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一、關(guān)于日本的詩句
1.關(guān)于日本的古詩
1.《送僧歸日本》朝代:唐代|作者:錢起上國隨緣住,來途若夢行。
1.《送僧歸日本》朝代:唐代|作者:錢起上國隨緣住,來途若夢行。
浮天滄海遠(yuǎn),去世法舟輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。
惟憐一燈影,萬里眼中明。 2.《送僧歸日本》朝代:唐代|作者:貫休焚香祝海靈,開眼夢中行。
得達即便是,無生可作輕。流黃山火著,碇石索雷鳴。
想到夷王禮,還為上寺迎。 3.《楊主簿日本扇》朝代:宋代|作者:蘇轍扇從日本來,風(fēng)非日本風(fēng),風(fēng)非扇中出,問風(fēng)本何從。
風(fēng)亦不自知,當(dāng)復(fù)問太空。空若是風(fēng)穴,既自與物同。
同物豈空性,是物非風(fēng)宗。但執(zhí)日本扇,風(fēng)來自無窮。
4.《贈日本歌人》朝代:近代|作者:魯迅春江好景依然在,遠(yuǎn)國征人此際行。莫向遙天望歌舞,西游演了是封神。
5.《同崔載華贈日本聘使》朝代:唐代|作者:劉長卿憐君異域朝周遠(yuǎn),積水連天何處通。遙指來從初日外,始知更有扶桑東。
扇從日本來,風(fēng)非日本風(fēng),風(fēng)非扇中出,問風(fēng)本何從。
春江好景依然在,遠(yuǎn)國征人此際行。
莫向遙天望歌舞,西游演了是封神。
憐君異域朝周遠(yuǎn),積水連天何處通。
遙指來從初日外,始知更有扶桑東。
1、扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。
出自唐代詩人韋莊的《送日本國僧敬龍歸》
扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。
此去與師誰共到,一船明月一帆風(fēng)。
遙遠(yuǎn)的扶桑已在渺茫之中,您家在扶桑東面還要往東。此去誰能與你一起到家鄉(xiāng)?唯有一船明月和滿帆清風(fēng)。
出自唐代詩人錢起的《送僧歸日本》
只要有機緣,隨時都可以到中國來;一路霧靄茫茫,船只象在夢中航行。天海浮沉,小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際;超脫世俗,自然會感受到法舟輕盈。心境凝定清寂,一切都如水月虛幻;海內(nèi)魚龍,也會出來聽你誦經(jīng)之聲。最可愛的是,有盞照亮心田的佛燈;航行萬里,眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。
3、日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。
出自唐代詩人李白的《哭晁卿衡》
日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。
日本友人晁衡卿,辭別長安回家鄉(xiāng),乘坐帆船遠(yuǎn)去東方回蓬萊群島。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同蒼白的云彩籠罩著云臺山。
出自唐代詩人李白的《放后遇恩不沾》
天上雷鳴電閃,風(fēng)起云涌,原來是皇上春霖密布,皇恩大開。東至日本,南到曾經(jīng)貢獻白羽雉雞的越南都享受到這次皇恩??墒俏覅s像漢朝的賈誼,流放在南方,已經(jīng)三年了,還不赦回。。什么時候再把我招入皇宮,問我天下大計,讓我能夠施展才華呢?
5、春江好景依然在,遠(yuǎn)國征人此際行。
出自近現(xiàn)代詩人魯迅的《贈日本歌人》
春江好景依然在,遠(yuǎn)國征人此際行。
莫向遙天望歌舞,西游演了是封神。
煙花三月依然柳綠桃紅,遠(yuǎn)方客人此時登上歸程。請莫回想這里的歌舞演出,演來演去盡是些牛鬼蛇神。
扶桑已在渺茫中,家在扶桑東更東。
此去與師誰共到,一船明月一帆風(fēng)。
日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。
日本沙門性頗靈,自攜語孟到禪扄。
也知中國尊朱子,不學(xué)南方誦墨經(jīng)。
蒼茫大荒外,風(fēng)教即難知。連夜揚帆去,經(jīng)年到岸遲。
波濤含左界,星斗定東維?;蛴袣w風(fēng)便,當(dāng)為相見期。
絕國將無外,扶桑更有東。來朝逢圣日,歸去及秋風(fēng)。
夜泛潮回際,晨征蒼莽中。鯨波騰水府,蜃氣壯仙宮。
天眷何期遠(yuǎn),王文久已同。相望杳不見,離恨托飛鴻。
