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一、日本的三大祭典分別是哪三個(gè)
日本的三大祭典分別是祗園祭、神田祭,以及天神祭。
祗園祭被認(rèn)為是日本其中一個(gè)最大規(guī)模及最著名的祭典。在7月17日則進(jìn)行大型巡游,京都的29個(gè)區(qū),每區(qū)均會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)裝飾華麗的花轎參加巡游。
神田祭是東京最有名的一大節(jié)日。江戶時(shí)代(1603〜1867年),游行隊(duì)伍受到將軍保護(hù),允許進(jìn)入將軍居住的江戶城中,因此也有天下祭之稱。
天神祭是日本三大傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)之一,在每年的7月24日和25日舉行。
1、7月15日盂蘭盆節(jié)お盆祭り(おぼんまつり)日本的夏季休假時(shí)期,出門在外的日本人都回家祭祖,社區(qū)里連著幾天搞活動(dòng);
2、11月3日文化祭,每個(gè)大學(xué)舉行文藝表演,露天擺攤賣吃的玩的各種東西,有的社區(qū)會(huì)辦歌舞聚會(huì);
3、11月15日七五三,三歲五歲七歲的孩子不管男女都由父母領(lǐng)著去參加祈禱儀式。
4、1月15日成人節(jié),為年滿20周歲的青年舉辦成人儀式,意味著以后要自己獨(dú)立生活了。這是日本二戰(zhàn)以后才有的法定節(jié)日。
二、在日本,有哪些當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日祭典值得體驗(yàn)
大多數(shù)的祭典是一年舉行一次,為所供奉的神明、季節(jié)或歷史事件進(jìn)行慶祝活動(dòng)。有些祭典甚至?xí)掷m(xù)幾天。
其中日本最著名的三大祭典,就是東京的神田祭、大阪的天神祭、京都的祗園祭。
神田祭是每年舉行一次,但是在陽(yáng)歷奇數(shù)年的5月15日那周的周末舉行的是主要的大祭會(huì),而在陽(yáng)歷偶數(shù)年舉行的慶祝活動(dòng)則規(guī)模較小。要是在5月7日到5月18日期間正好在東京的話,不妨關(guān)注一下神田祭的慶?;顒?dòng)。祭典活動(dòng)舉辦期間,神田地區(qū)將會(huì)出現(xiàn)大大小小的數(shù)百座神輿和花車云集,由數(shù)千人組成的抬轎隊(duì)列緩慢穿過(guò)東京市區(qū)的壯觀場(chǎng)面。
具有1000多年歷史的天神祭堪稱“日本三大節(jié)慶活動(dòng)”之一,同時(shí)也是世界上最大規(guī)模的水上慶典。它是祭奉“學(xué)問(wèn)和藝術(shù)之神”菅原道真(845-903)的天滿宮在夏季舉辦的節(jié)慶活動(dòng)。節(jié)日期間,市內(nèi)各處都開(kāi)展神樂(lè)(祭神時(shí)演奏的音樂(lè))及文樂(lè)(木偶?。┑热毡緜鹘y(tǒng)藝術(shù)表演,大阪街頭一派節(jié)日氣氛。
活動(dòng)的特色是3000名身穿奈良平安時(shí)代(812世紀(jì))宮廷裝束的民眾與神輿一起緩步前行的“陸渡御”,以及上述人群從天滿橋畔分乘約100艘船逆流而上的“船渡御”。
傍晚時(shí)分,篝火(警護(hù)或打魚(yú)時(shí)為照亮周圍點(diǎn)起的火)照明下的船身倒映在河面上,有種難以言喻之美。河兩岸的觀覽席上,市民和游客們一邊納涼,一邊為“天神祭奉納花火(意即天神祭供奉的煙花)”叫好。
