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一、日本旅游推薦:十大必去景點(diǎn)!
1、日本作為一個(gè)具有豐富歷史和文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其旅游資源豐富,吸引了眾多游客前來(lái)游覽。本文將介紹日本旅游推薦的十大必去景點(diǎn),包括歷史文化遺址、自然景觀和現(xiàn)代都市等,想要到訪日本旅游的讀者一定不能錯(cuò)過(guò)。
2、橫濱是日本最早開放的港口之一,由此留下了許多歷史遺跡和建筑。例如,橫濱的紅磚倉(cāng)庫(kù)是明治時(shí)代留下的重要文化遺產(chǎn)之一,也是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性景點(diǎn)。此外,橫濱還有許多購(gòu)物中心和美食街,滿足游客的購(gòu)物和美食需求。
3、京都是日本最具有歷史和文化底蘊(yùn)的城市之一。它的歷史可以追溯到1300年前的日本古代時(shí)期。在京都,游客可以欣賞到許多古色古香的建筑和庭院,例如清水寺、金閣寺、伏見稻荷大社等。此外,京都還有許多傳統(tǒng)手工藝品和美食,例如京都嵯峨野蕉餅、清水寺茶和玉子燒等。
4、北海道是日本最大的農(nóng)業(yè)和漁業(yè)生產(chǎn)基地之一,也是一個(gè)擁有大量自然景觀的地方。在北海道,游客可以欣賞到壯麗的雪山、怪石嶙峋的海岸線和湖泊。此外,北海道還有許多溫泉和草原,例如帶廣溫泉和富良野。這里的食品也是著名的,例如北海道產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)乳制品和海鮮等。
5、作為日本最具影響力的主題樂園之一,東京迪士尼樂園一年四季都吸引著大量游客前來(lái)游玩。這里有許多受歡迎的游樂設(shè)施和表演,例如白雪公主城堡、巡游游行和水煙花表演等。此外,園內(nèi)有許多主題餐廳和商店,可以購(gòu)買到各種迪士尼相關(guān)商品。
6、箱根是日本最受歡迎的溫泉?jiǎng)俚刂?,位于東京附近的山區(qū)。這里有許多傳統(tǒng)日式旅館,可以享受到各種不同的溫泉浴和美食。此外,箱根還有許多美麗的自然景觀,例如大涌谷、蘆之湖和箱根神社等。
7、奈良是日本古都之一,擁有許多重要的歷史文化遺跡。例如,這里有日本最大的木造建筑之一——東大寺,還有八坂神社和春日大社等。此外,奈良的鹿公園也是一個(gè)著名景點(diǎn),游客可以與自由漫游的鹿親密接觸。
8、作為日本最高的山峰,富士山一年四季都吸引著大量的登山愛好者和游客前來(lái)欣賞。在富士山的周圍,還有許多美麗的自然景觀和歷史遺跡,例如五湖和富士宮城、三島神社和富士五湖等。
9、長(zhǎng)崎是日本歷史最悠久的港口之一,也是日本最早接受外國(guó)影響的城市之一。這里有許多重要的歷史遺跡和建筑,例如長(zhǎng)崎原爆投下地點(diǎn)的核平公園,還有長(zhǎng)崎天主教堂和羅馬教廷教廷駐日本代辦處等。
10、金澤是位于日本西海岸的一個(gè)美麗的城市,擁有許多歷史文化遺跡和自然景觀。這里有日本最著名的庭院之一——兼六園,還有金澤城和忍者寺等。此外,當(dāng)?shù)氐拿朗骋彩鞘軞g迎的,例如生蘿卜和地產(chǎn)金澤味噌等。
11、品川是東京的一個(gè)現(xiàn)代化城市,有著獨(dú)特的風(fēng)情和文化。這里有許多現(xiàn)代化的商業(yè)中心和購(gòu)物中心,例如東京海洋水族館和大井町購(gòu)物中心。此外,在當(dāng)?shù)剡€可以品嘗到當(dāng)?shù)氐拿朗?,例如生津川封面和味噌烤鱈魚等。
12、日本是一個(gè)充滿魅力的國(guó)家,其豐富的歷史和文化底蘊(yùn)、自然景觀和現(xiàn)代化的城市風(fēng)貌吸引著眾多游客前來(lái)游覽。在日本旅游推薦的十大必去景點(diǎn)中,每一個(gè)地方都有著獨(dú)特的魅力,值得游客前來(lái)親身感受。
二、偵探唐人街3日本有哪些景點(diǎn)
1、日本的景點(diǎn)種類繁多,也是世界頂級(jí)旅游目的地。最近很熱門的《唐人街探案3》,吸引了很多游客的目光,因?yàn)楫?dāng)?shù)孛利惪犰诺呐臄z地真的很值得一探究竟,估計(jì)會(huì)吸引很多游客前來(lái)參觀。
2、是一個(gè)很有意思的系列,它的風(fēng)格是如此的明顯,它的每一部電影的拍攝地點(diǎn)都充滿了意義和風(fēng)土人情。
3、還記得《唐人街探案》在泰國(guó)的外景,王穿著花里胡哨的衣服,奔跑在充滿東南亞風(fēng)情的泰國(guó)街頭,而《唐探1》的故事發(fā)生在紐約這個(gè)大都市。
4、延續(xù)一貫風(fēng)格,《唐探2》醒目的紅色東京鐵塔讓人一眼就看出地點(diǎn)是在日本東京。
5、淺草寺是東京最著名的祈禱場(chǎng)所。它有一個(gè)好聽的名字,淺草寺不偏不倚的猩紅是東京一道亮麗的風(fēng)景。