此詩作于公元754年(唐玄宗天寶十三載)。郁賢皓《李白選集》:“此詩乃天寶十三載春夏間在廣陵(今江蘇揚州)遇見魏顥,聞晁衡歸國時遇暴風(fēng)失事的消息后所作。”
中日兩國早在西漢時期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。據(jù)史書記載,日本派來中國的遣唐使不下十三次,每次都隨帶遣唐學(xué)生(留學(xué)生)多人來中國學(xué)習(xí)。晁衡就是隨第九次遣唐使來中國的日本學(xué)生。
晁衡于公元717年(唐玄宗開元五年)來到中國求學(xué),改姓名為晁衡。卒業(yè)后長期留居中國,歷任司經(jīng)局校書、左拾遺、左補闕、左散騎常侍、安南都護等職。在此期間,他與當(dāng)時著名的文士廣泛交往,與李白、王維、儲光羲等都結(jié)下了深厚的友誼。公元753年(天寶十二載)冬,任秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿,以唐朝使者的身份隨日本訪華的使者藤原清河等人分乘四船回國,在琉球附近遇風(fēng)暴,與其他船只失去聯(lián)系。當(dāng)時誤傳晁衡遇難,其實他漂流到安南驩州(治所在今越南榮市)一帶,遇海盜,同船死者一百七十余人,獨晁衡與藤原于公元755年(天寶十四載)輾轉(zhuǎn)回到長安。當(dāng)時誤傳晁衡已溺死,李白便寫下這首詩來悼念他。
古詩文網(wǎng):
富士山石川丈三仙客來游云外巔,神龍棲老洞中淵。
雪如紈素?zé)熑绫?,白扇倒懸東海天。富士山室直清上帝高居白玉臺,千秋積雪擁蓬萊。
金雞咿喔人寰夜,海底紅輪飛影來。富士山柴野邦彥誰將東海水,濯出玉芙蓉。
蟠地三州盡,插天八葉重。云霞蒸大麓,日月避中峰。
獨立原無競,自為眾岳宗。題東坡赤壁圖市河寬齋孤舟月上水云長,崖樹秋寒古戰(zhàn)場。
一自風(fēng)流屬坡老,功名不復(fù)畫周郎。過赤馬關(guān)伊形質(zhì)長風(fēng)破浪一帆還,碧海遙回赤馬關(guān)。
三十六灘行欲盡,天邊始見鎮(zhèn)西山。偶感西鄉(xiāng)隆盛幾歷辛酸志始堅,丈夫玉碎恥磚全。
一家遺事人知否,不為兒孫買美田。
仙客來游云外巔,神龍棲老洞中淵。雪如紈素?zé)熑绫咨鹊箲覗|海天。
上帝高居白玉臺,千秋積雪擁蓬萊。金雞咿喔人寰夜,海底紅輪飛影來。
誰將東海水,濯出玉芙蓉。蟠地三州盡,插天八葉重。云霞蒸大麓,日月避中峰。獨立原無競,自為眾岳宗。
孤舟月上水云長,崖樹秋寒古戰(zhàn)場。一自風(fēng)流屬坡老,功名不復(fù)畫周郎。
長風(fēng)破浪一帆還,碧海遙回赤馬關(guān)。三十六灘行欲盡,天邊始見鎮(zhèn)西山。
幾歷辛酸志始堅,丈夫玉碎恥磚全。一家遺事人知否,不為兒孫買美田
三才并泰昌,萬國表臣義?!萄绱笥鸦首佣?、宴飲游山齋,遨游臨野池。
云岸寒猿嘯,霧浦杝聲悲。葉落山逾靜,風(fēng)涼琴益微。
各得朝野趣,莫論攀桂期?!烬S中臣大島三、欲知閑居趣,來尋山水幽。
浮沉煙云外,攀翫野花秋。稻葉負(fù)霜落,蟬聲逐吹流。
祇為仁智賞,何論朝市游?!烬S言志大神安麻呂四、地是幽居宅,山惟帝者仁。
潺湲浸石浪,雜沓應(yīng)琴鱗。靈懷對林野,陶性在風(fēng)煙。
欲知懽宴曲,滿酌自忘塵?!吞僭笳渭按ㄖ鞔蠼蚴孜濉㈠\巖飛瀑激,春岫曄桃開。
不憚流水急,唯恨盞遲來?!氯涨缟教锶搅?、文藻我所難,莊老我所好。
行年已過半,今更為何勞?!鰬言街侵睆V江七、玉燭調(diào)秋序,金風(fēng)扇月幃。
新知未幾日,送別何依依。山際愁云斷,人前樂緒稀。
相顧鳴鹿爵,相送使人歸。——秋日於長王宅宴新羅客一首賦得稀字刀利宣令八、煙霧辭塵俗,山川壯我居。
此時能草賦,風(fēng)月自輕余?!氉街忻窈谌司?、江頭亭子人事睽,欹枕唯聞古戍雞。
云氣濕衣知近岫,泉聲驚寢覺鄰溪。天邊孤月乘流疾,山里饑猿到曉啼。
物候雖言陽和未,汀洲春草欲萋萋?!^春曉嵯峨天皇十、道性本來塵事遐,獨將衣缽向煙霞。
定知行盡秋山路,白云深處是僧家?!娎仙畾w山嵯峨天皇十一、一室何堪掃,九州豈足涉。
寄言燕雀徒,寧知鴻鵠路?!呤恳髻R陽豐年十二、陶潛不狎世,州里倦塵埃。
始覺幽棲好,長歌歸去來。琴中唯得趣,物外已忘懷。
柳掩先生宅,花薰處士杯。遙尋南岳徑,高嘯北窗隈。
嗟爾千年后,遺聲一美哉。——詠史坂上今繼十三、良儔本自非易得,之子為別最情深。
水國天邊千里遠(yuǎn),暮山江上一猿吟。白鷗狎人隨去舳,青草連湖傍客心。
此日交頤無可贈,相思空有淚沾襟。——春日別原掾赴任巨勢識人十四、閑中氣味屬禪房,唯得自然日月長。
幽室浮沉無短晷,陰居鄰里有馀光。掏門跡絕春朝雨,燕寢色衰秋夜霜。
我是柴扉樗散士,閑忙苦樂兩相忘?!e中日月長大江以言十五、秋塘雨后水添尺,葦折荷傾岸漲沙。
