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本文目錄日本歷史上的典故菊花之約的日本典故日本戰(zhàn)國時代的經(jīng)典典故有哪些一、日本歷史上的典故1、宮本武藏與佐佐木小次郎嚴流島一戰(zhàn)，聞名天下，婦孺皆知，“劍圣”武藏之名由此流傳百世。魚... 本文目錄
一、日本歷史上的典故
1、宮本武藏與佐佐木小次郎嚴流島一戰(zhàn)，聞名天下，婦孺皆知，“劍圣”武藏之名由此流傳百世。魚食蝦，然也；魚食魚，奇也；蝦食魚，驚也。所以，嚴流島之戰(zhàn)，能使武藏的劍名升至頂點，則小次郎的劍術(shù)必定強于武藏，抑或與武藏在伯仲之間了。那么這位佐佐木小次郎究竟是何許人也呢？可惜的是，在下查尋了很久，宮本武藏的裨官野史、小說雜記，多如牛毛。僅傳入中國的小說就有吉川英治、小山勝清的數(shù)種；但小次郎的資料，幾乎沒有！這樣一位杰出的劍客，一朝落敗，竟無人為其作傳立志，而淪為武藏傳炫耀的資本，實在痛苦。吾等后生小子也只能從武藏史料之片言只語中尋覓查找，希望能找到一個完整、光輝的佐佐木小次郎吧！
2、巖流小次郎者，越前守坂莊凈教寺村人，“天資豪巖，壯健比類”（《二天記》語），文祿四年（一五九五）生。當時的劍術(shù)流
3、大致分為三個系：一是伊勢的愛洲移香齋一系的陰流，如鼎鼎大名的上泉伊勢守信綱的新陰流、柳生家的柳生新陰流均屬這一系。其二是飯筱長威齋一系的神道流，流傳于關(guān)東的鹿島、香取一帶，代表人物有冢原卜傳、北畠具教等。三是中條長秀的一刀流，以后的北辰一刀流、小野一刀流均源出于此。小次郎便是中條流富田勢源門下。富田勢源是越前朝倉家臣，曾于永祿三年（一五六0）五月在美濃擊敗新當流高手柳津權(quán)兵衛(wèi)。不過當時年事已高，小次郎的劍術(shù)實際由師兄鐘卷自齋所授。中條流劍術(shù)向以小太刀得意，以近身刺削，閃展騰挪見長。但年少的小次郎獨辟蹊徑，偏用大太刀練習(xí)，同門師兄弟無人能敵，據(jù)說他在練習(xí)中一瞬間能夠同時擊落三人的竹刀，其劍技之精，一至于斯。據(jù)《擊劍業(yè)談》所記，一日，勢源之弟治郎左衛(wèi)門景政正式與他較量，原本想對頑劣子弟懲戒一二，沒曾想數(shù)招之間，小次郎就以“虎切”的招數(shù)，擊敗了景政，由此一戰(zhàn)成名，自創(chuàng)嚴流（巖流.愿流.眼流）一派，從此亦稱嚴流小次郎。其后，小次郎修行兵法，游歷諸國，結(jié)識了豐前小倉藩藩主細川忠興，遂入仕細川家擔(dān)任兵法指南役。
4、再談嚴流島之戰(zhàn)。武藏與小次郎誰提出挑戰(zhàn)已不重要。兩把名刀相遇，終會碰撞出耀眼的火花；武士間的比試，是武士修行的一個重要內(nèi)容，連主君都不能干涉。慶長十七年（一六一二）四月十三日上午，宮本武藏與佐佐木小次郎在小倉舟島決斗。這一戰(zhàn)的經(jīng)過連黃口小兒都知道，在下就不再饒舌了，只想在此為小次郎抱幾聲不平。在這里又不得不提到宮本武藏。無可否認，武藏是一位空前絕后的兵法大家。