摘要：
本文目錄描寫(xiě)日本的詩(shī)句有哪些金閣寺的歷史日本各大景點(diǎn)用英文怎么說(shuō)一、描寫(xiě)日本的詩(shī)句有哪些扇從日本來(lái)，風(fēng)非日本風(fēng)，風(fēng)非扇中出，問(wèn)風(fēng)本何從。... 本文目錄
一、描寫(xiě)日本的詩(shī)句有哪些
扇從日本來(lái)，風(fēng)非日本風(fēng)，風(fēng)非扇中出，問(wèn)風(fēng)本何從。
春江好景依然在，遠(yuǎn)國(guó)征人此際行。
莫向遙天望歌舞，西游演了是封神。
憐君異域朝周遠(yuǎn)，積水連天何處通。
遙指來(lái)從初日外，始知更有扶桑東。
我復(fù)制了2篇供您參考1.好不容易地終于到了這一天，也是我夢(mèng)想的旅游地點(diǎn)，我要去的就是日本了！每當(dāng)我看見(jiàn)一些從日本來(lái)的人在說(shuō)日語(yǔ)時(shí)，迫不及待的羨慕涌了出來(lái)，我很想去學(xué)日語(yǔ)，不過(guò)父母都不答應(yīng)說(shuō)浪費(fèi)時(shí)間，所以我的夢(mèng)想就是要去日本讀書(shū)學(xué)習(xí)，不過(guò)我這次去日本是旅游的，但也感到很高興。
行李在我和家人要出發(fā)的前幾天就收拾好了，至于一些用品我們打算要到日本才買(mǎi)，以防萬(wàn)一地，我偷偷帶了自己的手機(jī)去，因?yàn)榭梢耘恼樟魬俾?！我們現(xiàn)在要去日本的景點(diǎn)是東京，通常我都會(huì)說(shuō)Tokyo，那里是全日本最好玩又最熱鬧的地方。
我和家人都準(zhǔn)備好后，就出發(fā)到飛機(jī)場(chǎng)。
飛機(jī)場(chǎng)通常在這個(gè)時(shí)候都很少人，我們只好靜靜地去找領(lǐng)導(dǎo)和導(dǎo)游。
當(dāng)我們找到了導(dǎo)游后，我們就把行李丟到機(jī)艙去。
導(dǎo)游說(shuō)我們很幸運(yùn)，遇上東京下雪，我也高興得來(lái)不及，因?yàn)檫@是我一生人中第一次見(jiàn)到雪。
當(dāng)我在想得甜滋滋時(shí)，媽媽突然在背后打了我一下說(shuō)去吃早餐了。
日本歷史景點(diǎn)(日本歷史古跡)" title="r日本歷史景點(diǎn)(日本歷史古跡)" >
我今天的早餐就在機(jī)場(chǎng)里解決，不過(guò)機(jī)場(chǎng)的東西特別貴，所以我也不是自吃了很多東西，不久，其他的旅客紛紛來(lái)了，我們也按照了上飛機(jī)的時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到飛機(jī)入口等待。
在飛機(jī)上，我跟一個(gè)陌生人同坐，也只好不出聲。
媽媽交待我如果有什么事就大叫，然后就不會(huì)有意外發(fā)生，她說(shuō)的就是那么容易。
在飛機(jī)上不能奔跑、用手機(jī)、遙控的東西以及一些電子的東西都不可以用，可是我真的非常想拿出我的MP3來(lái)聽(tīng)音樂(lè)。
可是我還是忍住了，拿起了一本小說(shuō)叫《七天》的來(lái)看。
過(guò)了大約3個(gè)小時(shí)，飛機(jī)抵達(dá)了日本的東京，這時(shí)已經(jīng)是下午5時(shí)了，所有的乘客都提著各自的行李下機(jī)，爸爸和媽媽牽緊著我的手，以防我失蹤。
之后，導(dǎo)游帶我們到我們跟的旅行團(tuán)的巴士去，然后就與我們自我介紹，然后就開(kāi)始說(shuō)了一些在日本的傳統(tǒng)和文化。
我聽(tīng)得非常入神，之后導(dǎo)游就帶我們到餐廳去吃頓晚餐然后才到酒店住宿。
第二天，我很早就起床了，實(shí)際上，我根本沒(méi)有睡覺(jué)，因?yàn)樘鞖鈱?shí)在是太冷了，當(dāng)我仰望酒店的陽(yáng)臺(tái)時(shí)看到整地都鋪滿了白茫茫的雪，實(shí)在是太美麗了！恨不得趕快拍下來(lái)。
終于到了集合時(shí)間，導(dǎo)游叫我們到酒店的餐廳去吃早餐，我們都同意。
吃完早餐后，我們就出發(fā)到東京市去。
很快的，幾天就這樣過(guò)去了，我很快的就回到了我自己的家，也買(mǎi)了不少禮品送朋友呢，這真是個(gè)難忘的一個(gè)旅游??！2.剛放暑假時(shí)，我和媽媽隨旅行團(tuán)游覽了日本本州的大阪、京都、名古屋、富士山和東京。
初到日本，一切都感覺(jué)十分新鮮，一切都那么小巧，一切都那么精致，小小的房子，小小的車(chē)，連日本的人都普遍矮小。
在日本游覽，我最喜歡的城市是京都，它給我的印象是那么古樸、寧?kù)o，京都是一座千年古都，有眾多的名勝古跡，大量的寺院、神社、亭臺(tái)樓閣，這里也是日本的文化中心，有很多的房子都是木頭建造，據(jù)說(shuō)在古時(shí)候整座城市是模仿我國(guó)唐朝的都城而建，導(dǎo)游還介紹：“因?yàn)榫┒钾S富的歷史，特有的純正文化，所以在世界大戰(zhàn)時(shí)期，連美國(guó)人都沒(méi)舍得炸掉這座城市。
”富士山是我一直向往的地方，想象中，呈圓錐形的山體，山頂被白雪覆蓋，山下有湖，湖中倒影著山，那該是多美的風(fēng)景??！我們?nèi)ナ侵苯幼?chē)到半山腰的五合目，一下車(chē)，陽(yáng)光普照，但感覺(jué)微涼，整座山黑黑的，山頂?shù)姆e雪已融化得只剩一小片，和印象中完全不同，導(dǎo)游告訴我們：“富士山海拔3776米，是日本人眼中的圣山，富士山是一座火山，現(xiàn)在處于休眠狀態(tài)，山上黑黑的石頭都是火山巖，日本***規(guī)定游客不能帶走山上的一草一木一石。
就一會(huì)兒，我們馬上領(lǐng)略了圣山的神圣和它磅礴的氣勢(shì)，山上風(fēng)云突變，氣溫驟降，云霧繚繞，在我們回車(chē)上時(shí)，我看到了很多登山愛(ài)好者，其中還有白發(fā)蒼蒼的老人，他們不畏艱險(xiǎn)，整裝待發(fā)。