喚得扁舟歸去晚,西風(fēng)卷盡白蘋花?!锖硇需F庵道生擴展資料:日本古詩文:廣義的日本漢詩不僅包括律詩、絕句、古詩和樂府,也包括詞。
日本學(xué)者作詞雖然不多,但是歷史同樣久遠(yuǎn)。日本填詞開山祖嵯峨天皇于弘仁十四年(823)年所作《漁歌子》五闋,乃模仿唐代宗大歷九年(774)所作《漁父》詞,前后相距不過49年,可見日本填詞與寫作漢詩一樣也有一千多年的歷史。
在日本詞史上也曾出現(xiàn)過一些名家,特別是明治時期,曾經(jīng)是日本學(xué)者填詞的黃金時期。參考資料:百度百科-日本漢詩文。
第壱話:春の野に若菜つまむと來(こ)しものを散りかふ花に道はまどひぬ第弐話:天の原ふみとどろかしなる神も思ふ中をばさくる物かは第三話:人を思ふ心は我にあらねばや身のまどふだに知られざるらむ第四話:しひて行く人をとどめむ桜花いづれを道と惑ふまで散れ第五話:桜色に衣は深く染めて著む花の散りなむ后のかたみに第六話:蓮葉のにこりにしまぬ心もてなにかは露をたまとあさむく第七話:さくら花ちりぬる風(fēng)のなごりには水なき空に波ぞたちける第八話:わがやどの花ふみしだくとりうたん野はなければやここにしもくる第九話:命はや何ぞは露のあだものをあふにしかへば惜しからなくに第拾話:春ごとに花のさかりはありなめどあひ見むことは命なりけり第拾一話:かきくらす心の暗に惑ひにき夢うつつとは世人さだめよ第拾二話:風(fēng)のうへにありかさだめぬちりの身はゆくへもしらずなりぬべらなり第拾三話:かぎりなき君がためにと祈る花は時しもわかぬものにぞありける第拾四話:よるべなみ身をこそ遠(yuǎn)くへだてつれ心は君が影となりにき第拾五話:うれしきを何につつまむ唐衣袂ゆたかにたてと言はましを第拾六話:深草の野辺の桜し心あらば今年ばかりは墨染に咲け第拾七話:夏の夜はまだ宵ながら明けぬるを云のいづこに月宿るらむ第拾八話:春霞たなびく山のさくら花見れどもあかぬ君にもあるかな第拾九話:山たかみ下ゆく水の下にのみ流れて戀ひむ戀は死ぬとも第弐十話:大空を照りゆく月し清ければ云隠せども光けなくに第弐十一話:宵のまもはかなく見ゆる夏蟲に惑ひまされる戀もするかな第弐十二話:身を舍てて行きやしにけむ思ふより外なるものは心なりけり第弐十三話:戀せしとみたらし川にせしみそき神はうけすもなりにけらしも第弐十四話:戀ひしきに命をかふるものならばしにはやすくそあるへかりける第弐十五話:いのちだに心にかなふ物ならばなにか別れのかなしからまし第弐十六話:わが戀はゆくへも知らずはてもなしあふを限りと思ふばかりぞ1春日郊野來摘嫩草之人落櫻繽紛,不知前路2望寥廓聽驚雷天音貫耳縱天雷難阻斷念彼此厚誼永存3思君戀君心向君忘我隨去奈何身不隨心空任孤心對流云4櫻花徒散盡不見君歸路君離意已決相送空折柳5櫻花雅色著我青衣落花飄零永留后世6蓮葉素心真污泥不染塵露珠作白玉何故也欺人7櫻之花瓣隨風(fēng)飄散空卷碎浪永駐我心8怒叱趕雀鳥庭花皆踏散野外無芳蹤方至我家來9天命如露滴如幻更似虛相逢若相知逝亦不足惜10春至花開日花開盛極時明年能見否天命有誰知11此心終夜暗迷惑不知情是夢還非夢人間有定評12風(fēng)吹居無所吾身如塵土前途兩茫茫不知何處去13庭院點點紅無盡為君折誰道次花兒春綻冬不凋14欲寄無從寄只身隔遠(yuǎn)方此心飛作影日日在君旁15朗朗賦笑顏何將欣說函如應(yīng)裁云袖攜來嘉日遠(yuǎn)16深草野邊櫻今年應(yīng)有情花開都黑色喪服墨磨成17夏夜尚深秋天明早已經(jīng)云間何處隱曉月已無形18開合若春霞山櫻開似玉見花如見君難久不知足19流水高山出一心往下流寸衷存戀意也自永悠悠20明月當(dāng)空照清河似白玉云深難遮掩尤可見銀光21不見飛蛾事徒然夜撲燈此身迷惑甚戀意枉加憎22魂似已離體遠(yuǎn)去莫能助所言非所思言也離遠(yuǎn)意23從今無所戀御手洗川來川水將身滌神靈允諾哉24哀腸系思念何畏難波前若使情相易生死族笑開25迷生如得放隨心任消長縱使話離別幸自免神傷26送君去情思莫問情歸去情歸去相逢足慰不求朝暮。
二、描寫日本的詩句有哪些
扇從日本來,風(fēng)非日本風(fēng),風(fēng)非扇中出,問風(fēng)本何從。
春江好景依然在,遠(yuǎn)國征人此際行。
莫向遙天望歌舞,西游演了是封神。
憐君異域朝周遠(yuǎn),積水連天何處通。
遙指來從初日外,始知更有扶桑東。
我復(fù)制了2篇供您參考1.好不容易地終于到了這一天,也是我夢想的旅游地點,我要去的就是日本了!每當(dāng)我看見一些從日本來的人在說日語時,迫不及待的羨慕涌了出來,我很想去學(xué)日語,不過父母都不答應(yīng)說浪費時間,所以我的夢想就是要去日本讀書學(xué)習(xí),不過我這次去日本是旅游的,但也感到很高興。