應(yīng)該說，單以劍術(shù)而論，武藏并不是最高，但其綜合戰(zhàn)斗能力確是天下無雙，本來所謂兵法就融合了劍術(shù)、戰(zhàn)略、心志、體能等各方面技術(shù)。武藏十三歲出道，久經(jīng)沙場，不僅會過無數(shù)劍術(shù)名家，還破過寶藏院流的槍術(shù)、蘿想權(quán)之助的神道夢想流杖術(shù)、伊賀賓戶的鎖鐮、甚至松山主水的二階堂平法忍術(shù)。在對敵經(jīng)驗上已是勝過了小次郎。畢竟當時武藏年已29歲，小次郎年方18歲。另外武藏出道以來便以出手無情聞名，自從十三歲手刃新當流有馬喜兵衛(wèi)后，一路以兵法修行為名，從未停止殺戮，在京都更以二刀流殺盡了吉岡傳七郎、又七郎等一門十余人；而小次郎出身富戶，縱觀其一生，只有試合，并沒傷過人性命。由此在冷酷無情方面，武藏又已占了先了。另外還有一個人物也影響了決斗的結(jié)果，即細川家家老、細川忠興之婿長岡佐渡興長，此人素與小次郎不睦，在小說中與武藏是好友。據(jù)《武蕓小傳》載，原來此人早年是武藏之父無二齋的門人。他向主君細川忠興建議了武藏與小次郎的試合，并任仲裁。因此，武藏在比試前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸長的名刀“物干竿”，甚止穿的是什么衣服，可謂知己知彼；而小次郎直至站在沙灘上時尚不知武藏使何兵刀，何時到來，焉有不敗之理！然則，佐佐木小次郎天賦異稟，以一柄長刀自創(chuàng)一流，威震北九州，并非浪得虛名，武藏若以二刀流對敵，一則二刀流在京都連斬數(shù)人，套路已為人所知；二則小次郎的長刀破短刀之術(shù)確有獨到之處，勝負實在難料。所以武藏在戰(zhàn)前便搜集情報，精心策劃了決斗的每一個步驟。有心算無心，小次郎自非上當不可。小次郎刀長三尺一寸，武藏便棄刀不用，將四尺多長的船槁削尖了作刀，真既無恥又膽怯。約定午前八時決斗，出于對對手的尊重，小次郎早早到了現(xiàn)場。而武藏卻偏偏要遲到，規(guī)則規(guī)定如果午前十點對手未到就作棄權(quán)論。武藏九點多還未到，可以想象，這時的小次郎等得既焦急，又有一種悵然若失的感覺，以為要不戰(zhàn)而勝了。但九點三十分，武藏突然出現(xiàn)。此時的小次郎自然已無鎮(zhèn)定的心態(tài)對敵了，武藏若是生在現(xiàn)代，真可以當個心理學(xué)家了。小次郎立即拔刀扔鞘，準備應(yīng)戰(zhàn)。但武藏卻仍好整以暇地說：“小次郎，你敗了！如果是勝者，又怎會把刀鞘扔掉呢日本景點要門票嘛？”小次郎又焦慮又憤怒，他可沒有反駁武藏手持的船槁，這又是29歲與18歲的區(qū)別了。到了這個地步，小次郎實已不宜再戰(zhàn)，但箭在弦上，不得不發(fā)，最終血染金沙灘。旁觀者皆群情激憤，不齒武藏之戰(zhàn)術(shù)，蜂涌而上欲為小次郎報仇，武藏只得駕小舟逃離了現(xiàn)場。眾感小次郎之死，遂將舟島改名為嚴流島。最最卑鄙無恥的就是，小次郎血尤未干，武藏隨后便由長岡佐渡引介擔(dān)任了細川家的兵法指南役，當年“兵法修行，以劍道游歷天下，不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑話，精心策劃舟島之戰(zhàn)的動機也值得懷疑，任他舌綻蓮花，也難自圓其說。