最后的行程是我最最喜歡的東京迪斯尼樂(lè)園，原來(lái)東京有兩個(gè)迪斯尼樂(lè)園，我們?nèi)サ氖侨珌喼尬ㄒ坏暮Ｑ蟮纤鼓針?lè)園，一進(jìn)去，就看到一個(gè)表面覆蓋水的大地球儀在水池上緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，路的兩邊全是賣(mài)迪斯尼玩具的商店，再往里走就是環(huán)繞而建的七個(gè)海洋主題區(qū)，里面有美麗的港灣，充滿異國(guó)風(fēng)情的建筑，美味可口的世界美食，更少不了驚奇***的游戲項(xiàng)目。
我們玩得最***的項(xiàng)目是印第安納瓊斯冒險(xiǎn)旅程：水晶骷髏頭魔宮，我們坐上了4個(gè)人一排的敞篷車(chē)，由工作人員檢查過(guò)以后游戲就開(kāi)始了。
車(chē)開(kāi)進(jìn)了一個(gè)昏暗的洞，不知從哪里翻出了一個(gè)牛仔，說(shuō)了一大堆英文，可我卻一點(diǎn)也聽(tīng)不懂，不過(guò)這可影響不了我的好心情，車(chē)慢慢地開(kāi)，前面出現(xiàn)了一個(gè)水晶骷髏頭，也說(shuō)了一大堆英語(yǔ)后，就一下向我們飛來(lái)，我趕快身子一躲，眼一閉，睜眼時(shí)，骷髏頭已不見(jiàn)，車(chē)也開(kāi)始快速開(kāi)動(dòng)，兩邊的墻上有毒蜘蛛和蝎子在爬來(lái)爬去，讓人感覺(jué)很惡心，向前看，媽呀！一條綠身紅眼的巨蟒正張著血盆大口等著我們，完了完了完了?。?！我緊緊閉上眼睛，感覺(jué)車(chē)子越開(kāi)越快，音樂(lè)越來(lái)越響，我偷偷睜開(kāi)一只眼，四周黑漆漆的，我馬上睜大了眼睛，努力想看清什么，這時(shí)，高速運(yùn)行的車(chē)“咣當(dāng)”一下停了下來(lái)，前面慢慢亮了起來(lái)，啊—一顆巨大的圓石慢慢向我們滾過(guò)來(lái)，越來(lái)越快...
私は日本語(yǔ)を?qū)煿イ嗣銖?qiáng)していますがその理由を簡(jiǎn)単に說(shuō)明させていただきます。
中國(guó)と日本は一衣帯水の隣邦として、古くから交流を始めました。
最初のころは、日本からの遣隋使、遣唐使が來(lái)まして、中國(guó)文化や中國(guó)の生活習(xí)慣などを勉強(qiáng)していました。
それらの文化や習(xí)慣などが日本に伝わって、日本文化や日本人の生活習(xí)慣には大きい影響を與えました。
日本もそれによって大きく変化し、進(jìn)歩しました。
時(shí)代がかわって、今の日本は中國(guó)より、技術(shù)的に言えば先進(jìn)していると思います。
ですから、私は日本語(yǔ)を勉強(qiáng)して、日本の技術(shù)を身につけたいと思っています。
そればかりではなく、中日友好にも微力ながらも、私の力を添えたいと思っています。
中文意思：我選擇了學(xué)習(xí)日語(yǔ)，請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單介紹一下我學(xué)習(xí)日語(yǔ)的原因。
中國(guó)和日本是一衣帶水的鄰邦，自古以來(lái)就有友好的交流歷史。
最初的時(shí)候，日本的遣隋使、遣唐使來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化和習(xí)慣，然后將學(xué)到的這些東西傳到了日本。
給日本文化、日本人的生活習(xí)慣等帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
日本也因此而發(fā)生很大變化，取得很大進(jìn)步。
但是隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)今的日本在技術(shù)上遠(yuǎn)比中國(guó)先進(jìn)。
我想通過(guò)學(xué)習(xí)日語(yǔ)，逐漸掌握日本技術(shù)。
同時(shí)，為中日友好出一份力！以上內(nèi)容絕對(duì)準(zhǔn)確
わが目の日本日本といえば、アニメ產(chǎn)業(yè)はまず頭の中に浮かべました、子供時(shí)代から、いろいろ日本制の動(dòng)畫(huà)を見(jiàn)ました、仆の印象中の日本、綺麗で向上の國(guó)でした、でも、すべて仆の妄想でした、日本は決してああいうのではありません、仆は単純すぎました、先周、仆と母二人で日本へ行きました、綺麗だだけではありません、交差點(diǎn)をかけるとき、一人、一人とはしました。
わが國(guó)と比べれば、これは理想的國(guó)ではありませんか。
この國(guó)の性格も行為も、ただ向上でもありません、世界で一番の積極な民族といいますでも言い過(guò)ぎません、仆も日本を手元にして勉強(qiáng)します。
那個(gè)被強(qiáng)制弄成簡(jiǎn)單字了，上傳的圖是原文下次還有什么，找我就是，多快好省給你寫(xiě)出來(lái)，
先ず、こんにちは！ちょっとはなしましょう、にほんとちゅうごく違い所はにほんの挨拶？g山使ってます、一方、中國(guó)には挨拶あるですけれど、あまり、つかってないんですよ、あと、日本のかんきょう、確か、清？？であります！あなたに？きたいなんて、來(lái)た3月？どこに？以上
日本的櫻花櫻花是日本的國(guó)花，每逢初春日本人都要全家團(tuán)聚在一起去賞櫻花，大家坐在一棵棵櫻花樹(shù)下，一邊吃著美味的日本飯，一邊去賞那雪白的櫻花，櫻花有很多種類(lèi)，但經(jīng)?？匆?jiàn)的卻是粉紅色和奶白色的兩種櫻花。
粉紅色的櫻花就如垂柳一般，細(xì)細(xì)的枝條從上垂到下，白色的櫻花如龍爪槐粗粗的樹(shù)枝像舞爪的龍一樣長(zhǎng)在主桿上，在我住的大院里有一排奶白色的櫻花，我細(xì)心觀察了幾天，幾天前的櫻花還是含苞欲放的樣子，可還沒(méi)過(guò)幾天一排櫻花一棵連著一棵如炸彈般霎時(shí)間怒放了似的，被一大排櫻花包圍的人行道上仿佛又回到了冰雪世界-冬天了似的，樹(shù)上的櫻花花團(tuán)緊簇地堆在櫻花樹(shù)上，如果你細(xì)心觀察的話你會(huì)發(fā)現(xiàn)一朵櫻花上最多只有五個(gè)花瓣兒，突然一陣和煦的微風(fēng)吹過(guò)了我的臉脥一片片奶白色的櫻花瓣如一陣流星雨般，但看著一片片櫻花瓣兒的脫落你可能會(huì)感到一些傷感，啊??！多美的櫻花呀，多美的流星雨呀，多美的春天景色呀。