行李在我和家人要出發(fā)的前幾天就收拾好了,至于一些用品我們打算要到日本才買,以防萬一地,我偷偷帶了自己的手機去,因為可以拍照留戀嘛!我們現(xiàn)在要去日本的景點是東京,通常我都會說Tokyo,那里是全日本最好玩又最熱鬧的地方。
我和家人都準(zhǔn)備好后,就出發(fā)到飛機場。
飛機場通常在這個時候都很少人,我們只好靜靜地去找領(lǐng)導(dǎo)和導(dǎo)游。
當(dāng)我們找到了導(dǎo)游后,我們就把行李丟到機艙去。
導(dǎo)游說我們很幸運,遇上東京下雪,我也高興得來不及,因為這是我一生人中第一次見到雪。
當(dāng)我在想得甜滋滋時,媽媽突然在背后打了我一下說去吃早餐了。
我今天的早餐就在機場里解決,不過機場的東西特別貴,所以我也不是自吃了很多東西,不久,其他的旅客紛紛來了,我們也按照了上飛機的時間準(zhǔn)時到飛機入口等待。
在飛機上,我跟一個陌生人同坐,也只好不出聲。
媽媽交待我如果有什么事就大叫,然后就不會有意外發(fā)生,她說的就是那么容易。
在飛機上不能奔跑、用手機、遙控的東西以及一些電子的東西都不可以用,可是我真的非常想拿出我的MP3來聽音樂。
可是我還是忍住了,拿起了一本小說叫《七天》的來看。
過了大約3個小時,飛機抵達了日本的東京,這時已經(jīng)是下午5時了,所有的乘客都提著各自的行李下機,爸爸和媽媽牽緊著我的手,以防我失蹤。
之后,導(dǎo)游帶我們到我們跟的旅行團的巴士去,然后就與我們自我介紹,然后就開始說了一些在日本的傳統(tǒng)和文化。
我聽得非常入神,之后導(dǎo)游就帶我們到餐廳去吃頓晚餐然后才到酒店住宿。
第二天,我很早就起床了,實際上,我根本沒有睡覺,因為天氣實在是太冷了,當(dāng)我仰望酒店的陽臺時看到整地都鋪滿了白茫茫的雪,實在是太美麗了!恨不得趕快拍下來。
終于到了集合時間,導(dǎo)游叫我們到酒店的餐廳去吃早餐,我們都同意。
吃完早餐后,我們就出發(fā)到東京市去。
很快的,幾天就這樣過去了,我很快的就回到了我自己的家,也買了不少禮品送朋友呢,這真是個難忘的一個旅游啊!2.剛放暑假時,我和媽媽隨旅行團游覽了日本本州的大阪、京都、名古屋、富士山和東京。
初到日本,一切都感覺十分新鮮,一切都那么小巧,一切都那么精致,小小的房子,小小的車,連日本的人都普遍矮小。
在日本游覽,我最喜歡的城市是京都,它給我的印象是那么古樸、寧靜,京都是一座千年古都,有眾多的名勝古跡,大量的寺院、神社、亭臺樓閣,這里也是日本的文化中心,有很多的房子都是木頭建造,據(jù)說在古時候整座城市是模仿我國唐朝的都城而建,導(dǎo)游還介紹:“因為京都豐富的歷史,特有的純正文化,所以在世界大戰(zhàn)時期,連美國人都沒舍得炸掉這座城市。
”富士山是我一直向往的地方,想象中,呈圓錐形的山體,山頂被白雪覆蓋,山下有湖,湖中倒影著山,那該是多美的風(fēng)景??!我們?nèi)ナ侵苯幼嚨桨肷窖奈搴夏?,一下車,陽光普照,但感覺微涼,整座山黑黑的,山頂?shù)姆e雪已融化得只剩一小片,和印象中完全不同,導(dǎo)游告訴我們:“富士山海拔3776米,是日本人眼中的圣山,富士山是一座火山,現(xiàn)在處于休眠狀態(tài),山上黑黑的石頭都是火山巖,日本***規(guī)定游客不能帶走山上的一草一木一石。
就一會兒,我們馬上領(lǐng)略了圣山的神圣和它磅礴的氣勢,山上風(fēng)云突變,氣溫驟降,云霧繚繞,在我們回車上時,我看到了很多登山愛好者,其中還有白發(fā)蒼蒼的老人,他們不畏艱險,整裝待發(fā)。
最后的行程是我最最喜歡的東京迪斯尼樂園,原來東京有兩個迪斯尼樂園,我們?nèi)サ氖侨珌喼尬ㄒ坏暮Q蟮纤鼓針穲@,一進去,就看到一個表面覆蓋水的大地球儀在水池上緩緩轉(zhuǎn)動,路的兩邊全是賣迪斯尼玩具的商店,再往里走就是環(huán)繞而建的七個海洋主題區(qū),里面有美麗的港灣,充滿異國風(fēng)情的建筑,美味可口的世界美食,更少不了驚奇***的游戲項目。
我們玩得最***的項目是印第安納瓊斯冒險旅程:水晶骷髏頭魔宮,我們坐上了4個人一排的敞篷車,由工作人員檢查過以后游戲就開始了。
車開進了一個昏暗的洞,不知從哪里翻出了一個牛仔,說了一大堆英文,可我卻一點也聽不懂,不過這可影響不了我的好心情,車慢慢地開,前面出現(xiàn)了一個水晶骷髏頭,也說了一大堆英語后,就一下向我們飛來,我趕快身子一躲,眼一閉,睜眼時,骷髏頭已不見,車也開始快速開動,兩邊的墻上有毒蜘蛛和蝎子在爬來爬去,讓人感覺很惡心,向前看,媽呀!一條綠身紅眼的巨蟒正張著血盆大口等著我們,完了完了完了?。。∥揖o緊閉上眼睛,感覺車子越開越快,音樂越來越響,我偷偷睜開一只眼,四周黑漆漆的,我馬上睜大了眼睛,努力想看清什么,這時,高速運行的車“咣當(dāng)”一下停了下來,前面慢慢亮了起來,啊—一顆巨大的圓石慢慢向我們滾過來,越來越快...