此外,當(dāng)巡游的人群回到天滿宮時(shí)舉行的“大阪締(意即大阪結(jié)曲)”也值得一看。節(jié)奏分明的手打拍子和號(hào)子聲,令人感受到不同於東京的大阪之“風(fēng)流瀟灑”(江戶時(shí)代,町人(即住在城市的手藝人和商人)所崇尚的生活理念。比如,文雅又不失風(fēng)情稱為“風(fēng)流瀟灑”)。要想了解大阪,沒(méi)有比參加天神祭更合適的慶典了。
祇園祭,日語(yǔ)讀音(ぎおんまつり)起源自869年,當(dāng)時(shí)疫癥爆發(fā),居民把八坂神社內(nèi)的神像搬出神社,在京都市內(nèi)巡行,祈求潔凈及消除瘟疫。
每年的7月13日至16日,京都市的各個(gè)街頭,都會(huì)響起傳統(tǒng)打擊樂(lè)的器樂(lè)聲。以17日的神轎巡行,祗園祭達(dá)到最高潮。
現(xiàn)在的祗園祭已不局限于祇園,而是遍及整個(gè)京都市中心地區(qū)。祇園祭在整個(gè)七月進(jìn)行,其中以月中(14日至17日)與24日這五天是高潮。這五天四條通、烏丸通及崛川通等旺街變成步行者天國(guó),路上滿是臨時(shí)小店及游客。最引人注目的是叫“山鉾”的傳統(tǒng)花車巡游及叫“花傘”的千人藝妓巡游。街上滿是穿著浴衣的少女。
除了日本三大祭典外,地方祭典最為著名的,莫過(guò)于東北地區(qū)的四大祭典:
睡魔祭是很有代表性的,是日本三大節(jié)慶之一,每年的8月2日——8月7日,夜幕降臨后在青森市的大街上,造型各異的鮮艷五彩花車和唱著歌謠的游行隊(duì)伍使青森成為一片歡樂(lè)的海洋,那種驟然釋放的熱情和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)令人感動(dòng)不已。
這項(xiàng)祭典是日本東北地區(qū)夏日最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,起源于農(nóng)民祈求五谷豐收。來(lái)自秋田縣各行各業(yè)的男子們會(huì)用手、額頭、肩、腰等身體部位,將懸掛著燈籠的竿燈豎直地?fù)纹饋?lái)沿街游行。
所謂“花笠”,就是用人造花等裝飾的斗笠。在山形花笠節(jié)上,舞者們按不同集團(tuán)穿著統(tǒng)一的服裝,手持“紅花(山形縣的特產(chǎn))”斗笠,在山形市內(nèi)的主要街道上邊走邊舞(約100個(gè)團(tuán)體的1萬(wàn)人參加歌舞游行)。游行隊(duì)伍中打頭陣的是裝飾華美的“藏王大權(quán)現(xiàn)山車”(所謂“山車”,是在節(jié)慶活動(dòng)時(shí)布滿各種彩飾的花車)。
宮城縣仙臺(tái)市的七夕節(jié)被稱為日本“東北四大節(jié)”之一,已經(jīng)有大約400年的傳統(tǒng),節(jié)日期間,各種各樣的豪華絢爛七夕裝飾將整個(gè)仙臺(tái)市中心裝點(diǎn)得熱鬧非凡。
還有一些節(jié)慶的日期每年都不相同,建議參加祭典之前,先查詢一下。
除了這些慶典之外,日本各地在7、8月均會(huì)舉行花火大會(huì),各地舉辦日期不同,詳細(xì)請(qǐng)查詢花火大會(huì)情報(bào)查詢。
三、日本著名的三大祭典
日本是個(gè)非常注重祭典的國(guó)家,一年下來(lái),各種祭典紛呈迭至。下面是我分享的日本著名的三大祭典,一起來(lái)看看吧。
