摘要：
本文目錄日本有哪些好玩的地方如何評價日本的自然景點日本史筆記1一、日本有哪些好玩的地方1、沖繩本名叫琉球王國，明清時代它一直是中國的屬國。現(xiàn)在沖繩是日本最南端的縣，維度跟中國的福建... 本文目錄
一、日本有哪些好玩的地方
1、沖繩本名叫琉球王國，明清時代它一直是中國的屬國。現(xiàn)在沖繩是日本最南端的縣，維度跟中國的福建福州相近。
2、沖繩本島是一個狹長型海島，主要分為南部、中部、北部幾個部分，是沖繩的政治文化中心。
3、南部，以那霸市為中心，歷史文化與現(xiàn)代城市相融合。
4、中部，有陶藝盛興的讀谷，美國文化風(fēng)情的北谷，是年輕人時尚的聚集地。
5、北部，有富饒的自然環(huán)境，坐擁沖繩美麗海水族館及西海岸的度假酒店區(qū)，是休閑度假的最佳目的地。
6、萬座毛是沖繩縣內(nèi)數(shù)一數(shù)二的景觀，意思是“能容納萬人坐下的草原”，這里有猶如大象頭的隆起珊瑚礁形成的懸崖絕壁，以及拍打岸邊巖石的巨浪，大自然的雄偉氣勢盡收眼底。
7、一定會對出現(xiàn)在眼前的美景贊嘆不已
8、也把古宇利島作為拍攝外景的首選地
9、引入了琉球群島海域黑潮（太平洋暖流）海水的
10、號稱是世界水噸位第一、鯊魚種類世界第一
11、其中游弋著全世界最大的魚類“鯨鯊”
12、3條超過7米的巨大鯨鯊會在你頭頂肆意暢游
13、是為了方便美軍基地官兵生活的商業(yè)區(qū)
14、現(xiàn)在已改造為沖繩繁華的地帶之一
15、節(jié)日時最體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?，如果能夠趕上當(dāng)?shù)氐墓?jié)日，是非常好的旅行收獲。日本福岡景點門票
16、想象中，既然是一座海島，那一定是沿海建一排酒吧和酒店，陽光、沙灘、Bikini，然后夜夜笙歌~
17、事實是，日本人把這個島搞成了一個正兒八經(jīng)的城市，雖然一下飛機就能聞到帶著腥味和略咸的海風(fēng)~。
18、現(xiàn)代化的摩登商場只是沖繩的一面，那些琉球時代的歷史建筑則折射出日本的另一面，而沖繩本島及周邊的一百多個離島，更是它今天迷人風(fēng)光的所在！
19、八重山列島，位于沖繩的最南端，由一系列有人島及無人島組成，這里有日本最南端的波照間島，也有日本最西端的與那國島。
20、從那霸乘一小時飛機，便可抵達，因此也吸引了不少游客，來此享受悠閑的海島風(fēng)光。
21、石垣島是八重山列島的大門，島上有通往日本各大主要城市的機場。這座島是次于沖繩本島、西表島的縣內(nèi)第三大島，海岸線全長140公里。
22、川平灣，石垣島最具代表性的海景，曾被米其林收錄為三星景點，屬于“不來一定后悔系列”。
23、“底地沙灘”是石垣島代表性沙灘之一，沙幼水清；而“星沙”是海洋有孔蟲的殼經(jīng)風(fēng)化而形成，在八重山諸島的沙灘上并不少見。
24、站在“玉取崎展望臺”眺望，可以欣賞石垣島北部的地貌以及周邊的珊瑚海。
25、從石垣島出發(fā)，乘船不到10分鐘便可抵達竹富島，這個周長僅有10千米、人口不到500人的島嶼，顯得格外的靜謐。
26、在竹富島村落里散步，可以看到非常傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)孛窬印?/p>
27、頂級度假酒店“虹夕諾雅度假村”就隱藏在島中央。
28、作為星野集團旗下的度假酒店品牌，虹夕諾雅以其獨特的選址，個性化的裝修，以及頂奢級服務(wù)體驗的品質(zhì)而聞名全球。