6、淺草寺位于東京臺(tái)東區(qū),是日本現(xiàn)存的‘江戶風(fēng)格’人士的游樂場(chǎng)所。在淺草的早期,德川家康重建了淺草寺,把它變成了一個(gè)大型寺廟群和附近江戶市民的游樂場(chǎng)。除了淺草寺的內(nèi)殿,還有許多著名的建筑、歷史遺跡和景點(diǎn),如淺草寺的五塔。每年元旦前后,香客人山人海前來(lái)朝拜。
7、寺廟的大門被稱為“雷門”,正式名稱是“雷鋒神門”,這是日本卷首和淺草的象征。在雷正門入口處,氣勢(shì)如虹的風(fēng)神和雷神兩位將軍守衛(wèi)著淺草寺。雷門最著名的是掛在門前的巨大燈籠。黑底白邊的‘雷門’二字,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見。它引人注目,真的為淺草寺增添了許多風(fēng)格。人們崇拜這兩個(gè)神是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
8、010至1010,日本偵探田乘坐直升機(jī)觀賞太常海濱公園的美景。坐直升機(jī)感受上帝視角。你想一想就知道,在空中多角度俯視的自由,絕對(duì)會(huì)特別震撼。
9、在日本,乘坐直升機(jī)的項(xiàng)目已經(jīng)變成了出租車式,直升機(jī)觀光的價(jià)格大概在2000-3000人民幣,幾個(gè)朋友可以每人分?jǐn)値装偃嗣駧拧?/p>
10、因?yàn)橹鄙龣C(jī)變成了出租車,也可以坐直升機(jī)回酒店或者去其他景點(diǎn)。
11、王、和椿木聰也上演了《速度與激情》,在東京街頭開起了卡丁車。
12、一家名為“Tokyokart”的公司也做了一個(gè)中文網(wǎng)頁(yè),有規(guī)劃好的路線和引導(dǎo)車。
13、與直升機(jī)相比,卡丁車更便宜。以Tokyokart為例。一人一車,一小時(shí)路線,價(jià)格300人民幣左右。
14、另外,有時(shí)候你會(huì)在東京街頭看到一個(gè)非常神奇的現(xiàn)象:卡丁車也可以在正常道路上行駛。要知道這種車輛只能算是娛樂玩具車,只能在專門的場(chǎng)地駕駛。開車上路在大多數(shù)國(guó)家肯定是違法的,但在日本顯然不是。
15、據(jù)了解,只要有日本駕照或國(guó)際駕照,就可以租卡丁車上路行駛,但必須有租車公司的引導(dǎo)車為你引導(dǎo)。
16、東京瀕臨東京灣和太平洋,市內(nèi)有田川等水道流入大海。在東京看煙花可以乘坐觀光船、水上巴士、船屋,也可以租摩托艇體驗(yàn)。
17、相撲,出現(xiàn)于《唐探3》年,是日本推崇的傳統(tǒng)文化。
18、作為日本最具特色的格斗技之一,它起源于祭神儀式。它最初是寺廟舉行的祈求豐收的比賽。
19、日本每年舉行6次正式相撲比賽,比賽在當(dāng)月舉行。每月、五月和九月的運(yùn)動(dòng)會(huì)在東京舉行。運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)在東京森田區(qū)的兩國(guó)國(guó)際館,最多可容納1萬(wàn)多名觀眾。
20、雖然門票價(jià)格高達(dá)20萬(wàn)日元,但相撲愛好者也會(huì)前去觀看。通常情況下,比賽場(chǎng)地都是座無(wú)虛席,尤其是高水平的比賽。
21、說(shuō)到日本文化,劍道起著非常重要的作用。
22、這項(xiàng)源于武士格斗的運(yùn)動(dòng),不斷進(jìn)化完善,形成了現(xiàn)在的規(guī)模。
23、忍者既是武士又是刺客,接受日本忍術(shù)(即秘密行動(dòng)的技術(shù))訓(xùn)練?!叭陶摺币辉~可以追溯到江戶時(shí)代。像日本武士道和日本武士一樣,忍者遵循一套他們引以為豪的特殊規(guī)則(忍術(shù))。與許多人的想法相反,許多忍者擅長(zhǎng)間諜活動(dòng)而不是暗殺。
24、大量神話傳說(shuō)都是關(guān)于忍者的,忍者出現(xiàn)在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)常為名人或封建貴族執(zhí)行秘密任務(wù)。直到德川幕府將其納入官方編制,才進(jìn)入最繁榮的時(shí)代。
25、忍耐往往分為各種形式,如陰忍、陽(yáng)忍等?!幦獭瘡?qiáng)調(diào)潛行潛入敵方進(jìn)行間諜活動(dòng)或破壞活動(dòng),‘陽(yáng)忍’強(qiáng)調(diào)運(yùn)用智謀當(dāng)眾取勝。
26、東京浴室,《唐探3》預(yù)告片里的那個(gè)是真的,因?yàn)槿毡敬蟛糠譁厝碳叶际墙辜y身大的人去泡溫泉的。
27、去泡溫泉要脫光衣服,所以身體部位要露出大面積的紋身。容易引起客人的恐慌,或者你怕他們?cè)诶锩骠[事。畢竟大家都覺得有黑社會(huì)的地方自然有點(diǎn)不太平。所以為了營(yíng)造良好的氛圍。
