摘要：
本文目錄日本古代在神社前向中國牌坊的東西如果您可以去日本旅行,您最想去哪里為什么京都景點伏見稻荷大社澳門的著名景點有哪些日本的鳥居是不是相當(dāng)于我國的牌坊或牌樓... 本文目錄
一、日本古代在神社前向中國牌坊的東西
日本神社的鳥居很類似于，在中國寺院圣地常見的牌坊。在日本的神社，經(jīng)常有一座或者幾座鳥居矗立在神社的入口以及通向神社主殿的沿途中。鳥居顏色絢麗，材料質(zhì)地也多種多樣。最多被使用的是木材，最常見的是被漆染成橙色與黑色的鳥居。
二、如果您可以去日本旅行,您最想去哪里為什么
謝謝！很好的問題，日本雖小但很精致。它秀雅脫俗，卻有一股輕靈之氣，如有一個清秀的女子一般。
很喜歡日本人的安靜，和清一色的服裝。可能和本人的性格有關(guān)。
日本的街道真的干凈，連巷子里的變壓器裝備都是一塵不染。每家的門口放著三個色的袋子，那是拉圾分類的標(biāo)志。
人永遠(yuǎn)都是謙謙君子，禮貌而且客氣。女人永遠(yuǎn)都是干凈的利落，即使出門扔個垃圾，也要抹個紅嘴唇，表示對人的禮貌和尊重。
最喜歡的城市是京都，據(jù)說它能夠完整的保留下來古代建筑，都是中國的建筑家梁思成先生做的貢獻(xiàn)，所以我們才有幸看到日本的歷史。
日本的富士山也是超喜歡，它是日本的最高山，一年四季白雪覆蓋，美麗壯觀。周邊有五個湖泊，有原始森林，瀑布，周圍的植物種類繁多。據(jù)導(dǎo)游說在通往去富士山的路上，我們要路過一處很避靜的地方，時常會有人去那里了卻了生命，每年都會發(fā)生。據(jù)說日本人生活的很壓抑，競爭激烈的程度非常嚴(yán)重。
富士山下走過一段路程，哪里的風(fēng)景很美，有農(nóng)戶在賣土特產(chǎn)，有釣魚的，有歷史遺留的痕跡，寂靜而且悠久。
我們中華民族有五千多年的歷史，博大精深。日本的歷史二千多年。它借鑒了我們很多的東西，比如它們書寫的文字之前一直在用我們的文字書寫，到了八、九世紀(jì)，才有了它們的書寫方式。
日本人是個自律性很強的民族，我們要取長補短，學(xué)習(xí)好的地方，摒棄那些壞的東西。不忘初心，牢記歷史，銘記在心。為偉大祖國繁榮富強做出貢獻(xiàn)。
這里保留了最純正的日式風(fēng)情，比起東京，它少了大都市的熱鬧繁華；比北海道，它少了旅游城市的喧囂。
這里，你可以品嘗最正宗的日式料理；看到目前唯一的活火山——櫻島火山；欣賞地道的日本風(fēng)情表演，這里的氣溫要比東京那邊高，所以冬天來也很舒適。
日本的藥妝很出名，鹿兒島的藥妝店很多，感覺價格比東京稍低一點，逛逛還是不錯的。
是那句山川異域風(fēng)月同天吸引了我，很有中國古典語言的影子。
如果我可以去日本旅游，我最想去北海道。
原因很簡單，首先我喜歡這個名字～北海道三個字古典韻味十足。
其次冬天的北海道白雪紅梅景色迷人，還可以在冬天里看到蒸汽小火車。
我曾經(jīng)在八十年代被公派赴日本讀研，參與課題研究去日本多地調(diào)研寫報告，了解一些日本經(jīng)濟、文化、民俗風(fēng)情等。2018年我們夫婦應(yīng)千葉大學(xué)教授橋本甲四郎先生等人邀請，再度赴日并自由行度假，經(jīng)友人介紹，我們?nèi)チ巳毡踞房h中津川市馬籠宿，住在民俗，寧靜、人情濃郁淳樸的典型鄉(xiāng)村生活，物美價廉，由于年輕人讀大學(xué)后都留在了大城市，這里生活的都是老人，我懂一點日語口語，可以與他們交流，十分愜意；有時去小餐館吃飯、喝茶、喝米酒，時間過得很快，心緒也安樂……。