日本でもっともレスペクトを集めている監(jiān)督は宮崎駿かもしれない。
知名度、才能共にまさしく日本一である。
監(jiān)督デビューが遅かったせいもあり、まだ作品數(shù)は少ない。
しかし作品の一本一本には、まるで非の打ち所がない。
90年代からは作品一本にかける時(shí)間にももっとゆとりを持たせているが、慎重にネタをぬくめているのか、単にアニメの制作が遅いからか、それともわざとじらしているのか、観客を待たせた后の発表では毎回センセーションを巻き起こす。
作品一本一本の「出來(lái)事」が日本の歴史に刻み込まれる。
キネマ旬報(bào)ベスト?テン入賞、海外の映畫(huà)祭で受賞、興行成績(jī)の涂り替え、史上最高の視聴率、等々。
ここで重要なのは、宮崎監(jiān)督の作品がすべてアニメだということ。
アニメは常に実寫(xiě)映畫(huà)とは別個(gè)に扱われている傾向にあり、とくにアニメ大國(guó)と言われる日本では、映畫(huà)の原點(diǎn)がパラパラマンガすなわちアニメであることを忘れているかのようだが、そんな時(shí)代に宮崎アニメは実寫(xiě)と區(qū)別されることなく、映畫(huà)というひとくくりの中で高く評(píng)価され、今では宮崎監(jiān)督は日本一の映畫(huà)監(jiān)督という稱(chēng)號(hào)を確実に獲得している。
アニメーション（動(dòng)畫(huà)）とは最もシンプルな映畫(huà)蕓術(shù)へのアプローチであり、宮崎アニメからは、映畫(huà)こそ最上のエンターテイメントであることを教えられる。
宮崎アニメにでてくる登場(chǎng)人物は愛(ài)嬌があって、溫かい人たちばかりだ。
キャラクターを見(jiàn)ているだけでもホッとしてくる。
宮崎アニメがテレビで放映されるたんびに同じ作品を何度も見(jiàn)てしまうのは、こういったキャラクターたちを通して、人間が決して飽きることがない幸福な気持ちを形にしているからではないだろうか。
「ルパン三世カリオストロの城」の銭形警部の最后の決め臺(tái)詞、「魔女の宅急便」の素晴らしき町の住人たち。
とてもストーリーはわざとらしいのに、なぜだか見(jiàn)ていてとても気持ちがいい。
宮崎アニメは人の愛(ài)情に働きかけている。
だから宮崎アニメはいつまでも思い出深く、何度でも見(jiàn)たいと思わせる。
宮崎監(jiān)督はどの作品でもその優(yōu)しさを忘れたことはなかったが、それでいて描き出そうとしているテーマは毎回違っていたので、宮崎アニメはどれも似ているようで、胸の熱くなる所は違っていた。
宮崎アニメの各作品に優(yōu)劣がつけられない理由はそこにある。
「となりのトトロ」「紅の豚」「もののけ姫」、それぞれが違う意味で頼もしい作品に仕上がっている。
「カリオストロの城」での屋根から屋根への猛ダッシュ、「天空の城ラピュタ」での今にも落ちそうな宙ぶらりん狀態(tài)。
宮崎監(jiān)督の才能で一番褒めるべきところは、空間の使い方である。
建物?地形の見(jiàn)事なまでの造形?世界観。
「風(fēng)の谷のナウシカ」が発表された時(shí)、その壯大で斬新なイメージには劇場(chǎng)がどよめいた。
宮崎監(jiān)督は乗り物、クリーチャーなどのデザインにも毎度ながら技を感じさせる。
海外ではウォルト?ディズニー級(jí)の待遇を受けた「千と千尋の神隠し」は、世界観、建物やクリーチャーの造形において、宮崎流の空間美が全編に溢れる意欲作。
上階から銭湯を一望できる吹き抜きのデザインはまさしく圧巻。
宮崎アニメをディズニーアニメと比較する気はさらさらないが、ただ宮崎流の空間美がディズニーアニメにはない要素だということは記しておくべきだろう。
「千と千尋」でようやく海外の一般ピープルの耳にもHayao Miyazakiの名前が屆くようになったが、宮崎監(jiān)督の実力はこれだけではないことを今后じわりじわりと證明していくはずだ。
そして宮崎監(jiān)督は日本人の偉大さを世界にさとすキーマンとなるだろう。
看過(guò)懸崖上的金魚(yú)公主嗎？？就是那個(gè)全日本最出名的動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演。
你可以在最后加點(diǎn)自己的感想，因?yàn)槭莿?dòng)畫(huà)所以會(huì)相對(duì)來(lái)講比較好寫(xiě)。
私は○○年から日本語(yǔ)を勉強(qiáng)し始めた中國(guó)人大學(xué)生○○と申します。
日本語(yǔ)學(xué)習(xí)の進(jìn)行と伴い、日本及び日本人への認(rèn)識(shí)も少しづつ変わってきました。
片言の日本語(yǔ)しか知らない時(shí)期の私は日本人に対する認(rèn)識(shí)が非常に少なかった。
中國(guó)の歴史TVドラマや日本のアニメを見(jiàn)て、大和民族はなんと矛盾だらけの民族だと感じていました。
日本語(yǔ)を中級(jí)ぐらいなってきて、日本語(yǔ)の雑志をたどたどしく読むことができて、日本文化への理解も少し広げてきました。
なるほど、日本に「茶道」「囲碁」「著物」「盆栽」「造園」など沢山の伝統(tǒng)な文化があるのか、これと今風(fēng)の日本人若者のファッションやファイルスタイルと非常に対象となるとも感じていました。
すると益々日本文化及び日本人へ興味を持つようになりました。
昨年、機(jī)會(huì)があって一度日本へ旅行に行くことができました。
町中の日本人若者を見(jiàn)てびっくりしました。
私が中國(guó)で想像していた日本の若者のイメージは変わってしまいました。
男の若者が髪の毛を茶色ばかりでなく色とりどりに染めて、耳にピアスをつけていたのです。
男のピアスは當(dāng)たり前のようです。
耳だけではありません、鼻や唇にまでに穴をあけてピアスをつけています。
私の知っている日本日本といえば、頭の中に何が思い浮かぶでしょう。
私は富士山、？@、新？志？という3つのシンボルが出てきます。
富士山は日本一の山として、美しさ、そして國(guó)の威？？に多くの観光客が？R倒されました。
日本ではたくさんの地域で富士山を？ることが出來(lái)ます。
日本人にとって、？峰を仰ぎ？るのも？Sしいことそうです。