28、還有一個(gè)原因是紋身可能會(huì)造成感染,所以為了避免再次感染,很多溫泉店不接受大面積紋身的人,也是出于衛(wèi)生原因。
29、劇中有雨棚的街景也是非常經(jīng)典的日本生活場(chǎng)景。
30、據(jù)悉,日本江戶時(shí)代就有“春天賞櫻,夏天看煙火”的傳統(tǒng)。在最傳統(tǒng)的煙火大會(huì)上,人們還會(huì)穿上精致的“浴袍”,陸地上的“浴袍”與天空中的煙火結(jié)合在一起,構(gòu)成了日本夏季最美的風(fēng)景。
31、保護(hù)和宣傳日本傳統(tǒng)文化非常積極。和服文化,原本是從中國(guó)隋朝改造、復(fù)制而來(lái),通過(guò)“夏祭”被日本推廣開來(lái)。日本每個(gè)女孩都有一套自己喜歡的傳統(tǒng)“和服”也是一個(gè)值得期待的愿望。
32、東京澀谷路口被稱為“世界上最大的路口”,是世界上車流量最大的路口。同時(shí)支持四個(gè)綠燈,從四面八方都能看到?jīng)坝咳顺边^(guò)馬路的壯觀景象。據(jù)說(shuō)每分鐘約有3000人經(jīng)過(guò),每天約有250萬(wàn)人在此駐足。
33、新宿區(qū)是日本東京23個(gè)行政區(qū)之一,也是比較繁華的商業(yè)區(qū)。東京都廳(都政府)位于該區(qū),是東京都的城市核心之一。
34、商業(yè)設(shè)施齊全,高校集中,大型企業(yè)總部多?!短铺?》年,作為幫派爭(zhēng)斗的場(chǎng)所。
35、東京鐵塔,東京的地標(biāo),是柯南迷的必去之地。紅色的東京鐵塔是東京的象征之一。你應(yīng)該站在塔下照張相。
36、電影《唐人街探案3》曝光了一組時(shí)尚大片。導(dǎo)演陳思成,聯(lián)合王、椿木聰、筱田松谷、尚宇賢、肖揚(yáng)、和張鈞甯在《東京鐵塔》中帥氣亮相,強(qiáng)烈的熱血感油然而生。
三、日本神戶真的有忍者文化嗎
忍者是個(gè)很玄妙的話題,似乎人人都大概知道他們,卻又說(shuō)不清他們的過(guò)去和現(xiàn)在。只是在影視作品中看到忍者們飛檐走壁,神氣十足的模樣。我記得美國(guó)的一部影片中代表正義的美國(guó)金發(fā)黑衣忍者同日本來(lái)的恐怖組織赤軍(均身穿紅色忍者衣以表示他們確實(shí)都是“赤”軍)作戰(zhàn),那上面的經(jīng)典動(dòng)作就是美國(guó)忍者往地上扔一塊不明粉狀物(有觀眾提問:莫非是炭疽病菌?)掀起一陣煙霧吸引敵人注意,隨后自己劫機(jī)逃跑……(有FBI提問:你剛才說(shuō)他劫機(jī)?作者:打錯(cuò)了,打錯(cuò)了,應(yīng)該是借機(jī)逃走。),還有其他諸如穿著西服跳進(jìn)土坑中,一秒鐘后跳出來(lái)時(shí)已經(jīng)全身忍者打扮了……這就是西方對(duì)日本忍者的認(rèn)識(shí):武功高強(qiáng)、動(dòng)作迅疾如飛,立場(chǎng)可正可邪。倒賣日本景點(diǎn)門票
在日本人自己的宣傳中,忍術(shù)是由忍者的家族世代相傳的。在各流派中,也有類似我國(guó)青、洪幫內(nèi)那種森嚴(yán)的等級(jí)。忍者分為上忍、中忍、下忍。上忍:又稱“智囊忍”,專門策略作戰(zhàn)整體計(jì)劃。中忍:實(shí)際作戰(zhàn)時(shí)的指揮頭子,當(dāng)然忍術(shù)也得超群出眾才行。下忍:又稱“體忍”,相當(dāng)于現(xiàn)代的特種部隊(duì),在最前線沖鋒陷陣的炮灰忍者。譬如在電腦游戲中的忍者們大都如此。在《太閣立志傳》中連主人公在野地里亂走都能被主公派來(lái)召喚的忍者準(zhǔn)確找到,在《信長(zhǎng)的野望》中忍者的任務(wù)是刺探情報(bào)以及殺人放火。比較好玩的是史克威爾的《最終幻想》系列中也都有忍者出場(chǎng),他們的基本特征是善使飛鏢,能雙手持武器。至于作者本人也是在上小學(xué)的時(shí)候接觸到《雙截龍III》中的忍者,才知道日本的這一“特產(chǎn)”的。當(dāng)時(shí)只覺得任天堂紅白機(jī)上的忍者穿戴的很像阿拉伯人,呵呵呵。(有正在上小學(xué)的觀眾提問:我上課的時(shí)候內(nèi)急,老師叫忍著下課再去。這是不是你說(shuō)的忍者?。孔髡撸骸?/p>
下面就讓我們撥開歷史掩蓋在真實(shí)身上的層層迷霧,來(lái)了解一下忍者的傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)吧……
忍者這個(gè)稱謂是在日本江戶時(shí)代開始有的,不過(guò)忍者的歷史從更為久遠(yuǎn)的時(shí)候便開始了。據(jù)說(shuō)在日本首次派譴“忍者”完成任務(wù)的,是德圣太子。在當(dāng)時(shí),忍者被人們稱為“志能便”。根據(jù)時(shí)代和地點(diǎn)的不同,有各種各樣的稱謂以下是各個(gè)時(shí)期忍者的當(dāng)時(shí)的稱謂:飛鳥時(shí)代:“志能便”;奈良時(shí)代:“斥候”;戰(zhàn)國(guó)時(shí)代:叫法甚多,流傳最廣的叫法是“亂波”,這是武田信玄給起的名字。江戶時(shí)代:“忍者”。