從內(nèi)心講，我很喜歡這個地方，這里生活費是東京都與大阪府的1/2；物美價廉；如果我再有去日本的旅行計劃，我一定還會再去馬籠宿住民宿，小憩月余。
馬籠宿（日語：馬籠宿／まごめじゅく Magome-juku）是一位于日本岐阜縣中津川市（原屬長野縣木曾郡山口村（日語：山口村(長野県)），但在2005年2月時的越縣合并（日語：越境合并）中被編入岐阜縣內(nèi)）的日本古驛道宿場遺跡，其與隔鄰的妻籠宿一同都是該縣著名的觀光景點。馬籠宿是中山道六十九次（中山道沿線的69個宿場）之一，名列第43次，也是信濃國境內(nèi)木曾十一宿中位置最南的一個。
由于曾經(jīng)在1895年（明治28年）與1915年（大正4年）時發(fā)生過大火，整條老街除了中央的石造階梯與被稱為“枡形[1]”的隘口之外，皆為事后復(fù)原重建。但由于石板坡道旁的老街建筑大抵維持了江戶時代的原樣[2]，頗受觀光客歡迎，其中以宿場本陣（主屋）所改成的藤村紀(jì)念館（日語：藤村記念館(岐阜県)）（舊本陣島崎藤村生家跡）是用于紀(jì)念生長在此屋、明治時代著名的小說家與詩人島崎藤村，他的長篇歷史小說《拂曉前（日語：夜明け前）》（夜明け前）就是以故鄉(xiāng)馬籠作為舞臺所撰著的。
我來回答這個問題，希望能對你提供參考。
我在日本待過一小段日子，對日本有個總體了解，日本給我的印象非常好。拋開兩國的歷史，單從人文景觀與飲食習(xí)慣等等很多方面來說，脫胎于中國文化的日本對于我們來說，真的是一個非常適合旅行的國家。
但是，日本由于國土面積小，就自然景色來說，各個景點都是很袖珍的，比如日本的標(biāo)志性自然風(fēng)光代表富士山，是日本國內(nèi)最高峰，日本重要國家象征之一，其實海拔高度才3000多米，這樣的山在我國簡直數(shù)不勝數(shù)。日本還有一個地方叫忍野八海，號稱日本的九寨溝，其實你如果去游覽，最多二十分鐘就走一圈回來了中間還加上購物時間，不再枚舉。所以去日本不要奔著自然風(fēng)光去，在我們幅員遼闊的國家待久了，去日本你會受不了那種“小”。
那么，去日本旅游看什么？我告訴你，看人文，看管理，多學(xué)習(xí)，這是去日本的最正確態(tài)度。下面簡單說一下，以求窺一斑而知全豹。
走遍日本的城市，如果你留心，你一定會看到一個讓中國人很驚訝的現(xiàn)象，你基本上很難遇到胖子，你也基本上很難看到日本的小孩帶著眼鏡。在中國，這一定是個奇跡，當(dāng)我們的生活還在討論食品安全的時候，日本人的平均壽命卻已經(jīng)達(dá)到89歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它的國家。在日本，這方面一句話就可以概括，沒有假貨。吃的穿的用的都是如此。比如，這次在日本喝了幾次果汁，在國內(nèi)一說果汁懂點養(yǎng)生的人都知道不能喝，但是喝日本的果汁，入口的感覺就是真正的果肉果汁，沒有添加劑，沒有香精，吃完那個舒服，國內(nèi)喝完你肚子絕對是漲鼓鼓的，人家這個喝完就不難受。
日本人的生活是相對清淡的，整體的用餐兼顧了東方和西方的用餐的特點，日本人用筷子也用刀叉，在日常生活的元素里，很講究各種搭配，能有效做到營養(yǎng)的均衡，日本人到70歲要做指定的保健運動，另外一個方面日本人整體追求高效率工作和相對科學(xué)的作息時間，所以整體身體素質(zhì)較好。在日本有一個觀點，預(yù)防永遠(yuǎn)大于治療，正是這種理念，所以日本人還是孩子的時候就已經(jīng)在補充身體里一些重要元素了，所以，必然會造就日本人的整體身體素質(zhì)很好。
