摘要：
本文目錄把晴天娃娃童謠翻譯過來是什么送日本朋友晴天娃娃有忌諱嗎晴天娃娃是什么為什么日本的屋檐下會(huì)懸掛晴天娃娃日本的晴天娃娃怎么制做... 本文目錄
一、把晴天娃娃童謠翻譯過來是什么
1、11月1日，日本動(dòng)畫界著名導(dǎo)演新海誠監(jiān)督繼《你的名字》之后的新作《天氣之子》動(dòng)畫電影在中國正式上映。在此之前皮皮已經(jīng)對(duì)部分劇情進(jìn)行了解讀，現(xiàn)在我想結(jié)合該作原著內(nèi)容談?wù)勎宜私獾降囊恍╇娪袄锏募?xì)節(jié)背景。日本必去景點(diǎn)門票
2、《天氣之子》，劇如其名，是與天氣有關(guān)的。想必沒看過的小伙伴也在看過預(yù)告，也知道是講天氣的事情，在全日本唯一一間關(guān)于天氣的神社——高円寺氷川神社，也因此成為阿宅們的圣地。片中出現(xiàn)的不少晴天娃娃的片段，也使得日本電影院關(guān)于天氣之子的周邊里出現(xiàn)非常多晴天娃娃的相關(guān)周邊。
3、那么你知道晴天娃娃的日語叫什么嘛|ω)
4、晴天娃娃的日語寫作——照る照る坊主／照る照る法師。
5、我們先將詞語拆開來看，照る照る是照耀的意思，也就是寓意太陽光出現(xiàn)，也就是停雨的意味，而坊主、法師指的是和尚。
6、這時(shí)候你可能會(huì)納悶，為什么中國的譯名晴天娃娃的日本原名，會(huì)跟和尚有關(guān)呢?
7、這要從日本以前的傳說講起。以前傳說有一個(gè)和尚因作法能使天空放晴而有名，有一次他就去到殿下面前開始作法念經(jīng)，結(jié)果到了第二天雨還是沒有停，殿下為了懲罰他，就命令用白布把和尚的頭包著吊起來，于是天就放晴了。
8、這就是日本照る照る坊主的傳說。
9、到了19世紀(jì)的《嬉游笑覽》中還記載到，通過晴天娃娃祈禱使得天氣放晴之后，就要給晴天娃娃畫上眼睛，然后放到河川中讓其漂流離開。
10、雖然這個(gè)傳說讓人背脊發(fā)涼，但是這并不是日本獨(dú)有的傳說，我們中國也有相似的傳說。
11、在中國，晴天娃娃也被稱為“掃晴娘”，傳說也是將美麗的少女沉入水里，以祈禱天空放晴，天空就會(huì)像被掃帚掃除烏云一樣放晴。除此之外“河伯的新娘”也是差不多的傳說，但是前者是為了放晴，后者則是為了求雨。
12、另外關(guān)于晴天娃娃也有相應(yīng)的童謠，但是因?yàn)榈谌糠值脑~太過殘酷，所以日本人在教授小朋友的時(shí)候，會(huì)故意把第三部分去掉。
13、下面是我找到的晴天娃娃童謠歌詞節(jié)選。
14、てるてる坊主てる坊主あした天気にしておくれ
15、我會(huì)把你的頭“咔”的一下砍下來哦
16、如果配上音樂看這個(gè)歌詞，整個(gè)童謠個(gè)人的感覺是充滿著天真浪漫的氣息的同時(shí)又讓人感到恐怖的，有興趣可以搜搜來聽~
17、天氣之子中除了晴天娃娃的要素之外，就是展示日本龍神信仰的一面，日本的龍神信仰也是從中國傳過去的，所以具有深厚的歷史，但是也具有自己的特色。
18、日本將中國的龍神信仰與當(dāng)?shù)氐纳呱?、水神的信仰結(jié)合，所以日本的龍神信仰多與天氣雨水有關(guān)，卻不干預(yù)政治信仰。
19、在天氣之子中出現(xiàn)的“善女龍王”也是個(gè)操控天氣的神。“善女龍王”是八大龍王之一的沙掲羅龍王(サーガラ)的女兒，是在日本非常出名的龍神，相傳因?yàn)榭蘸Ｏ蛩笥甑糜甓雒F(xiàn)在傳說該龍神就居住在京都府神泉苑的池里。
20、最后，再表達(dá)一下我對(duì)這部電影的感受。
21、在我看來《天氣之子》其實(shí)是新海誠風(fēng)格的回歸，如果本身是比較喜歡新海誠風(fēng)格的，特別對(duì)之前的《秒速5厘米》和《言葉之庭》具有特殊感觸的人，看《天氣之子》的話應(yīng)該會(huì)很開心。而且里面是新海誠作品里蘊(yùn)含的日本文化元素是巧妙且不違和的?！赌愕拿帧菲鋵?shí)是比較脫離新海誠原本風(fēng)格的作品。如果是因?yàn)椤赌愕拿帧范肟拥脑?，那你就可以單純的享受新海誠給你展示的世界就可以了。
二、送日本朋友晴天娃娃有忌諱嗎
1、“晴天娃娃”源自于中國，在中國，它叫“掃晴娘”，是民間祈禱雨止天晴時(shí)掛在屋檐下的剪紙婦人像，以紅紙或綠紙剪成(也有用白紙剪出人，再用紅綠紙剪成紅衣綠褲)。她的造型通常是頭上戴花，手里拿著苕帚，任務(wù)就是掃去陰霾，迎來晴天，以利曬糧、出行。掛“掃晴娘”的習(xí)俗在古時(shí)流行于北京、陜西、河南、河北、甘肅、江蘇等地。至少在元代初年就已有這習(xí)俗了，元代詩人李俊民就有《掃晴娘》的詩：“卷袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手?！钡搅嗣髑鍍纱瑨咔缌?xí)俗在民間更加盛行，富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》以及其他描述京中風(fēng)物的書籍也記載過這風(fēng)俗。