29、為了保護原生態(tài)的植被環(huán)境，島上幾乎沒有修建任何柏油馬路，你可以跟當(dāng)?shù)卮迕褚粯?，采取純原始的出行方式——坐水牛車，在晃晃悠悠中追憶舊時光、享受慢生活。
30、宮古列島位于沖繩本島和八重山列島之間，距離八重山列島很近，但卻并無直接交通往來。宮古島是沖繩離島群中宮古列島的主島，距離沖繩本島300公里，很多日本當(dāng)?shù)氐穆眯姓撸瑫x擇在踏上沖繩本島后直接轉(zhuǎn)機到宮古島。
31、相對于八重山列島，宮古列島的旅游開發(fā)更為完善，配套設(shè)施更加齊全，是度假的不二選擇。
32、潛水才不枉宮古島之行。宮古島附近的海域里魚群種類繁多，珊瑚資源豐富，每年都會迎來很多的潛水愛好者，0距離接觸海底世界，感受海洋氛圍。
33、如果你是一個高爾夫球愛好者，一定要來沖繩的宮古島，感受一下島上十八洞，洞洞看得到海的高爾夫球場，時時感受“天高海闊”的寫意人生。
34、如果時間有限，1-2日的離島旅行最佳選擇就是慶良間列島。這里距離那霸港乘船只需40分鐘，卻同樣充滿大海風(fēng)情。
35、渡嘉敷島絕對是1日離島之行的首選。這里的海非常澄澈，平均深度5～30公尺，是著名潛水的地點，許多壯觀的峽谷及洞穴等待潛水愛好者去探索。
36、由于此地屬斜坡型地形，起起伏伏的路很多，推薦步行、租車或乘坐公共交通。膽大的朋友也可嘗試從坡頂直沖大海的肆意、放松的感覺
37、飛機30分鐘，坐船3—4個小時，如果想要暫時逃離城市、回歸心靈的純凈，久米島是療愈的樂園。
38、HATE海濱是久米島終極景點，被譽為日本最美沙灘。島上的設(shè)施只有一座廁所，其他的只有透明的海水和潔白的沙灘，是不是很純粹？！
39、疊石是火山噴發(fā)的巖漿自然形成的巖石區(qū)，樣子像龜殼，也像大餅，據(jù)說是世界自然遺產(chǎn)。
40、島上最多的是甘蔗田，特產(chǎn)有黑糖、海鹽，還有竹節(jié)蝦。根據(jù)季節(jié)，還有觀看螢火蟲、海上劃龍舟、看海龜、叢林探險等活動……
41、在沖繩，釀泡盛（Awamori）是一項古老的產(chǎn)業(yè)，有著超過600年的歷史，而這種獨特的本土烈酒在經(jīng)過多次的技術(shù)改良后，有著完全不輸Whisky的品質(zhì)。
42、用來釀造泡盛的原料是“米”，還非得是優(yōu)質(zhì)的泰國米才行。黑曲菌是沖繩當(dāng)?shù)靥赜械木N，其能夠?qū)⒄羰熘蟮奶﹪字械牡矸坜D(zhuǎn)化為糖分。
43、當(dāng)糖化結(jié)束，釀造的準(zhǔn)備工作才算完成。酵母會將莫柔米（一種混合了水、酵母、曲的液體）當(dāng)中的糖分轉(zhuǎn)化為酒精，通常這個過程需要2周。
44、蒸餾是提升酒精度的關(guān)鍵。2-3個小時的蒸餾，得到50多度的泡盛原液，再經(jīng)過一段時間的熟成，就成了市面上常見的泡盛酒，酒精度多在30°上下。
45、喝的有了，吃的也得配上。海葡萄，是只有沖繩才出產(chǎn)的深海植物，口感綿軟，幾乎入口即化。還能軟化血管，“長壽之島”的秘密也許就在于此。
46、當(dāng)?shù)靥厣暮谪i肉肉香十足。經(jīng)過長時間的燉煮，瘦肉不柴、肥肉不膩，再淋上一些湯汁在白米飯上，簡單一餐卻十分美好。
二、如何評價日本的自然景點
2010年，去日本自由行。說說我的感受！
行程中的自然風(fēng)光經(jīng)過了兩個地方：日本人心中的象征富士山和北海道的園冶。
