摘要：
本文目錄日本的“死亡之橋”,到底有多奇葩日本“溫泉文化”中的奇葩事日本十大奇葩節(jié)日 具體內(nèi)容如下如何評價日本的自然景點一、日本的“死亡之橋”,到底有多奇葩... 本文目錄
一、日本的“死亡之橋”,到底有多奇葩
1、日本的這座“死亡之橋”是非常奇葩的，它的陡峭程度令人無法想象，很多人都不敢開車從這座橋上走，如果一不小心就會發(fā)生安全事故的話，那這樣子就得不償失了。
2、日本的“死亡之橋”就是江島大橋，這個橋的設(shè)計非常獨特，橋上的路是非常的陡峭的。其實這個江島大橋并不是設(shè)計師故意給設(shè)計成這樣的，設(shè)計成這樣子的目的只是為了讓橋下的輪船可以順利地通過，是不得已才設(shè)計成這樣的，但是這樣的坡度真的是令人害怕，光是看一下圖片都感覺手心都在出汗，實在是太驚悚了！
3、這座橋別說是新世紀(jì)了，就算是老司機也不一定敢在這座橋上開車，這座橋是要足夠膽大的人才敢上去的。這座橋設(shè)計的非常有意思了，每前進100米高度就會上升六米。如果你開的車子發(fā)動機不行的話，那么你根本就是開不上去的，車子很有可能在半路滑下來，這可不是鬧著玩的事情，所以這座橋也被稱為“死亡之橋”。
4、很多人因為不敢在這座橋上過，就會選擇繞很遠的路到達目的地，光是看著就嚇出一身冷汗，哪里還敢把車過去，這不是作死嗎。在這座橋上發(fā)生車禍的概率也是非常高的，這座橋還吸引了各地的游客來嘗試，有一些司機為了證明一下自己的車技慕名而來，正所謂不作就不會死，我覺得大概說的可能就是這些人了吧！
二、日本“溫泉文化”中的奇葩事
1、由于自然條件等原因，日本人對溫泉的喜愛也是舉世聞名，這里還逐漸形成了一種獨特的“溫泉文化”，其中衍生出的一些奇葩規(guī)矩和有趣現(xiàn)象，也十分值得玩味。除此之外，你們還知道不一樣的日本溫泉泡法嗎?跟著來看看吧!歡迎閱讀。
2、說起日本溫泉的泡法，那也是有講究的。首先，在日本溫泉池外，都有一個類似于公共浴室的澡堂，店家會提供肥皂、澡巾等供顧客先行淋浴，洗干凈之后人們才可以浸泡在溫泉里。
3、其次，對于浴衣的穿法，通常而言，日本溫泉浴場中的浴衣都是左襟壓右襟，若是不小心穿反，就會變成日本壽衣的穿法，所以還真要小心。
4、其中，日本與別國最大的不同就是其溫泉文化中的“男女混浴”現(xiàn)象。雖然不穿衣服，但進入溫泉池時，男女都要圍浴巾，在入水之前不能去除。
5、現(xiàn)在，日本隨處可見的一種溫泉浴池都是在男、女浴池之間用竹簾、紗簾等作一個象征性的隔斷，表面上是男女分開了，不過上面不通下面通，還是一種變相的混浴。
6、不久前，日本商家將許多人愛吃的拉面創(chuàng)造出新用途，即把一碗碗熱騰騰的拉面或者豚骨湯頭倒在浴缸里，用來泡澡。商家稱，泡完“拉面溫泉”之后，皮膚會變得光滑。因此也吸引了許多觀光客前往一探究竟。據(jù)稱，拉面浴水療的歷史可以追朔至2007年左右。
7、而日本長野縣輕井澤町的溫泉浴場則推出“蘋果溫泉”服務(wù)，一個個剛收獲的蘋果漂浮在溫泉池內(nèi)，游客聞著蘋果的芳香享受溫泉。有游客表示，“聞著甜甜的香味，心情舒暢，如果有機會，還想再來?！贝送?，柚子等水果也是浸在日本溫泉里的常用“作料“。
8、此外，日本熊本市9個溫泉館還推出了“酒溫泉”，顧客可以在彌漫著酒香的溫泉中享受沐浴。店家在浴池內(nèi)加入兩升清酒，一公斤酒糟。酒糟是從未過濾的清酒中擠取酒后剩下的渣滓，酒精含量約為8%。一名?？托ΨQ，“感受著這奢侈的氛圍，頓時神清氣爽。”
9、據(jù)悉，這已經(jīng)成為外國人冬季去日本旅游的必看的人氣景象。此前在倫敦的自然歷史博物館舉辦“2014年野生動物攝影師”大賽中，一只雪猴在長野縣山之內(nèi)町的“地域谷野猴園”邊泡溫泉邊玩iPhone手機的照片就曾獲得特等獎。