私は日本語を?qū)煿イ嗣銖姢筏皮い蓼工饯卫碛嗓蚝唴gに說明させていただきます。
中國と日本は一衣帯水の隣邦として、古くから交流を始めました。
最初のころは、日本からの遣隋使、遣唐使が來まして、中國文化や中國の生活習(xí)慣などを勉強していました。
それらの文化や習(xí)慣などが日本に伝わって、日本文化や日本人の生活習(xí)慣には大きい影響を與えました。
日本もそれによって大きく変化し、進歩しました。
時代がかわって、今の日本は中國より、技術(shù)的に言えば先進していると思います。
ですから、私は日本語を勉強して、日本の技術(shù)を身につけたいと思っています。
そればかりではなく、中日友好にも微力ながらも、私の力を添えたいと思っています。
中文意思:我選擇了學(xué)習(xí)日語,請允許我簡單介紹一下我學(xué)習(xí)日語的原因。
中國和日本是一衣帶水的鄰邦,自古以來就有友好的交流歷史。
最初的時候,日本的遣隋使、遣唐使來到中國,學(xué)習(xí)中國文化和習(xí)慣,然后將學(xué)到的這些東西傳到了日本。
給日本文化、日本人的生活習(xí)慣等帶來了深遠(yuǎn)的影響。
日本也因此而發(fā)生很大變化,取得很大進步。
但是隨著時代的變遷,當(dāng)今的日本在技術(shù)上遠(yuǎn)比中國先進。
我想通過學(xué)習(xí)日語,逐漸掌握日本技術(shù)。
同時,為中日友好出一份力!以上內(nèi)容絕對準(zhǔn)確
わが目の日本日本といえば、アニメ產(chǎn)業(yè)はまず頭の中に浮かべました、子供時代から、いろいろ日本制の動畫を見ました、仆の印象中の日本、綺麗で向上の國でした、でも、すべて仆の妄想でした、日本は決してああいうのではありません、仆は単純すぎました、先周、仆と母二人で日本へ行きました、綺麗だだけではありません、交差點をかけるとき、一人、一人とはしました。
わが國と比べれば、これは理想的國ではありませんか。
この國の性格も行為も、ただ向上でもありません、世界で一番の積極な民族といいますでも言い過ぎません、仆も日本を手元にして勉強します。
那個被強制弄成簡單字了,上傳的圖是原文下次還有什么,找我就是,多快好省給你寫出來,
先ず、こんにちは!ちょっとはなしましょう、にほんとちゅうごく違い所はにほんの挨拶?g山使ってます、一方、中國には挨拶あるですけれど、あまり、つかってないんですよ、あと、日本のかんきょう、確か、清??であります!あなたに?きたいなんて、來た3月?どこに?以上
日本的櫻花櫻花是日本的國花,每逢初春日本人都要全家團聚在一起去賞櫻花,大家坐在一棵棵櫻花樹下,一邊吃著美味的日本飯,一邊去賞那雪白的櫻花,櫻花有很多種類,但經(jīng)常看見的卻是粉紅色和奶白色的兩種櫻花。
粉紅色的櫻花就如垂柳一般,細(xì)細(xì)的枝條從上垂到下,白色的櫻花如龍爪槐粗粗的樹枝像舞爪的龍一樣長在主桿上,在我住的大院里有一排奶白色的櫻花,我細(xì)心觀察了幾天,幾天前的櫻花還是含苞欲放的樣子,可還沒過幾天一排櫻花一棵連著一棵如炸彈般霎時間怒放了似的,被一大排櫻花包圍的人行道上仿佛又回到了冰雪世界-冬天了似的,樹上的櫻花花團緊簇地堆在櫻花樹上,如果你細(xì)心觀察的話你會發(fā)現(xiàn)一朵櫻花上最多只有五個花瓣兒,突然一陣和煦的微風(fēng)吹過了我的臉脥一片片奶白色的櫻花瓣如一陣流星雨般,但看著一片片櫻花瓣兒的脫落你可能會感到一些傷感,啊??!多美的櫻花呀,多美的流星雨呀,多美的春天景色呀。
日本でもっともレスペクトを集めている監(jiān)督は宮崎駿かもしれない。
知名度、才能共にまさしく日本一である。
監(jiān)督デビューが遅かったせいもあり、まだ作品數(shù)は少ない。
しかし作品の一本一本には、まるで非の打ち所がない。
90年代からは作品一本にかける時間にももっとゆとりを持たせているが、慎重にネタをぬくめているのか、単にアニメの制作が遅いからか、それともわざとじらしているのか、観客を待たせた后の発表では毎回センセーションを巻き起こす。
作品一本一本の「出來事」が日本の歴史に刻み込まれる。
キネマ旬報ベスト?テン入賞、海外の映畫祭で受賞、興行成績の涂り替え、史上最高の視聴率、等々。
ここで重要なのは、宮崎監(jiān)督の作品がすべてアニメだということ。
アニメは常に実寫映畫とは別個に扱われている傾向にあり、とくにアニメ大國と言われる日本では、映畫の原點がパラパラマンガすなわちアニメであることを忘れているかのようだが、そんな時代に宮崎アニメは実寫と區(qū)別されることなく、映畫というひとくくりの中で高く評価され、今では宮崎監(jiān)督は日本一の映畫監(jiān)督という稱號を確実に獲得している。
アニメーション(動畫)とは最もシンプルな映畫蕓術(shù)へのアプローチであり、宮崎アニメからは、映畫こそ最上のエンターテイメントであることを教えられる。
宮崎アニメにでてくる登場人物は愛嬌があって、溫かい人たちばかりだ。
キャラクターを見ているだけでもホッとしてくる。