二、菊花之約的日本典故
1、該故事傳入日本，江戶時代被上田秋成改編后收入《雨月物語》一書。
2、赤穴和丈部兩個人交情甚密，相約在某月某日共賞菊花。赤穴在應(yīng)約當天被領(lǐng)主困禁在城里，無法成行，在左思右想之下，他為了成全許諾，剖腹自殺，一鬼魂行千里而赴約，達成了自己的諾言。
3、播磨國加古驛有個儒生，叫丈部左門。左門安貧樂道，平日以書為友，不喜歡理財治家。丈部的母親賢如孟母，終日紡紗織布，以此維持生計，督促丈部讀書上進。丈部的妹妹嫁給本鄉(xiāng)的佐用家。那佐用氏家境巨富，因敬慕丈部母子賢德，所以娶其妹為妻，兩家結(jié)為姻親。結(jié)親以后，佐用氏經(jīng)常托故饋贈丈部，丈部自思：“怎能為自己而累及他人！”所以每每執(zhí)意不肯收受，婉言相謝。
4、一天，丈部去拜訪一個同鄉(xiāng)。二人談古論今，興致正濃，忽聽到鄰房傳來一陣痛苦呻吟之聲，丈部詢問主人緣由，答道：“幾天前一位看似從西邊來的人自稱在旅途中與同伴失散，請求在這里借宿。來人看上去氣度不凡，頗有武士風(fēng)度，便留他住下了，不料，那客人當晚突然大發(fā)寒熱，有三四天臥床不起了，至今病情不見好轉(zhuǎn)，又不知道他究竟是什么人，實在叫人作難?！?/p>
5、丈部聽了道：“這真是不幸的事，難怪你憂愁不安。再說那客人染病困于旅途，舉目無親，痛苦焦慮必定加重病情，我去看看他?！?/p>
6、主人連忙勸阻道：“聽說瘟病容易傳染給別人，連家童仆人我都不許靠近他，怎么能讓你進去，萬一傳染上疾病可不得了。”丈部笑道：“古人云，死生有命。我等豈能盡信瘟病傳染那種愚昧之言?！闭f罷便拉門入室，但見那人正如主人所說，不是一般的人。只是他面黃肌瘦，病體沉重，躺在一床破被上，眼望著丈部，口中求道：“能不能給我一口水喝？”
7、丈部上前安慰道：“君子勿憂，我一定竭力救你。”隨即與主人商量一番，親自開方調(diào)制，煎藥喂服，又煮粥給他吃。丈部看護這病人如同骨肉同胞，盡心竭力。
8、那武士深感丈部情義深重，淚流滿面地說道：“君子如此精心照料我這異鄉(xiāng)游子，日后定當以死相報?！闭刹縿竦溃骸按蠓矀魅静《加幸欢ǖ囊咂冢灰^了這個期限就不會有生命危險了。我會每天來照顧你的?！?/p>
9、卻說病人承蒙丈部精心看護，病勢日漸好轉(zhuǎn)，心情也舒暢了許多。他十分感激丈部難中相救的情意，向主人致禮道謝，在打聽了丈部的身世后，也說出了自己的身世：“我是出云國松江鄉(xiāng)人，姓赤穴，名宗右衛(wèi)門。因略識兵書陣法，被富田城主鹽治掃部介聘為軍師。后又任命為密使，差往近江佐佐木氏綱府中。這時，富田城原領(lǐng)主尼子經(jīng)久糾集山中黨，在除夕之夜突然向富田城發(fā)起進攻，掃部介大人城陷戰(zhàn)死，出云本是佐佐木氏綱的領(lǐng)屬國，掃部介大人代為守護，于是，我勸諫佐佐木扶助三澤、三刀屋等豪族討伐尼子經(jīng)久。誰料想，佐佐木卻是個外強中干的懦夫，他不但不聽我的勸諫，還阻止我的行動。我想與其委身于尼子經(jīng)久，客居異鄉(xiāng)，不如早日返回故國，便逃了出來。不料行至此地，一病不起，承蒙君子深情厚意，救我于危困之中，今生定當以死相報?！?/p>
