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一、日本下雨天門(mén)前是不是有免費(fèi)的雨傘拿
1、8是免費(fèi)的。。。不過(guò)日本的傘還真感覺(jué)挺共用的,因?yàn)橐话阍O(shè)施或者各個(gè)辦公室前都會(huì)給一個(gè)放傘的桶,有的時(shí)候雨天沒(méi)有帶傘就可以借用別人的,如果自己的被別人拿走了,拿別人的也可以。如果下雨車(chē)站還有飯店里都會(huì)提供免費(fèi)的傘,說(shuō)要記得還回去是素質(zhì),不過(guò)事實(shí)上還是看各人了。我就經(jīng)常不記得要還,所以家里囤積了好多把傘了。
2、樓主說(shuō)的是便利店里買(mǎi)的廉價(jià)傘,一般價(jià)錢(qián)在100到500日元不等,價(jià)錢(qián)便宜的可是風(fēng)一吹就破了,還是500日元的比較牢固。
二、日本雨傘叫什么傘
1、中國(guó)的油紙傘在唐朝時(shí)期由朝鮮半島傳入日本后被稱為“和傘”。日本傘為什么叫“和傘”呢?了解日本歷史的人都知道,古代日本是由大和國(guó)統(tǒng)一的,所以日本民族叫大和民族。自統(tǒng)一后,日本沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)民族分裂現(xiàn)象,有一種文化的傳承性。很多由中國(guó)傳播到日本的東西,日本人賦予其自己民族的文化元素改進(jìn)后,改名為自己的,比如日本和服是中國(guó)唐裝改進(jìn)發(fā)展的。
2、油紙傘剛傳入日本時(shí),主要用于佛教儀式中的法器,這一時(shí)期的傘柄和傘骨以黑色為主,傘面顏色以紅色和白色為主,圖案主要以日本傳統(tǒng)的太陽(yáng)神文化為主。
3、在江戶時(shí)代,和傘開(kāi)始在民間普及,不僅廣泛用于做雨具,還融入日本民間日常生活的各方面,形成了京都油紙傘、岐阜油紙傘、淀江油紙傘等重要的制作基地。
4、雖然中國(guó)是油紙傘的創(chuàng)始國(guó),但從發(fā)展油紙傘工藝的角度來(lái)看,中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本??偟恼f(shuō)來(lái),日本和傘品種多,實(shí)施制作的原料和工藝及其考究,不像中國(guó)市場(chǎng)的油紙傘那樣工藝粗糙、價(jià)格便宜。
三、雨傘的起源
4000年前,一個(gè)孩子頭頂一片大荷葉,冒雨行走,雨珠從凸面的荷葉斜邊上滾下來(lái),這啟發(fā)人們發(fā)明了傘。頭頂荷葉,這種現(xiàn)象有可能使人從中受到啟發(fā)以至創(chuàng)造
發(fā)明出傘,但也有可能是孩子模仿成人頭戴頭笠之類(lèi)的天真童稚,這與孩子們腰揣木頭手槍?zhuān)T著一匹竹馬沒(méi)有多大分別。即使退一步,頭頂荷葉的啟示當(dāng)在情理之
中,但“4000年前”云云,又從何說(shuō)起呢?其實(shí),關(guān)于傘的發(fā)明,民間有種種傳說(shuō)。流傳較廣而又有文字記載的還是那位神通廣大的“魯班先師”。據(jù)說(shuō)魯班在
鄉(xiāng)間為百姓做活,媳婦云氏每天往返送飯,遇上雨季,常常挨淋。魯班在