雖然是在江戶時(shí)代正式確立了名字,但是正是從這一時(shí)代開始日本進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的德川家族統(tǒng)治的和平時(shí)期,所以忍者活動(dòng)的舞臺(tái)就越來(lái)越小,以至于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的很多忍術(shù)失傳。在歷史的舞臺(tái)上的活動(dòng)變得越來(lái)越少。由于失去了活動(dòng)的舞臺(tái),使得忍者在歷史的舞臺(tái)上漸漸地消失。以至于許多的忍術(shù)失傳。關(guān)于忍者活動(dòng)的最后記載是在1637年“島原之亂”中,忍者曾作為幕府的部署作戰(zhàn)。
忍術(shù),又名隱術(shù)。關(guān)于忍術(shù)和忍者的起源說(shuō)法不一,國(guó)內(nèi)有人認(rèn)為,忍術(shù)起源于中國(guó)漢代的五行術(shù),后來(lái)傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣,忍術(shù)是由中國(guó)古武術(shù)傳到日本后逐步發(fā)展起來(lái)的日本特色武術(shù)。忍術(shù)權(quán)威著作《萬(wàn)川集海》中指出:忍術(shù)思想的根源來(lái)自中國(guó)殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術(shù)概念,并寫在了傳世名著《六韜》之中。后來(lái),孫武、張良、韓信等相繼對(duì)忍術(shù)理論進(jìn)行了完善。特別是孫武的《孫子兵法》倍受忍者階級(jí)推崇。此時(shí)忍術(shù)也基本形成了由權(quán)謀·形成·陰陽(yáng)·技巧等幾部分構(gòu)成的雛形。隨著忍術(shù)傳到日本,忍者也就在日本出現(xiàn)并發(fā)展起來(lái)。
日本人則認(rèn)為忍術(shù)的理論基礎(chǔ)是由中國(guó)傳來(lái)日本的孫子兵法演化而來(lái)的,之后再加上修練道和臭名卓著的山中的伏擊戰(zhàn)技巧(山中伏擊戰(zhàn)的起源就是日本的農(nóng)民在山谷中埋伏搶奪旅客財(cái)物的強(qiáng)盜襲擊而已,日本人也有臉吹噓)發(fā)展而成的,就是所謂的“風(fēng)、林、火、山”四字真言。在平安時(shí)代時(shí)武士階級(jí)興起之后大力吸取了山伏擊戰(zhàn)的兵法加以發(fā)展。到了源平時(shí)代,源義經(jīng)成功的使用了山中伏擊的技巧,完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論。在南北朝時(shí)代,楠木正成發(fā)展出防御面的兵法,到此為止,忍術(shù)跟武術(shù)才分開成不同的系統(tǒng)正式獨(dú)立出來(lái)。
中國(guó)、朝鮮的移民與忍者的發(fā)展也有極大的淵源。因?yàn)楣糯毡竞苈浜螅匀毡菊浅g迎來(lái)自科技文化高度發(fā)達(dá)的中國(guó)移民到日本定居,因而受到中華文明熏陶的朝鮮人也受到歡迎,日本人把這些移民叫做“歸化人”(雖然歡迎,但還是歧視他們,移民很難進(jìn)入上流社會(huì),而且不能沿用原居住地的語(yǔ)言和文化,必須改成日本姓名使用日語(yǔ))。這些古代的技術(shù)移民將大量的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)帶到了日本,例如制造陶器、盔甲、服裝技術(shù),以及決定性的促進(jìn)了日本忍術(shù)發(fā)展的中國(guó)武術(shù)。因?yàn)槿陶叩某錾矶喟雭?lái)自社會(huì)最底層的農(nóng)民,而不是出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會(huì)接納的移民,“歸化人”們也大量的進(jìn)入了忍者這一行業(yè)?!皻w化人”通常都定居京都,隨后有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住,這也是和兩個(gè)地方忍術(shù)異常發(fā)達(dá)的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國(guó)人,他姓秦,秦氏家族是公元三世紀(jì)末四世紀(jì)初時(shí)從中國(guó)吳國(guó)(日本和服的傳統(tǒng)稱呼是“吳服”,正是取自秦氏家族出身的吳國(guó))渡海定居日本的,之后就改了個(gè)日本姓服部。服部半藏投效德川家康,后來(lái)移居江戶。傳說(shuō)中這位忍者最終悟出了忍的真諦,這是多少代忍者所不曾有過(guò)的,至今日本人提起他來(lái)還是交口稱贊“鬼半藏”的傳奇。