10、作為南美原產(chǎn)老鼠的伙伴，日本西海市動植物園飼養(yǎng)42只水豚。水豚生性怕冷，為讓它們舒適過冬，園方在室外飼養(yǎng)區(qū)設(shè)置露天溫泉及暖爐，并讓游人參觀水豚泡溫泉。水豚們跳進38度的溫泉，愜意地享受難得的溫暖。在暖爐旁邊，游客也可看到水豚將身子貼近暖爐的場景。
11、話說寒冷的天氣對于日本猴來說似乎更像是一種福音，因為每年冬季正是它們享受溫泉的最佳時期。它們會為驅(qū)寒將整個身體泡在溫泉里，閉目養(yǎng)神，看起來甚是愜意。而游人也可以在喂食猴子期間順便觀看它們泡溫泉。
三、日本十大奇葩節(jié)日 具體內(nèi)容如下
因趕集促成的“嘉年華”不僅日本居民結(jié)伴來趕集，更多的中國年輕人也相約前來，本來一個日本的傳統(tǒng)節(jié)日，一夜間成了中日年輕人的集體嘉年華。
日本唯一一個真正的裸體祭黑石寺蘇民祭是日本三大裸祭之一，也是日本唯一一個真正的裸體祭。每年2月中旬左右，日本東北巖手縣的黑石寺便打破了往常的寂靜，四周燈火通明、萬頭攢動，為的就是要參加由22時開始通宵進行的黑石寺蘇民祭。參加祭祀儀式的全是男人，稱作蘇民，他們會全身裸露或只穿著丁字褲，在這天以身體力行克服嚴(yán)寒，祈求新一年的豐盛和平，也保佑子孫平安。
海豚慘遭集體屠殺在隨后的6個月中，將有2300多頭海豚在一個名叫太極灣的水域遭到屠殺。海豚的鮮血幾乎將灣內(nèi)的海水染紅。而這僅僅是開始，日本每年獵殺的海豚數(shù)量高達2萬頭，巨頭鯨數(shù)千頭。
未嫁女孩的祈愿平臺偶人節(jié)最早源于古代日本人流放偶人的習(xí)俗。所謂流放偶人，即給燒制成的泥娃娃穿上紅色紙服，連同祭品一起放在稻草筏上，讓其順?biāo)鞫?。?jù)說這是為讓偶人把人身上的污垢臟物順?biāo)畮ё?，以消?zāi)滅禍，在日本中部地區(qū)這一古老傳統(tǒng)至今仍保留著。
人們簇?fù)碓谝粋€男性生殖器形狀的神社旁日本的性文化歷史悠久，對男性生殖器的崇拜更是女性的追求。男根節(jié)可追溯到日本江戶時代，那時男根節(jié)是日本川崎的妓女用來祈禱生意興隆并免得疾病，而現(xiàn)在人們用來慶祝春天的到來，祈福健康、婚姻美滿。日本神奈川縣舉行男根節(jié)，人們簇?fù)碓谝粋€男性生殖器形狀的神社旁。
穿個兜襠布爭“寶木”裸體節(jié)小小的兜襠布打開后居然有10米長，按照傳統(tǒng)方法先在腰部橫繞幾圈，然后在兩股間豎繞一道，兜襠布拉得特別緊，多數(shù)被系的人都疼得嗷嗷叫。有一名男子是全裸，人們相信，誰能摸到他，就會獲得幸福。
浩大的“屁股節(jié)”只聽到大街小巷里伴著“歐伊沙—歐伊沙”的叫喊聲，一群一群穿著民族服裝光著屁股的男人們用肩抬著約1噸重的山（像山一樣的裝飾物）在大街上狂跑狂喊。在人群奔跑過程中，還不時還有路邊的人準(zhǔn)備好水桶用水往跑過來的男人們身上潑水，被潑到水時喊聲會更大更洪亮。這就是日本聲勢浩大壯觀的“屁股節(jié)”了。
父女共浴父親節(jié)在日本人心目中非常當(dāng)一回事，甚至重于情人節(jié)。我們很多做孩子的始終羞于對父親說聲“我愛你”，而日本子女在父親節(jié)那天，大多會和父親團聚，而作為父親的貼身棉襖的女兒，不管已經(jīng)出嫁和未出嫁的，都會為父親做好三件事。首先寫一封摯愛的信，在父親跟前朗讀。感謝父親一生的幸勞。給父親做的第二件事也許讓我們無法接受，那就是女兒陪爹一起洗澡。
