摘要：
本文目錄湖北隨州琵琶湖風(fēng)景區(qū)景點介紹來日本京都旅游景點介紹 日本京都地圖 觀光旅游日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點一、湖北隨州琵琶湖風(fēng)景區(qū)景點介紹... 本文目錄
一、湖北隨州琵琶湖風(fēng)景區(qū)景點介紹
1、琵琶湖風(fēng)景區(qū)占地3000畝，擁有水域9000畝。其四大特點是:山美,水秀,茶香,魚歡。被譽(yù)為“華中瑤池”。目前有集旅游觀光、休閑度假于一體的四大功能分區(qū)，即休閑娛樂區(qū)、地質(zhì)科普考察區(qū)、森林探險區(qū)和水上樂園區(qū)。
2、琵琶湖擁有廣闊的水域和良好的水域生態(tài)環(huán)境，湖光山色，美不勝收。湖邊村落錯落有序，畈畈田園，如金似海。泛舟湖上，四周湖光山色,讓人流連忘返;清澈的湖水一望見底，四周群山環(huán)繞、島嶼星羅棋布點綴其中。景色優(yōu)美讓人陶醉，藍(lán)天綠水使人輕松，頓覺心曠神怡。湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪；松排山面千重翠，月點波心一顆珠。
3、琵琶湖的秀美風(fēng)光正如白居易在這首詩中描述一樣。湖水清澈、風(fēng)景秀麗、山水相依、形態(tài)萬千，是城市自駕、回歸自然、休閑度假、科研考察、旅游觀光、避暑度假的好去處。
4、地址：隨州市隨縣洪山鎮(zhèn)大洪山水庫5號
5、交通參考路線：從隨縣客運站進(jìn)入炎帝大道，從炎帝大道到炎帝大道--炎帝大道--神農(nóng)大道--交通大道，從交通大道到隨岳高速，從隨岳高速到麻安高速--麻安高速，從麻安高速到G234--G234--G346--旅游路，從旅游路到琵琶湖風(fēng)景區(qū)
二、來日本京都旅游景點介紹 日本京都地圖 觀光旅游
日本的櫻花是非常出名的，日本的很多城市風(fēng)景也是非常不錯的，去到日本京都好玩的地方也是非常多的，因為日本的京都街道非常的古色古香，而且也有著不同的特色。如果想要在京都游玩的話，可以去京都的嵐山，體驗一下當(dāng)?shù)氐男』疖嚕粌H能夠欣賞路上的風(fēng)景，也能夠體驗到不一樣的感覺。白須神社是非?；鸬囊粋€地方，也是比較出名的，很多動漫當(dāng)中都出現(xiàn)過這個場景，而且白須神社旁邊還有一個琵琶湖，可以選擇去品嘗一下神仙水。金都是非常有歷史的一座古城，任何一個景點都是比較不錯的。
日本的京都一年四季都非常適合去旅游，有著很強(qiáng)的歷史意義，而且建筑物旁邊的櫻花也是非常好看的，可以選擇在八版神社求姻緣，在夜晚的時候也可以選擇去金閣寺參觀寺廟，非常的華麗，而且建筑墻面上的金箔也會閃閃發(fā)光。有著很濃郁的古風(fēng)感覺。
京都的旅游景點也是非常多的，可以選擇去參觀南禪寺和永觀寺，如果不喜歡喧鬧的話，可以選擇遠(yuǎn)離喧囂去高野山或者是琵琶湖，可以欣賞到兩岸的風(fēng)光，也能夠感受到寧靜，悠然自得的感覺，能夠很好的放松心情。如果比較喜歡熱鬧的話，可以選擇在街道上游玩，能夠欣賞到建筑風(fēng)光，也可以見識到很多特色的物品。京都的清水寺也是值得去參觀的。
如果想要把京都游玩一遍的話，大概需要4天左右的時間再去游玩之前一定要提前規(guī)劃好路線，這樣才能夠避免出現(xiàn)時間浪費的情況。京都有很多歷史名勝古跡，搭載電車就能夠輕松到達(dá)，交通非常的方便。如果平時壓力比較大的話，選擇去京都放松也是非常合適的。
問題一：日本京都有哪些好玩的地方？京都位于日本列島中心的關(guān)西地區(qū)。
游客可以通過TIC學(xué)習(xí)日本烹調(diào)技術(shù)、傳統(tǒng)工藝（絲綢、陶瓷、造紙、廟宇行頭等）、日本戲劇、茶道和插花。京都幾乎每天都有慶祝活動和例行節(jié)日，富有濃郁的地方鄉(xiāng)土風(fēng)情。最為熱鬧的是祗園節(jié)（7月1日至29日）和時代節(jié)（10月22日）。時代節(jié)是平安神宮的祭禮，將京都成為首都后1000多年來的風(fēng)俗習(xí)慣按各個不同年代的風(fēng)貌列隊展現(xiàn)。
問題二：日本京都有什么好玩的？京都的四季游玩參考：春季開始于櫻花盛開的3月；6月進(jìn)入悶熱潮濕的梅雨季節(jié)；至夏末又干燥炎熱起來；秋天公園里有燦爛火紅的楓葉，但時令較為短暫；冬天有時會下雪，比較寒冷。因此，春秋二季是旅游最旺的季節(jié)，游客可以選擇一個自己喜歡的最佳時令前來游覽參觀。
京都是日本佛教的中心和日本文化藝術(shù)的搖籃，京都一年中會舉行眾多的廟會活動，有獨特的古典文化氣息。其中最重要的節(jié)日活動是被稱為“三大祭禮”的葵節(jié)、祗園節(jié)、時代節(jié)，以及有最宏大儀式的五山送火節(jié)。差不多每個月份的節(jié)日都獨具特色，如1月4日在下鴨神社舉行的初蹴鞠；2月25日在北野天滿宮舉行的梅花節(jié)；4月的“都舞”、“京舞”和“北野舞”等春舞；5月15日京都葵節(jié)上全長700米的王朝風(fēng)俗行列以葵葉為裝飾，***從京都御所起，經(jīng)下鴨神社，到達(dá)上賀茂神社；6月1日至2日，京都薪能儀式在平安神宮舉行；7月的祗園節(jié)持續(xù)整整一個月，在月中最為熱鬧；8月7日至10日在若宮八蟠宮舉行陶器節(jié)；9月在大覺寺舉行觀賞中秋明月活動；10月22日平安神宮的時代節(jié)上會展出京都各時代的服裝衣飾，再現(xiàn)古都的千年風(fēng)情；11月的第二個星期日舉行嵐山紅葉節(jié)；12月1日是祈愿茶道興旺的獻(xiàn)茶節(jié)。京都的吃食有京都料理，以野菜、鮮魚為主要原料，味道鮮濃而富含水分，風(fēng)味獨特。京都有很多的特色餐廳，如“一次重”的鯖魚壽司不得不嘗，都路里有綠茶芭菲，祗園小石的甜品源遠(yuǎn)流長。此外，還有號稱“京都廚房”的錦市場，小巷里總共有130多家老鋪和專門店，門前放著茶葉、腌菜、地方小吃等，深受人們喜愛。