我的感覺是日本對自然風(fēng)景近乎苛刻的愛護。富士山下的廣場，上千人的廣場，沒有一絲垃圾；在山的入口處，會有志愿者遞給你一條垃圾帶(帶創(chuàng)可貼)，要求必須將垃圾帶下山。整座山?jīng)]有垃圾桶，最大程度保護了自然環(huán)境；至于迫切的問題，也需要在固定場所的廁所套內(nèi)解決！
在北海道的原野上，日本人可以用獨創(chuàng)性用它來形容：干凈、小巧、優(yōu)雅地在土地上種植和養(yǎng)護！
對于中國人來說，對日本總是有一種復(fù)雜的感情。然而，他們對自然風(fēng)景的細心呵護是值得尊敬的。
日本最大的美女的原生態(tài)就是你能感受到細膩、豐富、準(zhǔn)確的季節(jié)變化。
日本島南北長3000多公里，橫跨亞熱帶到亞寒帶，從南到北依次為亞熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶、亞寒帶。所以日本可以有四個不同的季節(jié)，其中有不同的節(jié)氣。日本人心思細膩，尊重自然，這一點尤為重要。
北海道青森長野縣的雪，街頭雪中赤腳的高中生，四五月盛開的櫻花，盛夏浴袍的煙火表演，東京的層層銀杏，北海道的河湖特別適合劃船；A煙霧彌漫冷國家公園內(nèi)的活火山，富含硫磺的水汽，如霧如風(fēng)煙，浩瀚無邊；看北狐村祭祀狐貍的習(xí)俗。這里的狐貍少了些傲慢與野性，多了些溫柔與可愛。
在日本美國的自然景區(qū)，收費一般比較低，有些還是免費的。比如栗子和阿蘇山都是免費的，來回大巴確實很貴。最丟人的是富士山的公交車，最貴的單程也要100多人民幣。但是日本的流量本來就貴，沒有宰客的嫌疑。
但是，學(xué)生們都做了筆記。在日本，可以買公交卡1、2天，下車就可以買。如果你不我不知道這種卡，下車時你必須付全款。到了阿蘇山之后，如果坐公交車，會收費，但是自己走是免費的，你贏了don’不要太累了，走不動了。哈哈，所以，在日本玩的話，除了住宿交通貴，其他都比較好?？梢栽诰包c吃吃喝喝。
滁州的瑯琊山風(fēng)景區(qū)怎么樣？值得一去嗎？
滁州瑯琊山景區(qū)，對歷史和古代文學(xué)感興趣的朋友，值得一去。
瑯琊山很美，但它可惜我不能不要把這件事告訴外人。一提到狼牙山，有人接著說五壯士，其實實際上有108000英里遠。但是狼牙山五壯士的故事太有名了，可見文化的強大影響力。所以比較文化與文化。一般我在向外人介紹狼牙山之前，都會先說說醉翁亭和歐陽修篇《醉翁亭記》，描述了狼牙山的所有四季。游客上山，不妨按照醉翁亭中的描述，也是有趣的。
唐我不認為你犯了一個錯誤。這是蘇軾的筆跡。蘇軾作為歐陽修的弟子，在瑯琊山上留下了很多美好的東西。這是琴泉旁邊的石碑。歐陽修在文章中說，讓春為酒，春香酒苦。我我害怕沒有的人don他們一輩子都不知道什么是苦。1980年到1990年，滁州酒廠曾經(jīng)出過一款白酒，叫讓泉，用的是同樣的繁體字。也許是廣告做得不好，白酒很快就沒了。大多數(shù)喝過酒的滁州人還記得前者舊八一和一等酒。啊，就是這個奇葩。滁州人當(dāng)時有句順口溜：家家有一等酒，當(dāng)茶當(dāng)酒。哈哈?？吹竭@張照片，
第一次完整的看完《醉翁亭記》，是在這個酒殼上。哈哈，我覺得是這也是一個笑話。反正歐陽修贏了不要起訴版稅。我可以不要再談?wù)摼屏耍駝t我就我將為滁州推銷白酒。
從瑯琊山的大門進入，山上所謂的六七里，其實不到那么遠，就會看到一個曲折的景點。