？@は日本人の精神で、一瞬で去ってしまう人生の？嗓à扦埂6踏と松摔?、綺？な花を？Dかせてほしいのです。
また、小さくても、一本の木になるという？飩Yの力を求めたい日本です。
先進(jìn)國(guó)の日本は、発達(dá)な科學(xué)をもっています。
新？志？はそのなかの1つとして、世界中に知られています。
そういう？柯勝？Oめながら、美しいを求めているのは私が知っている日本です。
===================ネタ私の知っている日本？柯實(shí)諞護(hù)蝸冗M(jìn)國(guó)日本では、？？が主な交通？C関です。
なぜ？？癡？hが多いかというと、日本人は歐米化にされて、開(kāi)放な意識(shí)を持っています。
また本當(dāng)の日本のシンボルは女子高生です。
あまり？浹勝趣長(zhǎng)恧搜預(yù)盲皮筏蓼Δ韋?、?#59310;D冥渦？嬰坤堡い銫護(hù)祈？きます。
日本の高校生たちは、自分の國(guó)の首相は誰(shuí)かが知らないようです。
まぁ、高校生たちのせいではないと思います。
この前農(nóng)林水產(chǎn)省の大臣が自？ⅳ筏郡韋弦環(huán)いぴ^？？です。
日本の？酃逃線Mんでいます、面積はまるで？？丸のように狹いですが、日本人は、大日本と自稱(chēng)しています。
日本料理とは、日本の風(fēng)土で獨(dú)特に発達(dá)した料理をいう。
その材料、作り方、食べ方などは時(shí)代によって非常に異なる。
食物に手を加えて食べやすくしたり、2種以上の食品を組み合わせることにより味をよくすることが広義にみて料理であるとするならば、料理の起源は石器時(shí)代、あるいはそれ以前までさかのぼるであろう。
しかしこれらの時(shí)代は文獻(xiàn)はなく、考古學(xué)の見(jiàn)地から遺物包含層、貝冢、化石などの発掘?調(diào)査により判斷することになるので、ここでは文獻(xiàn)のある時(shí)代から記することにする。
日本列島は季節(jié)風(fēng)に恵まれ、春夏秋冬の別がはっきりしており、それぞれの產(chǎn)物が異なっている。
また生物の種類(lèi)が非常に多く、とくに魚(yú)類(lèi)は、世界で生息する種類(lèi)中、日本產(chǎn)の占める比率が著しく高い。
鳥(niǎo)類(lèi)はさほどではないが、獣類(lèi)、植物類(lèi)も面積のわりにその種類(lèi)は多いほうである。
したがってこれらの動(dòng)植物で食用になるものを適宜組み合わせて、美味で栄養(yǎng)のある料理をバラエティー豊かにつくりだすことができたのである。
對(duì)日本實(shí)施垃圾分類(lèi)的感想——日本人對(duì)山、水非常愛(ài)護(hù)，對(duì)家居周?chē)沫h(huán)境更是精心呵護(hù)。
在日本城市，除了市中心的繁華地帶有一些高大的建筑外，也有不少舊的建筑物和普通的民宅，然而整個(gè)城市的街道、河流卻干凈整潔，清清爽爽。
大部分住戶是工薪階層的小區(qū)，干凈整潔，到處都是綠色的草地和植物，看不到***的土地。
每月第一個(gè)周日的清早，是社區(qū)自定的衛(wèi)生日。
每到這一天，所有住戶都要派出自家的一個(gè)代表打掃樓區(qū)衛(wèi)生，或除草，或清掃，甚至連樓后的陰溝都要打開(kāi)蓋子沖刷一遍。
如果哪家住戶確實(shí)有事，不能參加勞動(dòng)，事后他要交給樓長(zhǎng)1000日元，用于日后購(gòu)買(mǎi)清掃工具。
勞動(dòng)的時(shí)候，許多家庭都是全家出動(dòng)，帶著自己的孩子們一起打掃衛(wèi)生，從小培養(yǎng)他們愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣和自覺(jué)性。
無(wú)論是特殊垃圾還是每日的生活垃圾，都要放在這里。
與國(guó)內(nèi)不同的是：如果沒(méi)有人告訴你這就是垃圾站的話，當(dāng)你走過(guò)大槐樹(shù)時(shí)，不會(huì)感覺(jué)到它的存在，你既聞不到垃圾的味道，也看不到垃圾的痕跡。
因?yàn)椋恐芏紩?huì)有一個(gè)住戶，接到一個(gè)值日卡和一把鑰匙，值日卡是通知輪到你家值班了，鑰匙是用來(lái)打開(kāi)垃圾站附近的公用水龍頭，用以沖刷地面。
每天清早，居民們將生活垃圾放在塑料袋里，系好袋口，放在大樹(shù)下。
清潔車(chē)過(guò)后，地面上基本就沒(méi)有什么東西了，即便偶有少量泄漏，也會(huì)有負(fù)責(zé)值班的住戶立即打掃沖洗干凈。
因而，住宅小區(qū)里，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的衛(wèi)生清掃員，居民們每月的花銷(xiāo)中，自然少了清掃費(fèi)這一項(xiàng)開(kāi)銷(xiāo)。
近年來(lái)，北京向國(guó)際化大都市邁進(jìn)，為進(jìn)一步提高城市的環(huán)境水平和更好地節(jié)約資源，市***采取了許多舉措，垃圾分類(lèi)便是其中之一。
然而仔細(xì)觀察，一些住宅小區(qū)和公共場(chǎng)所雖然設(shè)置了分類(lèi)垃圾桶，效果卻并不理想。
許多人扔垃圾時(shí)不按照分類(lèi)的要求，隨便一丟。
住樓房的許多家庭對(duì)于垃圾的處理，更是不論何物往垃圾道里一倒了事，許多寶貴的資源無(wú)法回收，都被運(yùn)到垃圾場(chǎng)填埋。
在日本，無(wú)論是***還是普通居民，扔垃圾不僅是一件必須嚴(yán)格遵守和認(rèn)真執(zhí)行并已形成規(guī)矩的事情，而且是一件已經(jīng)做得非常細(xì)致的事情。
每年的12月份，所有住戶，都會(huì)收到一張來(lái)年的特殊“年歷”：每月的日期都由黃、綠等不同的顏色來(lái)標(biāo)注。
在“年歷”的下方注有說(shuō)明：每一種顏色代表哪一天可以扔何種垃圾。
“年歷”上還配有各種垃圾的漫畫(huà)，告訴人們不可回收的垃圾都包括哪些，可回收的垃圾都包括哪些，使人一目了然。
有了這張“年歷”，在這一年里，人們都要按照“年歷”的規(guī)定來(lái)扔不同的垃圾。
日本民族是一個(gè)做事非常認(rèn)真的民族。