日本的”祭”指向神靈祈禱和祭拜祖先的儀式,現(xiàn)在已經(jīng)演變成類似中國(guó)廟會(huì)的慶祝活動(dòng)。日本最著名的“三大祭:京都祗園祭、大阪天神祭和東京神田祭,在每年的5至8月間,也就是夏天舉行。平日忙于工作的日本人都趁此機(jī)會(huì),盡情與家人朋友共享佳節(jié)之樂(lè)。正值炎熱夏季,如果有機(jī)會(huì)親臨日本夏日三大祭,加入他們狂歡的行列,發(fā)泄平日的壓抑,感受一次“動(dòng)態(tài)”的日本傳統(tǒng)文化。
坐在通往清水寺上坡路的某間茶館,細(xì)口品味京都獨(dú)有的抹茶糕點(diǎn)。走在大阪城的蜿蜒小道間,隔著紅葉的縫隙觀賞古韻依舊的城樓。站在東京塔的窗邊,眺望遠(yuǎn)處隱約飄忽的富士山。這些都是到日本旅游的必備行程,但難得的島國(guó)之行怎能錯(cuò)過(guò)聞名于世的各大“祭”。
京都祗園祭:便利店購(gòu)票登山形彩車
祗園祭是在京都八坂神社舉行的祭祀儀式,與大阪的天神祭以及東京的神田祭并稱日本三大祭。規(guī)模盛大,每年7月1日開(kāi)始舉行各式各樣的活動(dòng),耗時(shí)整整一個(gè)月。
傳說(shuō)它的前身為大概1100年前舉辦的祗園御靈會(huì)。貞觀年間,京都內(nèi)流行瘟疫,奉王命在神泉苑樹(shù)立66根棍子以迎接和祭拜祗園神靈,人們將城中的男孩送到神泉苑希望能驅(qū)除厄運(yùn)。平安時(shí)代中期,規(guī)??涨皵U(kuò)大,增加了“空車”、“田樂(lè)”、“猿樂(lè)“等活動(dòng)形式,變得更熱鬧繁華。
祗園祭其實(shí)在日本全國(guó)范圍內(nèi)盛行,大抵以京都的為原形,進(jìn)行本地化改造,但最出名的仍屬悠久傳統(tǒng)的京都祗園祭。主要的活動(dòng)有山形彩車巡行、提燈迎神,花傘巡行等。其中的山形彩車巡游,平成21年被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為無(wú)形文化遺產(chǎn)。
今年的祗園祭與以往有所不同,相隔50年再次將山形彩車巡行分成兩部分,分別是7月17日巡行的“前祭”和7月24日巡行的“后祭”。17日和24日分別是神靈出行和返駕的日子,山形彩車負(fù)責(zé)清潔往返的道路。往年彩車數(shù)量為32座,今年增加“大船彩車”后變?yōu)?3座,每一座彩車都有不同的名字。
從結(jié)構(gòu)上看,山形彩車分為上部的長(zhǎng)矛和下部的山。矛的類型各色各樣,最重的達(dá)12噸,從組裝、巡游到解體需要180人左右負(fù)責(zé)。在便利店購(gòu)入“攀登券”,即可登上彩車,但是“長(zhǎng)刀彩車”和“放下彩車”兩類禁止女性攀登。
男女老幼齊上陣,孩子們顯得很興奮
今年的另一大話題是“大船彩車”的重現(xiàn)。自元治元年的“蛤御門之變”后,大船彩車的部分建材大量缺失。通過(guò)相關(guān)人員的努力,今年白木造的大船彩車在“后祭”作為壓軸出現(xiàn),令眾人期待。觀看“后祭”的最佳地點(diǎn)是河源盯通,彩車巡游結(jié)束后在那里可接著欣賞“花傘巡游”。
巡行開(kāi)始前很多彩車都會(huì)開(kāi)放參觀,并在夜間點(diǎn)亮御神燈,逛街的人潮一波一波地涌入,在祭典開(kāi)始前幾天,京都儼然一座不夜城。
大阪天神祭:最不可錯(cuò)過(guò)海鰻料理
天神祭每年在日本全國(guó)各地舉行,當(dāng)中屬大阪天滿宮的天神祭最有名。大阪的天神祭始于天滿宮建成后兩年(公元951年)。當(dāng)時(shí)的祭禮是把神鉾(長(zhǎng)矛)扔進(jìn)河里,在神鉾的著陸處舉行名為“禊”的一種日本神道的儀式。這樣的恭迎儀式是現(xiàn)在天神祭中傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)“船渡御”的原形。如今,每年7月的大阪河岸上,飄蕩著張燈結(jié)彩的“寶船”,煙火綻放,眾人狂歡。
民以食為天,佳節(jié)無(wú)美食不歡。肥美的海鰻、明石產(chǎn)的章魚(yú)、炸魚(yú)糕,這些時(shí)令食材在餐桌上隨處可見(jiàn)。門前町的天神橋筋商店街,人聲鼎沸,大家品嘗著白焯的海鰻、甜辣味的燒烤,章魚(yú)的涼拌菜。渡御列的參加者會(huì)食用傳統(tǒng)的不加紅豆餡的白色糯米飯。
天神祭上最不可錯(cuò)過(guò)的是海鰻料理。夏季多梅雨,海鰻受其滋潤(rùn),并且體內(nèi)含有大量魚(yú)卵,脂肥肉厚。海鰻魚(yú)刺多,普通人不懂去其魚(yú)刺的訣竅,可以讓魚(yú)鋪的師傅代為處理,帶回家里做燒烤海鰻或海鰻火鍋等料理。
另外,涼拌海鰻也是適合炎熱夏季的清爽之選,將海鰻的皮、汁、魚(yú)凍、肉糜混合,添加調(diào)味料。大阪市中央?yún)^(qū)的“大和屋本店”制作精致的海鰻料理,限定夏季供應(yīng),兩人份的海鰻火鍋售價(jià)大約380元。
奉納煙火是最不容錯(cuò)過(guò)的環(huán)節(jié)。7月25日,在櫻之宮公園和川崎公園附近可一睹約4000發(fā)煙火交相綻放,點(diǎn)亮夜空。例年,主辦方都會(huì)別出心裁,為大家呈現(xiàn)文字形的獨(dú)特效果,以及綻放后如盛開(kāi)紅梅狀的煙火。
記載神田祭起源的文書(shū)基本遺失,詳細(xì)情況無(wú)從了解,為人所知最早開(kāi)始大范圍舉行的時(shí)間是在江戶時(shí)代以后。根據(jù)江戶時(shí)代的《神田大明神御由緒書(shū)》記載,江戶幕府成立前,德川家康在征討會(huì)津與上杉景勝對(duì)戰(zhàn)前以及關(guān)原之戰(zhàn)前,都會(huì)向神田大明神祈禱戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。在神社9月15日祭禮當(dāng)天,德川家康統(tǒng)領(lǐng)大軍在對(duì)戰(zhàn)中獲勝,實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)。此后神田祭作為德川家緣起的祭祀,受后人重視。
很久以前,神田祭在每年9月15日左右舉行,不過(guò)在1681年以后,更改為隔年舉辦?,F(xiàn)在的神田祭規(guī)定時(shí)間為5月中旬。丑、卯、巳、未、酉、亥年進(jìn)行大祭,其余年份為陰祭。2011年受東日本大地震的影響,原定的“神幸祭”和“神輿宮入”等活動(dòng)不得不中止,恰巧2012年為陰年,所以2013年相隔4年再次舉行神田祭。
“神幸祭”是神田祭中重要的一部分。早上,神車從神社出發(fā),經(jīng)過(guò)神田、日本橋、大手、丸之內(nèi)和秋葉原并一路前行,周圍跟隨著穿著平安時(shí)代服飾的人。色彩艷麗的古風(fēng)式隊(duì)伍與市中心的街道形成鮮明對(duì)比,十分有趣。
神靈乘坐的鳳輦從神社出發(fā)時(shí),只是300人左右的祭禮隊(duì)列,途中加入彩車后,就匯成了數(shù)萬(wàn)人規(guī)模的浩蕩隊(duì)伍。走在前頭的人用鐵棍敲出強(qiáng)有力的響聲,姿態(tài)威嚴(yán)。隊(duì)列途徑日本橋中央道,背景是掛滿弓形燈籠的日本橋三越本店,參與的孩童數(shù)量可觀。幸祭的行列一天下來(lái)行走30公里的路程,最后在落日的微光下回歸平靜。
4. 2017年4月日本祭典活動(dòng)有哪些