人在失意的時候，應(yīng)該清醒過來。人生沒有一帆風(fēng)順的路，生活總是有的。有歷史經(jīng)驗的人應(yīng)該能看出來，這些關(guān)口在古代大多具有行政和軍事價值?，樼鹕脚嫌幸惶幥辶麝P(guān)古戰(zhàn)場遺跡，這里曾是宋太祖趙匡胤的大決戰(zhàn)之地。明太祖朱元璋也曾在此苦戰(zhàn)。漢人建立的最后兩個封建王朝，民族運動都與此有關(guān)。我可以自豪地說，當(dāng)遺址被發(fā)現(xiàn)時，我是第一批參觀遺址的人之一。此地號稱九省通衢，石板路上留下深深的痕跡，可見當(dāng)年道路的繁華。拍兩張照片。
意思是一千年過去了，在劉清關(guān)里，楚州人養(yǎng)雞種麥，生兒育女。它是時候說說醉翁亭了。醉翁亭記我不想多說。我認為它有了冷艷蠟梅和蘇東坡的題字《醉翁亭記》，有心人可以流連半天。
我個人一直覺得蘇東坡是中國第一才子。沒有人。別人擅長一件事，蘇東坡樣樣精通。這樣的人是天才，就像達芬奇一樣，誰能我再也不會離開這個世界了。讓讓我們來談?wù)劕樼鹚隆?/p>
現(xiàn)在的瑯琊寺并不出名，但當(dāng)年是呂宗的重鎮(zhèn)。呂宗，一個幾乎失傳的教派，是近代最后一個呂宗。應(yīng)該是弘毅大師。當(dāng)時，瑯琊寺是中國東南部的佛教圣地，下轄金陵臥佛寺、揚州高民寺、白下靜海寺、六合路暢寺。中國近代第一位佛教高僧虛云法師，在高敏寺參加禪修時，打翻茶杯，被滾燙的水電擊，完全開悟。但是，寺廟是有高僧加持的?，F(xiàn)在高僧難找。讓我們把瑯琊寺作為一個景點?，樼鹕降淖罡唿c是南天門。滁州人至今還流傳著磕頭南天門的說法。南天門之上空無一物。天堂之門之上，便是天堂。
瑯琊山上的醉翁亭和白居易：與你同醉的陶然亭，與你同醉的杜牧的愛晚亭。停車和坐著愛上林峰之夜滄浪亭，在蘇州的一個少女旁邊，被列為中國四大名亭。
我曾兩次徒步翻越瑯琊山，老太守歐陽修在詩中說：泉邊有一座亭子。楚河被群山環(huán)繞，其西南部的山峰，以及美優(yōu)的森林和山谷。
詩人魏曾在山溝邊看到瑯琊山的美景，寫下了千古名句：只可惜幽草長在山溝邊，樹深處有黃鸝鳴。春潮帶來晚雨，野渡無舟。
瑯琊山的空氣特別清新，還有一個湖叫沈繡湖。秀山蒼翠欲滴。山雖只有317米高，但有深潭、溪流、泉水和亭臺樓閣，還有蜿蜒的山路。道路的聲音響起。
瑯琊寺建于1200多年前，醉翁亭建于宋代900多年。歐陽修是滁州太守，寫了許多詩，包括《醉翁亭記》和《季鳳樂亭記》。
山上有兩座蘇軾的紀(jì)念碑宋書法，紀(jì)醉翁亭和紀(jì)豐樂亭。每個人的字比看的好。
有魏紫泉和穰泉日本哪些景點門票。泉水依然清澈。
在滁州西郊，有一座古老的重關(guān)隘——劉清關(guān)。它創(chuàng)建于南唐。這個大門有10多英尺深，用巨大的磚塊和石頭砌成。它仍然保持著一個人守著它，一萬人也不能強迫它。那一年的。
歷代很多名人都去過瑯琊山，留下詩詞傳唱。手寫碑文。王安石、辛棄疾都來過。
三、日本史筆記1日本特色景點門票
1、學(xué)習(xí)日本歷史的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一個從古至今都很明顯的，在日本存在的問題，那就是“下克上”這一特殊情況，和世界其他歷史的篡奪權(quán)位不一樣，起初，下克上是以一大批下級人員，通過對上級的自我意愿強加，迫使上級服從下級，但是，也存在著如果上級不加以措施制裁，很快下克上就會演化成搶班奪權(quán)的情況，如織田氏對斯波氏守護代的奪取，陶晴賢謀殺大內(nèi)義隆，奪取了大內(nèi)家的實權(quán)，而在日本皇國思想建立之后，下克上更是愈發(fā)激烈，如“515事變”“226事變”等，種種矛盾交織在日本國內(nèi)，形成了侵華戰(zhàn)爭，太平洋戰(zhàn)爭的直接引信。