問題三：京都好玩嗎哪里好玩 1、清水寺（きよみずでら）
清水寺位於日本京都府京都市東山區(qū)清水，是京都最古老的寺院，建於公元798年，占地面積13萬平方公尺，慈恩大師創(chuàng)建。
山號為音羽山，主要供奉千手觀音。與金閣寺、二條城并列為京都三大名勝，也是著名的賞楓及賞櫻之著名景點。
清水寺為棟梁結(jié)構(gòu)式寺院，占地面積13萬平方公尺。大殿前為懸空的「舞臺」，由139根高數(shù)十公尺的大圓木支撐。
舞臺的建筑巍峨地聳立於陡峭的懸崖上、極其美妙。寺院建筑氣勢宏偉，結(jié)構(gòu)巧妙，未用一根釘子。
寺內(nèi)有近30棟木結(jié)構(gòu)建筑物，有正殿、鐘樓、三重塔、經(jīng)堂、地方神社、成就園等。正殿列為日本國寶級文物。
正殿依山而起，殿寬19公尺，進(jìn)深16公尺，殿頂鋪有數(shù)層珠形的檜樹皮瓦。
日本有一諺語：「從清水的舞臺上跳下去」（清水の舞臺から飛び下りる），用以形容破釜沈舟做某事。
金閣寺位於京都府京都市北區(qū)，被日本***指定為國寶，并以「古都京都的文化財」之一部份被聯(lián)合國教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的重要歷史建筑。
室町幕府第三代將軍足利義滿將舍利殿修筑得金碧輝煌，當(dāng)時的人就已稱其為「金閣殿」。
昭和25年（1950年）時，舍利殿因一名21歲的見習(xí)僧人林承賢放火自焚而完全燒毀，連放在殿中供奉的國寶、足利義滿像也一同化為灰燼。
日本名作家三島由紀(jì)夫的同名小說《金閣寺》，與水上勉的《五番町夕霧樓》都是以此事件為背景題材著成。
今日我們所見的舍利殿是昭和30年（1955年）時依照原樣重新修復(fù)建造，昭和62年（1987年）全殿外壁的金箔裝飾皆全面換新，成為目前的狀態(tài)。
3、伏見R荷大社（ふしみいなりたいしゃ）
伏見稻荷大社位於日本京都市伏見區(qū)內(nèi)，是遍及日本全國各地約四萬多所的稻荷神社之總本山，以境內(nèi)的「千本鳥居」聞名。
稻荷山的山麓，在傳統(tǒng)上整個稻荷山的范圍都被視為是神域（圣地）的范圍。伏見稻荷大社主要祀奉以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神，自古以來就是農(nóng)業(yè)與商業(yè)的神明。
江戶時代，前來此地許愿的人們往往會捐款在神社境內(nèi)豎立一座鳥居以表達(dá)對神明的敬意，使得伏見稻荷大社的范圍內(nèi)豎有數(shù)量驚人的大小鳥居，而以「千本鳥居」之名聞名日本全國乃至於海外。
捐款豎立鳥居的單位包含個人、公司行號乃至於各地的商會組織。目前現(xiàn)存的鳥居，最早可以追溯到明治年間。
平等院位於日本京都府宇治市，沿著宇治川邊興建，是日本早期木構(gòu)建筑，亦是古代日本人對西方極樂世界的極致具體實現(xiàn)。
平等院建於西元1052年，境內(nèi)引入宇治川水，依佛教末法之境，在水池之西建造阿彌陀堂，水池之東則建構(gòu)象徵今世的拜殿，象徵「凈土庭園」，其規(guī)格更為後來日式庭園的參考指標(biāo)。
西元1994年以「古都京都的文化財」的一部分被聯(lián)合國教科文組織指定為「世界文化遺產(chǎn)」。
現(xiàn)今流通的10日圓硬幣與10000日圓紙鈔背後，都可見平等院「鳳凰堂」圖案，代表此處對大和民族的重要意涵。
「嵐山」這地名原本專指位於桂川右岸、屬於京都市西京區(qū)一部份的嵐山地區(qū)，而河對岸屬於右京區(qū)的地區(qū)則名為「嵯峨野」，但近年來都概括性地以橫跨桂川的渡月橋為中心，河左右兩岸周邊地區(qū)合稱為嵐山。
自平安時代以來，嵐山即為貴族的別墅所在地，地名經(jīng)常出現(xiàn)在歷史故事與古典文學(xué)作品中。
由於桂川河岸在每年春季與秋季都有大面積的野生櫻花與楓林可觀賞，因此長期以來也是觀光旅游的熱門點之一。
除了自然景觀外，嵐山地區(qū)也有很多日本知名古剎神社，與多位古代日本天皇的安葬處，參拜廟宇神社也是游客主要的觀光重點之一。
問題四：京都必去景點，京都有什么好玩的地方自794年的平安京遷都以來，到1869年的東京遷都為止，京都一直是日本的首都。自然，也就成為了極具日本文化的古都。京都擁有著眾多歷史悠久的寺廟佛堂，如清水寺、金閣寺、銀閣寺、東寺等，均為世界遺產(chǎn)級的必游景點。此外，郊外的嵯峨野、嵐山等地的紅葉和櫻花等，還可以讓游客享受到四季的迷人景色。稱京都為能感受到“這就是日本”的地區(qū)，也不為過吧~
創(chuàng)建于703年，天臺宗門跡寺院。秋天，石階被紅葉染成火焰般的紅色。春天，能欣賞垂柳婀娜多姿，櫻花綻放的美景。
經(jīng)鐵道公司的廣告介紹而成為話題。紅葉時期可夜間參拜，也可觀燈光夜景。可以欣賞綻放幽然之美的紅葉，枯山水的庭院，池泉回游式庭園等眾多景點。
竹林包圍的道路常常被當(dāng)做電影電視劇的取景地。正如初冬的風(fēng)景詩《京都?嵐山花燈路》所描繪的場景，竹林兩側(cè)被燈火點亮，夜幕中的竹林中燈光搖曳，沉浸在夢幻般的景色中。