10、丈部說道：“惻隱之心，人皆有之，我并沒有施恩圖報之意，望君好生養(yǎng)息?！?/p>
11、承丈部盛情厚意，又經(jīng)數(shù)日調(diào)養(yǎng)，赤穴病體痊愈。
12、這些日子，丈部如遇知音良友，與赤穴朝夕傾心交談。言及諸子百家、兵法布陣時候，赤穴無不精通。因此二人更是情意相投，終于結(jié)拜為兄弟。
13、赤穴年長五歲，為兄，受了丈部禮拜。赤穴對丈部說道：“我自幼父母雙亡，孤獨一人，賢弟幸有老母在堂，賢弟母即我母，可容兄弟登堂拜見。不知老母能不能接受我的一片孝心。”
14、丈部聽了歡喜之極，道：“老母平日常為小弟孤獨一人憂慮，今日若是將兄長的誠意轉(zhuǎn)告母親，她老人家見你我結(jié)為兄弟，一定會因此延年益壽?！庇谑钦刹繋С嘌▉淼郊抑?。
15、丈部之母迎到門外，歡喜地說：“我兒不睬，所學(xué)不合時宜，因而難遂青云之志。若不見棄，今后望以兄長之誼多加指教。”赤穴行了拜見大禮，說道：“身為武士以義為重，功名富貴何足掛壞。今蒙義母見愛，又受賢弟敬重，哪里還有其他奢望?！焙髞?，赤穴便在丈部家中住下了。
16、光陰荏苒，眼見尾上櫻花開而又謝，清涼的海風(fēng)從海上吹來，不覺已到初夏時節(jié)。
17、一天，赤穴對丈部母子道：“當初我由近江逃出本是為了回到出云看看，沒想到在此逗留了這么長時間，請容我暫時回鄉(xiāng)探望，過幾天就回來，專心侍奉老母，以報厚恩?！闭刹繂枺骸安恢绺绱巳?，幾時回來？”赤穴答道：“日月如梭，最遲不過今秋?！闭刹坑终f：“既是今秋，望哥哥定個日子，以便到時迎候?！背嘌ù鸬溃骸澳蔷投ㄔ谥仃柤压?jié)吧?！闭刹空f：“一言為定，哥哥切莫誤了日期。到時小弟將備下菊花一枝，薄酒一樽，恭候兄長?！毙值芏擞謹⒘艘环e之情，赤穴便出發(fā)回到出云國去了。
18、且說時光如流水一樣過去，林中茱萸染上了紅色，籬下野菊盛開，轉(zhuǎn)眼已是九月。重陽這天，丈部早早起來，灑掃了草堂，又在瓶中插了兩三枝黃白菊花，傾囊置備酒飯。
19、丈部老母道：“出云國遠在山陰道盡頭，有千里之遙，赤穴今日未必能趕回，且等赤穴來后，再預(yù)備酒飯也不遲?！闭刹康溃骸俺嘌ㄊ菢O重信義的武士，絕不會誤約。如果等赤穴來后再匆匆忙忙備制酒肴，豈不羞愧？”于是沽來美酒，將鮮魚等一一備于廚下。
20、重陽這天，天氣晴朗，萬里無云，過往的游客川流不息。聽到有人說：“今日正巧某大人進京，真是買賣興旺的吉兆?！庇忠妰蓚€裝束一樣的武士，長者有五十左右，對著二十來歲的少年嘮叨著：“海面風(fēng)平浪靜，今早若在明石港上船，現(xiàn)在早到了牛窗港了，你一個年輕壯士竟如此膽小如鼠，致使枉費了許多旅費?！蹦俏荒晟僬咿q解道：“主公大人進京時，從小豆島乘船至室津，曾遇惡風(fēng)險浪。一想起人們所講的那種險情，誰都會發(fā)怵。別責(zé)怪了，到那邊魚橋，請你吃碗蕎麥面。”另有一馱夫滿腹怒氣拍著鞍子喝道：“這匹該死的馬，竟閉著眼打盹兒?！?/p>