2、日本和中國往來已久，而日本的每一次重大歷史事件的發(fā)生，卻又和中國有著息息相關(guān)的聯(lián)系，這正是我們要學(xué)習(xí)日本歷史的原因，我們要通過學(xué)習(xí)日本歷史，去了解日本這個民族的性格，去研究日本這個國家的國家戰(zhàn)略，而不是如同某些歷史愛好者那樣因為學(xué)習(xí)日本歷史而喜歡上日本，歷史是給我們反思的，而不是拿來給我們崇拜的。
3、早期日本國家的形成，以血緣氏族為主，是為部民制，這項制度一直持續(xù)到公元七世紀(jì)，成為阻礙日本封建發(fā)展的重要因素，隨著中日文化交流，大量的中國先進技術(shù)和工具的傳入，使日本生產(chǎn)力大幅度提升，這使得越來越多的家族脫離了日本的部民組織，獨立存在，對大和國的國家體制造成了嚴(yán)重的沖擊。
4、至公元六世紀(jì)，隋唐兩朝重新統(tǒng)一中國，將中國的整體實力重新發(fā)揮強大，而此時，百濟國的勢力正不斷衰退，這對和百濟擁有長達數(shù)百年良好外交關(guān)系的日本來說，又無疑是一次巨大的沖擊。
5、在日本內(nèi)部，數(shù)個政治集團正在不斷斗爭，階級斗爭劇烈化，對日本國內(nèi)的實力造成了破壞性的影響。
6、在此看來，圣德太子的改革，一是迫于國內(nèi)形勢的緊張，二是在于國際關(guān)系上的威信下降，外事崩潰，倘若外事崩潰，這對日本統(tǒng)治者來說又無疑是一次嚴(yán)重打擊威望的事件。
7、公元603年，圣德太子發(fā)起改革，這一年，日本改革了官制，確立了冠位十二階，通過個人才干和政績來取代士族門第的選取，以此遏制貴族集團的權(quán)力，一年后，又制定了十七條憲法，崇尚佛教，限制貴族，利用佛教教化來教育日本臣民，使日本達到長治久安的目的。
8、圣德太子又于607年派遣遣隋使，學(xué)習(xí)中國文化，制度，技術(shù)，努力建設(shè)本國，如此下來，圣德太子改革，為日后的大化改新積累了條件
9、大化改新發(fā)生于646年，其發(fā)生過程歷經(jīng)種種變故，645年6月12日，在中大兄皇子和中臣鐮足的策劃下，利用蘇我氏出訪三韓（新羅，百濟，高句麗）的機會，發(fā)動兵變殺死蘇我氏，將蘇我氏宗家消滅，奪取中央政權(quán)，孝德天皇即位，改元大化，以中大兄皇子攝政，以“帝道唯一”為宗旨，發(fā)起大化改新。
10、改革的過程并不是一帆風(fēng)順，公元663年，百濟遺臣鬼室福信領(lǐng)在日本作為人質(zhì)的百濟王子扶余豐歸國復(fù)國，此時的百濟已經(jīng)瀕臨滅亡，唐朝率軍駐軍百濟，而此時鬼室福信殺死了百濟國內(nèi)的大臣道琛，被扶余豐懷疑謀反，扶余豐殺死鬼室福信，后被新羅發(fā)覺，新羅聯(lián)合唐朝消滅百濟，此刻和百濟有數(shù)百年關(guān)系的日本決定出兵挽回在外交上的敗局，這場被稱為白江口之戰(zhàn)的戰(zhàn)役，是中日之間的第一場大規(guī)模國際戰(zhàn)爭，雖然日軍在戰(zhàn)艦和軍隊上占據(jù)絕對優(yōu)勢，但是技術(shù)落后唐朝許多，因此被唐朝擊敗，百濟滅亡，這場戰(zhàn)役使日本深刻反省到自己所存在的問題，直到1592年豐臣秀吉入侵朝鮮之前，日本在千年之眾再也沒有染指東亞大陸的想法。