京都的錦市場歷史悠久，迄今已有400年歷史，擁有“京都后廚房”的美譽(yù)，是京都人采購各類食材的地方。推薦這幾種必吃的美食：zdying/diet/13268
位于日本本州島的中部，是日本最古老的城市之一，是日本的千年古都，日本的文化象征之地，被稱為“日本人的心靈故鄉(xiāng)”，也是日本風(fēng)貌的代表。
古城最初設(shè)計是模仿中國隋唐時代的長安和洛陽，帶著濃厚的唐風(fēng)，現(xiàn)在，
在傳統(tǒng)區(qū)域的劃分上仍以“洛”字按東西南北中分為洛西、洛中、洛北、洛東和洛南。
又是“中國化”極深的城市，許多店鋪的名稱上仍然有漢字的痕跡。
有數(shù)百間有名的神社、神閣和古寺名剎，擁有日本二成以上的國寶。泉水、金魚、楓葉、櫻花構(gòu)成的和風(fēng)庭院，與山林景色融為一體的古寺廟宇，美麗幽靜的嵐山，給人穿越時空的古典美感，一千二百年的歷史培育起來的古都讓人感受到無窮的魅力。
曾多次毀于戰(zhàn)火，由于其珍貴的歷史價值，第二次世界大戰(zhàn)期間
沒有被作為空襲的目標(biāo)。無數(shù)的寺廟、神社以及其他極具歷史價值的建筑得以保存下來，眼矮矮的房子，狹窄錯落的小巷，這就是川端康成筆下的那個
。你能發(fā)現(xiàn)所有渴望在日本找到的東西：鋪著鵝卵石的花園，優(yōu)美的廟宇屋頂以及踏著輕快步子尋找出租車的藝伎
也是接受日本文化熏陶的好地方，無論是藝術(shù)、佛教還是民間手工藝。游客都可在這里學(xué)習(xí)。
幾乎每天都有慶?；顒雍屠泄?jié)日，富有濃郁的地方鄉(xiāng)土風(fēng)情。
問題六：在京都，哪里比較好吃，哪里比較好玩沒什么好吃的，好玩的地方不少。代表的なQ光名所社寺梅宮大社永Q堂（禪林寺）上賀茂神社（賀茂別雷神社）北野天汗貴船神社清水寺金閣寺（鹿苑寺）銀閣寺（慈照寺）金i寺鞍馬寺車折神社華寺建仁寺高山寺高臺寺諑∷西芳寺三十三間堂三千院詩仙堂下鴨神社（賀茂御祖神社）神護(hù)寺泉涌寺大寺大運醍醐寺知恩院智積院天龍寺東寺東福寺南禪寺西本愿寺（本愿寺）若一神社仁和寺東本愿寺（真宗本廟）伏見R荷大社平安神宮法輪寺松尾大社曼殊院妙心寺塔頭寺院に、桂春院、春光院、退i院などがある八坂神社八坂の塔（法Q寺）龍安寺善o寺その他愛宕山嵐山大原岡崎公園桂離宮京都御所京都タワ`京都ハリストス正教會（生神女福音圣堂）嵯峨野產(chǎn)寧坂（重要煌車慕ㄔ煳鍶罕4嫻厙）修學(xué)院離宮新風(fēng)館哲學(xué)の道東映太秦映畫村二條城日本圣公會圣アグネス教會（一吧9吧年（明治三一年）筑、重要文化財）比鄙平安女學(xué)院明治館（一吧9四年（明治二漆年）筑、重要文化財）伏見城伏見の日本酒|造v連遺產(chǎn)（近代化產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)）月桂冠大倉記念館松本酒造酒i伏見桃山陵疑焦園八木邸（新選組壬生屯所跡）淀
問題七：日本有哪些值得去玩的地方？奈良適合看風(fēng)景，但是物價很貴，地處京都地區(qū)所以節(jié)奏相對東京較慢，值得推薦，還有就是北海道地區(qū)的美瑛町，這個時間是看拼布的好季節(jié)，而且民宿很棒，小樽現(xiàn)在不適合去，但是美食非常多。
問題八：從東京到京都一路上都有那些好玩的地方也就東京和京都好玩。
問題九：東京和京都哪里好玩？沒有說那里值得去，那里不值得去，要看你此行的目的是什么，如果你時間充裕的話當(dāng)然兩個地方都去。東京呢非常現(xiàn)代化，京都比較古樸，因為京都有很多神社（也就是寺廟）。如果想體驗國際化大都市就去東京，如果想看古典美日本風(fēng)情就去京都。東京玩的地方就是迪士尼樂園，買電器就去秋葉原，秋葉原電器應(yīng)有盡有而且便宜。東京也有旅游景點就是淺草寺和日本皇居（天皇居住的地方，不過只能在皇居外圍逛一逛）。晚上的話可以去臺場看夜景，超級美！至于京都呢是日本古都?xì)v史悠久，自然風(fēng)光也很美。春天去京都可以觀賞櫻花，秋天去京都還可以觀賞紅葉。呵呵，京都的觀光景點是：金閣寺、銀閣寺、清水寺、嵐山、平安神宮、二條城等等。
問題十：日本（主要大阪，京都）什么地方好玩東京游玩的地方比較多，可以去銀座購物，可以去迪斯尼游玩（小孩比較喜歡）
京都是比較古風(fēng)的，古式建筑比較多，欣賞風(fēng)景
在日本京都旅游，有什么可以推薦的？
京都是日本著名的古都，有非常多的人文古跡，相對比較推薦以下幾個地方：
哲學(xué)之道附近的一座寺廟，已經(jīng)有一千多年的歷史，這里是秋天看紅葉的地方，每年大約十月底到十一月中下旬期間，樹葉逐次變紅，充滿層次感的葉子點綴佛堂、小徑和湖邊，構(gòu)筑出一幅唯美的畫卷。
這座寺廟位于京都北區(qū)，距離地鐵站和電車站都有一段距離，雖然相對偏僻，但卻很著名，因為這里是《聰明的一休》故事背景地，很多人是帶著情結(jié)前來游玩的。
金閣寺原名叫鹿苑寺，因為湖邊有一座內(nèi)外都貼滿了金箔的三層舍利塔得名金閣寺，這座塔也是金閣寺內(nèi)最美的風(fēng)景。
金閣寺有山、有湖，山湖美景加上庭院塔影，景色特別夢幻，無論從哪一個角度拍照都是一幅絕美的風(fēng)景畫。在金閣寺還可以品嘗到地道的抹茶。
靠近京阪電車清水五條站，交通比較便利。這座佛寺的建筑風(fēng)格深受盛唐影響，走進(jìn)佛寺，可以感受到濃郁的唐代風(fēng)情。
春天的時候，清水寺是賞櫻的好地方，深秋時節(jié)，這里則是欣賞紅葉的勝地，每年十二月，樹葉紅得最得迷人。