在戰(zhàn)亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,大名們需要大量的刺探敵軍情報(bào)和對(duì)敵人城市開展破壞活動(dòng),所以忍術(shù)在這一時(shí)代出現(xiàn)了飛躍性的發(fā)展。忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處:武藏、甲斐、越后、信濃、伊賀、甲賀、紀(jì)伊等地區(qū),其中伊賀、甲賀的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。伊賀與甲賀離京都很近,地勢(shì)都屬于重山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠,但是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重要:因?yàn)樗鼈兛拷毡镜闹醒虢艿貛?。在?zhàn)國(guó)時(shí)代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先后崛起了六十多家土豪(每家的最大兵力不超過(guò)50個(gè)人,按中國(guó)的算法他們充其量就是小股的土匪武裝而已)。地盤雖小,這里的競(jìng)爭(zhēng)卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結(jié)盟,暗中互相刺探一旦抓住機(jī)會(huì)就予以對(duì)手無(wú)情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化成忍術(shù)發(fā)展的大本營(yíng)。伊賀跟甲賀對(duì)忍者事業(yè)的最大貢獻(xiàn)就是對(duì)忍術(shù)的理論基礎(chǔ)和技能作出了系統(tǒng)化,編出了一本忍者的修煉寶典——《萬(wàn)川海集》。雖然流派不同,忍者們修練的經(jīng)典都是《萬(wàn)川集?!愤@本書,這本書的內(nèi)容就是教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能指導(dǎo)。
在德川家族第四代將軍德川家綱時(shí)代的延寶4年(1676年),甲賀的隱士藤林保武結(jié)合中國(guó)和日本歷代名將的思想與武學(xué)精華,參照《六韜》和《孫子兵法》的內(nèi)容寫成了集忍道、忍術(shù)、忍器于一體的忍者究極修行指南。并參照中國(guó)古籍《文選·左思·吳都賦》中的“百川派別,歸海而匯”思想,將書命名為《萬(wàn)川集海》。正如書名所示,《萬(wàn)川集?!肪褪呛<{百川取各流派精髓的意思。
《萬(wàn)川集?!酚烧摹⒅?、陰忍、陽(yáng)忍、天時(shí)、忍器六部分組成。此書成為了后來(lái)忍者修行的必讀教材?!读w》和《孫子兵法》是對(duì)《萬(wàn)川集?!芳叭绦g(shù)整體發(fā)展影響較深的兩部古代著作,由此也可以看出,這些中國(guó)古代的軍事武學(xué)思想為以后日本忍術(shù)的發(fā)展壯大奠定了充實(shí)的理論基礎(chǔ),這是忍術(shù)最早的確源于中國(guó)的明證,可以說(shuō)《萬(wàn)川集海》是日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古代軍事精華和密術(shù)玄學(xué)修煉之道后的概括總結(jié)。
忍術(shù)在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代盛行一時(shí)是因?yàn)槠錁O強(qiáng)的實(shí)用性。忍術(shù)是古代日本忍者所掌握的整套完善的間諜情報(bào)技術(shù)體系,包括有:追蹤、偵察、諜報(bào)、保鏢、暗殺等多方面的內(nèi)容。忍者技藝超人,擅長(zhǎng)使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器;他們能飛檐走壁,在沙地上飛跑不發(fā)出一點(diǎn)聲響;在水中屏息可長(zhǎng)達(dá)五分鐘,如用特殊器具可在水底待上一天一夜;他們善于在水面和水底搏斗,甚至能潛到船底,偷聽船上人的對(duì)話……這種種的超人技能是通過(guò)非人的磨練才能習(xí)得的。