11、公元668年，天智天皇即位。戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，迫使天智天皇審時度勢的恢復(fù)與強盛的大唐帝國的國交。
12、天智天皇制定了稱之為近江令的法令群，快速的重整了整個國家體制。到了天武天皇掌權(quán)的第九年（681年）時，其下令制定了飛鳥凈御原令以及律令法等，將日本快速的導(dǎo)向為律令制國家，以立法鞏固大化改新的成果，直到701年，大寶元年，此律令改為《大寶律令》標(biāo)志著大化改新的完成。
13、大化改新廢除了原本的部民制，改用班田收授法取代，班田收授法對農(nóng)民授予口分田，6歲以上男子分兩段，女子為其三分之二，六年一班，死后歸公，按戶分配均等的田宅和土地，且口分田限終身使用，不許世襲，買賣轉(zhuǎn)讓，但是可以租賃一年，所有領(lǐng)取口分田的班田農(nóng)民要為國家分擔(dān)租庸調(diào)的責(zé)任，但是這項制度并沒有從根本上廢除土地私有，所以在此政策推行的一百年后，這項政策瀕臨崩潰。
14、貴族豪強不斷兼并土地，因此產(chǎn)生了一種新的經(jīng)濟形式，那就是莊園，也被稱為寄進地系莊園,莊園經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，為日后日本武家政治的開啟提供了契機，但是隨著班田制的解體，日本也在朝著新的國家體制過度。
15、貴族豪強不斷強化自己的實力，致使貴族外戚和天皇皇權(quán)之間的斗爭愈發(fā)嚴(yán)重，甚至導(dǎo)致了攝關(guān)政治和院廳政治的出現(xiàn)
16、所謂攝關(guān)政治，即公元858年外戚藤原氏出任攝政，該職位又改稱“關(guān)白”，實際掌握日本的中央權(quán)力，每當(dāng)天皇年幼，則藤原氏出任關(guān)白，成為了例行的政治體制，這對天皇權(quán)力產(chǎn)生了削弱作用,同樣，出任關(guān)白者，也必須是藤原家，這使后來短暫統(tǒng)治日本的豐臣秀吉，也要改姓藤原氏，篡改自己的族譜。
17、為了遏制攝關(guān)政治，天皇采用了院廳政治，所謂院廳政治，即日本天皇為擺脫攝關(guān)家的控制，進行了一系列的斗爭。1068年，后三條天皇即位，開始親政，并任用非藤原氏系貴族擔(dān)任要職。他死后，其子白河天皇在位13年，然后就把皇位傳于年僅8歲的皇太子，自己出家為僧，稱為法皇，另立院廳，繼續(xù)執(zhí)政40余年，奠定了院政基礎(chǔ)。以后天皇也如法炮制，以法皇身份行使院政權(quán)。這種政治形式稱為“院廳政治”。
18、盡管天皇在權(quán)力的紛爭上和貴族豪強愈發(fā)對抗嚴(yán)重，但是公元1180年的源平合戰(zhàn)，徹底改寫了日本的歷史。
19、隨著社會的轉(zhuǎn)型，日本產(chǎn)生了武士這一階級，武士之下有“奉公人”“郎黨”“郎眾”之類的下級士兵作為附庸，這一新興的階層擁有極強的宗族觀念，但是武士道精神一詞，源于江戶幕府時期，但是武士的精神卻在源平合戰(zhàn)時期形成。
20、征夷大將軍壟斷了日本政治長達七百年的時間，直到1868年，德川慶喜宣布退位，大權(quán)重新歸還到明治天皇的手中，七百年的時間，武士階層統(tǒng)治了整個日本，他們的觀念對日本的侵略擴張產(chǎn)生了深遠的影響。
21、幕府政治并不是完全由征夷大將軍一人壟斷，日本經(jīng)歷了三個幕府時期，除了江戶幕府，幕府將軍有強大的中央集權(quán)外，鐮倉幕府和室町幕府的將軍經(jīng)歷了長久的無權(quán)時期，他們更加像是權(quán)威的體現(xiàn)，源賴朝的岳父北條時政在其死后，廢黜其子源賴家，改立源實朝為幕府將軍，從此幕府將軍大權(quán)落于外戚北條氏手中，北條氏自稱執(zhí)權(quán)，奪取了武家政治。