21、天色已過正午，依然不見赤穴蹤影，到了夕陽西下，趕著投宿的行人也加快了腳步，丈部還呆呆地望著路上，如醉如癡。
22、老母對丈部說：“即使人心不像秋天那樣易變，所約菊花盛開之日也未必就是今天。如果他誠心歸返，即便是到了時雨季節(jié)也算得是信守前言，有什么可抱怨的？不如進屋歇息，待明日再看吧?！闭刹繜o可奈何，只好先安頓老母睡下，又懷著一線希望走出戶外。只見銀河高懸，殘月清清，孤影倍增凄涼。傳來幾聲犬吠，海岸波濤轟鳴如近在足下。
23、月光漸漸隱到山后，丈部正欲進屋關(guān)門，忽然看見朦朧有個人影隨風(fēng)飄來，覺得十分奇怪，定神再看時竟是赤穴宗右衛(wèi)門。
24、丈部驚喜萬分，高興地說：“小弟從早晨等到深夜，可喜哥哥果然不負前約。快請進屋吧！”見赤穴只是點頭，并不答話。丈部請赤穴面南坐下道：“因哥哥回家已晚，老母等得焦急，說是等明日再見面吧，就入室就寢了。讓小弟去喚醒她。”赤穴搖頭阻攔，仍不發(fā)一語。
25、丈部說：“哥哥夜以繼日地趕路，身心勞困，且飲一杯酒，再去歇息?！闭f罷便溫酒，將菜肴端上桌來，赤穴以袖掩面，似有厭惡腥味之狀。丈部說：“水酒粗肴，雖不足以款待兄長，但卻是兄弟的一片誠意，請兄長不要拒絕?！?/p>
26、赤穴仍不答話，只是嘆氣。片刻之后，赤穴終于開口說道：“賢弟如此誠心相待，豈有嫌棄之理。事到如今，不再相瞞，我當以實相告，賢弟切莫驚恐，我已非陽世之人，而是污穢之靈，現(xiàn)為陰魂顯形前來踐約。”
27、丈部聽了大驚：“兄長為何出此怪言，這一切并非夢幻呀?！背嘌ㄕf道：“與賢弟分別后，一路回到故鄉(xiāng)，故國人大都屈從于經(jīng)久的權(quán)勢，而忘卻了鹽治時的恩惠。一日前往富田城內(nèi)，訪晤堂弟赤穴丹治。丹治向我陳述了形勢厲害，并引見城主經(jīng)久。后來權(quán)且聽從丹治勸說，留下仔細觀察經(jīng)久為人。經(jīng)久雖有萬夫不當之勇，且善領(lǐng)兵率將，但為人卻多疑善忌，并無心腹家臣。思想久居無益，便告治經(jīng)久與兄弟有菊花之約，說明將要出城之意。經(jīng)久聽了，面露慍色，下令丹治禁止我出城，直至今日若不如期赴約，賢弟會把我看成什么樣人了？左思右想，無計逃脫，常聞古人云：‘人不能行千里，魂能行千里?！氲酱吮闫矢苟?，今夜魂駕陰風(fēng)，特來赴菊花之約，萬望賢弟憐兄至忱?！闭f到這里，淚如泉涌。又道：“今日就此訣別，望賢弟多多孝敬老母。”說罷起身，一晃即不見蹤影。
28、丈部急忙上前阻攔，只覺一陣陰風(fēng)撲面，兩眼漆黑，不辨方向，跌倒在地上，放聲慟哭。老母驚醒過來，只見堂上擺滿酒菜，丈部倒在地上。老母慌忙把他扶起來，詢問到底發(fā)生了什么事。丈部只是嗚咽不已。老母說道：“因赤穴失約難道就如此怨恨，如果明日他來，照樣可以要他解釋失約的原因嘛！我兒怎能這么糊涂無知?！边^了半晌，丈部才答道：“兄長方才特來踐菊花之約。兒以酒肴相讓，兄長再三推辭，最后道出真情。因種種原因，眼見不能踐約，于是剖腹而死，陰魂千里而至。說罷便不見蹤影。請莫怪孩兒適才放聲痛哭，驚動老母。”說罷又流下淚來。老母道：“人說囚人夢赦，渴人夢漿，我兒想必也是如此，應(yīng)該靜下心來歇息才是。”丈部搖頭道：“孩兒所說絕非夢話，兄長方才真的來過?！闭f著，又放聲大哭。此時老母也不再疑惑。這一夜，母子二人相對啜泣，直到天明。