宮崎アニメがテレビで放映されるたんびに同じ作品を何度も見てしまうのは、こういったキャラクターたちを通して、人間が決して飽きることがない幸福な気持ちを形にしているからではないだろうか。
「ルパン三世カリオストロの城」の銭形警部の最后の決め臺詞、「魔女の宅急便」の素晴らしき町の住人たち。
とてもストーリーはわざとらしいのに、なぜだか見ていてとても気持ちがいい。
宮崎アニメは人の愛情に働きかけている。
だから宮崎アニメはいつまでも思い出深く、何度でも見たいと思わせる。
宮崎監(jiān)督はどの作品でもその優(yōu)しさを忘れたことはなかったが、それでいて描き出そうとしているテーマは毎回違っていたので、宮崎アニメはどれも似ているようで、胸の熱くなる所は違っていた。
宮崎アニメの各作品に優(yōu)劣がつけられない理由はそこにある。
「となりのトトロ」「紅の豚」「もののけ姫」、それぞれが違う意味で頼もしい作品に仕上がっている。
「カリオストロの城」での屋根から屋根への猛ダッシュ、「天空の城ラピュタ」での今にも落ちそうな宙ぶらりん狀態(tài)。
宮崎監(jiān)督の才能で一番褒めるべきところは、空間の使い方である。
建物?地形の見事なまでの造形?世界観。
「風(fēng)の谷のナウシカ」が発表された時、その壯大で斬新なイメージには劇場がどよめいた。
宮崎監(jiān)督は乗り物、クリーチャーなどのデザインにも毎度ながら技を感じさせる。
海外ではウォルト?ディズニー級の待遇を受けた「千と千尋の神隠し」は、世界観、建物やクリーチャーの造形において、宮崎流の空間美が全編に溢れる意欲作。
上階から銭湯を一望できる吹き抜きのデザインはまさしく圧巻。
宮崎アニメをディズニーアニメと比較する気はさらさらないが、ただ宮崎流の空間美がディズニーアニメにはない要素だということは記しておくべきだろう。
「千と千尋」でようやく海外の一般ピープルの耳にもHayao Miyazakiの名前が屆くようになったが、宮崎監(jiān)督の実力はこれだけではないことを今后じわりじわりと證明していくはずだ。
そして宮崎監(jiān)督は日本人の偉大さを世界にさとすキーマンとなるだろう。
看過懸崖上的金魚公主嗎??就是那個全日本最出名的動畫導(dǎo)演。
你可以在最后加點自己的感想,因為是動畫所以會相對來講比較好寫。
私は○○年から日本語を勉強し始めた中國人大學(xué)生○○と申します。
日本語學(xué)習(xí)の進行と伴い、日本及び日本人への認(rèn)識も少しづつ変わってきました。
片言の日本語しか知らない時期の私は日本人に対する認(rèn)識が非常に少なかった。
中國の歴史TVドラマや日本のアニメを見て、大和民族はなんと矛盾だらけの民族だと感じていました。
日本語を中級ぐらいなってきて、日本語の雑志をたどたどしく読むことができて、日本文化への理解も少し広げてきました。
なるほど、日本に「茶道」「囲碁」「著物」「盆栽」「造園」など沢山の伝統(tǒng)な文化があるのか、これと今風(fēng)の日本人若者のファッションやファイルスタイルと非常に対象となるとも感じていました。
すると益々日本文化及び日本人へ興味を持つようになりました。
昨年、機會があって一度日本へ旅行に行くことができました。
町中の日本人若者を見てびっくりしました。
私が中國で想像していた日本の若者のイメージは変わってしまいました。
男の若者が髪の毛を茶色ばかりでなく色とりどりに染めて、耳にピアスをつけていたのです。
男のピアスは當(dāng)たり前のようです。
耳だけではありません、鼻や唇にまでに穴をあけてピアスをつけています。
私の知っている日本日本といえば、頭の中に何が思い浮かぶでしょう。
私は富士山、?@、新?志?という3つのシンボルが出てきます。
富士山は日本一の山として、美しさ、そして國の威??に多くの観光客が?R倒されました。
日本ではたくさんの地域で富士山を?ることが出來ます。
日本人にとって、?峰を仰ぎ?るのも?Sしいことそうです。
?@は日本人の精神で、一瞬で去ってしまう人生の?嗓à扦埂6踏と松摔狻⒕_?な花を?Dかせてほしいのです。
また、小さくても、一本の木になるという?飩Yの力を求めたい日本です。
先進國の日本は、発達な科學(xué)をもっています。
新?志?はそのなかの1つとして、世界中に知られています。
そういう?柯勝?Oめながら、美しいを求めているのは私が知っている日本です。
===================ネタ私の知っている日本?柯實諞護蝸冗M國日本では、??が主な交通?C関です。
なぜ??癡?hが多いかというと、日本人は歐米化にされて、開放な意識を持っています。
また本當(dāng)の日本のシンボルは女子高生です。
あまり?浹勝趣長恧搜預(yù)盲皮筏蓼Δ韋恰⒀D冥渦?嬰坤堡い銫護祈?きます。
日本の高校生たちは、自分の國の首相は誰かが知らないようです。
まぁ、高校生たちのせいではないと思います。
この前農(nóng)林水產(chǎn)省の大臣が自?ⅳ筏郡韋弦環(huán)いぴ^?日本廊橋景點門票?です。