沿途設(shè)計(jì)建造了一些亭子,遇上下雨,便可在亭內(nèi)暫避一陣。亭子雖好,總不便多設(shè),而且春天孩兒臉,一日變?nèi)?,夏季雷陣雨,說(shuō)來(lái)就來(lái),以至"迅雷不及掩
耳"。云氏突發(fā)奇想,“要是隨身有個(gè)小亭子就好了”。魯班聽(tīng)了媳婦的話,茅塞頓開(kāi)。這位本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所不能的中國(guó)發(fā)明大王依照亭子的樣子,裁了一塊布,安
上活動(dòng)骨架,裝上把兒。于是世界上第一把“傘”就這樣問(wèn)世了。而據(jù)《玉屑》記載,傘是魯班的媳婦為關(guān)心終日在外勞作的丈夫而發(fā)明的。看來(lái),若要申請(qǐng)專(zhuān)利,還是魯班夫婦倆人共享比較合理,這傘的發(fā)明,是他們夫妻恩愛(ài)、相互關(guān)心的產(chǎn)物。
魯班是春秋時(shí)代魯國(guó)的巧匠,同時(shí)代的孔老夫子,周游列國(guó),難免碰上日曬雨淋,于是在他出行的車(chē)上便制作了一種固定的傘,既可遮風(fēng)避雨也可遮陽(yáng)避暑。這種隨車(chē)固定的"傘",在1989年發(fā)行的《孔子誕生2540周年》紀(jì)念郵票第二枚"周游列國(guó)"上便可一睹風(fēng)采。
4000年前,一個(gè)孩子頭頂一片大荷葉,冒雨行走,雨珠從凸面的荷葉斜邊上滾下來(lái),這啟發(fā)人們發(fā)明了傘。頭頂荷葉,這種現(xiàn)象有可能使人從中受到啟發(fā)以至創(chuàng)造
發(fā)明出傘,但也有可能是孩子模仿成人頭戴頭笠之類(lèi)的天真童稚,這與孩子們腰揣木頭手槍?zhuān)T著一匹竹馬沒(méi)有多大分別。即使退一步,頭頂荷葉的啟示當(dāng)在情理之
中,但“4000年前”云云,又從何說(shuō)起呢?其實(shí),關(guān)于傘的發(fā)明,民間有種種傳說(shuō)。流傳較廣而又有文字記載的還是那位神通廣大的“魯班先師”。據(jù)說(shuō)魯班在
鄉(xiāng)間為百姓做活,媳婦云氏每天往返送飯,遇上雨季,常常挨淋。魯班在
沿途設(shè)計(jì)建造了一些亭子,遇上下雨,便可在亭內(nèi)暫避一陣。亭子雖好,總不便多設(shè),而且春天孩兒臉,一日變?nèi)?,夏季雷陣雨,說(shuō)來(lái)就來(lái),以至"迅雷不及掩
耳"。云氏突發(fā)奇想,“要是隨身有個(gè)小亭子就好了”。魯班聽(tīng)了媳婦的話,茅塞頓開(kāi)。這位本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所不能的中國(guó)發(fā)明大王依照亭子的樣子,裁了一塊布,安
上活動(dòng)骨架,裝上把兒。于是世界上第一把“傘”就這樣問(wèn)世了。而據(jù)《玉屑》記載,傘是魯班的媳婦為關(guān)心終日在外勞作的丈夫而發(fā)明的??磥?lái),若要申請(qǐng)專(zhuān)利,還是魯班夫婦倆人共享比較合理,這傘的發(fā)明,是他們夫妻恩愛(ài)、相互關(guān)心的產(chǎn)物。
魯班是春秋時(shí)代魯國(guó)的巧匠,同時(shí)代的孔老夫子,周游列國(guó),難免碰上日曬雨淋,于是在他出行的車(chē)上便制作了一種固定的傘,既可遮風(fēng)避雨也可遮陽(yáng)避暑。這種隨車(chē)固定的"傘",在1989年發(fā)行的《孔子誕生2540周年》紀(jì)念郵票第二枚"周游列國(guó)"上便可一睹風(fēng)采。