精神修煉:忍術(shù)和其他武術(shù)流派強(qiáng)調(diào)體質(zhì)訓(xùn)練不同,它尤其強(qiáng)調(diào)精神上的修煉,并將其整個(gè)的訓(xùn)練體系,建立在超乎想象的精神修煉基礎(chǔ)上。因?yàn)槿陶咚鶊?zhí)行的大多是一去不回的高風(fēng)險(xiǎn)性任務(wù),獨(dú)自一人在敵人的巢穴中完成任務(wù)要克服對(duì)死亡、孤獨(dú)、黑暗乃至于饑餓、寒冷、傷病等諸多困難,所以擁有強(qiáng)大的精神力量,是忍術(shù)之所以無(wú)堅(jiān)不摧的真正原因。
作為一名忍者家族的后代,一經(jīng)降生就必須接受殘酷的命運(yùn)現(xiàn)實(shí)——或者成為忍者,或者死。忍者從很小的時(shí)候起,就被灌輸以對(duì)主人絕對(duì)忠誠(chéng)的思想:除了自己的主人,任何人命令都不會(huì)聽哪怕是日本天皇也不行。通過(guò)從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂熱,更加無(wú)所畏懼。不過(guò)忍者也不是像邪教徒一樣的僵尸般的戰(zhàn)士,它有著一套切實(shí)可行的強(qiáng)大精神力量的訓(xùn)練方法。這種技術(shù)才是忍術(shù)的秘中之秘,它就是東密的修行。東密和我國(guó)的藏密,印度的雜密一樣,是佛教中密宗的一個(gè)支派,而且東密對(duì)于人體念力的開發(fā),向來(lái)有著自己獨(dú)特的傳承,在密教界一直以顯著快捷著稱,忍者通過(guò)通過(guò)東密秘法的修習(xí),錘煉自己的意志,精神變得無(wú)比純粹和堅(jiān)韌,體內(nèi)的潛能將得到最大限度的開發(fā)??梢酝耆バ撵`的迷惑和恐懼,全神貫注的投入戰(zhàn)斗。此外密宗認(rèn)為人的身體有許多奧秘和潛能,只要通過(guò)密宗法門的不懈努力就能使修行者發(fā)揮全部潛力,讓身體與宇宙溝通達(dá)到天人和一的境界,這和忍者追求的極限體術(shù)不謀而合。密宗視大日如來(lái)為萬(wàn)物之主,極力推崇傳承、真言和密咒。我們?cè)谝恍┯耙曌髌坊蛘呗嬛薪?jīng)??梢砸姷饺陶咦龀鲈S多古怪的手勢(shì),那便是在表述東密主要修法之一的“九字秘印”:“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”這九字真言。
技能訓(xùn)練:忍者家族的小孩不論男女,都必須繼承祖先的職業(yè)傳統(tǒng),一般從五歲開始就接受訓(xùn)練。訓(xùn)練的種類有五種,即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓(xùn)練從走竹竿開始,當(dāng)能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下,就將竹竿逐漸升高,最終要升到三四十尺高,達(dá)到奔跑跳躍如履平地的境界,這樣就能在樹上、屋頂及墻頭上下攀援,行走如飛。靈敏的訓(xùn)練也是如此跳過(guò)插著刀片的繩子,在布滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓(xùn)練最為艱苦,如雙手掛在樹上,支持全身,下面放滿暗器,不容你松手跳下,以恐懼來(lái)激發(fā)體內(nèi)的潛能作長(zhǎng)久的支持。長(zhǎng)跑更是忍者的基本功,要求連續(xù)跑上五十公里路而不停下來(lái)休息,日行百里是家常便飯。至于特殊技巧訓(xùn)練就更令人吃驚。除了上述說(shuō)過(guò)的,還有徒手搏斗,投毒解毒等?;b術(shù)更是忍者的特長(zhǎng),他們能制造人皮假臉,改換性別。讓一個(gè)忍者在人群中穿行,由幾個(gè)人在一旁辨認(rèn),結(jié)果各人所見都不相同,高矮胖瘦,不一而足,真可謂“千面人”。還有隱身術(shù),文章開頭說(shuō)到美國(guó)忍者在煙霧中突然消失就是一種,那是忍者事先挖好一個(gè)地洞,然后趁著煙霧掩護(hù)跳入地洞,令追捕者失去目標(biāo),以為真有“隱身術(shù)”(不過(guò)一般這樣的洞都是挖在樹林等便于遮掩躲藏的地方,像電影里那樣在水泥地上消失也太夸張了)。日本景點(diǎn)有門票嗎
sp;體質(zhì)訓(xùn)練:忍術(shù)對(duì)于身體訓(xùn)練的強(qiáng)度也是非常殘忍的。忍術(shù)所包括的內(nèi)容,每一項(xiàng)忍者都必須精通。并且每項(xiàng)訓(xùn)練,都全是死亡淘汰賽,無(wú)法承受的人是不允許生存的。除了常規(guī)訓(xùn)練外,忍術(shù)還包括多種“怪力訓(xùn)練”,忍者通過(guò)它進(jìn)一步磨練意志,忍耐力,生存能力等等。這種怪力訓(xùn)練諸如連續(xù)數(shù)天不食不動(dòng),殺死自己的同伴,以及與猛獸搏斗等,是令人難以想象的。