日本の?酃逃線Mんでいます、面積はまるで??丸のように狹いですが、日本人は、大日本と自稱しています。
日本料理とは、日本の風(fēng)土で獨特に発達した料理をいう。
その材料、作り方、食べ方などは時代によって非常に異なる。
食物に手を加えて食べやすくしたり、2種以上の食品を組み合わせることにより味をよくすることが広義にみて料理であるとするならば、料理の起源は石器時代、あるいはそれ以前までさかのぼるであろう。
しかしこれらの時代は文獻はなく、考古學(xué)の見地から遺物包含層、貝冢、化石などの発掘?調(diào)査により判斷することになるので、ここでは文獻のある時代から記することにする。
日本列島は季節(jié)風(fēng)に恵まれ、春夏秋冬の別がはっきりしており、それぞれの產(chǎn)物が異なっている。
また生物の種類が非常に多く、とくに魚類は、世界で生息する種類中、日本產(chǎn)の占める比率が著しく高い。
鳥類はさほどではないが、獣類、植物類も面積のわりにその種類は多いほうである。
したがってこれらの動植物で食用になるものを適宜組み合わせて、美味で栄養(yǎng)のある料理をバラエティー豊かにつくりだすことができたのである。
對日本實施垃圾分類的感想——日本人對山、水非常愛護,對家居周圍的環(huán)境更是精心呵護。
在日本城市,除了市中心的繁華地帶有一些高大的建筑外,也有不少舊的建筑物和普通的民宅,然而整個城市的街道、河流卻干凈整潔,清清爽爽。
大部分住戶是工薪階層的小區(qū),干凈整潔,到處都是綠色的草地和植物,看不到***的土地。
每月第一個周日的清早,是社區(qū)自定的衛(wèi)生日。
每到這一天,所有住戶都要派出自家的一個代表打掃樓區(qū)衛(wèi)生,或除草,或清掃,甚至連樓后的陰溝都要打開蓋子沖刷一遍。
如果哪家住戶確實有事,不能參加勞動,事后他要交給樓長1000日元,用于日后購買清掃工具。
勞動的時候,許多家庭都是全家出動,帶著自己的孩子們一起打掃衛(wèi)生,從小培養(yǎng)他們愛護環(huán)境的習(xí)慣和自覺性。
無論是特殊垃圾還是每日的生活垃圾,都要放在這里。
與國內(nèi)不同的是:如果沒有人告訴你這就是垃圾站的話,當(dāng)你走過大槐樹時,不會感覺到它的存在,你既聞不到垃圾的味道,也看不到垃圾的痕跡。
因為,每周都會有一個住戶,接到一個值日卡和一把鑰匙,值日卡是通知輪到你家值班了,鑰匙是用來打開垃圾站附近的公用水龍頭,用以沖刷地面。
每天清早,居民們將生活垃圾放在塑料袋里,系好袋口,放在大樹下。
清潔車過后,地面上基本就沒有什么東西了,即便偶有少量泄漏,也會有負(fù)責(zé)值班的住戶立即打掃沖洗干凈。
因而,住宅小區(qū)里,沒有專門的衛(wèi)生清掃員,居民們每月的花銷中,自然少了清掃費這一項開銷。日本景點門票價格
近年來,北京向國際化大都市邁進,為進一步提高城市的環(huán)境水平和更好地節(jié)約資源,市***采取了許多舉措,垃圾分類便是其中之一。
然而仔細(xì)觀察,一些住宅小區(qū)和公共場所雖然設(shè)置了分類垃圾桶,效果卻并不理想。
許多人扔垃圾時不按照分類的要求,隨便一丟。
住樓房的許多家庭對于垃圾的處理,更是不論何物往垃圾道里一倒了事,許多寶貴的資源無法回收,都被運到垃圾場填埋。
在日本,無論是***還是普通居民,扔垃圾不僅是一件必須嚴(yán)格遵守和認(rèn)真執(zhí)行并已形成規(guī)矩的事情,而且是一件已經(jīng)做得非常細(xì)致的事情。
每年的12月份,所有住戶,都會收到一張來年的特殊“年歷”:每月的日期都由黃、綠等不同的顏色來標(biāo)注。
在“年歷”的下方注有說明:每一種顏色代表哪一天可以扔何種垃圾。
“年歷”上還配有各種垃圾的漫畫,告訴人們不可回收的垃圾都包括哪些,可回收的垃圾都包括哪些,使人一目了然。
有了這張“年歷”,在這一年里,人們都要按照“年歷”的規(guī)定來扔不同的垃圾。
日本民族是一個做事非常認(rèn)真的民族。
剛開始也是一塌糊涂,后來循序漸進,由3種,逐步擴大到5種、7種,直到17種。
在垃圾分類方面,他們的社區(qū)居民做得很認(rèn)真,很細(xì)致,甚至做到了能把廢舊的干電池、紐扣電池、充電電池分別投放到不同的收集箱中。
日本橫濱近日將垃圾分類的門類從5種上升到10種,為了幫助市民按照新規(guī)定傾倒垃圾,該市向市民們發(fā)放了一本27頁的關(guān)于如何給垃圾分類的手冊。
該手冊重點部分包含的詳細(xì)說明竟然有518條。
詳細(xì)的規(guī)定如:廢棄的唇膏和口紅內(nèi)的物質(zhì)要放到可燃燒物品里;而“當(dāng)唇膏用完時”,唇膏和口紅的外管,就要歸入“塑料制品”或“小型金屬”。
在扔掉一個壺或罐子之前要用卷尺量一量:小于12英寸的,就要歸為小型金屬容器;大于12英寸的,就應(yīng)該歸為大體積垃圾。
襪子呢?如果只有一只,那就算是可燃燒物品。
如果是一雙,那就歸為舊衣物,只要這雙襪子“沒有穿破,并且左右腳搭配剛好”。
不要了的領(lǐng)帶也可以扔進廢舊衣物里,但只有“洗凈并且晾干”之后才可以。