世界文化遺產(chǎn)，是德川幕府在京都的行宮府邸。整座“城”被護(hù)城河所環(huán)繞，二條城在古代的時候既是行政機(jī)構(gòu)，同是也是一座庭院及園林建筑的藝術(shù)之作。
日本京都有哪些景點值得一去呢？以下是我整理的京都旅游必去景點，歡迎參考閱讀！
清水寺是日本最有名的寺院之一。清水寺于778年開創(chuàng)，因“清水的觀音”自平安時代以來，前來參拜老百姓就絡(luò)繹不絕。
清水寺位于京都東部茂密的山林中，在清水舞臺上面可以欣賞到整個城市的景觀。清水寺因寺中清水而得名，游客可以品嘗到這據(jù)說擁有治愈力量的泉水。
以春天的櫻花和新綠，秋天的紅葉和四季不同的美景作為背景的'舞臺樣式的正殿（國寶）建筑構(gòu)造向前延伸佇造在懸崖的上面?！扒逅奈枧_”名氣響亮，從此眺望市區(qū)，景色美麗令人摒息。院內(nèi)有內(nèi)院、阿彌陀殿、三重塔等15座重要的文化財產(chǎn)。
_園是京都最著名的藝妓區(qū)，京都不可不去祗園，這里有京都最好的城市風(fēng)貌。在這個不大的街區(qū)，一條條小巷內(nèi)，傳統(tǒng)藝術(shù)表演場地和旁邊的賭場一樣繁忙；花街上人來人往，藝伎、和尚、市民和游客擦肩而過好不熱鬧，寺廟和神社內(nèi)卻又寧靜安詳。如果說京都是日本社會的濃縮，那么祗園就是京都和日本社會的濃縮，一個充滿了魅力，五光十色的矛盾體。
平安神宮處處散發(fā)著王朝時代華麗氣息。平安神宮總讓人覺得它已是年代久遠(yuǎn)的建筑，其實是明治28年（1895年）為紀(jì)念平安建都1100年蓋建而成。社殿各自涂布了色彩鮮艷的朱紅色及綠色，依照平安京皇宮的正殿縮小至8分之5尺寸后依樣建成的。神殿后面的神苑是廣闊的環(huán)游式庭園，春季時枝條低垂的櫻花、紫藤等將庭院裝扮得多彩多姿，五彩繽紛。
地址：京都市左京區(qū)岡崎西天王町_606-8341
伏見稻荷大社（ Fushimi-Inari Taisha）
伏見稻荷大社是一位于日本京都市伏見區(qū)內(nèi)的神社，是遍及日本全國各地約四萬多所的稻荷神社之總本山，以境內(nèi)所擁有的“千本鳥居”聞名。伏見稻荷大社是遍布日本全國3萬余座稻荷神社的總社本宮，也是京都市內(nèi)最古老的神社之一。這里供奉的是保佑生意興隆，五谷豐登的神明，每到正月或每月1日趕集的日子，這里就熱鬧非凡，本殿與牌坊都是紅色的，代表萬物豐收秋天的色彩。
被列入世界文化遺產(chǎn)的元離宮二條城，是由德川家康下令興建的，筑城目的主要是為了讓德川的族人及武將在造訪京都時，有個休憩的寓所。今天的京都城布局依然規(guī)整，完整的保留著唐代最初建立時的格局。
1、清水寺，始建于778年，是京都最古老的寺院，后于1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。本堂前懸空的清水舞臺是日本國寶級文物，四周綠樹環(huán)抱，春季時櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所之一，秋季時紅楓颯爽，又是賞楓勝地；
2、嵐山，是京都市西郊的一處自然觀光勝地，包括渡月橋兩岸周邊及嵯峨野地區(qū)。這里春季的櫻花和秋天的紅楓非常有名，而風(fēng)光秀美的嵯峨野竹林也流露著京都獨特的韻味；
3、京都塔，矗立在京都站前的京都塔建于1964年，高131米，是京都最高的建筑。采用燈塔造型的外觀看起來有點像日式蠟燭，十分醒目，晚上還會發(fā)出柔和的燈光，照亮京都的夜空。登上京都塔，可以將京都的街道風(fēng)貌一覽無遺；
4、伏見稻荷大社是位于京都南邊的一座神社，供奉著保佑商業(yè)繁榮、五谷豐收的農(nóng)業(yè)之神稻荷。這里最出名的要數(shù)神社主殿后面密集的朱紅色“千本鳥居”，是京都代表性景觀之一。
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三、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點
日本的琵琶湖，群山環(huán)繞，是日本最大的淡水湖。環(huán)湖風(fēng)景也是一絕。琵琶湖家家戶戶都養(yǎng)魚，但他們養(yǎng)魚不是為了吃，而是為了保持水的清澈。好奇的朋友們，我雙手奉上了攻略。
因為我的公司在日本有公司，所以很向往日本。帶著我的期待，我終于有了這次日本之旅。
我從香港直飛關(guān)西機(jī)場，飛行時間大概4個小時。我是一個對一切都好奇的孩子。四個小時的飛行時間里，我根本沒有睡覺，一路上都在欣賞風(fēng)景。
飛機(jī)上的天空很美，怎么會困呢？
下飛機(jī)的時候已經(jīng)是日本時間晚上9點了。我在滋賀縣的酒店預(yù)訂了房間。我一出機(jī)場，酒店的車就在機(jī)場外等著我們。我們?nèi)ゾ┒贾行膮^(qū)吃日本最正宗的拉面吧。
這是接我們的車。它能坐七個人。因為有行李，坐七個人剛剛好。
這家叫采花亭的面館，已經(jīng)是晚上十點了。都是客人朋友，還得等桌。幸運的是，我們有一家酒店為我們預(yù)訂了一張桌子，所以我們可以在到達(dá)商店時立即訂購。很好吃。我甚至喝完了我的面湯。
晚飯后，酒店的車會馬上送我們?nèi)ゾ频?，從京都到滋賀縣大概一個半小時就到了。因為網(wǎng)上找的酒店是電話直接訂的，所以沒想到服務(wù)可以這么周到。在機(jī)場等我們，幫我們預(yù)定我在網(wǎng)上找到的小餐館，真的很驚喜。到了酒店我更驚訝了。我以為只是個小民宿，沒想到這么漂亮。