剛開(kāi)始也是一塌糊涂，后來(lái)循序漸進(jìn)，由3種，逐步擴(kuò)大到5種、7種，直到17種。
在垃圾分類(lèi)方面，他們的社區(qū)居民做得很認(rèn)真，很細(xì)致，甚至做到了能把廢舊的干電池、紐扣電池、充電電池分別投放到不同的收集箱中。
日本橫濱近日將垃圾分類(lèi)的門(mén)類(lèi)從5種上升到10種，為了幫助市民按照新規(guī)定傾倒垃圾，該市向市民們發(fā)放了一本27頁(yè)的關(guān)于如何給垃圾分類(lèi)的手冊(cè)。
該手冊(cè)重點(diǎn)部分包含的詳細(xì)說(shuō)明竟然有518條。
詳細(xì)的規(guī)定如：廢棄的唇膏和口紅內(nèi)的物質(zhì)要放到可燃燒物品里；而“當(dāng)唇膏用完時(shí)”，唇膏和口紅的外管，就要?dú)w入“塑料制品”或“小型金屬”。
在扔掉一個(gè)壺或罐子之前要用卷尺量一量：小于12英寸的，就要?dú)w為小型金屬容器；大于12英寸的，就應(yīng)該歸為大體積垃圾。
襪子呢？如果只有一只，那就算是可燃燒物品。
如果是一雙，那就歸為舊衣物，只要這雙襪子“沒(méi)有穿破，并且左右腳搭配剛好”。
不要了的領(lǐng)帶也可以扔進(jìn)廢舊衣物里，但只有“洗凈并且晾干”之后才可以。
例如：扔報(bào)紙書(shū)本時(shí)，都將報(bào)紙書(shū)本捆得整整齊齊并碼放好；把廢舊電器的電線纏繞起來(lái)并固定在電器上再扔掉；仍然可以騎的舊自行車(chē)貼上一個(gè)小紙條，說(shuō)明是自己不要的；即便是生活中的普通垃圾，如果有水分的要控干水分，再放到垃圾袋里；帶刺或鋒利的物品，要用紙包好再放到垃圾袋里；用過(guò)的帶有壓力的噴霧罐等，一定要扎一個(gè)孔，以防止出現(xiàn)爆炸事件……這樣做的結(jié)果，使垃圾的種類(lèi)不易混淆，回收工人的操作也更加便利、安全。
值得一提的是，關(guān)于垃圾分類(lèi)，日本人以前使用的垃圾袋都是黑色的，為了方便垃圾回收人員的分揀，增加垃圾分類(lèi)的透明度，日本***曾于20世紀(jì)90年代初期，決定將垃圾袋全部改為白色透明的。
對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)，生活垃圾裝在透明的垃圾袋中，是很不雅觀的。
而且，一些居民和公司都存有不少黑色垃圾袋。
對(duì)此，日本***進(jìn)行了大量宣傳，反復(fù)講明透明垃圾袋的意義和好處，并安排了一段過(guò)渡時(shí)期，使剩余的黑色垃圾袋不至于浪費(fèi)。
透明垃圾袋的推廣應(yīng)用，使日本各社區(qū)的垃圾分類(lèi)工作更加完善。
在日本，垃圾要分類(lèi)，要定時(shí)定點(diǎn)扔垃圾，早已經(jīng)成為家喻戶曉、老幼皆知的行為。
這一切，都源于***部門(mén)精心的管理和周到的安排，以及民眾的自覺(jué)維護(hù)和認(rèn)真配合。
作為中國(guó)的一些大城市，特別是在著力關(guān)注和提倡的綠色北京、綠色奧運(yùn)活動(dòng)中，在垃圾分類(lèi)的宣傳、管理和推廣中，不論是***部門(mén)，還是普...
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二、金閣寺的歷史
1、一、金閣寺的歷史如何
金閣寺，又名鹿苑寺，是一座最早完成于應(yīng)永四年（公元1397年）的日本古剎，位于京都府京都市北區(qū)，是一座臨濟(jì)宗相國(guó)寺派的寺院，其名稱(chēng)源自于日本室町時(shí)代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名，又因?yàn)樗聝?nèi)核心建筑舍利殿的外墻全是以金箔裝飾，所以被昵稱(chēng)為“金閣寺”。
2、金閣寺，又名鹿苑寺，是一座最早完成于應(yīng)永四年（公元1397年）的日本古剎，位于京都府京都市北區(qū)，是一座臨濟(jì)宗相國(guó)寺派的寺院，其名稱(chēng)源自于日本室町時(shí)代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名，又因?yàn)樗聝?nèi)核心建筑舍利殿的外墻全是以金箔裝飾，所以被昵稱(chēng)為“金閣寺”。
3、金閣寺除了是知名的觀光旅游景點(diǎn)之外，也被日本***指定為國(guó)寶，并于1994年以“古京都的歷史遺跡”的一部分被聯(lián)合國(guó)教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的重要?dú)v史建筑。金閣寺現(xiàn)址原為鐮倉(cāng)時(shí)代西園寺家所擁有的宅邸，為藤原公經(jīng)（后改名西園寺公經(jīng)）所建，曾經(jīng)榮華一時(shí)，但在歷經(jīng)多代之后因?yàn)槿狈φ矶鴥A圮。
4、應(yīng)永元年（公元1394年）足利義滿以位于河內(nèi)國(guó)的領(lǐng)地與西園寺家交換獲得這塊當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“北山第”的山莊，開(kāi)始大興土木整理改建。隔年他卸下征夷大將軍職位讓渡給其子足利義持并出家入道，只保留太政大臣的頭銜督政，應(yīng)永四年（公元1397年）他將北山第改名為“北山殿”，并且以主要核心建筑“舍利殿”作為自己修禪的場(chǎng)所。
5、由于義滿將舍利殿修筑得金碧輝煌，當(dāng)時(shí)的人就已稱(chēng)其為“金閣殿”。義滿死后，其子遵照他的遺愿，勸請(qǐng)夢(mèng)窗國(guó)師開(kāi)山，將北山殿由宅邸用途改為禪寺。
6、在之后的應(yīng)仁之亂中，金閣寺境內(nèi)大部分的建筑物都遭到焚毀，只有主建物舍利殿得幸免，成為北山文化唯一的建筑遺址，因而被日本***在戰(zhàn)前就列為國(guó)寶。然而很不幸的，在昭和二十五年（公元1950年）時(shí)，舍利殿因?yàn)橐幻?1歲的見(jiàn)習(xí)僧人林承賢放火自焚而完全燒毀^日本名作家三島由紀(jì)夫的同名小說(shuō)《金閣寺》與水上勉的《五番町夕霧樓》都是以此事件為背景題材著成的。
