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一、日本三大物語(yǔ)都有什么
1、日本三大物語(yǔ)分別是《源氏物語(yǔ)》、《平家物語(yǔ)》和《伊勢(shì)物語(yǔ)》。
2、<源氏物語(yǔ)》是日本文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇寫實(shí)小說(shuō)。它描繪了平安時(shí)代的宮廷生活,通過(guò)主人公源氏公子的生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗、習(xí)慣和價(jià)值觀念。源氏公子的形象,塑造了一個(gè)典型的貴族子弟,他的命運(yùn)和愛(ài)情故事,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理道德和人際關(guān)系。
3、<平家物語(yǔ)》是一部描寫日本平安時(shí)代末期武士階層社會(huì)的歷史小說(shuō)。它以平家家族的興衰為背景,描繪了各個(gè)角色之間的爭(zhēng)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)。平家物語(yǔ)通過(guò)對(duì)歷史事件的描寫,反映了武士階層的榮譽(yù)觀、忠誠(chéng)觀和勇氣觀。它也通過(guò)對(duì)平家家族衰落原因的探討,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的腐敗和人性中的貪婪與自私。
4、<伊勢(shì)物語(yǔ)》是一部描寫平安時(shí)代初期宮廷生活和戀愛(ài)情感的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它與《源氏物語(yǔ)》和《平家物語(yǔ)》不同,更加注重表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心感受和生活哲理。通過(guò)對(duì)主人公與各種女性角色的交往,探討了愛(ài)情、人生、命運(yùn)等主題。
5、綜上所述,日本三大物語(yǔ)都是具有重要文學(xué)價(jià)值的作品,通過(guò)對(duì)不同時(shí)代、不同階層的生活描繪,反映了日本歷史和文化的發(fā)展。
二、日本名古屋三大旅游景點(diǎn)
導(dǎo)語(yǔ):名古屋城是位于日本愛(ài)知縣名古屋市的城堡,江戶時(shí)代是尾張藩藩主居城,別稱"金城"、"金齜城"。其與大阪城,熊本城被合稱為"日本三大名城"。名古屋旅游景點(diǎn)有哪些?下面為大家介紹的是名古屋三大特色旅游景點(diǎn)介紹。
日本的“城”為領(lǐng)主及其武士所居之地,是其實(shí)力的顯示,幾座規(guī)模和建筑都較為出眾的“城”,現(xiàn)已成為日本的重要古跡,名古屋城就是其中之一,同時(shí)名古屋城也為日本三大名城之一。天守閣是德川家世代居住之地,由正門右側(cè)的大道即可到達(dá),這是一座五層飛檐建筑,屋頂脊梁兩端以一雄一雌的金色獸頭魚身鑄像裝飾。天守閣的內(nèi)部經(jīng)過(guò)整修,其木質(zhì)結(jié)構(gòu)已無(wú)保留,并增設(shè)了電梯。天守閣內(nèi)所設(shè)的博物館,展示有隔扇門繪、兵器盔甲等文物。
熱田神宮傳說(shuō)是在3世紀(jì)時(shí)由日本武尊倭建的'妃子宮簀媛所建,用以供奉倭建使用的草雉劍,即日本三大神器之一的天業(yè)云劍。傳說(shuō)草雉劍是被放逐的須佐之男取自八岐大蛇尾部,并獻(xiàn)給天照大神,后來(lái)便作為三大神器之一賜給天照大神的子孫——日本天皇,供奉于伊勢(shì)神宮。在景行天皇時(shí)期由皇子倭建的舅父倭姬交給倭建。關(guān)于草薙劍,在日本的史書和神話傳說(shuō)中都有很多記載,是日本人心中的神物。
熱田神宮是日本最古老和地位最高的神宮之一,傳說(shuō)是在3世紀(jì)時(shí)由日本武尊倭建的妃子宮簀媛所建,用以供奉倭建使用的草雉劍,即日本三大神器之一的天業(yè)云劍。傳說(shuō)草雉劍是被放逐的須佐之男取自八岐大蛇尾部,并獻(xiàn)給天照大神,后來(lái)便作為三大神器之一賜給天照大神的子孫——日本天皇,供奉于伊勢(shì)神宮。在景行天皇時(shí)期由皇子倭建的舅父倭姬交給倭建。關(guān)于草雉劍,在日本的史書和神話傳說(shuō)中都有很多記載,是日本人心中的神物。熱田神宮大殿供奉武尊和宮簀媛、以及天照大神、素盞鳴尊、見(jiàn)稻種命5位神明,在日本歷代都極受重視,在民間更是有著極高的威嚴(yán)。日本歷代的當(dāng)權(quán)者都以各種形式表達(dá)對(duì)熱田神宮的尊敬,宮內(nèi)的“信長(zhǎng)屏”,就是織田信長(zhǎng)所獻(xiàn)的一面墻壁。豐臣秀吉和德川家康亦有大修神社之舉。近年日本天皇和皇后還曾到此參拜。
熱田神宮傳說(shuō)是在3世紀(jì)時(shí)由日本武尊倭建的妃子宮簀媛所建,用以供奉倭建使用的草雉劍,即日本三大神器之一的天業(yè)云劍。傳說(shuō)草雉劍是被放逐的須佐之男取自八岐大蛇尾部,并獻(xiàn)給天照大神,后來(lái)便作為三大神器之一賜給天照大神的子孫——日本天皇,供奉于伊勢(shì)神宮。在景行天皇時(shí)期由皇子倭建的舅父倭姬交給倭建。關(guān)于草薙劍,在日本的史書和神話傳說(shuō)中都有很多記載,是日本人心中的神物。
德川美術(shù)館,收藏、展示傳給尾張德川家的遺物以及大名道具等的私立美術(shù)館德川家康的遺留品等,多達(dá)1萬(wàn)幾千件,其中,國(guó)寶9件、重要文化遺產(chǎn)59件,以及重要美術(shù)品46件。其質(zhì)量保存之完好程度令人咋舌。已經(jīng)收藏于世界上有名的源氏物語(yǔ)畫巻(國(guó)寶)內(nèi)。在常設(shè)展示中,對(duì)尾張藩主的部分公開(kāi)生活場(chǎng)地-名古屋城二之丸御殿的鎖間和廣間、能舞臺(tái)、猿面茶席進(jìn)行了復(fù)原。以作為慣例的尾張德川家的女兒節(jié)(毎年2月上旬~4月上旬)為首,多彩的企畫展也倍受關(guān)注。
美術(shù)館內(nèi)分為9個(gè)展覽室,分別展示了武士門第的盔甲、刀劍、茶室、禮儀品、生活物品,還有源氏物語(yǔ)的繪卷,非常值得參觀。
以上就是名古屋旅游景點(diǎn)的全部?jī)?nèi)容介紹,相信你已經(jīng)有所了解了,希望對(duì)你有所幫助。
三、關(guān)于《源氏物語(yǔ)》和古代日本
1、┃┣朱雀院皇太子入山修行之上皇(母:弘徽殿太后)
2、┃┃┃┣皇太子(母:明石皇后)
3、┃┃┃┣式部卿親王2二皇子(母:明石皇后)
4、┃┃┃┣匂親王(注)三皇子兵部卿親王(母:明石皇后)
5、┃┃┃┃┗小公子(母:八親王之二女公子)
6、┃┃┃┣常陸親王2四皇子(母:更衣)
7、┃┃┃┣五皇子中務(wù)親王?(母:明石皇后)
8、┃┃┃┣大公主一品公主(母:明石皇后)
9、┃┃┃┗二公主藤壺公主薰之妻(母:藤壺女御)
10、┃┃┣落葉公主初柏木之妻后夕霧之妻二公主(母:一條夫人)
11、┃┃┣三公主尼僧光源氏之妻(母:源氏公主)
12、┃┣光源氏六條院太上天皇(母:桐壺更衣)
13、┃┃┣夕霧入大學(xué)寮左大臣(母:葵姬)
14、┃┃┃┣右衛(wèi)門督2大公子(母:云居雁)
15、┃┃┃┣權(quán)中納言2二公子(母:藤典侍)
16、┃┃┃┣右大弁2三公子(母:云居雁)
17、┃┃┃┣侍從宰相四公子(母:云居雁)
18、┃┃┃┣權(quán)中將五公子源少將?(母:藤典侍)
19、┃┃┃┣宰相中將六公子藏人少將(母:云居雁)
20、┃┃┃┣大女公子皇太子之女御(母:云居雁)
21、┃┃┃┣二女公子今上二皇子之妻(母:云居雁)
22、┃┃┃┣三女公子(母:藤典侍)
23、┃┃┃┣四女公子(母:云居雁)
24、┃┃┃┣五女公子(母:云居雁)
25、┃┃┃┗六女公子匂親王之妻(母:藤典侍)
26、┃┃┠〔冷泉院(母:藤壺皇后)〕
27、┃┃┣薰源侍從源中將右大將中納言今上駙馬
28、┃┃┃(母:朱雀院三公主生父:柏木)
29、┃┃┗明石皇后今上之皇后(母:明石姬)
30、┃┃┣左衛(wèi)門督2(母:右大臣1之三女公子)
31、┃┃┣侍從2(母:右大臣1之三女公子)
32、┃┃┗女公子?xùn)|廳女公子(母:真木柱)
33、┃┣八親王在俗圣僧(母:大臣家女御)
34、┃┃┣大女公子(母:大臣3之女)
35、┃┃┣二女公子(母:大臣3之女)
36、┃┣冷泉院十皇子(母:藤壺皇后實(shí)父:光源氏)
37、┃┃┣皇子(母:玉鬘之大女公子)
38、┃┃┣大公主(母:弘徽殿女御)
39、┃┃┗二公主(母:玉鬘之大女公子)
40、┃┣大公主一品公主(母:弘徽殿太后)
41、┃┗三公主齋院(母:弘徽殿太后)
42、┃┗秋好皇后齋宮冷泉之皇后(母:六條妃子)
43、┣三公主左大臣1之妻(母:皇后)
44、┣式部卿親王1兵部卿親王(母:皇后)
45、┃┣紫姬光源氏之妻(母:按察大納言2之女)
46、┃┗二女公子冷泉之女御(母:正室)
47、┣藤壺皇后四公主桐壺之皇后(母:皇后)
48、┗源氏公主朱雀之藤壺女御(母:更衣)
49、┣頭中將藏人少將太政大臣(母:一院三公主)
50、┃┣柏木左少將右衛(wèi)門督權(quán)大納言(母:右大臣1之四女公子)
51、┃┃┖〔薰〕(私生,視為光源氏之子)
52、┃┣紅梅少納言弁少將右大臣(母:右大臣1之四女公子)
53、┃┃┣麗景殿4皇太子之女御大女公子(母已故)
54、┃┣弘徽殿女御冷泉之女御(母:右大臣1之四女公子)
55、┃┣云居雁夕霧之妻(母改嫁按察大納言3)
56、┃┣八郎君男童?(母:右大臣1之四女公子)
57、┃┣玉鬘尚侍髭黑之妻(母:夕顏)
58、┣左衛(wèi)門督1藤大納言左中弁?藏人弁
59、┗葵姬源氏之妻(母:一院三公主)
60、┃┗明石姬光源氏之側(cè)室(母:明石尼姑)
61、┗桐壺更衣桐壺之更衣(母名門貴族出身)
62、┃┣藤中納言(母:式部卿親王1之長(zhǎng)女)
63、┃┣次郎君(母:式部卿親王1之長(zhǎng)女)
64、┃┣左兵衛(wèi)督三公子(母:玉鬘)
65、┃┣右大弁1四公子右中弁(母:玉鬘)
66、┃┣真木柱初螢之妻后紅梅之妻(母:式部卿親王1之長(zhǎng)女)
67、┃┃┣(女公子(父:螢兵部卿親王))
68、┃┣大女公子冷泉之女御(母:玉鬘)
69、┃┗二女公子今上之尚侍(母:玉鬘)
70、┃┗中將君初八親王侍女后常陸介之妻
71、┃┣(藏人右近將監(jiān)(父:常陸介))
72、┃┗(左近少將之妻(父:常陸介))日本哪些景點(diǎn)有門票
73、┗弁君2初柏木侍女后八親王侍女(母:柏木之乳母)
74、┃┗夕顏常夏初頭中將之妾后源氏之妾
75、┃Ⅱ┗已故女兒式部卿親王1之側(cè)室
76、左衛(wèi)門乳母光源氏之乳母后筑前守1之妻
77、[32]大輔君八親王二女公子之侍女
78、就是由天皇賜與皇族轉(zhuǎn)為朝臣的人們所使用的姓氏。日本關(guān)西各景點(diǎn)門票
79、源氏:據(jù)說(shuō)源這個(gè)姓是從北魏世祖的故事來(lái)的,嵯峨天皇因?yàn)榛首犹?,無(wú)法全部都給予公家職,所以分出一些人轉(zhuǎn)為朝臣,并賜與源姓,之后的仁明文�清和陽(yáng)成光孝宇多醍醐村上冷泉花山
80、一條后三條后嵯峨后深草龜山后二條正親町天皇也都照此辦理,
81、平氏:由桓武天皇從"平安京"取一字賜與皇子轉(zhuǎn)任朝臣,桓武仁明文�光孝天皇的子孫皆有此姓,最為繁盛的是桓武平氏。
82、藤原:中臣鐮足,中臣不比等開(kāi)始受賜此姓,之后分為南,北,式,京四家,
83、不少在莊園時(shí)代跟中臣家有婚姻關(guān)系的武家,也都改姓藤原,藤原氏一直都是公家的主流,直到幕末時(shí)期,藤原氏仍占公家高達(dá)80%的比例。
84、橘氏:由敏達(dá)天皇賜與其皇子的姓氏,與其他三家相比勢(shì)力較小,
85、在武家(源,平)抬頭時(shí)期,并無(wú)顯著發(fā)展,跟歷代天皇家,藤原家常有婚姻關(guān)系,靠著這層因素,橘氏也得以名列公卿,之后與藤原氏的政治斗爭(zhēng)失敗,逐漸沒(méi)落。
86、橘氏末裔轉(zhuǎn)任武家伊予橘(越智)氏,楠木正成便是越智氏出身。