這是一樓的前臺。有家的感覺嗎？
針河的水很有名，所以這家酒店的水都不用自來水，但是針河(天然地下水源)的水喝起來很甜。
第二天，我們起了個大早，吃早飯前去酒店逛了逛(早餐酒店有一家，我們已經(jīng)訂好了，不用擔(dān)心)。
酒店的后花園很高，里面有很多魚。酒店的人說，這里家家戶戶都養(yǎng)魚，魚可以凈化水源，世代相傳。
早上空氣很好，呼吸這里的空氣感覺很有精神。我在后院走了一圈，覺得很餓。這家酒店有餐廳，我們都很滿意這家酒店。這里的員工真的都挺友好的，不像一般城市。服務(wù)雖然客氣，但都有距離感。這里的員工給我們一種家庭的感覺，他們非常友好和善良，一點也不?？赡芎苌儆兄袊藖磉@里玩。他們對我們挺好奇的，跟我們聊了很久，還熱情地給我們介紹了很多當(dāng)?shù)氐臇|西。其中有一個很可愛的日本女孩，會說幾句中文，去過幾次中國廣州。我們很驚訝，和她聊了很多。我給她介紹了廣州很多有名的景點，然后她連微信都有了。她說她在上海有一些朋友，他們經(jīng)常使用它。他一邊說著，一邊忘記了早餐時間。
女孩告訴我們，這里的食物都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植的，產(chǎn)自這里。很新鮮。每天早上六點從附近村民家收雞蛋。它們被直接打在米飯上生吃。說實話，我在國內(nèi)絕對不敢這么吃，因為怕腸胃不適。我按照姑娘介紹的方法試著吃。真的很甜，滑滑的，一點腥味都沒有(這里的湖里也養(yǎng)了魚。需要提前腌制，然后油炸。這么多早餐，反正我在清算。非常好吃。
吃完飯有時間去看看這家餐廳。裝修真的很好。
在餐廳，你可以選擇坐在榻榻米上或者那邊的餐桌上。
酒是酒店自己的酒廠釀的，但是用的是這里的米和水。晚上一定要來嘗嘗。
餐廳的設(shè)計很特別，魚在桌下游動。
所有的水都可以直接飲用。讓我試一試。這水肯定是甜的。這個喝水的過程真的很享受。
除了餐廳，酒店一樓還有服裝店，里面陳列著各種可愛的游戲，非常吸引人。
太吸引人了，所以拍了很多照片。我感覺我可以在這個酒店呆上一天，但是我不會甘心被困在這個有趣的地方。今天，我們將在村子里逛逛，了解這里的文化遺產(chǎn)。認(rèn)識更多的人和事。
在村里逛了逛，看到的建筑都很有日本特色，不像京都市區(qū)已經(jīng)城市化了。路上遇到一個老婆婆，她說自己的孩子都在外面打工，很少回村里。雖然我們聽得不太懂，但她說話很熱情(因為她說的是很土的農(nóng)村日語)，很親切。
這些水生植物非常嬌嫩，沒有任何污染都無法生存，所以只要看到這些草，就可以放心喝水。
這是凈化水源的魚。每家每戶都會有一個魚塘。有的魚可以養(yǎng)到三四十斤。一家的魚很大。主人還熱情的邀請我們進(jìn)去看看。我們看到的時候很驚訝。里面的魚非常大。主人說他們不會殺了吃這些魚，而是一直保持那樣，凈化水源。
這個村子不大，但是逛一天也沒問題。午飯，我們吃自己的面包，在村里找個院子。環(huán)境好，空氣好，吃面包也不錯，哈哈！村子沒有開發(fā)成旅游區(qū)，所以不會有什么小吃。但是美麗的風(fēng)景吸引我們?nèi)ヌ剿?，所以我們決定不回酒店吃午飯。我們逛到下午五點，回酒店吃晚飯。
有許多菜可供選擇，但是因為有太多的選擇，很難決定吃什么。最后我們決定點工作人員推薦的琵琶湖鯰魚做的菜和鎮(zhèn)江的特色點菜。當(dāng)然啤酒和清酒是必須的，真的好喝，清算的節(jié)奏。豆腐很特別，和我們平時吃的完全不一樣。很滑很嫩，真想拿走?？上Чぷ魅藛T說不是。
吃完飯洗洗睡(不要說我豬的節(jié)奏，因為村里沒有夜生活，晚上也不能吵鬧。我們?nèi)胱‘?dāng)天工作人員特別聲明)。我要把我們鄉(xiāng)下人的素質(zhì)留在這個村子里。
這家旅館有一個大浴缸可以洗澡。衛(wèi)生間又大又干凈，熱水很燙。天氣非常涼爽，所有的疲勞似乎都消失了。我是在問了老板之后才拍的這些照片，因為在日本拍照是很敏感的，尤其是在衛(wèi)生間。
早上，我們吃了簡單的飯團(tuán)，出發(fā)去下一個地方。
湖邊靜靜的夜，讓我想起了日本文學(xué)巨著《源氏物語》。
志賀的朋友告訴我，1000年前，紫式部住在離湖不遠(yuǎn)的石山寺，她在那里寫下了日本歷史的卷軸《源氏物語》。琵琶湖的美景點燃了她的創(chuàng)作靈感，明月為才女摘燭，湖光擦亮了手稿。你看，琵琶湖附近的景色，在村上春樹細(xì)膩的筆下是如此的美麗動人：“淡淡的秋，獨在它那說不出的意趣。”湖邊的樹梢和渠邊的草地上點綴著黃色的星星，傍晚的天空在晚霞中顯得格外明亮深邃。傍晚的風(fēng)越來越冷，夜色越來越濃，周圍也越來越朦朧黑暗。運河水的潺潺聲與徹夜的誦經(jīng)聲和諧交融，讓人難以分辨?！半y怪滋賀縣的人們自豪地說，琵琶湖是這一宏偉杰作的靈感來源。是的，村上春樹眼中的琵琶湖已經(jīng)成為日本文化不可分割的一部分，時刻牽動著人們的心弦。
055-79000是日本文學(xué)史上最早的小說，也是世界文學(xué)史上第一部小說。寫于平安五年(公元1008年)，日本稱為《源氏物語》，但比《紅樓夢》早了七個多世紀(jì)。全書54章，近百萬字。這部巨著真實地反映了日本平安時代的貴族生活，將現(xiàn)實主義精神與抒情風(fēng)格相結(jié)合，成為該朝代故事的巔峰，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。也讓紫式部永遠(yuǎn)載入了日本文學(xué)的史冊，并于1964年被聯(lián)合國教科文組織選為“世界五大偉人”之一，在文壇享有舉世聞名的聲譽(yù)。