7、今日我們所看到的舍利殿是昭和三十年（公元1955年）時(shí)依照原樣重新修復(fù)建造的，昭和六十二年（公元1987年）全殿外壁的金箔裝飾皆全面換新，成為目前的狀態(tài)。
8、金閣寺位于山西五臺(tái)山南臺(tái)之北，中臺(tái)之南，除五座臺(tái)頂?shù)乃聫R建筑外，金閣寺所處的地勢(shì)最高，海拔1900米，距臺(tái)懷鎮(zhèn)約15公里。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。金閣寺與中國(guó)密宗的傳播和密宗創(chuàng)始人之一的不空法師有極密切的關(guān)系。
9、 719年隨金剛智來(lái)中國(guó)傳法。724年，在洛陽(yáng)廣福寺受比丘戒。此后18年，學(xué)律儀和唐梵經(jīng)論，并隨金剛智譯語(yǔ)。741年，奉唐朝廷之命，率弟子含光等僧俗37人，護(hù)送國(guó)書(shū)往獅子國(guó)。受獅子國(guó)王尸國(guó)迷伽殊禮接待，被置于佛牙寺。不空運(yùn)依止普阿阇梨，請(qǐng)求開(kāi)壇重受灌頂。他和他的弟子含光、惠恐同時(shí)入壇受學(xué)密法，前后三年。他并廣事搜求密藏和各種經(jīng)論，獲得陀羅尼教《金剛頂瑜珈經(jīng)》等80部，大小乘經(jīng)論20部，共計(jì)1200卷。后不空回中國(guó)，746年回到長(zhǎng)安。先住鴻臚寺，旋奉詔入宮，建立曼荼羅，為皇帝灌頂，并從事譯經(jīng)事業(yè)和開(kāi)壇灌頂傳揚(yáng)密法。不空生歷玄宗、肅宗、代宗三代，極受朝廷的尊重和禮優(yōu)。唐代宗稱(chēng)贊不空為“我之宗師，人之舟楫?！贝髿v九年（774年），不空?qǐng)A寂。唐代宗特頒《追贈(zèng)不空和尚詔》，追贈(zèng)不空為“開(kāi)府議同三司，仍封肅國(guó)公，贈(zèng)司空，謚曰大辨正廣智不空三藏和尚”。不空的譯著極其豐富，其主要者可分為顯數(shù)、雜密、金剛界、大樂(lè)、雜撰5大類(lèi)，共77部，120余卷。為密宗在唐代的一時(shí)興盛作出了重大貢獻(xiàn)。五臺(tái)山的金閣寺就是由不空三藏創(chuàng)建的中國(guó)最早的密教中心。
10、唐代宗大歷元年（766年），不空派其弟子含光到五臺(tái)山創(chuàng)建金閣寺。據(jù)傳說(shuō)，金閣寺是按照道義悟見(jiàn)的金閣形制而建。實(shí)際上，寺廟建筑式樣是參照當(dāng)時(shí)印度最著名的寺廟那爛陀寺，由印度那爛陀寺純約法師監(jiān)工，依照經(jīng)軌建造。那爛陀寺，在古印度摩揭國(guó)王含城東，即今印度比哈爾邦巴臘貢。是古印度規(guī)模最宏大的佛寺和佛教最高學(xué)府。全寺共有八個(gè)大院，寶臺(tái)星列，瓊樓岳峙。極盛時(shí)，主客僧眾常達(dá)萬(wàn)人。中國(guó)唐代的玄奘法師也曾在寺中就學(xué)多年；惜毀于12世紀(jì)。
11、另有日本的金閣寺：正式名稱(chēng)其實(shí)是鹿苑寺，因?yàn)榻ㄖ锿饷姘薪鸩?，故又名金閣寺。是一座位于京都、最早完成于1397年（應(yīng)永四年）的日本古剎，除了是知名的觀光旅游景點(diǎn)之外，也是被日本***指定為國(guó)寶，并于1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的重要?dú)v史建筑。金閣寺是世界文化遺產(chǎn)，正式名為鹿苑寺。
12、金色的廟頂，蔚藍(lán)的晴空，在清波中萃萃相交，宛若一張鮮艷清新的明信片。
13、日本的京都城區(qū)往北，經(jīng)過(guò)一片細(xì)密青翠的松柏樹(shù)林，就到了日本著名的金閣寺。若是趕上蔚藍(lán)晴空，萬(wàn)里無(wú)云，金閣寺那金色的屋頂?shù)褂吃谇宄旱谋滩ㄖ校@里的美便總讓人覺(jué)得不真實(shí)。
14、、金閣寺始建于1220年，與“富士山”、“藝伎”并列為日本三大經(jīng)典。整個(gè)寺身由3層樓閣組成：一樓是細(xì)密精致的平安時(shí)代的貴族風(fēng)格；二樓是鐮倉(cāng)時(shí)期的粗獷武士風(fēng)格；三樓則是中國(guó)唐朝風(fēng)格的“究竟頂”，屬于禪宗佛殿性質(zhì)建筑。
15、 3種風(fēng)格混合于同一個(gè)建筑中，那種錯(cuò)落的美竟然令寺院中的人起了歹念。1950年，寺內(nèi)的門(mén)徒林常賢一把火燒掉了大半寺院。
16、在審問(wèn)他的時(shí)候，他竟癲狂地說(shuō)：“因?yàn)槲覙O其嫉妒金閣寺的美！”逝者已逝，而只有“金閣寺”依然以它熠熠非凡的光彩，閃耀在日本的歷史上。
17、金閣寺位于山西五臺(tái)山南臺(tái)之北，中臺(tái)之南，除五座臺(tái)頂?shù)乃聫R建筑外，金閣寺所處的地勢(shì)最高，海拔1900米，距臺(tái)懷鎮(zhèn)約15公里。
18、 1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。金閣寺與中國(guó)密宗的傳播和密宗創(chuàng)始人之一的不空法師有極密切的關(guān)系。日本必去景點(diǎn)門(mén)票
19、 719年隨金剛智來(lái)中國(guó)傳法。724年，在洛陽(yáng)廣福寺受比丘戒。
20、此后18年，學(xué)律儀和唐梵經(jīng)論，并隨金剛智譯語(yǔ)。741年，奉唐朝廷之命，率弟子含光等僧俗37人，護(hù)送國(guó)書(shū)往獅子國(guó)。
21、受獅子國(guó)王尸國(guó)迷伽殊禮接待，被置于佛牙寺。不空運(yùn)依止普阿阇梨，請(qǐng)求開(kāi)壇重受灌頂。
22、他和他的弟子含光、惠恐同時(shí)入壇受學(xué)密法，前后三年。他并廣事搜求密藏和各種經(jīng)論，獲得陀羅尼教《金剛頂瑜珈經(jīng)》等80部，大小乘經(jīng)論20部，共計(jì)1200卷。
23、后不空回中國(guó)，746年回到長(zhǎng)安。先住鴻臚寺，旋奉詔入宮，建立曼荼羅，為皇帝灌頂，并從事譯經(jīng)事業(yè)和開(kāi)壇灌頂傳揚(yáng)密法。
24、不空生歷玄宗、肅宗、代宗三代，極受朝廷的尊重和禮優(yōu)。唐代宗稱(chēng)贊不空為“我之宗師，人之舟楫?！?/p>