將肚皮當(dāng)做臉蛋日本澀川市的肚臍眼節(jié)在該國相當(dāng)有名，因為澀川地處日本的中央，大約肚臍的位置，所以被叫做“肚臍祭”。參加這個表演的男女老少，都要把肚皮露出來，將整個肚子當(dāng)作臉孔，上面再戴一頂大斗笠；這樣遠遠的望過去，就好像是一張大臉在跳舞。
穿著傳統(tǒng)服裝拜神拜祖宗。日本政府1999年底宣布從2000年開始，把成人節(jié)的日期改為每年1月第二周的星期一為成人節(jié)。節(jié)日表示他們從今天開始已成為成年人，以后必須獨立生活、擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任和義務(wù)
四、如何評價日本的自然景點
2010年，去日本自由行。說說我的感受！
行程中的自然風(fēng)光經(jīng)過了兩個地方：日本人心中的象征富士山和北海道的園冶。
我的感覺是日本對自然風(fēng)景近乎苛刻的愛護。富士山下的廣場，上千人的廣場，沒有一絲垃圾；在山的入口處，會有志愿者遞給你一條垃圾帶(帶創(chuàng)可貼)，要求必須將垃圾帶下山。整座山?jīng)]有垃圾桶，最大程度保護了自然環(huán)境；至于迫切的問題，也需要在固定場所的廁所套內(nèi)解決！
在北海道的原野上，日本人可以用獨創(chuàng)性用它來形容：干凈、小巧、優(yōu)雅地在土地上種植和養(yǎng)護！
對于中國人來說，對日本總是有一種復(fù)雜的感情。然而，他們對自然風(fēng)景的細(xì)心呵護是值得尊敬的。
日本最大的美女的原生態(tài)就是你能感受到細(xì)膩、豐富、準(zhǔn)確的季節(jié)變化。
日本島南北長3000多公里，橫跨亞熱帶到亞寒帶，從南到北依次為亞熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶、亞寒帶。所以日本可以有四個不同的季節(jié)，其中有不同的節(jié)氣。日本人心思細(xì)膩，尊重自然，這一點尤為重要。
北海道青森長野縣的雪，街頭雪中赤腳的高中生，四五月盛開的櫻花，盛夏浴袍的煙火表演，東京的層層銀杏，北海道的河湖特別適合劃船；A煙霧彌漫冷國家公園內(nèi)的活火山，富含硫磺的水汽，如霧如風(fēng)煙，浩瀚無邊；看北狐村祭祀狐貍的習(xí)俗。這里的狐貍少了些傲慢與野性，多了些溫柔與可愛。
在日本美國的自然景區(qū)，收費一般比較低，有些還是免費的。比如栗子和阿蘇山都是免費的，來回大巴確實很貴。最丟人的是富士山的公交車，最貴的單程也要100多人民幣。但是日本的流量本來就貴，沒有宰客的嫌疑。
但是，學(xué)生們都做了筆記。在日本，可以買公交卡1、2天，下車就可以買。如果你不我不知道這種卡，下車時你必須付全款。到了阿蘇山之后，如果坐公交車，會收費，但是自己走是免費的，你贏了don’不要太累了，走不動了。哈哈，所以，在日本玩的話，除了住宿交通貴，其他都比較好?？梢栽诰包c吃吃喝喝。
滁州的瑯琊山風(fēng)景區(qū)怎么樣？值得一去嗎？
滁州瑯琊山景區(qū)，對歷史和古代文學(xué)感興趣的朋友，值得一去。
瑯琊山很美，但它可惜我不能不要把這件事告訴外人。一提到狼牙山，有人接著說五壯士，其實實際上有108000英里遠。但是狼牙山五壯士的故事太有名了，可見文化的強大影響力。所以比較文化與文化。一般我在向外人介紹狼牙山之前，都會先說說醉翁亭和歐陽修篇《醉翁亭記》，描述了狼牙山的所有四季。游客上山，不妨按照醉翁亭中的描述，也是有趣的。