755-79000年的時代是平安王朝貴族社會的鼎盛時期。當(dāng)時的上層貴族大多把公務(wù)交給中下層官員。即使他們被任命為地方長官(鄰國的守護(hù)者)，他們也沒有擔(dān)任任何職務(wù)。實際事務(wù)由“代理官員”處理，在平安北京“遙不可及”。憑借他們的特權(quán)，他們盡情享樂。表面上是高歌猛進(jìn)，欣欣向榮，實際上卻充滿了復(fù)雜尖銳的矛盾?；首逋馄萏僭易逯鲗?dǎo)了照顧風(fēng)俗的政治，壟斷了朝綱，擴(kuò)大了莊園，但家族間也有爾虞我詐，爭權(quán)奪利的情況?；适乙源笏略簽橐劳校O(shè)立帝國“朝廷行政”與之抗衡。中下層貴族雖然有才能有能力，但是很難得到晉升機(jī)會，只好另謀出路，導(dǎo)致地方勢力迅速崛起。廣大莊園主不堪忍受領(lǐng)主的壓迫和剝削，頻頻反抗，此起彼伏，多次爆發(fā)武裝暴動?？梢哉f整個社會都處于危機(jī)之中，“已經(jīng)到了巔峰，衰落了?！?/p>
根據(jù)歷史記載，母系家族制度仍然是平安時代日本社會的重要特征。為了獲得或保持王室外戚的地位，貴族們不惜代價讓自己的女兒變得更有才華、更優(yōu)秀，從而造就了許多極具文化天賦的女性。這一時期的日本文化不可避免地刻有明顯的“女性”痕跡。紫式部就是其中的杰出代表。
紫式部出生于一個中產(chǎn)階級貴族家庭。這個姓是藤原。據(jù)野史記載，它原名祥子。成為宮中女官后，依時尚以其父官職命名為滕氏部。后來，因為0755年至79000年間的女英雄被世人稱頌，她改名為子。其曾祖父曾擔(dān)任鐘，是《紅樓夢》的主要演唱者之一。他的父親藤原是第一任大臣，后來失寵，成了像岳千手這樣的地方官員。他精通中國古典文學(xué)，是中國詩歌和和歌的大師。他經(jīng)常邀請王子參加詩歌會。出生于書香門第的紫式部，從小就聰慧過人，天賦異稟。她哥哥跟他爸爸學(xué)中文，她聽但往往先聽懂。受家風(fēng)影響，她讀過家里收藏的中國典籍，尤其是白居易的詩詞。她對中國文學(xué)有很深的造詣，對佛教、音樂、美術(shù)、服飾都有很多研究。
自古以來，美麗都是短暫的。紫式部，一個才學(xué)出眾的女人，一生非常不幸。在花樣年華里，她嫁給了比自己大26歲的藤原浩。浩史也是當(dāng)?shù)毓賳T，在大樓前擔(dān)任警衛(wèi)?；楹螅艘粋€女兒，仙子。但是結(jié)婚不到三年，她的丈夫就染上了流行病，死了。從此，紫式部風(fēng)華正茂的時候就成了寡婦，過著孤獨寡居的生活。她寫了很多歌，包括這首詩：“我的身體和我的心很難相互對應(yīng)，但我不能完全理解它們?！蓖嘎冻鏊墓陋殹⑼纯?、悲傷和絕望。
寬洪二年，時任鄭泰大臣的藤原，其長女明子被皇帝任命為內(nèi)廷。于是，藤原召集所有的才女入宮，作為女官員侍奉中宮張子。紫式部，他也是
在宮中，紫式部有機(jī)會看到宮中更多的書籍和精美的藝術(shù)品，并直接觀察內(nèi)宮的生活。對皇權(quán)的興衰、權(quán)貴的暴虐、宮中陰謀的內(nèi)幕、女性的不幸遭遇都有全面、深入、感性的認(rèn)識。如此聰慧敏感的才女，當(dāng)然對貴族社會固有的不可逾越的矛盾和沒落的趨勢有著深刻的感受。所以她隱隱約約感到不安、壓抑、無助，于是便以唱歌來抒發(fā)自己的感情，吐露自己入宮后紊亂無助的思緒。
漫長的宮廷生活經(jīng)歷，尤其是當(dāng)代女性婚戀的精神煉獄，為她的文學(xué)創(chuàng)作積累了堅實的基礎(chǔ)，并以其深厚的文學(xué)修養(yǎng)，受到了琵琶湖美景的滋潤，激發(fā)了她的寫作激情。即使吃醋引來流言蜚語，她依然激情四射。她在2005年11月《源氏物語》寫道：“我奉命入宮，不斷忙于準(zhǔn)備，無法平靜。給貴人做小冊子，黎明侍奉皇宮，挑選各種紙張，各種故事書，寫下要求，日夜抄寫，整理成書。宮里給了我鵝皮紙，筆墨，甚至硯臺。這是令人遺憾的，已經(jīng)有很多批評，指責(zé)說，'你寫什么書為皇宮服務(wù)？'盡管如此，仲宮還是繼續(xù)給我筆墨。"
紫式部主張文學(xué)要真實，要認(rèn)識世界。055-79000體現(xiàn)了她“真實”的文學(xué)觀。小說的內(nèi)容，無論是社會政治文化背景，還是故事情節(jié)和人物描寫，都真實地反映了當(dāng)時宮廷生活和貴族社會的現(xiàn)實，可以找到貴族生活的影子和人物原型。紫式部自己說：“都是真實的事實，不是外界的議論?！痹谖铱磥?，《源氏物語》不是膚淺的言情小說，而是珍貴的文化史料，包括社會、政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗史料。今天讀這個故事，就像穿越只是游覽，來到了1000多年前和平時期琵琶湖附近的京都古城。
看了季羨林老師主編的《日本文學(xué)史》一書，書中評論說，《后撰和歌集》的主題可以解釋為“物之哀”，即“發(fā)自內(nèi)心的情感”，它包含了欣賞、愛、共鳴、同情、悲傷、憂傷、抑郁等情感。不是一般文人的吟詠花鳥，也不是自怨自艾的呻吟，而是個人命運與現(xiàn)實社會各種矛盾交織在一起的復(fù)雜心理過程。紫式部通過《日本書紀(jì)》表達(dá)“物質(zhì)的悲哀”主要體現(xiàn)在三個層面。一是觸及人物，尤其是男女戀情的悲哀。第二，感動世界，貫穿著對人情世故的吟唱；第三，對自然美景的吸引，尤其是季節(jié)變化帶來的無常。