25、大歷九年（774年），不空?qǐng)A寂。唐代宗特頒《追贈(zèng)不空和尚詔》，追贈(zèng)不空為“開(kāi)府議同三司，仍封肅國(guó)公，贈(zèng)司空，謚曰大辨正廣智不空三藏和尚”。
26、不空的譯著極其豐富，其主要者可分為顯數(shù)、雜密、金剛界、大樂(lè)、雜撰5大類(lèi)，共77部，120余卷。為密宗在唐代的一時(shí)興盛作出了重大貢獻(xiàn)。
27、五臺(tái)山的金閣寺就是由不空三藏創(chuàng)建的中國(guó)最早的密教中心。唐代宗大歷元年（766年），不空派其弟子含光到五臺(tái)山創(chuàng)建金閣寺。
28、據(jù)傳說(shuō)，金閣寺是按照道義悟見(jiàn)的金閣形制而建。實(shí)際上，寺廟建筑式樣是參照當(dāng)時(shí)印度最著名的寺廟那爛陀寺，由印度那爛陀寺純約法師監(jiān)工，依照經(jīng)軌建造。
29、那爛陀寺，在古印度摩揭國(guó)王含城東，即今印度比哈爾邦巴臘貢。是古印度規(guī)模最宏大的佛寺和佛教最高學(xué)府。
30、全寺共有八個(gè)大院，寶臺(tái)星列，瓊樓岳峙。極盛時(shí)，主客僧眾常達(dá)萬(wàn)人。
31、中國(guó)唐代的玄奘法師也曾在寺中就學(xué)多年；惜毀于12世紀(jì)。另有日本的金閣寺：正式名稱(chēng)其實(shí)是鹿苑寺，因?yàn)榻ㄖ锿饷姘薪鸩?，故又名金閣寺。
32、是一座位于京都、最早完成于1397年（應(yīng)永四年）的日本古剎，除了是知名的觀光旅游景點(diǎn)之外，也是被日本***指定為國(guó)寶，并于1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的重要?dú)v史建筑。金閣寺是世界文化遺產(chǎn)，正式名為鹿苑寺。
33、金閣寺，正確說(shuō)來(lái)叫鹿苑寺，因寺院內(nèi)金箔貼制的舍利殿——金閣非常有名，故被叫作金閣寺，1994年被確立為世界文化遺產(chǎn)。
34、金閣寺是1397年足利家族第三代將軍義滿作為別墅而修建的，義滿死后被改為禪寺“菩提所”。據(jù)說(shuō)以金閣為中心的庭園表示極樂(lè)凈土，被稱(chēng)作鏡湖池的池塘與金閣相互輝映，似乎是京都代表性的風(fēng)景。
35、特別是在晴好天氣，可欣賞到倒映在鏡湖池中金壁輝煌的金閣和蔚藍(lán)色的天空，如同美術(shù)明信片。金閣寺還有獨(dú)特的地方——游客拿到的不是參觀入場(chǎng)門(mén)票而是寫(xiě)有祝福話的紙符。
36、另外，院中的不動(dòng)堂旁邊有中文和韓文的神簽可供占卜。銀閣寺正式名稱(chēng)為慈照寺，位于京都的左京區(qū)。日本知名景點(diǎn)門(mén)票
37、是京都最著名的景致之一，盡管事實(shí)上它并不是銀制的。它是1492年為幕府將軍義政建的休閑別墅。
38、由于連年內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)在沒(méi)有足夠的資金完成原建設(shè)計(jì)劃，只好用黑色木頭建造。銀閣寺前面是庭園，后面是滿是樹(shù)木的山坡。
39、像他社父幕府將軍金閣寺的創(chuàng)建者足利義滿一樣，義政也是一位藝術(shù)的贊助者。在銀閣寺東側(cè)有座東求堂，系將軍生前佛堂，內(nèi)之茶室名為「同仁齋」，布置十分優(yōu)雅，是日本現(xiàn)存最古老的茶室。
40、銀閣寺令人感到深遠(yuǎn)淡泊、寧?kù)o詳和。庭園十分優(yōu)美，鋪滿白砂的銀色沙灘。
41、【交通】：自阪急河原町站搭市巴士，于銀閣寺前下車(chē)，步行5分鐘【費(fèi)用】：500日元。
42、京都清水寺京都最古老的寺院，建于公元798年，占地面積13萬(wàn)平方米，慈恩大師創(chuàng)建。
43、相傳慈恩大師是唐僧在日的第一個(gè)弟子?，F(xiàn)存清水寺為1633年重修。
44、清水寺為棟梁結(jié)構(gòu)式寺院。正殿寬19米，進(jìn)深16米，大殿前為懸空的“舞臺(tái)”，由139根高數(shù)十米的大圓木支撐。
45、寺院建筑氣勢(shì)宏偉，？Y構(gòu)巧妙，未用一根釘子。寺中六層炬木筑成的木臺(tái)為日本所罕有。
46、清水寺正殿旁有一山泉，稱(chēng)？橐粲鵪儼跡？流水清冽，？K年不斷，被列為日本十大名水之首，清水寺因此而得名。"舞臺(tái)"的建筑，巍峨地聳立于陡峭的懸崖上，景色自是美妙，失足掉落下去祉休想揀得命來(lái)，以至日語(yǔ)里誕生出一條成語(yǔ)來(lái)："從清水的舞臺(tái)上跳下去"，用來(lái)形容毅然決然地做某一件事。
47、清水寺的后側(cè)，有一處叫地主神社的小神社，神社和寺廟，本是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)宗教的頂禮膜拜場(chǎng)所，湊在一起也許是唯有在日本才能見(jiàn)到的景觀。
48、為幕府將軍足利義政于1482年按照金閣寺的造型在東山建造的山莊，原名東山殿。==============================慈照寺位于京都左京區(qū)。
49、為幕府將軍足利義政于1482年按照金閣寺的造型在東山建造的山莊，原名東山殿。足利義政計(jì)劃在建筑的外壁用銀箔裝飾，但末及竣工，他便去世了，后人根據(jù)他的遺愿把別墅改為禪寺，并根據(jù)義政的法號(hào)命名為慈照寺，俗稱(chēng)銀閣寺。
50、銀閣外墻沒(méi)有鑲裝銀箔，只涂上白漆，折中了住宅和佛廟的優(yōu)點(diǎn)，分為兩層，第一層叫心空殿，供坐禪修道之用，第二層是潮音閣，內(nèi)供奉著觀音像。寺內(nèi)還有東求堂，是日本最早的四疊半式茶室之一。
51、銀閣寺庭園清靜幽雅，有一個(gè)別具匠心的人工假山，是在寺前空地上鋪了一層白砂及用白砂堆成的圓錐形小山，各以其抽象形態(tài)取名為銀砂灘和向月臺(tái)。其用意是在月明之夜，月光把銀砂灘和銀閣寺映成一片銀白，巧妙地構(gòu)成富于詩(shī)情畫(huà)意的意境。
52、仁和寺是真言宗御室派總寺，為世界文化遺產(chǎn)。
53、 886年，光孝天皇下令建造，888年完成，并以當(dāng)時(shí)的年號(hào)命名。后宇多天皇、代代法親王均在次出家。
54、此處便逐漸成為皇家御寺。寺中的“二王門(mén)”為德川家光所捐；“金堂”是御所紫辰殿遷移建成；“御影堂”則利用原清涼殿的材料建所建。
55、靈寶館中陳列阿彌陀三尊像，孔雀明王像以及弘法大師真跡漆畫(huà)，共30冊(cè)；本坊的御所以皇室風(fēng)格濃厚，并掛有豪華的精彩絕倫的壁畫(huà)。寺內(nèi)還以200多棵高達(dá)2米左右的“御室櫻”聞名，御室櫻的花期較晚，每年4月下旬是賞花的季節(jié)。
56、參觀時(shí)間：御殿9:00-16:30門(mén)票：進(jìn)寺免費(fèi)，御殿和靈寶館均為500日元。交通：京福電車(chē)御室站；或市營(yíng)巴士御室仁和寺站。
57、西芳寺開(kāi)創(chuàng)于奈良？r代，為世界文化遺產(chǎn)，是日本最古老的庭園之一。庭園鋪滿青苔，共有120余重，又名“苔寺”。
58、心形黃金池前面有池泉回廊。湘南亭是幕府末期巖倉(cāng)具視隱居的地方。
59、參拜前需要辦理申請(qǐng)手續(xù)，供奉3000日元。交通：市營(yíng)巴士苔寺前站。
60、申請(qǐng)參拜：在來(lái)回明信片上寫(xiě)明希望的參拜日期，人員，代表者的姓名和地址。明信片的登記從參拜日的2個(gè)月前開(kāi)始，必須在參拜日的1周前寄達(dá)。
61、小貼士：“參拜”是指參加于正殿舉行的宗教儀式（如寫(xiě)經(jīng)等）為主的各種活動(dòng)。不接受只參觀庭園的活動(dòng)。
62、東寺也稱(chēng)教王護(hù)國(guó)寺，位于京都車(chē)站西南，步行10分鐘即到，寺院內(nèi)有座五層高塔，高56。4米，1644年重建，被視為日本第一高塔（古塔），是京都的象征，為日本國(guó)寶。日本景點(diǎn)門(mén)票預(yù)定
63、另置有梵天神像，坐在四鵝座的四面臂本像，已列為日本國(guó)寶之一。。
64、天龍寺是以風(fēng)山為背景在建長(zhǎng)7年（1255年）蓋造的離宮為基礎(chǔ)，歷應(yīng)2年（1339年）被改成為禪寺。
65、寺內(nèi)的庭園借龜山和嵐山之景，將貴族文化的優(yōu)雅和禪宗的玄妙融為一體，是國(guó)家特別的歷史遺跡。龍安寺龍安寺是著名的枯山水庭園。
66、寺中鋪以白沙，有15塊大小不同的石頭，石頭放置奇特，不管從哪個(gè)角度看，均有一塊石頭隱身不見(jiàn)。被列為世界文化遺產(chǎn)。
67、 1450年細(xì)川勝元將德大寺家的別墅改作禪寺，此后又在東西走向的長(zhǎng)方形庭院中鋪以白沙。這一山水庭院的石頭庭院遠(yuǎn)近聞名。
68、據(jù)說(shuō)15尊石頭無(wú)論從何角度望去，都必有一尊石頭隱而不見(jiàn)，昭示了“知足常樂(lè)”的禪宗教諭，可依所看之人的不同思想及心境做出各種解釋。
三、日本各大景點(diǎn)用英文怎么說(shuō)
阿寒國(guó)立公園阿寒國(guó)立公園位于北海道，由雌阿寒岳、雄阿寒岳和阿寒富士等火山群組成的山岳公園。原始森林幾乎占據(jù)了整個(gè)公園，其中雌阿寒岳在北海道東部，以阿寒湖、屈斜路湖和摩周湖三個(gè)火山湖為中心。
伊豆半島（いずはんとう），是位于日本靜岡縣東部的一個(gè)半島。面積1,430平方公里。在行政地域分區(qū)方面，伊豆半島包括了伊東市、下田市、伊豆市、伊豆國(guó)市、沼津市的南部、以及賀茂郡。伊豆半島三面環(huán)海，計(jì)有東面的相模灣、南面的石廊崎和西面的駿河灣。
阿蘇九重國(guó)立公園阿蘇國(guó)立公園，位于日本九州熊本縣，面積為730.6平方公里。園內(nèi)的阿蘇山及其東北的九重火山群，山勢(shì)雄偉，山間有廣大的高原。
富士山（日文：ふじさん，英文：Mount Fuji）是日本國(guó)內(nèi)最高峰，日本重要國(guó)家象征之一，在全球亦享有盛譽(yù)。橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，接近太平洋岸，東京西南方約80公里。
富士山被日本人民譽(yù)為“圣岳”，是日本民族的象征。它也經(jīng)常被稱(chēng)作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高嶺”。自古以來(lái)，這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩(shī)歌“和歌”中出現(xiàn)。日本詩(shī)人曾用“玉扇倒懸東海天”、“富士白雪映朝陽(yáng)”等詩(shī)句贊美它。
富士山是世界上最大的活火山之一。目前處于休眠狀態(tài)，但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山之類(lèi)。自781年有文字記載以來(lái)，共噴發(fā)了18次，最后一次噴發(fā)是在1707年，此后休眠至今。
沖繩島沖繩島或稱(chēng)沖繩本島（日語(yǔ)：沖縄島／おきなわじまOkinawa-jima；琉球語(yǔ)：沖縄／ウチナーUchinaa）位于琉球群島沖繩群島，是該地區(qū)面積最大的一個(gè)島嶼，行政劃分上屬于日本沖繩縣，為沖繩縣的政治、經(jīng)濟(jì)中心，島上設(shè)有包含沖繩縣縣廳所在地的那霸市等26個(gè)市町村，人口約123萬(wàn)人。南部的那霸市與中部的沖繩市為島上的生活中心，人口也多集中于兩城市附近的區(qū)域。全島面積1206.49平方千米，除了日本本土四島及與俄羅斯有領(lǐng)土爭(zhēng)議的北方四島外，為日本面積最大的島嶼。
東京國(guó)立博物館東京國(guó)立博物館是日本最大的博物館，位于東京臺(tái)東區(qū)上野公園北端，創(chuàng)建于明治四年(公元1871年)，現(xiàn)在的建筑完工于1938年。館內(nèi)收藏了十幾萬(wàn)件日本歷史文物和美術(shù)珍品，其中有70件被定為國(guó)寶。展品分為雕刻、染織、金工、武具、刀劍、陶瓷、建筑、繪畫(huà)、漆工、書(shū)道等類(lèi)別，反映了日本社會(huì)各個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)和人民生活概貌。