生活有很多元素，吃、穿、住、用、行等等，每一樣在日本的元素里都可以用精致來形容。日本傳統(tǒng)飲食的制作主要以蒸、炒為主，并且少油少鹽，因此可以籠統(tǒng)歸結(jié)為“健康升級版”的中餐。當(dāng)然，西餐、韓餐等一些列世界美食同樣是日本食客的選擇。總之，在食材、時間、胃口都適合的前提下，日本人每天的餐桌是多元化的，而且基本沒有油，開始吃不習(xí)慣，但是幾天下來就習(xí)慣了，沒有油的飯吃完是舒服的，對身體很好。日本長崎景點門票
在日本，坐出租車是一項非常奢侈的消費，不僅不環(huán)保而且價格非常高，隨便擋一個出租車幾百到幾千的人民幣沒有了。所以日本人的出行在大多數(shù)情況下會選擇公交車或者地鐵，正是這樣，東京這個超過3000萬的人口的城市地面上的交通并不那么擁擠，相反很有秩序。
在日本的酒店里，打開水管，涼水的哪一個管子出來的人可以直接飲用，不需要加熱或者其他就可以當(dāng)飲料去飲用，如果一個國家對自己的水質(zhì)沒有足夠的自信是一定沒有這個勇氣讓這樣的事情會成為一種常態(tài)的，但是在日本卻可以，而且一直都可以。衛(wèi)生間的廁紙是可以直接放到水里的。如果是溫泉酒店，酒店在拖鞋的旁邊會放好便簽紙，客人入住后可以把自己的名字寫在便簽紙上然后貼在拖鞋上。如果你吃飯有剩飯，你會看到服務(wù)員默默的搖頭，在他們看來這就是資源的浪費。
在日本，大街上我們幾乎看不到垃圾桶，也看不到清潔工，更看不到城管。垃圾去了哪里，誰為城市的清潔和規(guī)范負(fù)責(zé)，每個人為自己產(chǎn)生的垃圾負(fù)責(zé)，大家共同遵守這樣的規(guī)則，正是大家共同的遵守每個城市才保持著清潔和干凈，對垃圾，每個城市都有明確的規(guī)則，每周有三次收垃圾的時間，垃圾需要做好分類，一個飲料瓶要把瓶蓋、瓶身、以及瓶子上的標(biāo)簽分離，放在三個不同的類別里，瓶身最后會被埋在地下，三年后全部溶解變成對土壤有用的資源，瓶蓋的塑料可做輪椅原材料。
不再多說，總之去日本，是學(xué)習(xí)人家的管理，多品味人文精神，提高自己。至于地點，日本的城市很多，景點也不少，但是都符合我上面說的，就看個人愛好了，去十來天基本就游遍了。
我是走遍中國129，歡迎大家討論溝通。
很高興回答:我本人沒到日本去過，但是很向往日本的禮節(jié)，和干凈的街道，因為我很多資料上，看到諸多的介紹日本人土風(fēng)景，我看后很是欣賞。
我想，我如果去日本，最想去看富士山，因為富士山在日語中意思是火山，它是日本第一高峰，被日本人奉為“圣岳"的山峰，富士山北麓有富士五湖，湖光山色，十分宜人。我雖然沒到日本，但是，身邊的朋友有好多都去參觀，游玩過日本，回來都說日本街道井井有條，特別干凈，日本人也特有禮貌。另外我可以去日本旅游，要去日本的東京，名古屋，京都，大阪，奈良，北海道，沖繩等等，要全面了解和學(xué)習(xí)日本人的精華。
日本是我早已向往的地方，雖然在舊中國時，日本侵犯中國，但是，拋開歷史，我們現(xiàn)代的中國已經(jīng)強大起來了，日本人民和中國人民還是友好的，我們到日本旅游，是學(xué)習(xí)日本的禮貌待人的精神，去學(xué)習(xí)日本人遵守規(guī)則環(huán)境衛(wèi)生非常整結(jié)的精神，吸取精華，彌補中國人的不足。我收索的資料寫道:盛夏的沖繩，北海道，深秋的京都，冬季的富土山，春暖花開的上野公園櫻花爛漫，萬紫千紅。