我很贊同這種說法?？陀^地說，村上春樹立足于“真實”，運用日本傳統(tǒng)美學(xué)中“物哀”的藝術(shù)表現(xiàn)手段，揭示了貴族社會盛衰的歷史走向，暗諷了平安朝貴族社會的腐朽生活和腐朽風(fēng)氣?！蹲鲜讲咳沼洝纺?，川端康成有一段精彩的言論：“《源氏物語》年集中了王朝的美，后來形成了日本美的傳統(tǒng)。我年輕的時候說過《源氏物語》滅了藤原家，石平家，北津家，足利家，德川家。這些話聽起來很粗魯，但也不是完全沒有根據(jù)。如果宮廷生活像《源氏物語》一樣熟悉，那么衰落是必然的。‘熟悉’這個詞包含了衰落的跡象?！薄翱v觀古今，東西方幾乎所有藝術(shù)的最高杰作都出現(xiàn)在這個危險時期。這是藝術(shù)的命運，也是文化的命運?！绷硪晃蝗毡緦W(xué)者龜井誠一郎說得更清楚：從某種意義上說，《源氏物語》是成熟王朝的“病態(tài)部分”。在藤原道士到賴桐從政的黃金時期，也可以說是在藤原家族輝煌的巔峰時期，讀這個故事的人無疑會在心里感到，它的輝煌已經(jīng)開始從內(nèi)部腐敗，逐漸崩塌。同時，我應(yīng)該感覺到自己的崩潰。
據(jù)《日本文學(xué)之美》年的記載，村崎志部曾將手稿的一部分讀給一位皇帝和中宮張子聽，皇帝大加贊賞，于是宮里的男人們也互相傳閱，不斷收到好評。甚至張子的父親，道士藤原，也動員了許多人幫助她寫手稿。因此，紫式部寫了《源氏物語》，得到了天皇的稱贊，得到了皇宮的支持，甚至得到了鄭泰攝政大臣的幫助。寫到這里，我不禁感嘆。好在善于學(xué)習(xí)的日本人還沒有學(xué)會如何推廣當(dāng)時的文學(xué)流派，讓這部高度寫實的文學(xué)巨著，連同它的作者，沒有遭遇焚書坑儒的不幸。否則，日本古代文化從“唐風(fēng)時代”向“國風(fēng)時代”的過渡將被延緩，日本文學(xué)史和美學(xué)史也將被改寫。
閱讀《源氏物語》，可以感受到書中無處不在的佛教思想和佛教美學(xué)。一千年后，當(dāng)我們徜徉在琵琶湖畔時，仍能感受到日本佛教的強(qiáng)烈痕跡。
下午參觀了三井寺，以琵琶湖八景之一的“三井晚鐘”而聞名。三井寺，原名安佐寺，因其“三井”是曾經(jīng)為鳥期后半期葉天智、田武、同治三位皇帝供水的靈泉，曾被稱為三井寺，有時也被稱為玉井寺。
日本的飛禽時期正好是中國的隋唐時期。由于圣德太子攝政的大力推行，中國的佛教文化源源不斷地流入日本，形成了以佛教文化為代表的飛鳥文化。隨著佛教寺廟的繁榮，雕刻、繪畫、佛像雕刻等藝術(shù)也發(fā)展起來，寺廟成為大陸文化和通俗藝術(shù)的“博覽會”，從而誕生了與普通百姓簡陋的茅屋完全不同的寺廟建筑文化。日本藝術(shù)史學(xué)家久野賢治評論說，7、8世紀(jì)的日本雕塑是北魏至隋唐中國雕塑史的縮影。
天志皇帝，也就是他學(xué)會了模仿唐朝的國家統(tǒng)治制度，依靠在隋唐求學(xué)的“海歸”，實現(xiàn)了著名的“大變新變”。正是這位天智天皇，將都城遷到江大津附近，制定了第一部日本成文法典《源氏物語》?？v觀日本的歷史，是以中國為最高理想(就像明治維新以西化為最高理想)的古代日本的轉(zhuǎn)折點。是日本進(jìn)入封建社會，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的開始，也是日本由弱變強(qiáng)的開始。海嘯天皇是日本第三位女天皇，與天武天皇是已婚天皇。第一個女皇帝，推古皇帝，是大貴族蘇伊瑪?shù)闹杜?，她積極地介紹和信仰佛教。
走進(jìn)三井寺，在感受佛教氛圍的同時，深深感受到日本對文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。寺內(nèi)有20多座寺廟建筑，其中十幾座被列為國寶等重要文化遺產(chǎn)。我們仔細(xì)參觀了國寶金堂，它重建于1599年，是桃川文化的代表建筑之一。我們在赤井樓參觀了三井靈泉，我們的隨行老師松井左巖先生帶領(lǐng)我們到鐘樓和鐘靈廳，探索三井寺文化的奧秘。松井佐助是湖南人民的老朋友，多次訪華，為日中友好做了很多事。他向我們介紹了鐘靈的傳說和三井夜鐘的故事。
位于西山南麓的三井寺，是天臺宗著名高僧元稹于貞觀元年(859年)所建。它最初是李嫣寺的庭院。到天臺宗任遠(yuǎn)法制梁元被任命為畢瑞李嫣寺第十八座時，元稹教的余慶帶領(lǐng)眾僧退守三井寺，另立法樓，形成山門與寺門相爭的局面。三井寺從此成為天臺寺派的主山。據(jù)說在成平年間，居住在大津的武士塔瓦拉騰泰秀鄉(xiāng)，為了琵琶湖的龍，射殺了前來搶奪龍女的蜈蚣精。龍將此鐘作為賞賜，塔瓦拉騰泰秀鄉(xiāng)將其捐贈給三井寺供奉。每當(dāng)有吉祥的事，鐘聲就會自己響起。如果有災(zāi)難，鐘聲會流汗，但不會響起。鐘聲在人們的記憶中響了300多年后，三井寺遭遇了一場浩劫。Hiei山的化學(xué)慶祝，依靠大量的人，導(dǎo)致僧侶和士兵來到門口，燒殺搶掠，搶劫鐘靈上山。鐘很重，在拖的過程中，斷了一個吊耳。為慶祝這場宗族紛爭的勝利，化卿把鐘掛在山上的講堂里，但一敲，聲音啞了“不，不”。和尚們一聽不是原來的優(yōu)美音色，認(rèn)為不吉利，就氣憤地把鐘推下了山谷。精致的鐘被打碎了。后來，三井寺的僧侶們把鐘靈拿了回來，并建了一個鐘靈大廳來保護(hù)它免受撞擊?，F(xiàn)已成為鎮(zhèn)寺國寶。在漫長的歲月中，三井寺數(shù)次遭到戰(zhàn)爭破壞。魯文元年(1592年)，統(tǒng)一后不久的豐臣秀吉下令修復(fù)重建三井寺。豐臣秀吉死后，陳封家族請三井寺住持鑄造了現(xiàn)在的梵鐘。從此，無論是除夕夜，還是平日的黃昏，三井寺低沉悠遠(yuǎn)的鐘聲都給琵琶湖帶來了久久的莊嚴(yán)和諧之美。它與Byodoin寺和Jingoji寺的鐘一起被選為日本三大明鐘之一。