唐我不認(rèn)為你犯了一個錯誤。這是蘇軾的筆跡。蘇軾作為歐陽修的弟子，在瑯琊山上留下了很多美好的東西。這是琴泉旁邊的石碑。歐陽修在文章中說，讓春為酒，春香酒苦。我我害怕沒有的人don他們一輩子都不知道什么是苦。1980年到1990年，滁州酒廠曾經(jīng)出過一款白酒，叫讓泉，用的是同樣的繁體字。也許是廣告做得不好，白酒很快就沒了。大多數(shù)喝過酒的滁州人還記得前者舊八一和一等酒。啊，就是這個奇葩。滁州人當(dāng)時有句順口溜：家家有一等酒，當(dāng)茶當(dāng)酒。哈哈?？吹竭@張照片，
第一次完整的看完《醉翁亭記》，是在這個酒殼上。哈哈，我覺得是這也是一個笑話。反正歐陽修贏了不要起訴版稅。我可以不要再談?wù)摼屏?，否則我就我將為滁州推銷白酒。
從瑯琊山的大門進入，山上所謂的六七里，其實不到那么遠，就會看到一個曲折的景點。
人在失意的時候，應(yīng)該清醒過來。人生沒有一帆風(fēng)順的路，生活總是有的。有歷史經(jīng)驗的人應(yīng)該能看出來，這些關(guān)口在古代大多具有行政和軍事價值?，樼鹕脚嫌幸惶幥辶麝P(guān)古戰(zhàn)場遺跡，這里曾是宋太祖趙匡胤的大決戰(zhàn)之地。明太祖朱元璋也曾在此苦戰(zhàn)。漢人建立的最后兩個封建王朝，民族運動都與此有關(guān)。我可以自豪地說，當(dāng)遺址被發(fā)現(xiàn)時，我是第一批參觀遺址的人之一。此地號稱九省通衢，石板路上留下深深的痕跡，可見當(dāng)年道路的繁華。拍兩張照片。
意思是一千年過去了，在劉清關(guān)里，楚州人養(yǎng)雞種麥，生兒育女。它是時候說說醉翁亭了日本景點門票年齡。醉翁亭記我不想多說。我認(rèn)為它有了冷艷蠟梅和蘇東坡的題字《醉翁亭記》，有心人可以流連半天。
我個人一直覺得蘇東坡是中國第一才子。沒有人。別人擅長一件事，蘇東坡樣樣精通。這樣的人是天才，就像達芬奇一樣，誰能我再也不會離開這個世界了。讓讓我們來談?wù)劕樼鹚隆?/p>
現(xiàn)在的瑯琊寺并不出名，但當(dāng)年是呂宗的重鎮(zhèn)。呂宗，一個幾乎失傳的教派，是近代最后一個呂宗。應(yīng)該是弘毅大師。當(dāng)時，瑯琊寺是中國東南部的佛教圣地，下轄金陵臥佛寺、揚州高民寺、白下靜海寺、六合路暢寺。中國近代第一位佛教高僧虛云法師，在高敏寺參加禪修時，打翻茶杯，被滾燙的水電擊，完全開悟。但是，寺廟是有高僧加持的?，F(xiàn)在高僧難找。讓我們把瑯琊寺作為一個景點?，樼鹕降淖罡唿c是南天門。滁州人至今還流傳著磕頭南天門的說法。南天門之上空無一物。天堂之門之上，便是天堂。
瑯琊山上的醉翁亭和白居易：與你同醉的陶然亭，與你同醉的杜牧的愛晚亭。停車和坐著愛上林峰之夜滄浪亭，在蘇州的一個少女旁邊，被列為中國四大名亭。
我曾兩次徒步翻越瑯琊山，老太守歐陽修在詩中說：泉邊有一座亭子。楚河被群山環(huán)繞，其西南部的山峰，以及美優(yōu)的森林和山谷。
詩人魏曾在山溝邊看到瑯琊山的美景，寫下了千古名句：只可惜幽草長在山溝邊，樹深處有黃鸝鳴。春潮帶來晚雨，野渡無舟。
瑯琊山的空氣特別清新，還有一個湖叫沈繡湖。秀山蒼翠欲滴。山雖只有317米高，但有深潭、溪流、泉水和亭臺樓閣，還有蜿蜒的山路。道路的聲音響起。
瑯琊寺建于1200多年前，醉翁亭建于宋代900多年。歐陽修是滁州太守，寫了許多詩，包括《醉翁亭記》和《季鳳樂亭記》。
山上有兩座蘇軾的紀(jì)念碑宋書法，紀(jì)醉翁亭和紀(jì)豐樂亭。每個人的字比看的好。
有魏紫泉和穰泉。泉水依然清澈。
在滁州西郊，有一座古老的重關(guān)隘——劉清關(guān)。它創(chuàng)建于南唐。這個大門有10多英尺深，用巨大的磚塊和石頭砌成。它仍然保持著一個人守著它，一萬人也不能強迫它。那一年的。
歷代很多名人都去過瑯琊山，留下詩詞傳唱日本哪些景點有門票。手寫碑文。王安石、辛棄疾都來過。