22、由于北條氏出身平氏，鐮倉幕府治下的源氏多有反叛，但是均以失敗告終。
23、觸動鐮倉幕府統(tǒng)治根基的，仍然是東亞的國際關(guān)系，1274年和1281年，元朝兩次入侵日本，均被日本擊退，在這場保衛(wèi)國家的戰(zhàn)爭中，日本動員了十幾萬大軍來防衛(wèi)元朝，但是也因此，龐大的戰(zhàn)爭開支觸動了鐮倉幕府的統(tǒng)治根基，由于鐮倉幕府難以滿足各管領(lǐng)下的領(lǐng)主所需要的經(jīng)費，這造成了武士階層對鐮倉幕府的普遍不滿。
24、天皇利用此機會，欲圖倒幕，但是都以失敗告終，早在1221年，后鳥羽天皇就曾策劃承久之亂，但是失敗告終，公元1333年，后醍醐天皇趁著幕府陷入危機，舉兵謀反，起初，后醍醐天皇得到了絕大多數(shù)武士的支持，支持后醍醐天皇的源氏，有兩位重要的當(dāng)主，一人是足利尊氏，另一人則是新田義貞
25、兩人共同推翻了北條執(zhí)權(quán)統(tǒng)治下的鐮倉幕府，但是后醍醐天皇在恢復(fù)權(quán)力后，急于打壓武家政治，他將大多數(shù)重要的官制交給了位于京都的貴族和公卿，同時發(fā)行新的貨幣，卻導(dǎo)致食貨出現(xiàn)了嚴(yán)重的不統(tǒng)一，參與倒幕的武士們，并沒有瓜分到北條家的財產(chǎn)和領(lǐng)地，在此重重的壓力之下，足利尊氏再度率兵反叛，于1336年自立為將軍，建立室町幕府。
26、足利尊氏建立室町幕府后，并不意味著他作為源氏一門，也是天下武家的領(lǐng)袖，就有著絕對的權(quán)力，足利尊氏擔(dān)任將軍后，旋即面臨新田義貞和楠木正成的對抗，后者兩人都是天皇的支持者，楠木正成更是以絕對劣勢的兵力在湊川合戰(zhàn)中留下了悲壯的一頁，正是楠木正成對天皇的忠誠，被后世軍國主義分子所利用，渲染了所謂七生報國的精神，而足利尊氏更是被打成國賊的罵名，直到日本法西斯政府被推翻后，足利尊氏的歷史地位和評價才被改善。
27、同時，足利尊氏并沒有料到，足利家的內(nèi)部也發(fā)生了內(nèi)斗，其弟足利直義和家臣高師直的內(nèi)戰(zhàn)更是使得足利家元氣大傷，足利家的控制范圍不得不變成京都及其附近，將軍的權(quán)力大幅度受阻，日本劃分為南北兩朝，這些問題直到足利義滿當(dāng)政時期才得以改善。
28、室町幕府給予了各地領(lǐng)主十分巨大的權(quán)力，他們被稱為守護代，統(tǒng)領(lǐng)其管領(lǐng)，擁有自己的行政權(quán)，因此，在1467年，圍繞著第八代將軍的繼承問題，日本爆發(fā)了應(yīng)仁之亂，參戰(zhàn)人數(shù)多達二十萬人，由此開啟了戰(zhàn)國時代。
29、前文提到日本經(jīng)常有下克上的情況，如足利直義和高師直之間的內(nèi)戰(zhàn)，就是下克上的典型，日本戰(zhàn)國的下克上更是激烈，織田氏在奪取斯波氏的權(quán)力后，以名古屋的尾張城為據(jù)點，大規(guī)模向外擴張，這個時代的日本，人性如同豺狼一般，當(dāng)織田信長消滅了他的對手以后，他成為了大半個日本的控制者，但是正當(dāng)織田氏鋒芒正盛的時候，織田氏的部將明智光秀發(fā)起了本能寺之變，殺死了織田信長，因此織田氏的勢力開始分裂，其部將羽柴秀吉擊敗明智光秀和織田氏另一手下大將柴田勝家，而后又通過外交手段迫使德川家康屈服，重新成為日本的統(tǒng)治者。