去京都，它既沒有東京那么人多嘈雜，又有眾多古跡，干凈而安靜。
你好，我是覓途，很高興回答你的問題！
如果我可以去日本，我最想去京都！
之所以想去京都，是因為被一本書所吸引！書中描述游走于京都好似行游于一座猶如唐朝古裝片的古城，于心靈，感官，都是一場美不勝收的盛宴。她是一個傾心之地，一個夢幻之地，鮮明的四季變化，像無形的絲線，緊緊牽動京都的一顰一笑，讓五罐復(fù)活，身心安頓！京都之美，常在于古寺，名所觀賞途中，穿街走巷所不經(jīng)意經(jīng)過的零星片段的景致，這樣的景致不是我們曾在唐宋詩文里讀過，便是童時放學(xué)后經(jīng)過的田野阡陌，這諸多的綠草野花，小橋人家，短崗?fù)翂?...時常形象而生動的展現(xiàn)在我的腦海里。
除此之外，我查閱了資料，京都是有名的歷史之城，具有濃郁的日本風(fēng)情，是日本人心靈的故鄉(xiāng)。它是日本紡織物、陶瓷器、漆器、染織物等傳統(tǒng)工藝品的產(chǎn)地。同時，它又是日本花道、茶道的繁盛之地，被稱為“真正的日本”。京都幾乎每天都有慶?；顒雍屠泄?jié)日，富有濃郁的地方鄉(xiāng)土風(fēng)情。
我想這些應(yīng)該就是我想要去一探究竟，親身感受的原因吧！期待著能有一場難忘的京都之旅！
誰再問你日本哪里好玩，你就把這篇文章甩給他！
旅行的時候是最最放松的吧！喜歡旅行，喜歡去記錄每一刻。如果說去日本旅行，首先想到的肯定是東京銀座、淺草寺之類的。今天看看我為大家選出的最受歡迎的10個日本景點吧！
箱根雕刻森林美術(shù)館是日本第一家以雕刻為展覽主題的戶外美術(shù)館，成立于1969年，可說是早期戶外雕塑美術(shù)館的佼佼者。無論是對感興趣的作品駐足觀賞，還是在庭園內(nèi)散步游覽，都是對各自的藝術(shù)一種互相接觸。此外，還有5個室內(nèi)展館，其中畢加索館依次公開展示世界上屈指可數(shù)的藏品300多件。這里除了在展館、廣場上展示的藝術(shù)作品，還有天然的足湯溫泉，無論是心靈還是身體都可以得到徹底放松和滿足。
沖繩美麗海水族館的名字在沖繩方言中是“澈而美麗的海洋”之意，于2002年8月開放，是一座充分展示沖繩神秘莫測的海洋生物為主旨的大型水族館。
水槽內(nèi)鯨鯊等大鯊魚、鰩魚等來回游動，可以從其游動的壯觀場景體味感動與興奮。其中特別是世界第一頭長期飼養(yǎng)成功的鯨鯊、蝠鲼最有人氣，鯨鯊已經(jīng)成為水族館的明星。在此大水槽還進(jìn)行喂食解說日本箱根各景點門票。
日本武士的修煉是精神和身體的雙重修煉。他們從小就開始接受各種的嚴(yán)格訓(xùn)練，其中劍法技藝是最重要的一項。
在封藩時代，日本有大大小小眾多的劍道修煉場，偉大的劍士很受人尊重。在這里可以學(xué)習(xí)日本武士和劍舞的基本知識。專門的老師會為游客講授武士道精神以及當(dāng)一名武士的基本禮儀。
奧之院---這個聯(lián)合國教科文組織指定的世界遺產(chǎn)是受人崇敬的19世紀(jì)的遺跡，位于青苔覆蓋的八座高山的谷底，因此象征著蓮花。
充滿靈氣的奧之院是日本最大規(guī)模的墓園，也是一個受歡迎的朝圣地點。“如果你喜歡參天的綠色香柏木、青苔、石頭雕像、寧靜平和的環(huán)境和墓園，你會喜歡這里的！”