通過(guò)這些死亡率極高毫無(wú)人性的修行,忍者從精神到肉體都實(shí)現(xiàn)了超人的飛越。獲得了超越常人的毅力、耐力、戰(zhàn)斗力。通過(guò)忍術(shù)的訓(xùn)練而幸存的忍者,個(gè)個(gè)都是一部絕對(duì)可靠的全功率戰(zhàn)斗機(jī)器。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中,雖然同為大名服務(wù),不過(guò)忍者和武士的身份分別可謂天上地下,形象一點(diǎn)說(shuō)就是忍者是家奴,武士是家臣。由于忍者們干的大都是涉及到上層權(quán)力爭(zhēng)斗的秘密事件,而且危險(xiǎn)性相當(dāng)大,因此他們的結(jié)局往往十分可悲。危險(xiǎn)首先來(lái)自雇主。這些陰險(xiǎn)毒辣的社會(huì)頭面人物在不擇手段達(dá)到自己的目的后,怕事情內(nèi)幕泄露,往往將執(zhí)行任務(wù)的忍者殺死滅口。
忍者雖然本領(lǐng)超人,但執(zhí)行任務(wù)中也經(jīng)常有失算的時(shí)候。有一個(gè)忍者冒著夏日的酷暑,潛入一個(gè)諸侯住宅行刺。為了不發(fā)出聲響他硬是用手在土中挖洞,用了十幾天的時(shí)間才潛入室內(nèi)的榻榻米之下。就在即將大功告成的時(shí)候,他身上的汗臭找來(lái)了蒼蠅和蚊子,昆蟲的嗡嗡叫聲引起一個(gè)衛(wèi)士的懷疑,于是衛(wèi)士抽刀向下刺穿地板,將藏匿在下面的忍者殺死。
忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處,忍者在暗處,防不勝防,故武士最憎恨忍者,忍者一旦被武士捕獲,必然受到最殘酷的刑罰處死?;顒兤ぞ褪强嵝痰囊环N,皮膚被一片片剝下來(lái),極其痛苦,而又不能立即死掉。所以忍者是絕對(duì)不肯讓武士活捉的。這里講述一位最富有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿飛,因?yàn)樗邢笤澈镆粯釉跇渖吓试w躍的本領(lǐng),來(lái)去無(wú)蹤;同時(shí)他徒手格斗的武功也很好,人們根本無(wú)法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城堡中的一個(gè)將軍,偷聽到將軍和一位大臣的密談??僧?dāng)他離開城堡時(shí)被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn),他立即躍上城墻,巧妙地避開了追趕的人,但當(dāng)他跳落花園時(shí),踩上了一只暗設(shè)的捕熊鋼夾,將他的腿緊緊夾住。這時(shí)將軍手下的衛(wèi)士圍了上來(lái),猿飛見狀,一刀將夾住的腿砍斷,單腳逃了很長(zhǎng)一段距離??山K因失血過(guò)多,難以支持。猿飛見衛(wèi)士越來(lái)越近,知道自己沒有希望逃脫,便索性站定、大聲辱罵了追趕他的衛(wèi)士,用劍毀掉自己的面容,使人無(wú)法辨認(rèn),然后揮劍砍斷自己的的脖子。一個(gè)聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結(jié)束了自己的一生。
那些幸存下來(lái)的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的“鬼半藏”可謂黑白道俱通的忍者,他身為德川家康信任,無(wú)數(shù)次的拯救過(guò)德川家康的姓名,還多次揮戈上陣參加三河軍團(tuán)的征戰(zhàn),他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了,臨死時(shí)的俸祿也只是八千石而已,只是同等功勛武士出身將領(lǐng)待遇的零頭……
百地三太夫,又名百地丹波。是一個(gè)以伊賀上野為駐點(diǎn)的土豪、乃伊賀上忍三大家之一。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰(zhàn)到底的傳奇式忍者。
石川五右衛(wèi)門,伊賀忍者。作為百地三太夫的部下,曾經(jīng)潛入大坂城想刺殺豐臣秀吉。可惜由于不慎觸動(dòng)寶物“千鳥的香爐”而被發(fā)現(xiàn),后被豐臣秀吉處死。
風(fēng)魔小太郎,相州亂波的首領(lǐng)。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰(zhàn)時(shí)情報(bào)和進(jìn)行破壞敵國(guó)的活動(dòng)。傳說(shuō)風(fēng)魔小太郎身高七尺二寸,據(jù)說(shuō)在北條家滅亡后在江戶城組織盜賊集團(tuán)。他所率領(lǐng)的“風(fēng)魔黨”是活躍于黑道上的忍者集團(tuán),在日本民間流傳著甚多的傳說(shuō)。
鈴木佐大夫,雜賀眾的頭領(lǐng)。雜賀眾是一個(gè)以鐵炮(火槍)作為主要武器的傭兵集團(tuán)。由于當(dāng)時(shí)鐵炮珍貴,所以雜賀眾的戰(zhàn)力自然不容忽視。與本愿寺勾結(jié)抗擊織田信長(zhǎng)。后來(lái)在與豐臣秀吉的戰(zhàn)斗中被殺!