29、第二天，丈部拜別老母：“兒自幼寄身翰墨，于國未能盡忠，于家未能盡孝，真是徒生于天地間一場。兄長為信義捐軀，今日孩兒決意前往出云，收殮兄長遺骨以全大義。母親當善自保重，容孩兒就此別過。”老母道：“我兒此行，務(wù)必速去速歸，以免老母掛念，萬萬不可逗留過久，使今日之別成為用絕。”丈部道：“雖說人生就像水上泡沫，朝夕難保，孩兒一定盡快歸來。”遂揮淚拜辭老母，離家而去。又到佐用家，托付了老母之事。日本景點門票線下
30、趕路途中，丈部饑不擇食，寒不添衣，合目便在夢中哭喚赤穴，整整走了十天，趕到富田大城。
31、丈部先到赤穴丹治府邸，通報了姓名。丹治出迎，疑惑不解地問道：“并無鴻雁傳書，何以得知？真是怪事。”
32、丈部答道：“武士不論富貴榮華，只以信義為重。兄長宗右衛(wèi)門重一言之諾，不惜自盡，游魂千里赴約。為報兄長信義，我日夜兼程來到這里，以平日所學(xué)所識來問你，昔日魏國宰相公叔座染病在床，魏惠王親往探視，握著公叔座的手問道：‘萬一宰相百年之后，國事將托何人？希望告知寡人?！遄沁@樣回答的：‘商鞅年少具奇才。王若不用此人，寧可殺之而勿使出境。如使其往他國，必為后患?！夯萃踝吆?，叔座私下對商鞅道：‘吾向魏望薦你，而王似有不許之色，又告王曰：弗用當殺之。此乃為先君而后臣。速往他國，以免被害?！ぶ?，現(xiàn)將此事與你和宗右衛(wèi)門相比，又怎么樣呢？”
33、丹治低頭無言以對。丈部上前又道：“兄長宗右衛(wèi)門不忘鹽之舊恩，拒絕侍奉經(jīng)久，可稱得上是義士日本景點有門票嗎。你今天背棄舊主鹽治，投靠經(jīng)久，不是真正的義士，兄長重菊花之約，舍命千里赴約，信義極重。而你獻媚于經(jīng)久，非難骨肉之兄，使兄長死于非命，信義何在？縱有經(jīng)久攔阻，也應(yīng)念骨肉之情，效叔座商鞅之誼，以盡信義。你只圖私利，全無武士之德，實乃經(jīng)久家風(fēng)。這樣兄長又怎能久居此地？我如今為了信義，將你的臭名留于后世?！闭f時遲，那時快，丈部拔刀劈向丹治，趁家臣手下慌忙之際，急逃出門。
34、據(jù)傳，尼子經(jīng)久聞知此事，有感于赤穴和丈部這對兄弟情義至深，并未進行追逐。這么看來，萬不可與輕薄之徒結(jié)交。
三、日本戰(zhàn)國時代的經(jīng)典典故有哪些
1、日本戰(zhàn)國時代出產(chǎn)了一些猛將，也有中二的愣勁。
2、立花道雪，年輕時在樹下睡覺，打雷下雨了，大部分都知道雷雨天躲樹下是危險的，可立花道雪沒睡好翻個身還想再睡，可是一道閃電就劈下來。
3、立花道雪一機靈，提刀就跳起來，一刀下去被雷劈倒，造成終身腳部殘疾。到了后半生連走路都費力了，就讓抬著當指揮。
4、有人還很崇拜他，把他的配刀千鳥稱為“雷切”。
5、這種無知的與雷電較勁行為，還是不要推廣為好。