2011年被外國人票選為前十大日本最想造訪的美景，也是全世界十大溫泉第四名，就是長野山之內(nèi)地獄谷的雪猿泡溫泉，猴子跟人一樣喜歡泡在溫泉里取暖，真是一件不可思議的妙事。這是世界上唯一的一個猴用溫泉，而且一切呈現(xiàn)自然化，并沒有設(shè)置欄桿之類的，所以每年冬季都有成千上萬的人類去圍觀猴子泡澡…
永觀堂，全名凈土宗西山禪林寺派總本山永觀堂禪林寺。由弘法大師的弟子真紹僧都建于863年，歷經(jīng)永觀律師、靜遍僧都、證空上人等經(jīng)營發(fā)展，成為如今的樣子。寺中供奉的最有名的寶物為國家級重要文化財產(chǎn)——阿彌陀佛立像。它與一般寺廟中正面垂目的標(biāo)準(zhǔn)像不同，向左側(cè)回首，似有所矚望，被稱為“回首阿彌陀”。
東大寺是日本華嚴(yán)宗大本山，又稱為大華嚴(yán)寺、金光明四天王護(hù)國寺等。東大寺位于平城京（今奈良）東，是南都七大寺之一，距今約有一千二百余年的歷史。東大寺，1998年作為古奈良的歷史遺跡的組成部分被列為世界文化遺產(chǎn)。而且寺內(nèi)還有著名的奈良鹿，與游客嬉戲，不過千萬要管好自己的食物哦，不然可要被小鹿吃光了哦。
嚴(yán)島神社是使宮島聲名大噪的原因，也是宮島名稱的由來（宮島的意思就是神社島）。此神社最初興建于第6世紀(jì)，其中一部份結(jié)構(gòu)是在水中，它的水中鳥居大門非常知名。后來此神社成為有權(quán)有勢的平家的守護(hù)神社。嚴(yán)島神社是極少數(shù)收取小額入場費的神社之一，建議游客盡量在漲潮時來此游覽，以體驗神社和鳥居的水中之美，也有人會趁著退潮時走近鳥居。也建議在島上留宿一晚以觀賞點燈的神社美景。
東京大學(xué)又稱東大，是日本創(chuàng)辦的第一所國立大學(xué)，也是亞洲最好的大學(xué)?！皷|大生”在很多地方被等同為“天才”一詞，由此可見此校在日本社會的被承認(rèn)度。東京大學(xué)校區(qū)設(shè)在東京都內(nèi)文京區(qū)本鄉(xiāng)，占地面積 40公頃，校內(nèi)有很多古建筑，選銀杏樹葉作為?；找灿杏性虻摹磕昵锾欤@內(nèi)成百上千株銀杏樹葉變黃之后，場面十分美麗壯觀。
伏見稻荷大社是一位于日本京都市伏見區(qū)內(nèi)的神社，是遍及日本全國各地約四萬多所的稻荷神社之總本山，以境內(nèi)所擁有的“千本鳥居”聞名。這個神社是日本最美麗，最神圣的神社。日本人非常崇敬它。這里供奉的是保佑生意興隆，五谷豐登的神明，每到正月或每月1日趕集的日子，這里就熱鬧非凡，本殿與牌坊都是紅色的，代表萬物豐收秋天的色彩。穿過“千本牌坊”，就是稻荷神山的入口，從這里可登上稻荷山頂，山道兩旁布滿了紅色牌坊。從大門開始一直紅到山頂上。
大家好，首先希望疫情早點結(jié)束。
日本是我個人比較喜歡去游覽玩的國家，尤其是日本的富士山我特別喜歡。
有著日本第一高峰之稱的富士山，是橫跨靜岡縣和山梨縣兩縣的休眠火山，2002年8月，經(jīng)過日本國土地理院重新測量后，確認(rèn)高度為3775.63米，位置接近太平洋岸，距離東京西南方約100公里的地方。干百年來日本人為富士山頂禮膜拜，文人雅士們競相謳歌。
富士山除了擁有絕美的景色外，美食也是不容忽視的一個亮點。富士山的燒烤別具一番滋味，由于當(dāng)?shù)刎S富的海產(chǎn)品，使得海鮮燒烤成為特色，另外鮭魚卵飯也是特色美食之一。
這就是我喜歡日本喜歡富士山的原因。
三、京都景點伏見稻荷大社
伏見稻荷大社是位于日本京都南邊的一座神社，供奉著保佑商業(yè)繁榮、五谷豐收的農(nóng)業(yè)之神稻荷。這里最出名的要數(shù)神社主殿后面密集的朱紅色“千本鳥居”，是京都代表性景觀之一。