服部半藏正成,戰(zhàn)國(guó)史上最有名的忍者。作為德川的家臣、率領(lǐng)伊賀忍者建立了不少戰(zhàn)功。所以人們都畏懼地稱他為“鬼半藏”。而從此德川家的忍者部隊(duì)的首領(lǐng)也以繼承‘半藏’這個(gè)稱號(hào)為榮耀。不過(guò)正成的兩個(gè)兒子卻都是悲劇型人物:長(zhǎng)子服部半藏正就因?yàn)樽运阶岳陀薮蓝て鸩肯氯陶呒w叛亂(這是極為罕見的),后被德川家康貶為平民。后來(lái)為了重振家道,正就參加了1615年德川家康進(jìn)攻豐臣秀賴的“大阪夏季戰(zhàn)役”,在戰(zhàn)斗中陣亡。次子服部正重也因?yàn)槠拮幽锛疑嫦优褋y而遭到株連,遭到流放的處罰,最后窮困潦倒的客死異鄉(xiāng)。
7、忍者的后裔們:平和、寂寥的生活
現(xiàn)在日本還有忍者嗎日本長(zhǎng)崎景點(diǎn)門票?答案就是:有。在日本忍者家族聚居的地方不止一個(gè),但名聲最為顯赫的當(dāng)數(shù)伊賀上野,也就是今天的三重縣上野市一帶。星轉(zhuǎn)斗移,這班忍者的后人們?nèi)缃褡匀粋€(gè)個(gè)都成了守法良民,卻很為自己的祖先而驕傲,或者說(shuō),很聰明地利用祖先來(lái)招徠游客,所以這上野市便成為一個(gè)在日本乃至世界上都可算獨(dú)一無(wú)二的,以刺客和間諜這個(gè)招牌來(lái)吸引游人的“忍者之鄉(xiāng)”。
從大阪、京都或名古屋搭乘近鐵電車或JR電車均可到達(dá)三重縣上野市,以近鐵電車較為便利,單程所需時(shí)間約為二小時(shí)。上野市規(guī)模不大,所有景點(diǎn)均在徒步可及的范圍內(nèi),有半天時(shí)間游覽就足夠,所以無(wú)論從大阪、京都還是名古屋出發(fā),當(dāng)天即可往返。電車站前的觀光案內(nèi)所和上野公園入口處都備有觀光地圖,可以免費(fèi)索取。這一帶所產(chǎn)的“伊賀牛肉”在日本非常有名,電車站前有幾家以牛肉料理為主的飯店,有興趣的話不妨品嘗一下。
如果參加旅行團(tuán)的話,導(dǎo)游在列車中便會(huì)開始向游客灌輸忍者的基本知識(shí)。日本人從小耳濡目染他們自己的漫畫動(dòng)畫還有武俠片(日本叫“時(shí)代劇”),講起忍者來(lái)就像中國(guó)人講少林拳武當(dāng)劍一樣,雖然講述者自己都很可能是大外行,不過(guò)糊弄好奇而無(wú)知的外國(guó)游客是沒有問題的日本的景點(diǎn)也要門票。??吭谏弦败囌菊九_(tái)上的電車車頭便是一張忍者的臉——蒙著面只露出一雙警惕的眼睛。很多慕名而來(lái)的游客都搶著跟那個(gè)忍者車頭合影,好像列車便是忍者的象征一般。
在上野市的伊賀忍者博物館中游客們可以看到忍者的后裔們?cè)谘b模作樣的比劃操練著,導(dǎo)游會(huì)興奮的說(shuō)道這都是忍者高超的技藝表演:反正游客都不懂行。“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”這九字真言和口中默念它們的忍者們?cè)缫唁螠缭跉v史的長(zhǎng)河中了,也許我們?cè)陔娪盎蛘哂螒蛑兴姷降哪切┤陶咝蜗蟛攀撬麄冏詈蟮谋硌荨?/p>