2、掃晴娘在如今的北方農(nóng)村偶爾還能見到這個(gè)習(xí)俗呢。河南至今還有首“掃晴娘止雨歌”：“掃晴娘，掃晴娘，三天掃晴啦，給你穿花衣裳，三天掃不晴，扎你的光脊梁。”（掃晴娘也怪可憐，達(dá)不成任務(wù)就沒衣服穿了?。?/p>
3、據(jù)說習(xí)俗流傳到日本后，因日本主持祈雨求晴儀式的都是和尚，所以掃晴娘就搖身一變，成了這造型！后來又有了別名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌謠和我們的“掃晴娘止雨歌”竟也有異曲同工之妙：
4、“晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個(gè)好天氣。如果是這樣，就給你個(gè)金鈴鐺。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個(gè)好天氣。如果是這樣，就給你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個(gè)好天氣。如果不這樣，就把你的頭割下”
5、日本人認(rèn)為，晴天娃娃可以代替人承受災(zāi)難和疾病。
三、晴天娃娃是什么
1、晴天娃娃,又稱掃晴娘,掃天婆,晴天和尚。日本景點(diǎn)門票貴嗎
2、日本的晴天娃娃起源于中國的“掃晴娘”。“掃晴娘”的習(xí)俗于平安時(shí)代從中國傳入日本，指的是一種拿著掃帚的紙娃娃，據(jù)說把掃晴娘掛起來，就能讓天氣轉(zhuǎn)晴。
3、為了祈求天氣轉(zhuǎn)晴，日本有掛晴天娃娃的習(xí)慣。晴天娃娃在日語里叫作「てるてる坊主」，「坊主」一詞意為男孩子，所以很多人認(rèn)為晴天娃娃應(yīng)該是男性。
四、為什么日本的屋檐下會(huì)懸掛晴天娃娃
1、晴天娃娃，又稱掃晴娘，掃天婆，晴天和尚，日文里寫作“照る照る坊主”，最大的一個(gè)作用是用來止雨。日本人認(rèn)為，可以代替人承受災(zāi)難和疾病。
2、為祈求天晴而掛在屋檐等處的人偶。一般，在方紙中間放上棉花之類綁起來當(dāng)作頭。如果放晴了，就畫上眼睛，或者灑上供酒，放到河中讓其順流而下。
3、中國的晴天娃娃常以布頭或剪紙的形式制作成娃娃形象，一手拿帚，頭上剪成蓮花狀。
4、日本的晴天娃娃的以方型手帕包裹乒乓球或棉團(tuán)，再在圓團(tuán)上繪畫五官。
5、據(jù)說晴天娃來源于中國西北的民俗，有三種說法：
6、*止雨：這也是晴天娃娃名稱的來歷，詩：“卷袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手?！?/p>
7、*生殖崇拜：一種說法晴天娃娃是天神，有祈求子孫殷盛的意思。這種說法來源于中國。
8、*替身：日本人認(rèn)為，晴天娃娃可以代替人承受災(zāi)難和疾病。
9、從前，北京里有個(gè)很擅長剪紙的女孩，名叫「晴娘」。晴娘的剪紙備受好評(píng)，就連遠(yuǎn)方的皇族也慕名前來購買。
10、有一年的6月，北京街道受到豪雨的侵襲。雨水完全沒有停止的跡象，洪水從城內(nèi)開始蔓延。人們拼命祈求天氣放晴，然而絲毫沒有成效。
11、深夜，晴娘為了避開浸水而爬上了屋頂，向著蒼天禱告。突然之間，天空傳來了巨大的響聲。日本特色景點(diǎn)門票
12、「你若然不答應(yīng)成為東海龍王太子的妻子，北京就會(huì)被淹沒在洪水之中」
13、晴娘應(yīng)允其要求，同時(shí)一陣強(qiáng)風(fēng)吹過，晴娘的身影消失了，暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)眼間變成了晴天。
14、傳聞從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念晴娘，在每年6月都會(huì)制作紙人偶掛在門上。
15、源自中國傳說的一種祈禱用品，在雨天時(shí)掛在屋檐下、用來掃云撥晴的人偶。該傳說見上。順帶一提，服裝好像是紅色和綠色，模糊不清地流傳開去。部分地區(qū)也有叫做放晴娘。日本景點(diǎn)門票線下
16、一般的說法是，掃晴娘人偶就是日本的「晴天和尚」的原型。相傳在平安時(shí)代的日本，求晴是和尚的任務(wù)，所以人偶也從女孩變成了和尚。
五、日本的晴天娃娃怎么制做
1、20× 20公分的白棉布一塊（懶得去裁布的人可以直接買素色的手帕來代替）
2、紙團(tuán)（可用不要的廢紙來揉成一團(tuán)）
3、步驟3棉布的四角抓起，把紙團(tuán)包在中央，做出頭的樣子，如果想要晴天娃娃也是大頭娃娃的話，紙團(tuán)就做得大一點(diǎn)，不過晴天娃娃的頭也不能太小就是了。
4、步驟4用紅色絨繩繞幾圈把頭綁好日本景點(diǎn)門票網(wǎng)購。
5、步驟5用奇異筆在頭的部位畫上眼睛、嘴巴
6、步驟6用剩下的紅色絨繩把晴天娃娃掛在窗戶旁邊，這樣就完成招換太陽公公的「儀式」啦！