伏見稻荷大社是遍布日本全國3萬余座稻荷神社的總社本宮。也是京都市內(nèi)最古老的神社之一。這里供奉的是保佑生意興隆，五谷豐登的神明，每到正月或每月1日趕集的日子，這里就熱鬧非凡，本殿與牌坊都是紅色的，代表萬物豐收秋天的色彩。穿過“千本牌坊”，就是稻荷神山的入口，從這里可登上稻荷山頂，山道兩旁布滿了紅色牌坊。補充：伏見稻荷大社建于8世紀(jì)的這座神社，在供奉稻荷--神米、日本米酒和昌盛繁榮之神的9000個神社中是最重要的。商人來到神的面前祈求成功和財富。在巨大的紅色牌坊之后，神社的側(cè)面立有石狐貍(狐貍是稻荷在地球上的代表)，從這里你開始向上攀登。整個山坡都覆蓋著數(shù)不清的紅色牌坊，它們一個連一個形成了無盡頭的隧道。你走在奇特的紅色微光里，那微光在位于山巖上的小神社里時隱時現(xiàn)。
3.日本京都~伏見稻荷|這里居住著日本最溫柔的神明
是遍布日本全國3萬余座稻荷神社的總社本宮。也是京都市內(nèi)最古老的神社之一。
這里供奉的是保佑生意興隆，五谷豐登的神明，每到正月或每月1日趕集的日子，這里就熱鬧非凡，本殿與牌坊都是紅色的，代表萬物豐收秋天的色彩。穿過“千本牌坊”，就是稻荷神山的入口，從這里可登上稻荷山頂，山道兩旁布滿了紅色牌坊。
伏見稻荷大社建于8世紀(jì)的這座神社，在供奉稻荷--神米、日本米酒和昌盛繁榮之神的9000個神社中是最重要的。商人來到神的面前祈求成功和財富。
在巨大的紅色牌坊之后，神社的側(cè)面立有石狐貍(狐貍是稻荷在地球上的代表)，從這里你開始向上攀登。整個山坡都覆蓋著數(shù)不清的紅色牌坊，它們一個連一個形成了無盡頭的隧道。你走在奇特的紅色微光里，那微光在位于山巖上的小神社里時隱時現(xiàn)。
如果您不介意，可以關(guān)注我的今日頭條，我發(fā)表過一篇文章《
旅行推薦篇：如何在日本京都租到便宜漂亮的和服呢？史上最全攻略》
不僅有伏見稻荷大社的和服租賃攻略，還有整個京都的哦。
伏見稻荷大社是遍布日本全國3萬余座稻荷神社的總社本宮。這里之于日本神社界就相當(dāng)于梵蒂岡的圣彼得大教堂之于天主教。是當(dāng)之無愧的日本神社之最。
這里供奉的是保佑生意興隆，五谷豐登的神明，如果想求財，可以到這里哦！
鴨川是一條由北向南貫穿京都東部的河道，全長30公里，櫻花季兩岸落英繽紛，非常美麗。鴨川兩岸是京都市民夏季喜愛漫步、納涼的地方。市區(qū)內(nèi)有多座橋梁橫跨鴨川兩岸，也有多處鋪設(shè)于河床的墊腳石供行人通過。
清水寺是京都的名片，是京都最古老的寺院，建于公元798年，主要供奉千手觀音。清水寺四季皆美，又以櫻花季和紅葉季最為特殊，櫻花季時可以在清水寺賞夜櫻，而紅葉季這里更是最佳觀賞點之一。在日本買景點門票
清水寺中還有求姻緣的地主神社，另外距離三年坂二年坂也很近，可一并游玩。
金閣寺又稱“鹿苑寺”，寺內(nèi)供奉佛祖舍利的大殿外墻包有金箔，因而被稱為“金閣寺”。每天上午9點左右和下午4點左右，陽光正好投射到建筑物上，金光閃閃。
不過，很可惜舍利殿是不供游人入內(nèi)參觀的。
二條城，1603年德川家康建造，它見證了德川家的榮枯興衰，是日本歷史朝代的移轉(zhuǎn)之地，里面值得一探的建筑文物相當(dāng)多，包括元離宮、城內(nèi)最大建筑二之丸御殿、本丸御殿、東南角樓以及二條城庭園等。