30、羽柴秀吉接任關(guān)白一職，他被賜姓豐臣，是為豐臣秀吉。
31、豐臣秀吉之所以進攻朝鮮，除其個人野心之外，其手下大將增加，分配土地，也是一個原因，但是豐臣秀吉兩次入侵朝鮮無果，均被擊敗，也因此，德川家康篡奪了豐臣家的權(quán)位。
32、德川家康在小牧長久手之戰(zhàn)中擊敗了兵力數(shù)倍于己的豐臣氏，但是豐臣家靈活地在諸大名之間斡旋，致使德川家康失去了戰(zhàn)爭的正當(dāng)性，他選擇臣服豐臣家，由于戰(zhàn)敗，豐臣秀吉在心中埋下了對德川家康敬佩而又猜疑的種子，德川家康或封“關(guān)八州”關(guān)八州是關(guān)東武士的聚集地，這里輩出精銳，源氏的武士和足利家的武士均出自于此，加之德川家康擁有其訓(xùn)練了數(shù)十年的三河武士，實力非常強大，在豐臣家的“五大老”中，德川家康實力最強，領(lǐng)地最大，在豐臣秀吉死后，他企圖一手遮天，控制豐臣家的政治，但是受到豐臣家小姓石田三成的不滿。
33、石田三成在西國拉攏諸位大名，但是他們的實力都在侵朝戰(zhàn)爭中損失嚴(yán)重，加之西軍總大將毛利輝元的厭戰(zhàn)，致使德川家康擊敗了臣服豐臣氏的諸位大名聯(lián)軍，實際上，德川家康靈活的外交手段是他能夠獲勝的原因，在關(guān)原之戰(zhàn)中，支持德川家康的大名多數(shù)是豐臣氏的得力干將。日本門票景點貴嗎
34、德川家康是日本戰(zhàn)國史上活得最久的大名，他出生于1542年，亡于1616年，長期的執(zhí)政經(jīng)驗使德川家康深知大名對中央政府的危害，他發(fā)布了《武家諸法度》以此限制日本大名的發(fā)展，又設(shè)置譜代大名和外樣大名，御三家等，對內(nèi)，幕府設(shè)置大老，老中，若年寄，等官職是為三役，同時三役一下設(shè)置勘定奉行，江戶町奉行，寺社奉行，監(jiān)管地區(qū)，同時實行嚴(yán)格的閉關(guān)鎖國制度和士農(nóng)工商為主的四民制度，兵農(nóng)分離制度，并且，藩主們必須要在江戶居住，同時行使參覲交代制度，參勤交代起源于鐮倉時代時，御家人前往鐮倉執(zhí)行官職。戰(zhàn)國時代時，部分大名在居城外的城下町聚集服從主君的武士。豐臣秀吉掌權(quán)后，在大坂城、伏見城、聚樂弟等城堡，賜予大名屋敷，由大名的妻子居住，大名則一年需要前往一次。這成為了參勤交代的原形。此制度極大限制了大名的反心。
35、 1633年-1639年的鎖國政策對德川幕府帶來的影響是十分巨大的，他們不再和西洋商人通商，曾經(jīng)，葡萄牙火繩槍傳入日本，對戰(zhàn)國的戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)起到了巨大的改變，但是在鎖國政策開始之后，江戶幕府禁止皈依基督教，也因此在1637年爆發(fā)了島原天草之亂，這次起義被嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓，使江戶幕府的鎖國政策更進了一步。
36、雖然江戶幕府擁有一套非常穩(wěn)固的制度來維持統(tǒng)治，但是支持江戶幕府的勢力多在西國以外，西國的不少大名都對德川家有所不滿，他們雖然接受了鎖國令，但是也是最早接受西方思潮的幕藩，如薩摩藩，土佐藩，長州藩，佐賀藩，他們被稱為倒幕四強藩，成為江戶幕府的而掘墓人。