例如:扔報紙書本時,都將報紙書本捆得整整齊齊并碼放好;把廢舊電器的電線纏繞起來并固定在電器上再扔掉;仍然可以騎的舊自行車貼上一個小紙條,說明是自己不要的;即便是生活中的普通垃圾,如果有水分的要控干水分,再放到垃圾袋里;帶刺或鋒利的物品,要用紙包好再放到垃圾袋里;用過的帶有壓力的噴霧罐等,一定要扎一個孔,以防止出現(xiàn)爆炸事件……這樣做的結(jié)果,使垃圾的種類不易混淆,回收工人的操作也更加便利、安全。
值得一提的是,關(guān)于垃圾分類,日本人以前使用的垃圾袋都是黑色的,為了方便垃圾回收人員的分揀,增加垃圾分類的透明度,日本***曾于20世紀(jì)90年代初期,決定將垃圾袋全部改為白色透明的。
對于日本人來說,生活垃圾裝在透明的垃圾袋中,是很不雅觀的。
而且,一些居民和公司都存有不少黑色垃圾袋。
對此,日本***進行了大量宣傳,反復(fù)講明透明垃圾袋的意義和好處,并安排了一段過渡時期,使剩余的黑色垃圾袋不至于浪費。
透明垃圾袋的推廣應(yīng)用,使日本各社區(qū)的垃圾分類工作更加完善。
在日本,垃圾要分類,要定時定點扔垃圾,早已經(jīng)成為家喻戶曉、老幼皆知的行為。
這一切,都源于***部門精心的管理和周到的安排,以及民眾的自覺維護和認(rèn)真配合。
作為中國的一些大城市,特別是在著力關(guān)注和提倡的綠色北京、綠色奧運活動中,在垃圾分類的宣傳、管理和推廣中,不論是***部門,還是普...
轉(zhuǎn)載請注明出處»描寫日本的詩句有哪些?
三、贊美日本富士山的詩句有哪些
關(guān)于富士山的詩句 1.贊美富士山的詩有哪些
江戶時代的一個人寫的,名字就叫《富士山》
仙客來游云外巔,神龍棲老洞中淵。
雪如紈素?zé)熑绫?,白扇倒懸東海天。
富士山[fù shì shān](日文:ふじさん,英文:Mount Fuji)是日本國內(nèi)最高峰,日本重要國家象征之一。
1、橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山,接近太平洋岸,東京西南方約80公里。
2、富士山被日本人民譽為“圣岳”,是日本民族的象征。
3、作為日本的國家象征之一,在全球享有盛譽。
4、它也經(jīng)常被稱作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高嶺”。
5、自古以來,這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩歌“和歌”中出現(xiàn)。
6、日本詩人曾用“玉扇倒懸東海天”、“富士白雪映朝陽”等詩句贊美它。
7、富士山是世界上最大的活火山之一。
8、目前處于休眠狀態(tài),但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山之類。
9、自781年有文字記載以來,共噴發(fā)了18次,最后一次噴發(fā)是在1707年,此后休眠至今。
10、2002年8月(日平成十四年),日本國土地理院重新測量富士山的高度,為3775.63米。
2013年6月22日,第37屆世界遺產(chǎn)大會批準(zhǔn)將日本富士山列《世界遺產(chǎn)名錄》,富士山從而成為日本的第17處世界遺產(chǎn)。
2.與“富士山”有關(guān)的詩句都有哪些
《偈頌二十一首》年代:宋作者:釋普寧青州布衫重七斤,由來錯認(rèn)定盤星。
那知富士山孤峻,到頂須行三日程。1.從遠(yuǎn)處看富士山有一種無可置疑的美麗,但是到了山上,看到的只是一大片火山灰和巖石。
2.我們不必急著想當(dāng)什么。先學(xué)習(xí)富士山屹立不動,不諂媚于世俗。
如果受到他人的敬仰,自然而然的,世人自會評斷你的價值。3.喜歡一個人,就像喜歡富士山。
你可以看到它,但是不能搬走它。你有什么方法可以移動一座富士山?回答是:你自己走過去。
對于愛情,也是如此。4.形成一座富士山。
也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。
1、《偈頌二十一首》年代:宋作者:釋普寧青州布衫重七斤,由來錯認(rèn)定盤星。
那知富士山孤峻,到頂須行三日程。 2、《富士山》年代:江戶時代作者:石川丈三仙客來游云外巔,神龍棲老洞中淵。
雪如紈素?zé)熑绫咨鹊箲覗|海天。 3、《富士山》年代:德川時代作者:室直清上帝高居白玉臺,千秋積雪擁蓬萊。
金雞咿喔人寰夜,海底紅輪飛影來。 4、《富士山》年代:江戶時代作者:柴野邦彥誰將東海水,濯出玉芙蓉。
蟠地三州盡,插天八葉重。云霞蒸大麓,日月避中峰。
獨立原無競,自為眾岳宗。 5、《過赤馬關(guān)》時代:德川時代作者:伊形質(zhì)長風(fēng)破浪一帆還,碧海遙回赤馬關(guān)。
三十六灘行欲盡,天邊始見鎮(zhèn)西山。
白扇倒懸東海天。江戶時代的一個人寫的,名字就叫富士山《偈頌二十一首》
青州布衫重七斤,由來錯認(rèn)定盤星。日本景點要門票嗎
那知富士山孤峻,到頂須行三日程。
江戶時代漢詩詩人石川丈三的一首叫做《富士山》的詩: