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本文目錄日本長(zhǎng)崎冬季旅游指南日本長(zhǎng)崎景點(diǎn)日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)孤獨(dú)搖滾水壩在日本哪一、日本長(zhǎng)崎冬季旅游指南日本長(zhǎng)崎景點(diǎn)... 本文目錄
一、日本長(zhǎng)崎冬季旅游指南日本長(zhǎng)崎景點(diǎn)
地名長(zhǎng)崎縣人口151.1萬(wàn)，面積4093.57平方公里。位于九州西北首府長(zhǎng)崎市，這里有美食雜燴面、炒面、糕點(diǎn)、紅燒肉、風(fēng)干食品、琵琶、秋土豆、河豚、珍珠、沙丁魚(yú)干、鯖魚(yú)、飛魚(yú)等特產(chǎn)，還有和平公園、中島、平湖市荷蘭商業(yè)會(huì)館舊址等景點(diǎn)。所以自古以來(lái)，這里就是中國(guó)文化傳入日本的窗口，也是與朝鮮半島、西歐、中國(guó)交流的窗口?，F(xiàn)在，它在日本也是一個(gè)非常國(guó)際化的縣。其中，長(zhǎng)崎港是日本唯一允許外國(guó)船只在禁航期進(jìn)入日本的港口。隨著長(zhǎng)崎港的開(kāi)放，日本引進(jìn)了歐洲文化，發(fā)展了貿(mào)易，繁榮了經(jīng)濟(jì)。由于長(zhǎng)崎是一個(gè)港口地區(qū)，其工業(yè)發(fā)達(dá)，其中造船業(yè)最為發(fā)達(dá)。此外，長(zhǎng)崎的各種房屋、教堂等歐式建筑也會(huì)讓你感受到長(zhǎng)崎這座港口城市濃郁的異域風(fēng)情。1945年8月9日，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，美國(guó)在長(zhǎng)崎投下原子彈，長(zhǎng)崎遭受嚴(yán)重破壞?，F(xiàn)在，長(zhǎng)崎建立了一個(gè)和平公園，每年都有來(lái)自世界各地的人們前來(lái)參觀，為世界和平祈禱。【地理位置、地形和氣候特點(diǎn)】長(zhǎng)崎縣有多達(dá)588個(gè)小島，海域面積約為陸地面積的25倍，相當(dāng)于九州的總面積?？h內(nèi)地勢(shì)起伏，海岸線錯(cuò)綜復(fù)雜，由半島、海峽、海灣、海口等組成。全長(zhǎng)4175公里，居全國(guó)第一。由于長(zhǎng)崎縣是一片三面環(huán)海的遼闊土地，所以在一岐和對(duì)麥?zhǔn)?、長(zhǎng)崎和五島、云縣等山區(qū)有三種不同的氣候。除了山區(qū)，它有一個(gè)溫暖多雨的海洋性氣候。氣溫受暖流影響，一年中最高氣溫與最低氣溫的溫差較小，平均為16.6攝氏度。年均降水量2,000mm，是日本降雨量較多的縣?！韭糜尉包c(diǎn)】長(zhǎng)崎縣自然資源豐富，風(fēng)景優(yōu)美。全縣有兩個(gè)國(guó)家公園，兩個(gè)國(guó)家公園，六個(gè)縣級(jí)自然公園。長(zhǎng)崎縣也是著名的溫泉?jiǎng)俚?。在長(zhǎng)崎島的中部原半島，有一座云仙岳峰，屬于白山火山系列。在這一帶，以山泉水聞名的云縣溫泉是人們療養(yǎng)的好地方，非常有名。這里的溫泉水質(zhì)是乳白色的硫磺泉，對(duì)虛寒體質(zhì)和皮膚病有很好的療效。此外，小林溫泉也是長(zhǎng)崎著名的溫泉之一。泉水溫度高達(dá)80至100攝氏度，以溫泉水溫為日本之最而聞名。肖斌溫泉的水質(zhì)是單純的含鈉溫泉，主要功能是治療神經(jīng)疼痛、風(fēng)濕、婦女的疾病等?！咎厣朗场块L(zhǎng)崎縣的地方美食有長(zhǎng)崎雜燴面、炒面、長(zhǎng)崎糕點(diǎn)等。其中最著名的是長(zhǎng)崎雜燴面?，F(xiàn)在你也可以在東京看到許多寫(xiě)著長(zhǎng)崎雜燴面。在日本，雜燴面被稱為昌邦與中國(guó)的炒面非常相似。做法是將面條放入鍋中煮3分鐘，然后將蝦、白菜、豬肉、洋蔥、蘑菇、魷魚(yú)、竹筍等原料翻炒。在油鍋中，加入翻炒后的湯，然后將煮好的面條放入鍋中，將面條和蔬菜一起煮3分鐘。據(jù)說(shuō)這道菜也來(lái)自中國(guó)。當(dāng)初長(zhǎng)崎是個(gè)港口城市，食物中夾雜著外國(guó)特色。很多中國(guó)留學(xué)生也來(lái)長(zhǎng)崎讀書(shū)，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。為了得到既經(jīng)濟(jì)又營(yíng)養(yǎng)的食物，來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生想出了這個(gè)長(zhǎng)崎碎面條搭配肉類、海鮮和各種蔬菜。
它是北海道的南大門(mén)。和橫濱、長(zhǎng)崎一樣，也是歷史悠久的港口貿(mào)易城市。日本最早開(kāi)放的港口之一，另一個(gè)是下關(guān)。所有的港口城市總是伴隨著華僑貿(mào)易的傳統(tǒng)，這里也不例外。很多往事就像函館前流淌的津輕海峽，從日本海漂流到太平洋。夏天萬(wàn)盞捕烏賊燈點(diǎn)綴海峽，冬天萬(wàn)盞明燈勾勒函館。中國(guó)的故事美國(guó)商人與俄羅斯和英國(guó)商人一起制造了今天的函館。
福岡、大分、宮崎、佐賀、長(zhǎng)崎、熊本、鹿兒島、沖繩等。
福岡縣是日本九州北部的一個(gè)縣?？h政廳位于福岡市，是九州人口最多、最發(fā)達(dá)的縣。也是日本三大都市圈以外唯一人口密度超過(guò)每平方公里1000人的縣。縣內(nèi)有福岡市和北九州市指定的兩個(gè)市(直轄市)。
西北與日本海(湘潭和宣潔灘)接壤，東北與瀨戶內(nèi)海(周芳潭)接壤，西南與佐賀縣和有明海接壤，南與熊本縣接壤，東與大分縣接壤日本知名景點(diǎn)門(mén)票。福岡縣曾因明治時(shí)代后的煤礦資源成為日本四大工業(yè)帶之一，如今經(jīng)濟(jì)以服務(wù)業(yè)為主。
代縣位于日本九州東北部，面向?yàn)|戶內(nèi)海，北臨周芳潭，東臨一魚(yú)潭、侯豐水道和太平洋，南北為霧島火山帶，西北為白山火山帶，被稱為九州屋脊。面對(duì)周芳潭的是金鐘平原，別府灣南部是大分平原，還有許多稻田。它叫做大田。
大縣總面積6337平方公里，可居住面積僅為27.9%，森林面積為71%，超過(guò)日本(67%)和九州(64%)的全國(guó)平均水平。
氣候溫和，自然災(zāi)害少，復(fù)雜的地理環(huán)境孕育了豐富的特產(chǎn)，是一村一品運(yùn)動(dòng)。比較有名的有日本杉、豐厚牛、蘑菇加工。旅游資源非常豐富，有很多溫泉。溫泉數(shù)量和涌泉量均居日本首位。
宮崎縣()位于日本九州東南部，西鄰鹿兒島縣，南臨大邱海峽，北接大分縣和熊本縣。
東部是平原，西部是山區(qū)，屬于山區(qū)縣。人口主要分布在東部沿海和西南平原。氣候溫暖，日照時(shí)間長(zhǎng)，所以被稱為日向_國(guó)家。
森林資源豐富，森林覆蓋率達(dá)76%，到處生長(zhǎng)著茂盛的亞熱帶植物，被稱為生活條件優(yōu)越的縣其他縣的人。
交通便利，景色宜人，景色充滿南方情調(diào)，旅游業(yè)發(fā)達(dá)。它是南九州的主要旅游基地，是日本為數(shù)不多的旅游勝地之一，被稱為國(guó)際會(huì)議度假村。農(nóng)牧業(yè)發(fā)達(dá)，以制造業(yè)和建筑業(yè)為主。
佐賀縣位于日本九州島西北部，費(fèi)前半島根部，東鄰福岡縣，西接長(zhǎng)崎縣，南有明海，北有玄灘。它是九州七個(gè)縣中最小的一個(gè)。
總面積2439.54平方公里，森林覆蓋面積占45.1%，耕地面積占23.9%。其主要經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是服務(wù)業(yè)、制造業(yè)、建筑業(yè)、農(nóng)林水產(chǎn)業(yè)，以漁業(yè)和農(nóng)業(yè)為中心產(chǎn)業(yè)。海藻產(chǎn)量居日本第一，橘子、糯米、小麥也很豐富，是日本重要的產(chǎn)米地。
該行業(yè)的特點(diǎn)是陶瓷，其中最著名的被稱為金湯燒，有田燒和埃文利燒。它是陶瓷技術(shù)之鄉(xiāng)在日本。豐富的文化遺產(chǎn)和眾多的文物。
長(zhǎng)崎縣位于日本最南部，九州島最西部。它由半島、岬角、海灣和湖叉組成。它的海洋
該縣積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，已建成蔬菜、肉牛等經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)基地。是日本枇杷和柑橘的主要產(chǎn)區(qū)。
漁業(yè)資源豐富，捕撈的天然魚(yú)種類為日本之最。造船是日本造船業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)。長(zhǎng)崎是第二個(gè)被原子彈破壞的城市。
八朝，下關(guān)，橫濱，神戶，名古屋
日本九州島中西部的一個(gè)城市。在球磨機(jī)河三角洲，第八代海沿岸。它屬于熊本縣。人口11萬(wàn)(1985年)。面積146.7平方公里。夏町建于1602年，1940年建立。
工業(yè)發(fā)展迅速，成為熊本第一工業(yè)城市。主要從事工業(yè)電子、水泥、造紙、化纖和釀酒。這個(gè)港口可以停泊萬(wàn)噸級(jí)的船只。陸地和海上交通。有八代宮廟、日乃久溫泉(碳酸鹽泉，36-38)；我不我不知道火和其他有趣的地方。
下關(guān)，位于日本本州島最西端，是山口縣最大的城市，三面環(huán)海，風(fēng)景優(yōu)美。自古以來(lái)，下關(guān)就以海陸交通要塞著稱，商業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)都比較發(fā)達(dá)。
而且下關(guān)是日本為數(shù)不多的旅游勝地，每年有700多萬(wàn)游客來(lái)此觀光。作為一個(gè)河豚魚(yú)的故鄉(xiāng)，下關(guān)全國(guó)聞名，河豚貿(mào)易量占全國(guó)第一。只有在這里，你才能吃到正宗的河豚菜肴。
橫濱是日本僅次于東京的第二大城市。橫濱位于關(guān)東南部，東京灣以東，橫須賀等城市以南，川崎以北。
4.神戶（日本城市）；科比（科比比恩布萊恩特）
神戶位于日本西部馮靜恩的兵庫(kù)縣，是兵庫(kù)縣縣府所在地。它位于日本四大島中最大的本州島西南部，與大阪灣相望。它位于北京、大阪和神戶的首都圈，也是政府法令指定的城市之一，是日本國(guó)際貿(mào)易的港口城市。
名古屋(英文：Nagoya，日文：)是日本中部愛(ài)知縣的首府，日本三大都市圈(東京都市圈、北京阪神都市圈、名古屋都市圈)之一，名古屋都市圈的中心城市，二戰(zhàn)前日本六大城市之一。全市總面積326.45平方公里，總?cè)丝?28.4萬(wàn)(2015年)。
說(shuō)起日本，很多人首先想到的是東京、大阪、京都等熱門(mén)城市，但知道長(zhǎng)崎的人并不多。
九州島西海岸著名港口城市長(zhǎng)崎，距離上海僅800公里，自古以來(lái)就是溝通中國(guó)的重要橋梁。1945年核爆炸后，長(zhǎng)崎成了一片廢墟。令人驚訝的是，現(xiàn)在這個(gè)廢墟已經(jīng)成為一個(gè)旅游景點(diǎn)。
莊嚴(yán)的長(zhǎng)崎和平公園和原爆資料館講述著長(zhǎng)崎的故事沉重的歷史。前者有簡(jiǎn)單的石柱標(biāo)注爆炸中心的投影點(diǎn)，后者有核爆幸存者對(duì)全球核裁軍的悲壯訴求。
迷人的島嶼風(fēng)光、美麗的自然公園和明亮的夜景讓人們了解了長(zhǎng)崎的另一面。登上伊納薩山頂?shù)膱A形天文臺(tái)，俯瞰整個(gè)長(zhǎng)崎港。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，明亮的燈光就像一個(gè)翻倒的寶箱，所以伊納薩山的夜景有一千萬(wàn)美元的夜景。
鄧麗君《小城故事》宋在清邁一炮走紅。它it’它不像曼谷那樣擁擠，不像芭提雅那樣喧鬧，但也盡可能地悠閑舒適我無(wú)法想象。
清邁作為蘭納王國(guó)的故都，散發(fā)著迷人的古典氣息，市內(nèi)有300多座古色古香的寺廟。
對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，清邁是文學(xué)和藝術(shù)的代名詞。s寧漫路，網(wǎng)絡(luò)名人里的打卡地，或者一條不知名的小巷，總有文藝的咖啡館，藝術(shù)的餐廳，新鮮的民宿等著你去遇見(jiàn)。
很多人知道釜山行是因?yàn)殡娪啊陡叫小?，其?shí)不然我不太了解釜山。依山傍海的釜山匯聚了風(fēng)景、文化、美食的精華，被評(píng)為中國(guó)最好的海濱勝地被韓國(guó)人。作為韓國(guó)第二大城市，這里有豐富的活動(dòng)可以滿足所有的旅行者：爬山、參觀寺廟、享受熱騰騰的溫泉，或者品嘗剛登陸全國(guó)最大的市場(chǎng)Zagaqi市場(chǎng)的海鮮。
釜山獲得了東亞文化之都，將成為今年最具活力的地區(qū)?！陡絿?guó)際電影節(jié)》，每年秋天在這里舉行，是全世界電影人向往夢(mèng)想的地方。
胡志明市是越南最大的城市，也是游客最多的城市。每個(gè)來(lái)越南的人都會(huì)有這樣的感覺(jué)：越南北部像中國(guó)，南部像法國(guó)。胡志明市，南部的一個(gè)小鎮(zhèn)，被稱為東方巴黎。
胡志明市保留了大量法國(guó)殖民時(shí)期的建筑，如紅色教堂、中央郵局、市政廳、歌劇院等。吸引了大量游客前來(lái)參觀。
尼泊爾國(guó)土面積很小，卻是很多旅游愛(ài)好者向往的地方。它濃郁的文化氛圍和美麗的自然風(fēng)光吸引了成千上萬(wàn)的游客前來(lái)探索。
藍(lán)毗尼是佛祖釋迦牟尼的誕生地尼泊爾的朝圣地，至今仍有阿育王柱、摩延寺等古跡。不過(guò)，最吸引人的還是這里的祥和氣氛。你可以在和平塔附近停下來(lái)，感受一下這里的祥和氣氛。
隨著《侏羅紀(jì)世界2》的流行，有一個(gè)恐龍熱世界各地，而一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的侏羅紀(jì)公園，——科莫多國(guó)家公園，就藏在印度尼西亞。
在叢林中，世界最大的蜥蜴科莫多監(jiān)視器生活，但不不要被它兇猛的外表嚇到！當(dāng)你來(lái)到科莫多島，除了觀賞恐龍gt；當(dāng)然，你可以不要錯(cuò)過(guò)這里夢(mèng)幻般的粉色海灘。女生心滿滿。隨著新航班的開(kāi)通，從中國(guó)前往科莫多國(guó)家公園非常方便。
隨著《我不是藥神》的流行，不僅是印度的仿藥，更是印度的國(guó)度。阿格拉的泰姬陵，瓦拉納西的恒河，還有粉紅之城齋浦爾。
但是很少有人知道西高止山脈，排名《孤獨(dú)星球》。它在中國(guó)基本上很難找到相關(guān)的旅游攻略！然而，西高止山脈有很多可以提供。它比喜馬拉雅山還要古老，是罕見(jiàn)的世界自然遺產(chǎn)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界上生物多樣性最好的地區(qū)之一。
這片古老而神秘的山林，擁有至少325種全球?yàn)l危的特有物種，甚至可以看到已經(jīng)生活了1.3億年的印度紫蛙。它太神奇了！
斯里蘭卡是東南亞的網(wǎng)絡(luò)名人國(guó)家之一。海上火車和森林列車必須經(jīng)歷的是世界聞名的，受游客歡迎。
如果你熱愛(ài)戶外活動(dòng)，可以來(lái)東海岸的阿魯加灣，這里是世界上排名前三的沖浪勝地。對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，沖浪更是家常便飯。下午的時(shí)候，酒店可能會(huì)關(guān)門(mén)，掛個(gè)牌子在上面：出去沖浪，早點(diǎn)回來(lái)。
作為中國(guó)唯一的省份，四川有什么特別之處？世界級(jí)的美景，令人垂涎的美食，還有可愛(ài)的大熊貓。
就美而言，九寨溝、稻城亞丁、峨眉山、四姑娘山已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)，吸引了無(wú)數(shù)人。
論美食，火鍋，豬肺片，棒棒雞，串串香，綿陽(yáng)米粉.想想就讓人流口水。
而且萌萌還有大熊貓。許多外國(guó)朋友來(lái)四川看大熊貓。
而且川藏鐵路成雅段預(yù)計(jì)2008年11月底開(kāi)通，以后去四川旅游會(huì)更方便！
烏茲別克斯坦是一個(gè)著名的絲綢之路，其國(guó)內(nèi)旅游資源非常豐富。但由于某些原因，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有向世界敞開(kāi)大門(mén)。幸運(yùn)的是，改變終于出現(xiàn)了。
在2008年下半年，烏茲別克斯坦，這個(gè)曾經(jīng)閉門(mén)不出很長(zhǎng)一段時(shí)間，終于高調(diào)打開(kāi)國(guó)門(mén)，大踏步發(fā)展本國(guó)旅游業(yè)，宣布實(shí)施免簽和電子簽證政策，開(kāi)通新航線，擴(kuò)建高鐵線路。
剛剛開(kāi)放的烏茲別克斯坦，國(guó)內(nèi)建筑保存完好。無(wú)論哪個(gè)城市，都像一座露天博物館，精致無(wú)比。烏茲別克斯坦首都撒馬爾罕有2500多年的歷史。這里的街道非常繁華，有許多歷史遺跡。徜徉于此，能讓你感受到濃郁的歷史氣息。
佐世保(SASEBO)是日本長(zhǎng)崎縣北部的一個(gè)大城市，是長(zhǎng)崎縣人口第二多的城市，僅次于長(zhǎng)崎市。它也是最大的主題公園的所在地。豪斯多夫在九州，所以它也是一個(gè)著名的觀光城市。
佐世保最大的特色是它的港口，美麗富饒的周邊海域，水產(chǎn)養(yǎng)殖盛行，主要是沿海漁業(yè)。從佐世保港外到平湖海面，大大小小208個(gè)島嶼，綿延約25公里。作為九十九座島嶼西海國(guó)家公園的無(wú)限美景吸引了許多游客前來(lái)參觀。此外，還有以三川內(nèi)區(qū)為中心的陶瓷制造業(yè)，這是一個(gè)具有400年傳統(tǒng)的地方產(chǎn)業(yè)，也很有名。
佐賀縣位于日本九州西北部，自古盛產(chǎn)陶瓷。色彩鮮艷的場(chǎng)燒和簡(jiǎn)單的金湯燒是日本陶瓷的根源。在一個(gè)安靜的小鎮(zhèn)感受陶瓷的魅力，找到自己喜歡的器皿，用傳統(tǒng)器皿品嘗當(dāng)?shù)孛朗?。讓咱們?nèi)プ糍R好好游泳吧。
安田燒的產(chǎn)地位于佐賀縣安田，是一個(gè)小山城。從福岡市的博德站乘JR特快列車約1小時(shí)20分鐘，從佐賀站約40分鐘。瓷窯的煙囪仍然保存在這個(gè)安靜的小鎮(zhèn)上。
首先，讓參觀佐賀縣的九州陶瓷文化中心和宇多田陶瓷藝術(shù)博物館，了解宇多田燒的歷史。日本最早的瓷器產(chǎn)于17世紀(jì)初的有田。當(dāng)時(shí)佐賀在久島氏族的統(tǒng)治下，從朝鮮半島招募的陶瓷工匠發(fā)現(xiàn)了瓷器的原料，建造了瓷窯，這就是燒田的起源。
早期，白底繪紋的青花瓷是酉天燒制的主流。后來(lái)，一位名叫kakiemonSakaiTian的陶瓷工匠創(chuàng)造了可以燒制和繪畫(huà)的kakiemon風(fēng)格。在當(dāng)時(shí)的日本，長(zhǎng)崎島是唯一允許外國(guó)人居住的地區(qū)。生活在那里的歐洲人欣賞色彩鮮艷的焦土。1650年左右，通過(guò)東印度公司出口到歐洲等地。當(dāng)時(shí)，友田和今里附近生產(chǎn)的瓷器都是通過(guò)今里港出口到國(guó)外的，所以一直被稱為Imari?，F(xiàn)在人們把外地產(chǎn)的瓷器稱為場(chǎng)燒瓷，伊馬里產(chǎn)的瓷器稱為伊萬(wàn)里燒瓷，用不同的名稱來(lái)區(qū)分。然而，事實(shí)上，在過(guò)去，許多瓷器被稱為imari是野外燒制的瓷器。
出口用的場(chǎng)燒采用歐洲人喜愛(ài)的彩畫(huà)，并加金箔等。外觀豪華華麗。著名的德國(guó)瓷窯邁森據(jù)說(shuō)是在IMARI。另外，庫(kù)島范制作的高檔瓷器稱為庫(kù)島式，當(dāng)時(shí)作為領(lǐng)主的專屬瓷器或作為禮品。
一邊散步，一邊尋找自己喜歡的器皿。
至今，攸田仍有瓷器發(fā)源地的模樣，尤其是攸田站與上攸田站連接的街道上，白墻老店、窯廠直銷店、各種店鋪、美術(shù)館如藍(lán)翔俱樂(lè)部，神川制瓷和有田瓷器實(shí)驗(yàn)室排隊(duì)。每年4月下旬到5月上旬，都會(huì)有帶田的陶器市場(chǎng)。建議你去有磚墻的巷子里走一走。窯是指建造窯所用的耐火磚。窯的磚墻是用紅粘土做的，這告訴了今天的人們與瓷器的深厚關(guān)系。
大川內(nèi)山是國(guó)道藩的一個(gè)特殊瓷窯，位于今里郊區(qū)。從油田乘電車大約需要30分鐘。這座瓷窯是當(dāng)年為了防止精湛技藝外流而建在陡峭的石山上的。海島風(fēng)格就是在這個(gè)瓷窯里誕生的。
過(guò)了鎮(zhèn)口的陶橋，就看到石板路的匝道兩邊都是窯廠和店鋪。在這個(gè)小巧精致的小鎮(zhèn)上，你只需要步行就可以逛遍很多店鋪，是來(lái)這里尋找自己喜歡的器皿的最佳去處。建議你去國(guó)道范遙公園，參觀那里的一些景點(diǎn)，如爬窯。
佐賀縣的金湯以陶器的發(fā)源地而聞名。從博多站和佐賀站乘電車只需1小時(shí)15分鐘左右，從今里出發(fā)約需50分鐘。
金湯燒制的是一種用泥土制成的陶器。金湯燒以其質(zhì)樸的魅力受到人們的青睞，包括描繪植被的彩繪金湯、斑點(diǎn)金湯賞景、色彩絢麗的黑色金湯等。自古以來(lái)，它主要在茶道世界中受到珍視。日本哪些景點(diǎn)有門(mén)票
金湯烤肉是考慮到菜肴擺在盤(pán)子上時(shí)的美感而制作的。在金湯的許多餐館里，你可以品嘗到金湯烹飪的美味佳肴。川島豆腐坊手工制作的竹籃豆腐很受歡迎。楊洋館和松井井都是日式酒店，提供時(shí)令鮮魚(yú)等日式美食，或者只是約個(gè)時(shí)間吃個(gè)飯。
此外，每年11月初，金湯都會(huì)舉行一個(gè)名為金湯9號(hào)。在活動(dòng)中，一輛名為拖尾山被打扮成鯛魚(yú)和獅子，在大街小巷游弋的場(chǎng)景十分熱鬧。同時(shí)，佐賀國(guó)際熱氣球節(jié)將在佐賀市郊區(qū)舉行。如果你秋天去佐賀旅游，不妨在逛陶瓷小鎮(zhèn)的同時(shí)體驗(yàn)一下這些熱鬧精彩的活動(dòng)。
二、日本琵琶湖有什么好玩的琵琶湖有哪些景點(diǎn)
日本的琵琶湖，四面環(huán)山，是日本第一大淡水湖。湖邊景色也是一絕，琵琶湖的居民家家戶戶都養(yǎng)魚(yú)，但是養(yǎng)的魚(yú)不是為了吃，是為了讓水保持清澈。好奇的朋友們，攻略我已雙手奉上。
由于我所在的公司在日本有公司的原因，我對(duì)日本特別向往，在我的期待下，終于有了這次的日本旅游。
我是在HK直飛關(guān)西機(jī)場(chǎng)的，飛行時(shí)間約4個(gè)小時(shí)，我是一個(gè)對(duì)各樣事情都很是好奇的孩子，四個(gè)小時(shí)的飛行時(shí)間，我完全沒(méi)有睡覺(jué)，一直在欣賞沿途的風(fēng)景。日本電波塔景點(diǎn)門(mén)票
在飛機(jī)上的天空就是美啊，怎么可能有睡意呢?
下飛機(jī)已經(jīng)是日本時(shí)間晚上9點(diǎn)了，預(yù)約了滋賀縣針江的酒店，一出機(jī)場(chǎng)，酒店的車已經(jīng)在機(jī)場(chǎng)外面等著我們了，我們先去京都中心區(qū)吃日本最地道的美食“拉面”
這是接我們的車子，可以坐7個(gè)人，因?yàn)橛行欣?，?個(gè)人剛剛好。
這家叫菜花亭的面店，已經(jīng)晚上十點(diǎn)了，都客朋滿座，還要等位置呢，還好我們有酒店幫我們預(yù)定好位置，到店就可以馬上點(diǎn)菜了，味道真是棒極了，我連面湯都喝完了。
吃完晚飯，酒店的車子馬上送我們到酒店，從京都到滋賀縣的針江大概一個(gè)半小時(shí)就到了。因?yàn)樵诰W(wǎng)上找的酒店，直接用電話訂的，想不到服務(wù)可以這么周到，在機(jī)場(chǎng)等我們，還幫我們預(yù)定我在網(wǎng)上找的小餐館，真的很驚喜，到了酒店更讓我感到非常驚喜，我原本以為只是一個(gè)很小的民宿，想不到這么漂亮。
這是一樓的前臺(tái)，是不是很有家的感覺(jué)呢?
針江的水很有名的，所以這個(gè)酒店的水全部都不用自來(lái)水的，而是用針江生水(天然地下水源)喝起來(lái)的水口感是甜的。
第二天我們?cè)缭缇推饋?lái)了，先在酒店逛逛再吃早餐(早餐酒店里面有，我們預(yù)定好了，不用擔(dān)憂)
酒店的后花園非常高大上，里面有好多魚(yú)，聽(tīng)酒店的人說(shuō)，這里家家戶戶都養(yǎng)魚(yú)，魚(yú)可以凈化水源，代代如此
早上的空氣特別好，呼吸這里的空氣感覺(jué)人特別精神，在后院逛了一圈，感覺(jué)特別餓了，吃早餐走起.這家酒店是有餐廳的，這間酒店我們都很滿意，這里的員工真的每一位都相當(dāng)?shù)挠焉疲幌褚话愕某鞘?，服?wù)雖然禮貌性很好，但是都是帶點(diǎn)距離感，這里的員工給我們一種家人的感覺(jué)，很友善很親切，一點(diǎn)都不做作?；蛟S因?yàn)楹苌僦袊?guó)人到這里玩，她們對(duì)我們相當(dāng)好奇，跟我們聊了很久，也非常熱情的為我們介紹了很多當(dāng)?shù)氐氖虑?，其中有一位非常可?ài)的日本女孩，還會(huì)說(shuō)幾句中文，也去過(guò)幾次中國(guó)廣州，讓我們相當(dāng)?shù)捏@喜，和她聊的非常多，我向她介紹了很多廣州著名的景點(diǎn)，然后她居然還有微信，她說(shuō)她有幾個(gè)朋友在上海，她們經(jīng)常用微信溝通，我們互相加了微信，告訴她要是來(lái)中國(guó)的廣州一定要聯(lián)系我，我?guī)教幫?，。說(shuō)著說(shuō)著忘記了早餐的時(shí)間了。
女孩跟我們說(shuō)，這里的食物都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種的和這里產(chǎn)的食物，非常新鮮，雞蛋是每天早上六點(diǎn)，員工去附近村民家里收的，直接打在飯上面，生吃的，說(shuō)真的，在中國(guó)我是絕對(duì)不敢這樣吃的，因?yàn)榕卖[肚子，抱著試一下的心態(tài)，按著女孩介紹的方法來(lái)吃，真的很甜，很滑，一點(diǎn)腥的味道都沒(méi)有(當(dāng)天肚子沒(méi)有問(wèn)題，我本人屬于腸胃很差的)。魚(yú)也是這里的湖養(yǎng)的，是要提前腌制好，然后煎的，這么多的早餐，反正我是清盤(pán)了。非常好吃。
吃完才有時(shí)間看這家餐廳，裝潢真的很不錯(cuò)
餐廳，可以選著坐榻榻米，也可以坐那邊的餐桌上。
這個(gè)是酒店自己的酒廠做的酒，是用這里的大米和這里的水，晚上必須來(lái)品嘗一下。
餐廳的設(shè)計(jì)很特別，魚(yú)在桌子下面游。
水都是可以直接飲用的，讓我來(lái)試一下，水很甜是不在話下，這個(gè)喝水的過(guò)程真的很享受。
酒店的一樓除了餐廳，還有一家服裝店，擺放著各種可愛(ài)的玩兒，超級(jí)吸引。
太吸引了，所以拍的照片有點(diǎn)兒多，感覺(jué)在這個(gè)酒店就可以玩上一天，但是我不會(huì)甘心被這個(gè)有趣的地方困住的，我們今天還要到村子里面到處轉(zhuǎn)悠，了解一下這里的文化底蘊(yùn)。認(rèn)識(shí)更多的人和事。
在村子里面轉(zhuǎn)悠，看到的建筑物都是很有日本特色的，不像京都中心區(qū)那樣，已經(jīng)城市化了，在路上遇到一個(gè)老婆婆，她說(shuō)她的孩子都在外面打工，很少回村子里面，盡管我們聽(tīng)懂的話不多，但是她還是很熱情的說(shuō)著(因?yàn)樗f(shuō)的是很土的鄉(xiāng)下日語(yǔ))，很親切。
這些水草，是很嬌貴的，有任何污染它都不能生存的，所以只要看到這些小草，就可以放心喝水。
這就是凈化水源的魚(yú)，每家每戶都會(huì)有魚(yú)池的，有的魚(yú)可以養(yǎng)到三四十斤，有一家的魚(yú)非常大，主人也盛情邀請(qǐng)我們進(jìn)去看，我們看了，很是驚奇，里面的魚(yú)非常龐大，主人說(shuō)這些魚(yú)他們是不會(huì)殺來(lái)吃的，只是一直那樣養(yǎng)著來(lái)凈化水源。
這條村子不大，但是逛一天是沒(méi)有問(wèn)題的，午餐我們是吃自己帶的面包，在村子里面找一個(gè)院子解決的，環(huán)境好空氣好，吃個(gè)面包也是很不錯(cuò)的，哈哈!村子是沒(méi)有開(kāi)發(fā)的成旅游區(qū)的，所以不會(huì)有哪些小吃的。但是美景又太吸引我們?nèi)ヌ剿?，所以我們決定不回去酒店吃午飯了。我們一下子就逛到下午五點(diǎn)多了，回程去酒店吃晚餐。
菜色的選擇還是挺多的，不過(guò)因?yàn)檫x擇太多了，所以很難決定吃什么，最后決定了員工推薦的定食琵琶湖的樽魚(yú)做成的料理和針江的特色定食，當(dāng)然啤酒和清酒是必須的，真的非常好吃，又是清盤(pán)的節(jié)奏，豆腐很特別，跟我們一般吃到的完全不一樣，很滑很嫩，好想帶走，可惜員工說(shuō)帶走不好吃，寶寶想哭。
吃完晚餐就洗洗睡啦(不要說(shuō)我豬的節(jié)奏，因?yàn)榇遄永锩鏇](méi)有夜生活的，而且晚上說(shuō)話都不能喧嘩的，我們?nèi)胱〉哪翘靻T工就特別說(shuō)明了)我要給這個(gè)村子留下我們國(guó)人的素質(zhì)。
這家酒店有很大的浴缸可以泡澡，浴室又大又干凈，熱水也很熱，泡得很爽，所有的疲勞也仿佛沒(méi)有了。(這些照片我都是問(wèn)過(guò)老板才拍的，因?yàn)槿毡九恼帐呛苊舾械模貏e是浴室)。
早上起床，我們吃了簡(jiǎn)單的飯團(tuán)就出發(fā)下一個(gè)地點(diǎn)了。
琵琶湖畔的靜夜，想起了日本的文學(xué)名著《源氏物語(yǔ)》。
滋賀的朋友告訴我，一千年前，紫式部曾在湖邊不遠(yuǎn)的石山寺居住過(guò)，并在此寫(xiě)作堪稱日本歷史畫(huà)卷的《源氏物語(yǔ)》，琵琶湖的秀美風(fēng)光點(diǎn)燃了她的創(chuàng)作靈感，明月為才女剔燭，湖光替文稿潤(rùn)色。你看，琵琶湖畔的風(fēng)物在紫式部細(xì)膩的筆下，是何等的靜美動(dòng)人：“淡淡的秋意，別具一番難以言表的情趣。湖畔的樹(shù)梢，渠邊的草叢，既星綴了點(diǎn)點(diǎn)枯黃，傍晚的天空也在晚霞映照下顯得格外亮麗與深邃。晚風(fēng)漸涼，夜色漸濃，周圍漸由朦朧而幽暗，渠水的低吟與徹夜的誦經(jīng)聲和諧相融，讓人不辨彼此?！彪y怪滋賀人都驕傲地說(shuō)，琵琶湖是這部鴻篇巨制的靈感源泉。是啊，當(dāng)年紫式部眼中的琵琶湖已成為日本文化不可分割的一部分，永遠(yuǎn)牽動(dòng)著人們的心弦。
《源氏物語(yǔ)》是日本文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于平安時(shí)期寬弘五年(公元1008年)，被稱為日本的《紅樓夢(mèng)》，卻比《紅樓夢(mèng)》早了七個(gè)多世紀(jì)。全書(shū)共54回，近百萬(wàn)字。這部長(zhǎng)篇巨著，真實(shí)地反映了日本平安時(shí)期的貴族生活，把現(xiàn)實(shí)主義精神與抒情筆調(diào)結(jié)合在一起，成了王朝物語(yǔ)的頂峰，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。也使紫式部永載日本文學(xué)史冊(cè)，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織于1964年選定為“世界五大偉人”之一，享譽(yù)世界文壇。
《源氏物語(yǔ)》產(chǎn)生的時(shí)代，是平安王朝貴族社會(huì)的全盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的上層貴族多將公務(wù)交給中下層官員辦理，即使被任命為地方長(zhǎng)官(領(lǐng)國(guó)守護(hù))，也不去任地供職，實(shí)際事務(wù)由“代官”處理，自己在平安京“_任”，憑借特權(quán)，恣意享樂(lè)，表面上歌舞升平，太平盛世，實(shí)際上卻充滿了復(fù)雜而尖銳的矛盾?；适彝馄萏僭蛔灏殉?jǐn)z關(guān)政治，獨(dú)攬朝綱，擴(kuò)張莊園，但家族內(nèi)部也爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?；适屹F族則依靠大寺院，設(shè)置上皇“院政”來(lái)抗衡。而中下層貴族雖然多有才能者，也難以得到晉升的機(jī)會(huì)，于是紛紛另尋出路，導(dǎo)致地方勢(shì)力迅速抬頭。廣大莊園百姓不堪領(lǐng)主的壓迫和剝削，頻頻反抗，此起彼伏，多次爆發(fā)武裝暴動(dòng)。可以說(shuō)整個(gè)社會(huì)危機(jī)四伏，“已經(jīng)到了盛極而衰的時(shí)期?！?/p>
考據(jù)歷史，到了平安時(shí)期，母權(quán)家族制度仍是日本社會(huì)的一個(gè)重要特征。貴族們?yōu)榱双@得或者保持皇室的外戚地位，都不惜成本，傾盡全力，以把自己的女兒培養(yǎng)得更具才華，更加出眾，從而造就了眾多極有文化才能的女性。這一時(shí)期的日本文化，也不可避免地刻上了明顯的“女性”痕跡。紫式部就是其中的一位杰出代表。
紫式部出身家道中落的中層貴族。本姓藤原，據(jù)野史記載原名香子。出任宮中女官后，按時(shí)尚以其父官職取名藤式部，后來(lái)因《源氏物語(yǔ)》女主人公紫姬為世人傳頌，故改為紫姓。其曾祖父藤原兼輔曾任中納言，并是《后撰和歌集》的主要歌人之一。其父藤原為時(shí)曾先任式部丞，后失寵轉(zhuǎn)任越前守等地方官，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)很有研究，兼長(zhǎng)漢詩(shī)與和歌，常應(yīng)詔入宮參加由親王主持的詩(shī)會(huì)。書(shū)香門(mén)第出身的紫式部，自幼聰慧，天賦過(guò)人。其兄隨父學(xué)習(xí)漢籍，她在一邊旁聽(tīng)卻往往先領(lǐng)會(huì)。受家風(fēng)熏染，她博覽了家里收藏的中國(guó)典籍，特別是白居易的詩(shī)文，漢文學(xué)造詣很深，而且對(duì)佛學(xué)和音樂(lè)、美術(shù)、服飾也頗多研究。
自古紅顏多薄命。紫式部這位才學(xué)出眾的女性，生活中卻非常的不幸?；幽耆A的她，卻嫁給了年長(zhǎng)自己26歲的藤原宣孝，宣孝當(dāng)時(shí)也是一個(gè)擔(dān)任筑前守的地方官?；楹笊乱粋€(gè)女兒賢子?？山Y(jié)婚未滿三年，丈夫就染上了流行疫病，撒手人寰。紫式部從此芳年守寡，過(guò)著孤苦的孀居生活。她曾做歌多首，其中有這樣的詩(shī)句：“我身我心難相應(yīng)，奈何未達(dá)徹悟性?！蓖侣读俗约毫Σ粡男牡墓陋?dú)、痛苦、哀傷和絕望的心境。
大約寬弘二年，時(shí)任太政大臣權(quán)傾一時(shí)的藤原道長(zhǎng)，其長(zhǎng)女彰子被一條天皇冊(cè)立為中宮。于是，藤原道長(zhǎng)將名門(mén)才女都召入宮作女官，侍奉中宮彰子。紫式部也在被召之列，擔(dān)任中宮的侍講，主要給彰子講解《日本書(shū)紀(jì)》和白居易的詩(shī)文。她的才華得到了一條天皇和中宮彰子的賞識(shí)，為此，天皇賜給她“日本紀(jì)的御局”美稱，并給予她優(yōu)厚禮遇，如隨中宮出行，她的座車跟在中宮和皇太子之后，位列第三，排在了弁內(nèi)侍、左衛(wèi)門(mén)內(nèi)侍的前面。
在宮里，紫式部有機(jī)會(huì)更多地觀覽宮中藏書(shū)和藝術(shù)精品，直接觀察深宮內(nèi)廷的生活。對(duì)皇親國(guó)戚的興盛和衰敗，權(quán)貴的暴虐專橫，宮中的陰謀內(nèi)幕，女性的不幸遭遇有了全面、深入和感性的了解。這樣一個(gè)聰慧敏感的才女，當(dāng)然對(duì)貴族社會(huì)與生俱來(lái)不可克服的矛盾和衰落趨勢(shì)有著較深的感受。她也因此隱隱感到不安，為之苦悶和無(wú)奈，于是賦歌抒發(fā)胸臆，流露出自己入宮后紊亂無(wú)奈的思緒。
長(zhǎng)時(shí)間的宮廷生活體驗(yàn)，尤其是經(jīng)歷了同時(shí)代婦女婚姻情愛(ài)的精神煉獄，為她積累了文學(xué)創(chuàng)作的厚實(shí)基礎(chǔ)，加上深厚的文學(xué)素養(yǎng)，得到琵琶湖美麗風(fēng)物的滋潤(rùn)，孕育激發(fā)了她寫(xiě)作的激情。哪怕是被人嫉妒，招來(lái)閑言碎語(yǔ)，她也激情不減。她在《紫式部日記》中寬弘五年十一月份這么記述：“奉命行將進(jìn)宮，不斷忙于準(zhǔn)備，心情難以平靜。為貴人制作小冊(cè)子，天亮就侍奉中宮，選備各種紙張、各類物語(yǔ)書(shū)、記下要求，日夜謄抄，整理成書(shū)。中宮贈(zèng)我雁皮紙、筆墨，連硯臺(tái)也送來(lái)了。這不免招人遺憾，微詞紛紛，有指責(zé)說(shuō)：‘伺候深宮還寫(xiě)什么書(shū)?’盡管如此，中宮繼續(xù)贈(zèng)我筆墨?！?/p>
紫式部主張文學(xué)寫(xiě)真實(shí)，知世相?！对词衔镎Z(yǔ)》體現(xiàn)了她的“真實(shí)”文學(xué)觀，小說(shuō)表現(xiàn)的內(nèi)容，無(wú)論是社會(huì)政治和文化背景，還是故事情節(jié)和人物描寫(xiě)，都真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)宮廷生活和貴族社會(huì)的實(shí)相，皆能找到貴族生活的影子和人物的原型。紫式部自己也說(shuō)，“都是真情實(shí)事，并非世外之談?！痹谖铱磥?lái)，《源氏物語(yǔ)》并非膚淺的言情小說(shuō)，而是珍貴的文化史料，包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和風(fēng)俗史料。今人閱讀這部物語(yǔ)，就如同穿越時(shí)光隧道，又來(lái)到一千多年前平安時(shí)期的琵琶湖畔京都古城。
讀過(guò)季羨林先生主編的日本文學(xué)史，書(shū)中評(píng)論說(shuō)，《源氏物語(yǔ)》的主題可以解釋為“物之哀”，即“發(fā)自內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)之情”，包含了贊賞、親愛(ài)、共鳴、同情、悲哀、傷感、愁苦和郁悶的情緒。它不是一般文人寄情花鳥(niǎo)風(fēng)月的詠嘆，或者顧影自憐的呻吟，而是個(gè)人命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種矛盾交織產(chǎn)生的復(fù)雜心理過(guò)程。紫式部通過(guò)《源氏物語(yǔ)》表達(dá)的“物哀”，主要體現(xiàn)在三個(gè)層次，一是對(duì)人物的感動(dòng)，以男女戀情的哀愁最為突出;二是對(duì)世相的感動(dòng)，貫穿于對(duì)人情百態(tài)、天下大事的詠嘆之中;三是對(duì)自然美的動(dòng)心，尤其是季節(jié)變化帶來(lái)的無(wú)常感。
對(duì)這一說(shuō)法，我頗以為然?？陀^地說(shuō)，紫式部以“真實(shí)”為根底，運(yùn)用日本傳統(tǒng)美學(xué)“物哀”的藝術(shù)表現(xiàn)手段，揭示了貴族社會(huì)盛極而衰的歷史趨勢(shì)，隱蔽式地批評(píng)了平安王朝貴族社會(huì)的糜爛生活和頹廢風(fēng)氣。川端康成在《日本文學(xué)之美》中，就說(shuō)過(guò)一段非常精彩的話：“《源氏物語(yǔ)》集中表現(xiàn)王朝的美，后來(lái)形成了日本美的傳統(tǒng)。我年輕時(shí)說(shuō)過(guò)，《源氏物語(yǔ)》滅亡了藤原氏，滅亡了平氏、滅亡了北條氏、滅亡了足利氏、滅亡了德川氏，聽(tīng)起來(lái)這些話很粗暴，但非全無(wú)根據(jù)。倘使宮廷生活像《源氏物語(yǔ)》那樣爛熟，那么衰亡是不可避免的?！疇€熟’這個(gè)詞，就包含著走向衰亡的征兆?！薄熬C觀古今，東西方幾乎所有藝術(shù)的最高名作，都是在這種危險(xiǎn)時(shí)期出現(xiàn)的。這是藝術(shù)的宿命，也是文化的宿命。”另一位日本學(xué)者龜井勝一郎說(shuō)得更加明了：從某種意義上說(shuō)，《源氏物語(yǔ)》是爛熟了的王朝的“病態(tài)部分”。在從藤原道長(zhǎng)至賴通攝關(guān)政治的黃金時(shí)期，也可以說(shuō)在藤原家族的榮華頂峰時(shí)代，讀這部物語(yǔ)的人，無(wú)疑在內(nèi)心底里會(huì)感覺(jué)到其榮華已開(kāi)始從內(nèi)部腐敗和逐漸崩潰。同時(shí)應(yīng)該會(huì)感覺(jué)到也是自己的崩潰。
根據(jù)《紫式部日記》載錄，紫式部曾把寫(xiě)成的部分書(shū)稿誦讀給一條天皇和中宮彰子聽(tīng)，天皇大加贊賞，因而宮中男子也相互傳閱，好評(píng)不斷。連彰子之父藤原道長(zhǎng)還動(dòng)員“能筆”多人，幫助她書(shū)寫(xiě)手抄本。由此得見(jiàn)，紫式部寫(xiě)作《源氏物語(yǔ)》，得到了天皇的贊賞，中宮支持，甚至攝政的太政大臣的幫助。寫(xiě)到這里，我不禁感嘆，幸好善于學(xué)習(xí)的日本民族當(dāng)時(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何興文字獄，才讓這部高度寫(xiě)實(shí)的文學(xué)巨著連同其作者，沒(méi)有遭際焚書(shū)坑儒的厄運(yùn)。否則，日本古代文化由“唐風(fēng)時(shí)代”向“國(guó)風(fēng)時(shí)代”的過(guò)渡將被延緩，日本文學(xué)發(fā)展史和美學(xué)發(fā)展史也將被改寫(xiě)。
讀《源氏物語(yǔ)》，可以感覺(jué)到書(shū)中無(wú)處不在的佛教理念和佛教美學(xué)。一千年后，我們徜徉在琵琶湖邊，仍然感受得到佛教日本化的濃重痕跡。
下午，我們慕名訪問(wèn)以琵琶湖八景之一的“三井晚鐘”而著名的三井寺。三井寺原名圓城寺，因?yàn)樗吕镉性鵀轱w鳥(niǎo)時(shí)期后半葉天智、天武、持統(tǒng)三位天皇提供水源的靈泉“三井”，人們習(xí)慣稱之為三井寺，時(shí)人還有稱為御井寺的。
日本的飛鳥(niǎo)時(shí)期正值中國(guó)隋唐時(shí)代，由于攝政的圣德太子大力推行，中國(guó)的佛教文化源源不斷地流入日本，形成了一種以佛教文化為代表的飛鳥(niǎo)文化。隨著佛教寺廟的興盛，雕刻、繪畫(huà)以及佛像的雕塑等藝術(shù)也得到發(fā)展，寺廟成了大陸文化和流行藝術(shù)的“博覽會(huì)”，因之誕生了完全不同于平民簡(jiǎn)陋茅舍的寺院建筑文化。日本美術(shù)史學(xué)家久野健如此評(píng)價(jià)：日本7、8世紀(jì)的雕刻是從北魏至隋唐的中國(guó)雕刻史的縮影。
這位天智天皇，即是學(xué)習(xí)仿效唐朝的國(guó)家統(tǒng)治制度，依靠留學(xué)隋唐的“海歸”們，實(shí)現(xiàn)了著名的“大化改新”的中大兄皇子。就是這位天智天皇，遷都近江大津，并制定了日本第一部成文法典《近江令》。通觀日本歷史，大化改新是日本古代的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它以中國(guó)化為最高理想，(正如明治維新以西洋化為最高理想一樣)，是日本進(jìn)入封建社會(huì)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家的開(kāi)始，也是日本由弱變強(qiáng)的開(kāi)始。持統(tǒng)天皇是日本第三位女天皇，與天武天皇為一對(duì)夫妻天皇。而第一位女天皇推古天皇則是積極引進(jìn)和信奉佛教的大和王朝大貴族蘇我馬子的外甥女。
走進(jìn)三井寺，在感受佛教氛圍的同時(shí)，更深切地感受到了日本對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。寺內(nèi)二十多座寺院建筑，就有十幾處被列為國(guó)寶等重要文化遺產(chǎn)。仔細(xì)參觀了于1599年重建，屬桃川文化代表建筑之一的國(guó)寶級(jí)金堂，在_伽井屋憑吊過(guò)三井靈泉，陪同的松井佐彥先生引我們來(lái)到鐘樓和靈鐘堂，去探索三井寺文化的奧秘。松井佐彥是湖南人民的老朋友，多次來(lái)華訪問(wèn)，為日中友好做了很多事情。他給我們介紹了靈鐘的傳說(shuō)和三井晚鐘的故事。
位于比睿山南麓的三井寺，由天臺(tái)宗高僧圓珍于貞觀元年(859年)興建，初為延歷寺別院。至天臺(tái)宗圓仁法系的良源任比睿山延歷寺第十八世座主時(shí)，圓珍門(mén)派的余慶率本門(mén)僧眾退于三井寺，另樹(shù)法幢，形成山門(mén)和寺門(mén)分庭抗禮之勢(shì)。三井寺從此成為天臺(tái)寺門(mén)宗的總本山。據(jù)說(shuō)在承平年間，家住大津的武士田原藤太秀鄉(xiāng)替琵琶湖的神龍射死了前來(lái)?yè)寠Z龍女的蜈蚣精，神龍因此送了這個(gè)靈鐘作為酬謝，田原藤太秀鄉(xiāng)又把它捐贈(zèng)給三井寺供奉起來(lái)。每當(dāng)有吉慶之事，靈鐘便會(huì)自行鳴響，如果有災(zāi)禍發(fā)生，鐘即出汗，怎么也敲不響。靈鐘在人們記憶中敲打了三百多年以后，三井寺遭遇了一場(chǎng)浩劫。比睿山武藏坊的弁慶仗著人多勢(shì)眾，率領(lǐng)僧兵打上門(mén)來(lái)，燒砸搶掠，把靈鐘搶上山去。鐘很沉，在拖拽當(dāng)中，一只吊耳被拖斷。為慶祝這次門(mén)宗之爭(zhēng)的勝利，弁慶把靈鐘掛在山上的大講堂，可是一敲打，發(fā)出的聲音卻是喑啞的“不、不”。僧侶們一聽(tīng)不是原來(lái)優(yōu)美的音色，認(rèn)為不吉利，于是生氣地把鐘推下了山谷。精美的大鐘被摔裂了。后來(lái)三井寺的僧人把靈鐘找了回來(lái)，蓋了一座靈鐘堂把它保護(hù)起來(lái)免受敲擊，現(xiàn)在已成為鎮(zhèn)寺的國(guó)寶。漫長(zhǎng)的歲月里，三井寺幾遭戰(zhàn)亂毀損。到了文_元年(1592年)，統(tǒng)一日本不久的豐臣秀吉命令恢復(fù)重建三井寺，豐臣秀吉去世后，豐臣家又請(qǐng)三井寺長(zhǎng)吏鑄造了現(xiàn)在的這口梵鐘。從此，不論是除夕時(shí)候還是平日黃昏，三井寺那深沉悠遠(yuǎn)的鐘聲，長(zhǎng)久地為琵琶湖畔帶來(lái)了莊重和諧的美感。并與平等院、神護(hù)寺的鐘一起，被選為日本的三銘鐘之一。
說(shuō)到三井寺，必然要提到比睿山。而要了解日本的佛教，就不能不了解比睿山。
比睿山是日本的佛教勝地，自奈良時(shí)代起，就已成為佛教修行之山。當(dāng)時(shí)的近江守藤原仲麻呂(公元706—764)登比睿山時(shí)，寫(xiě)下詠柳詩(shī)一首，其中有“近江惟帝里，比睿是神山”、“寶殿臨空構(gòu)，梵鐘入風(fēng)傳”的詩(shī)句，描繪了當(dāng)時(shí)經(jīng)堂佛塔巍峨莊嚴(yán)，梵唄鐘聲清幽裊裊的景象。延歷四年(公元785年)，日本的一代高僧最澄在奈良東大寺受戒后，為追求嚴(yán)格的佛教修行，探尋天臺(tái)宗教義，入比睿山結(jié)庵苦修，三年后創(chuàng)立根本中堂，供奉藥師如來(lái)佛，稱一乘止觀院。延歷二十三年(公元804年)，最澄作為留學(xué)僧，隨第十六批遣唐使西渡入唐取經(jīng)，研修天臺(tái)宗、禪宗、大乘戒和密教等佛學(xué)。翌年回國(guó)重返比睿山，大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)天臺(tái)宗，成為日本天臺(tái)法華宗開(kāi)山鼻祖。由于采取高度折衷主義的教義，天臺(tái)宗吸引了大批的信眾，他創(chuàng)建的寺院也被嵯峨天皇賜名為“延歷寺”，確立了比睿山作為了日本天臺(tái)宗大本山的地位，并成為鐮倉(cāng)佛教的思想源流。后來(lái)日本許多有影響的佛教人物，如創(chuàng)立和光大日本凈土宗的法然、親鸞，日本臨濟(jì)宗祖師榮西、曹洞宗祖師道元、日蓮宗祖師日蓮等，都曾在比睿山修行或游學(xué)過(guò)。
這么一座佛教名山，在日本的戰(zhàn)國(guó)后期幾乎遭到滅頂之災(zāi)。
十五世紀(jì)中葉，日本爆發(fā)了應(yīng)仁之亂。室町幕府已衰微得無(wú)力駕馭局勢(shì)，各方大名(注：地方軍閥)無(wú)視幕府將軍和天皇朝廷的存在，各領(lǐng)國(guó)和氏族內(nèi)部頻頻上演氏族分裂、家臣背叛、領(lǐng)主造反、武力奪權(quán)的鬧劇，開(kāi)始了日本史上長(zhǎng)達(dá)一百多年的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。那些戰(zhàn)國(guó)大名們武裝割據(jù)，叱詫風(fēng)云，把日本列島攪得刀光劍影，血雨腥風(fēng)。亂世出英雄，歷史把尾張國(guó)(今愛(ài)知縣)的織田信長(zhǎng)推到了戰(zhàn)國(guó)的中心舞臺(tái)，重新統(tǒng)一日本的重任奇跡般的落在了這個(gè)幸運(yùn)兒肩上。
織田信長(zhǎng)原來(lái)只是地處偏僻的尾張國(guó)一個(gè)根基淺薄鮮為人知的小領(lǐng)主，其祖上也不過(guò)是從越前國(guó)(今福井縣)流落到尾張的土豪?？椞镄砰L(zhǎng)自幼就與眾不同，到青少年仍被人看成“尾張的大傻瓜”。日語(yǔ)的“傻瓜”一詞，與表“白癡”的漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)義不同，主要表達(dá)浪蕩無(wú)行、舉止乖戾、毫無(wú)作為等含義。繼承了家督以后，眾家臣仍不看好織田信長(zhǎng)，只有一位來(lái)自九州的高僧認(rèn)為，“此子有異象，日后必成大器?！惫?，他只用了七年時(shí)間，在25歲時(shí)，鞏固了自己在氏族內(nèi)的統(tǒng)治，統(tǒng)一了整個(gè)尾張國(guó)。永祿三年(公元1560年)在桶狹間合戰(zhàn)中，運(yùn)用奇襲斬首戰(zhàn)術(shù)，殺死駿河國(guó)(今靜岡縣)的累世大名，當(dāng)時(shí)最有實(shí)力奪取天下，被譽(yù)為“東海道一弓取”的今川義元，創(chuàng)造了日本歷史上以寡破眾、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例，從而26歲就名震日本。在隨后鐵馬冰河的征戰(zhàn)中，織田信長(zhǎng)先后吞并美濃(今岐阜縣)，會(huì)盟清州，風(fēng)光上京，實(shí)現(xiàn)了與德川家康長(zhǎng)達(dá)20年間的盟約，扶植足利義昭為室町幕府第十五代將軍，挾天皇和幕府以令天下，開(kāi)始了“天下布武”統(tǒng)一日本的征程。到1569年，織田信長(zhǎng)的勢(shì)力已經(jīng)控制了近畿地區(qū)，以及_、京都、奈良等經(jīng)濟(jì)富足的城市。
琵琶湖所在的近江國(guó)(今滋賀縣)，因地處日本中部，自古為水陸交通要沖，是兵家必爭(zhēng)之地，向有“征服近江者，可征服日本”的說(shuō)法。古代日本的寺院擁有大量的土地，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，所以也有著自己的武士團(tuán)，其武裝護(hù)衛(wèi)隊(duì)足以與衰弱的天皇朝廷和新興莊園領(lǐng)主對(duì)抗。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由于農(nóng)民信徒的大量加入，寺院軍隊(duì)已發(fā)展成日本割據(jù)地方的主要武裝力量，也必然成為織田信長(zhǎng)統(tǒng)一日本的極大障礙。而比睿山延歷寺因支持淺井、朝倉(cāng)聯(lián)軍，使織田信長(zhǎng)屢屢受挫，成了他的眼中釘。元龜二年(公元1571年)，織田信長(zhǎng)在平定了近江南部地區(qū)一向宗信眾的起義反抗后，立即下令圍攻比睿山，并縱火燒山，延歷寺根本中堂等建筑全被焚毀，僧侶信徒三四千人慘遭屠殺。
《織田信長(zhǎng)傳》評(píng)論他“無(wú)所畏懼、蔑視權(quán)威、殘暴好殺、熱愛(ài)藝術(shù)”，是性格行為矛盾復(fù)雜的一代梟雄，既是顛覆舊有秩序的“革命者”，重新統(tǒng)一日本的“風(fēng)云兒”，更是藐視神佛、荼毒生靈的“第六天魔王”。葡萄牙傳教士弗洛伊士在《日本史》中這么說(shuō)：“在這個(gè)日本男人眼中毫無(wú)神明可言，他認(rèn)為自己就是神。信長(zhǎng)聚集全國(guó)的神像與佛像，他的目的不是要崇拜這些偶像，而是要這些神佛崇拜他?！备ヂ逡潦康脑?，為他火燒比睿山的行為作了注解。
歷史就是這么嘲弄人，就在織田信長(zhǎng)火燒比睿山11年后，公元1582年，他在西征途中夜宿京都本能寺，因親信家臣明智光秀反叛，身負(fù)重傷，葬身火海。而他花費(fèi)巨
三、孤獨(dú)搖滾水壩在日本哪
1、在《孤獨(dú)搖滾》第五集中，主角在岳陵水庫(kù)的水壩上哭泣的場(chǎng)景，給觀眾留下了深刻的印象，劇中的水壩并非位于日本，而是在中國(guó)河南太康縣的岳陵水庫(kù)拍攝的。
2、岳陵水庫(kù)是太康縣的重要水利工程之一，也是該縣的主要灌溉、發(fā)電和旅游景點(diǎn)之一。