祗園是全日本最為著名的藝伎區(qū)，這里的景點包括八坂神社、花見小路、哲學(xué)之道等。這里的街道、建筑大多維持著舊時的樣貌，是感受日本古時氣息的好去處。
入夜之后，還能見到真正的藝伎盛裝赴約的情景。在這里，她們會與客人聊天、表演日本傳統(tǒng)音樂和舞蹈，當(dāng)然消費也不菲。
八坂神社位于京都祗園附近，相傳八坂神社是為了鎮(zhèn)守祗園而興建的神社。全日本境內(nèi)有3000多間八坂神社，這一座是總本社，也是京都香火最旺的神社，里面有很多供奉的燈籠，晚上非常漂亮。
4月初櫻花盛開時，八坂神社及東側(cè)的圓山公園一帶是京都的賞櫻勝地，晚上在樹下一邊享用小吃一邊觀賞夜櫻，別有一番風(fēng)味。
祗園有一條“花見小路”，花見小路是京都祗園南北走向的步行街，全長約1公里。
花見小路從江戶時代起就是整個日本最有格調(diào)的花柳街，也是現(xiàn)在為數(shù)不多的尚能看到藝伎的場所。不過對游人來說，這里被稱為餐館一條街可能更為合適。
二年坂三年坂是通往清水寺、高臺寺的爬坡小道，二年坂、三年坂，以及附近的八坂道、清水道兩側(cè)都建有木質(zhì)結(jié)構(gòu)的老房子，開設(shè)有餅屋、紀(jì)念品商鋪，也有茶屋和咖啡館。
不過雖然日式古建筑風(fēng)格的特色街道很美，但因為周圍都是游人必去之地，人流也相當(dāng)可怕，如要避開人群最好選擇清晨或傍晚前往。日本兒童景點門票
四、澳門的著名景點有哪些
澳門歷史城區(qū)、大三巴牌坊、觀光塔、媽閣廟、譚公廟、國父紀(jì)念館、澳門旅游塔、漁人碼頭、威尼斯人度假村、葡京酒店等等。
澳門歷史城區(qū)或澳門歷史古城區(qū)，是由22座位于澳門澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)。
大三巴牌坊是澳門的標(biāo)志性建筑物之一，同時也為“澳門八景”之一。2005年與澳門歷史城區(qū)的其他文物成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。
觀光塔是一種具有吸引游客作用的高塔，通常建設(shè)在城市的中心區(qū)域。觀光塔是現(xiàn)代工程技術(shù)的成品，與古代的塔有別，至19世紀(jì)末期才有足夠的技術(shù)興建。
媽祖閣坐落在澳門半島的西南面，沿岸修建，背山面海，石獅鎮(zhèn)門，飛檐凌空，是澳門的三大禪院之一。澳門媽閣廟為澳門最著名的名勝古跡之一，初建于明弘治元年(1488年)，距今已有五百多年的歷史。
澳門漁人碼頭是中國澳門首個主題公園和仿歐美漁人碼頭的購物中心。澳門漁人碼頭建于外港新填海區(qū)海岸，鄰近港澳碼頭。由何鴻燊及周錦輝投資興建，總投資約為澳門幣18.5億，經(jīng)過5年時間籌備與興建。
五、日本的鳥居是不是相當(dāng)于我國的牌坊或牌樓
1、相信大部份去過日本的人，都知道一件事:有鳥居即有神社。也就是當(dāng)你看到了鳥居，通常再走一下下，就可以看到神社了
2、至于鳥居所代表的意義呢...那是神界和人間的劃分。當(dāng)你踏進(jìn)鳥居，就代表你已經(jīng)進(jìn)入的神的世界（在有些地方可以看到樹木被白紙圍繞著，那就是代表那棵樹是神木），所有的行為舉止都必須注意，就好像我們跨進(jìn)了廟的大門后就不可以亂講話一樣。大部份的鳥居都是建在陸地上的，但是也有建在水面上的。鳥居其實是參考中國廟宇大門的形狀而來的，所以形狀像＂門″這個字，但是日本把這個神和人的界線加以改造之后，才成為今天看到的這個模樣。