4000年前,一個(gè)孩子頭頂一片大荷葉,冒雨行走,雨珠從凸面的荷葉斜邊上滾下來(lái),這啟發(fā)人們發(fā)明了傘。頭頂荷葉,這種現(xiàn)象有可能使人從中受到啟發(fā)以至創(chuàng)造發(fā)明出傘,但也有可能是孩子模仿成人頭戴頭笠之類(lèi)的天真童稚,這與孩子們腰揣木頭手槍?zhuān)T著一匹竹馬沒(méi)有多大分別。即使退一步,頭頂荷葉的啟示當(dāng)在情理之中,但“4000年前”云云,又從何說(shuō)起呢?其實(shí),關(guān)于傘的發(fā)明,民間有種種傳說(shuō)。流傳較廣而又有文字記載的還是那位神通廣大的“魯班先師”。據(jù)說(shuō)魯班在鄉(xiāng)間為百姓做活,媳婦云氏每天往返送飯,遇上雨季,常常挨淋。魯班在沿途設(shè)計(jì)建造了一些亭子,遇上下雨,便可在亭內(nèi)暫避一陣。亭子雖好,總不便多設(shè),而且春天孩兒臉,一日變?nèi)?,夏季雷陣雨,說(shuō)來(lái)就來(lái),以至"迅雷不及掩耳"。云氏突發(fā)奇想,“要是隨身有個(gè)小亭子就好了”。魯班聽(tīng)了媳婦的話,茅塞頓開(kāi)。這位本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所不能的中國(guó)發(fā)明大王依照亭子的樣子,裁了一塊布,安上活動(dòng)骨架,裝上把兒。于是世界上第一把“傘”就這樣問(wèn)世了。而據(jù)《玉屑》記載,傘是魯班的媳婦為關(guān)心終日在外勞作的丈夫而發(fā)明的??磥?lái),若要申請(qǐng)專(zhuān)利,還是魯班夫婦倆人共享比較合理,這傘的發(fā)明,是他們夫妻恩愛(ài)、相互關(guān)心的產(chǎn)物。
魯班是春秋時(shí)代魯國(guó)的巧匠,同時(shí)代的孔老夫子,周游列國(guó),難免碰上日曬雨淋,于是在他出行的車(chē)上便制作了一種固定的傘,既可遮風(fēng)避雨也可遮陽(yáng)避暑。這種隨車(chē)固定的"傘",在1989年發(fā)行的《孔子誕生2540周年》紀(jì)念郵票第二枚"周游列國(guó)"上便可一睹風(fēng)采。
傘的構(gòu)造傘的構(gòu)造包括傘柄、傘骨、傘面、傘套四部分。傘柄是傘的主心骨,支撐著整個(gè)傘,主要是用木頭、竹子、金屬等材料制成,傘骨是支撐整個(gè)傘面的,它能折疊能撐開(kāi),便于攜帶。傘面是傘中最重要的部分,擔(dān)負(fù)著遮雨的責(zé)任,制作材料有塑料布、油布、綢布以及經(jīng)久耐用的尼龍布等,傘套在傘使用后把傘重新收納起來(lái),防塵防損,同時(shí)在進(jìn)出公交和商場(chǎng)等把傘裝進(jìn)傘套,可以減少滴水到地面,起到文明用傘的作用,最新的設(shè)計(jì)構(gòu)造是傘套與傘自成一體,這樣可以防止傘套的丟失。
公元前1100年,中國(guó)人已經(jīng)使用傘,那時(shí)已經(jīng)用傘表示身份。傘骨用竹或檀香木制成,上面覆以樹(shù)葉或羽毛做的傘面。公元12世紀(jì)英語(yǔ)才出現(xiàn)“傘”這個(gè)詞。以前一直只有陽(yáng)傘,到1733年,巴黎人用油布做傘面,才制成雨傘。1750年,英國(guó)的漢威到外國(guó)旅行后帶了一把傘面回倫敦,轟動(dòng)一時(shí)。1874年雪靠耳附近迪卡地區(qū)的金屬拉絲工霍克斯取得弧形鋼質(zhì)傘骨的專(zhuān)利權(quán)。有了此傘骨,傘可以收緊,從此成為英國(guó)紳士常用的雨具。1930年柏林人豪普特發(fā)明了伸縮傘。在學(xué)術(shù)界也有人說(shuō),公元4世紀(jì)三國(guó)時(shí)期中國(guó)人才發(fā)明了傘。
唐朝的造紙業(yè)十分發(fā)達(dá),社會(huì)用紙廣泛。有的工匠在紙上涂桐油,制成能防雨的油紙傘,作為羅傘(即綾羅面料傘)的一個(gè)補(bǔ)充。誰(shuí)知大受歡迎。一時(shí)間,下雨人人舉紙傘的情景,在長(zhǎng)安各地隨處可見(jiàn)。明代皇帝朱元璋,明文規(guī)定庶民不得用羅傘,只可用紙傘。清代的民間,在廣東、福建等地大量制造黑布傘,行銷(xiāo)國(guó)外。
在世界上的其他國(guó)家,傘也曾經(jīng)是莊嚴(yán)和帝王的標(biāo)志。泰國(guó)國(guó)王外行,金色羅傘張立于后。緬甸君主的尊號(hào)是巨傘之王。日本天皇每次出游,總有一持傘者恭敬陪同。這些傘都各有本國(guó)的特色。
傘在唐朝時(shí)由中國(guó)傳入日本。公元781年在京城長(zhǎng)安(今陜西省西安市)的大街上,有一天突然之間落下雨點(diǎn)。滿街來(lái)往的人都打著傘走過(guò),只有一個(gè)前來(lái)中國(guó)留學(xué)的日本和尚沒(méi)有傘。他摸摸自己濕淋淋的光頭,好像明白了一件事?;貒?guó)的時(shí)候,他買(mǎi)了許多傘,千方百計(jì)帶到日本,送給了親戚朋友。從此,雨傘便在日本流行起來(lái)。
1747年,英國(guó)的商人漢威到中國(guó)廣州辦貨。他看見(jiàn)人們撐著黑布傘在雨中行走,覺(jué)得挺好。臨回國(guó)前帶了一把傘回倫敦。1750年,當(dāng)他在倫敦鐘塔下張開(kāi)傘遮雨的時(shí)候,被過(guò)路人視為怪物加以嘲笑:“哈,男士不尊重天意,躲在怪物下邊不出來(lái),太不象話了。”還有人指責(zé)他,這是對(duì)上帝的不恭,應(yīng)當(dāng)受到懲罰。漢威不予理會(huì),每天上街帶傘,宣傳使用傘的好處。
傘第一次在美國(guó)紐約出現(xiàn),是在18世紀(jì)末葉,街頭上出現(xiàn)一片混亂。婦女們大呼小叫,認(rèn)為這個(gè)既能伸開(kāi)又能縮小的怪物,簡(jiǎn)直能把人嚇得半死。頑皮的小孩子跟在后邊,不停地朝打傘的人扔石頭……
由此可知,一件發(fā)明要得到社會(huì)認(rèn)可,一件商品要能被人們接受,決不是件簡(jiǎn)單、容易、輕松的事,有時(shí)要經(jīng)歷不少的誤會(huì)、波折。
幾十年之后,羅馬教皇對(duì)傘發(fā)生了興趣。他以上帝的名義為傘洗刷不白之冤。教皇出場(chǎng)有專(zhuān)人撐傘侍候,以顯示其莊嚴(yán)、鄭重。
傘不僅是人們使用的工具,也是一種收藏品。
法國(guó)有個(gè)名叫約索夫·哈姆的人,以專(zhuān)門(mén)收藏世界上各種傘而聞名。他藏有9個(gè)世紀(jì)以前的歐洲貴族用的陽(yáng)傘,也有中國(guó)杭州出產(chǎn)的紙傘,以及日本制作的各種花布傘。其中最小的傘只有3.5厘米長(zhǎng);最大的傘傘面直徑長(zhǎng)12米,撐起來(lái)足有半個(gè)籃球場(chǎng)那般大。
現(xiàn)在,傘的作用被廣大的人們所承認(rèn),它已經(jīng)成為日常旅行、外出的必帶物品。隨著制傘工業(yè)的發(fā)展,各具特色的傘:帶收音機(jī)的傘、有香味的傘、能照明的傘、防暴催淚傘、盲人探路傘等都相繼問(wèn)世,它給人們的生活帶來(lái)許多方便和樂(lè)趣。
隨著時(shí)代的前進(jìn),傘的品種越來(lái)越多,用途也越來(lái)越廣。自動(dòng)傘、折疊傘早已不是什么稀罕,無(wú)柄傘又返回到“頭頂荷葉”狀,戴在孩子們和女士騎車(chē)族的頭上。什么收音機(jī)傘、太陽(yáng)能傘、盲人傘、防暴傘等等也紛紛問(wèn)世。在美國(guó)佛蒙特州的威努士城,人們用一種重量很輕、卻比鋼鐵堅(jiān)固,又能透光的泡沫有機(jī)玻璃作傘面,用縱橫交錯(cuò)的金屬制成大骨架,利用一個(gè)巨大的電動(dòng)機(jī)來(lái)操縱一把高67米,面積達(dá)4000平方米的世界上最大的巨傘,這把傘已成了美國(guó)游覽觀光的景點(diǎn)。由“門(mén)背一根竹子、撐起來(lái)一間屋子”的燈謎,到“風(fēng)和日麗,功成身退,風(fēng)雨關(guān)頭,挺身而出”的贊譽(yù),既概括了傘的作用更稱頌了傘的風(fēng)格。玲瓏花傘,旋開(kāi)了江南的雨季。
2008年開(kāi)始,市面上出現(xiàn)了各種各樣、富有創(chuàng)意的雨傘,如水壺傘、香水傘。
傘是我國(guó)首創(chuàng),據(jù)傳是魯班的妻子云氏發(fā)明的?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》中說(shuō):“孔子之郯,遭程子于途,傾蓋而
語(yǔ)?!边@里的“蓋”就是指“傘”?!妒酚?五帝紀(jì)》記有與傘同類(lèi)的雨具,可見(jiàn)傘在我國(guó)已有四千多年歷史了。最早稱傘為“華蓋”,唐朝李延壽寫(xiě)的《南史》和《北史》才正式為傘定名。古時(shí)的傘,是達(dá)官顯貴的裝飾品和士大夫權(quán)勢(shì)的象征物,帝王將相出巡時(shí),長(zhǎng)柄扇、“萬(wàn)民傘”左簇右擁,乘坐的車(chē)輿上張著傘,表示“蔭庇百姓”。官位、職務(wù)不同,“羅傘”的大小、顏色都嚴(yán)格區(qū)分,這一慣例一直傳到明朝。紙傘是漢朝以后出現(xiàn)的,唐朝時(shí)傳入日本,16世紀(jì)才傳入歐洲。意大利藝術(shù)大師達(dá)?芬奇受傘的啟發(fā),設(shè)計(jì)了第一個(gè)降落傘。18世紀(jì)發(fā)明的傘齒輪,也是仿照傘的截面形狀設(shè)計(jì)的。
1957年,北京師范大學(xué)老焱若教授從人體肘關(guān)節(jié)能曲能伸受到啟發(fā),想到若能根據(jù)這個(gè)原理,制造一種像人的肘關(guān)節(jié)一樣伸曲靈活的折疊傘,人們攜帶起來(lái)就方便多了,于是,他對(duì)現(xiàn)行傘進(jìn)行改進(jìn),設(shè)計(jì)出了圖紙,并親手制定出加工工藝及模具設(shè)計(jì),最后與北京一家機(jī)械加工廠——中孚工廠達(dá)成協(xié)儀,由該廠承制并銷(xiāo)售。折疊傘因其攜帶方便而深受廣大群眾歡迎,沒(méi)過(guò)多久,便在全國(guó)各地流行開(kāi)來(lái)。