說到三井寺，就必須提到Hiei山。要了解日本佛教，就要了解Hiei山。
喜山是日本的佛教勝地，自奈良時代起就成為佛教修行之山。當(dāng)時，藤原仲麻呂(公元706-764年)在臨江登畢瑞山時，寫了一首詠柳詩，其中有“畢瑞是臨江之山”、“正殿對空構(gòu)，梵鐘入風(fēng)”等詩句，描繪了藏經(jīng)閣中巍峨莊嚴(yán)的佛塔和白凡寧靜婉約的鐘聲。四年(公元785年)，日本一代高僧祖一在奈良東大寺受戒后，奉行嚴(yán)格的佛教修行，探索天臺宗教義，前往畢瑞山苦修。三年后，他們建立了基本的中殿，這是獻(xiàn)給佛陀，一個藥劑師，并被稱為一個一個修道院。二十三年(公元804年)，醉成作為留學(xué)僧，隨第十六批使臣赴唐學(xué)習(xí)天臺宗、禪宗、大乘戒律、密宗等佛教。次年，他回到喜山，大力倡導(dǎo)弘揚天臺宗，成為日本天臺法華宗的鼻祖。天臺宗因其高度兼收并蓄的教義吸引了大批信徒，他所創(chuàng)立的寺廟被峨眉皇帝命名為“李嫣寺”，奠定了天臺宗在日本的代本山地位
15世紀(jì)中葉，日本發(fā)生起義。室町幕府已經(jīng)變得太弱，無法控制局勢。各方知名人士(注：地方軍閥)無視幕府將軍和朝廷的存在，周邊各國家和宗族頻繁上演宗族分裂、家臣背叛、領(lǐng)主造反、武力奪權(quán)的鬧劇，開始了日本歷史上長達(dá)100多年的“戰(zhàn)國時代”。戰(zhàn)國那些名人武裝割據(jù)，乘風(fēng)破云，攪得日本列島刀光劍影，血流成河。亂世出英雄，歷史把織田信郎(今愛知縣)推到了戰(zhàn)國的中心舞臺。統(tǒng)一日本的重任奇跡般地落在了這個幸運兒的肩上。
田信長原來是一個鮮為人知的主，在偏遠(yuǎn)的尾基礎(chǔ)淺薄，他的祖先只是生活在尾張的土豪，來自前越國(今福井縣)。田心暢從小就與眾不同，至今仍被青少年視為“夾著尾巴的大傻瓜”。日語中的“傻子”一詞與漢語詞匯“白癡”的含義不同，主要表達(dá)懶散、行為乖戾、不作為等含義。繼承家族總督之后，所有的家族官員還是不喜歡織田信行。只有一個九州的和尚認(rèn)為：“這個兒子很有眼光，將來一定會成為大人物?！惫?，他只用了7年時間，25歲就鞏固了自己在氏族內(nèi)部的統(tǒng)治，統(tǒng)一了全國。在龍山三年(公元1560年)，他用出其不意的斬首戰(zhàn)術(shù)殺死了舉世聞名的何俊國(今靜岡縣)。當(dāng)時最有實力奪取天下的今川義元，以“東海為弓”著稱，創(chuàng)造了日本歷史上以弱勝強(qiáng)、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例，使他在26歲時就在日本聲名鵲起。在隨后的鐵馬冰川之戰(zhàn)中，織田信博先后吞并宋_浩(今岐阜縣)，與清州結(jié)盟，上京，實現(xiàn)了與德川家康的20年盟約，扶植足利義昭為室町幕府第15任將軍，以天皇和幕府統(tǒng)領(lǐng)天下，從而開啟了“天下會布署兵器”統(tǒng)一日本國的征程。到1569年，織田信行的部隊已經(jīng)控制了馮靜恩，以及堀藏、京都和奈良等經(jīng)濟(jì)繁榮的城市。
琵琶湖近江國(今滋賀縣)位于日本中部，自古以來就是水陸交通要沖。是兵家必爭之地，有“得近江者，能征服日本”之說。日本的古寺?lián)碛写罅康耐恋睾蛷?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力，因此也有自己的武士團(tuán)，他們的武裝衛(wèi)隊足以對抗弱小的朝廷和新興的莊園領(lǐng)主。到了戰(zhàn)國時期，由于農(nóng)民信徒眾多，廟軍已經(jīng)發(fā)展成為日本割據(jù)地區(qū)的主要武裝力量，勢必成為織田信長統(tǒng)一日本的巨大障礙。然而，山Hiei李嫣寺，因為其支持淺井和朝倉聯(lián)軍，多次挫敗信長，成為他的眼中釘。元貴二年(公元1571年)，織田信長在平定了江南信徒的起義和反抗后，立即下令圍攻Hiei山，火燒山、李嫣寺、中殿等建筑全部焚毀，三四千僧人和信眾慘遭屠殺。
055-79000評價他“無所畏懼，蔑視權(quán)威，殘忍易殺，熱愛藝術(shù)”。他是一個性格和行為都很復(fù)雜的一代梟雄。他既是顛覆舊秩序的“革命家”，統(tǒng)一日本的“暴風(fēng)少年”，也是蔑視神佛、毒害生靈的“六日魔王”。葡萄牙傳教士弗洛雷斯在《源氏物語》年這樣說：“在這個日本人的眼里，根本沒有上帝。他認(rèn)為自己是神。信長在全國各地收集雕像和佛像。他的目的不是拜這些偶像，而是請這些神佛來拜他?！备ヂ逡恋碌脑捊忉屃怂麩降男袨椤?/p>
歷史是如此的可笑。就在尾田真司燒了Hiei山11年后，公元1582年，他在西征途中，在京都本野寺過夜。由于他信任的臣子明智光秀的反叛，他受了重傷
離開大津的前一天晚上，我在琵琶湖邊漫步。高聳的太子酒店，披著瑰麗的晚霞，似乎還沒有脫下祥子結(jié)婚二十周年慶典的盛裝。琵琶湖依舊面朝天空，波光粼粼，充滿了難以掩飾的滄桑和無邊的底色。我用肅穆的目光凝視著琵琶湖。我只認(rèn)為它是一面反映日本民族歷史的巨大鏡子。冬去春來，熱風(fēng)和冷雨不斷地擦拭著陰沉沉、懵懂無知的過往云煙。那是一幅展示日本民族文化的巨幅畫卷，晚上有鐘帆，早上有海浪，年復(fù)一年寫著幾千字關(guān)于文明發(fā)展的文字。
