摘要：
本文目錄求日本必去十大景點(diǎn)排名,有哪些值得去日本傳說中的地獄是怎樣的分層介紹下傳說日本地獄有哪些人家只知道5個(gè)...日本的神話中地獄是什么樣子的... 本文目錄
一、求日本必去十大景點(diǎn)排名,有哪些值得去
1、日本必去十大景點(diǎn)排名，值得一去的地方是富士山、天空樹、東京鐵塔、上野公園、澀谷、東京競(jìng)馬場(chǎng)、東京印刷博物館、深大寺、奧多摩湖、濱離宮恩賜庭園。
2、東京除了原宿之外的另一個(gè)年輕人的聚集地——澀谷，是學(xué)生們放學(xué)后最常去的地方。除了百貨公司之外，山坡上更集結(jié)了知名高級(jí)品牌的旗艦店。
3、澀谷的流行風(fēng)靡全日本，這里總是擠滿了時(shí)髦的少男少女們。年青人開始追求適合個(gè)性的打扮。作為他們的購物天堂，也是展現(xiàn)時(shí)尚潮流前沿風(fēng)尚的店鋪多位于109大樓，中心街，還有西班牙坡道等地。
4、澀谷不只是年輕人的樂園，各個(gè)年齡層的人都可以在此找到樂趣。東急本店旁邊，平成元年建成的Bunkamura是集音樂大廳，劇場(chǎng)，美術(shù)館，電影院為一體的綜合型文化設(shè)施，它使?jié)韧瑫r(shí)具有了高雅的文化品味。
5、還有上演以觀世流派能劇和狂言劇的觀世能樂堂；為您展示電從發(fā)電廠到您家的全過程的電力館；收藏全世界的香煙包裝和制鹽技術(shù)的煙草及鹽的博物館；可以了解電視節(jié)目制作實(shí)景和體驗(yàn)3D高畫質(zhì)影院的NHK直播間樂園……從成人到孩子，澀谷充滿了精彩去處。
6、如果要充分享用美食，那澀谷一定是最佳選擇。這里包羅了世界各地的名菜。
二、日本傳說中的地獄是怎樣的分層介紹下日本景點(diǎn)門票匯總
1、第一層：拔舌地獄。挑撥離間、誹謗害人、油嘴滑舌、巧言相辨和說謊騙人者。
2、第二層：剪刀地獄。唆使他人再嫁或?yàn)樵偌拚郀烤€搭橋之人。
3、第三層：鐵樹地獄。挑唆父子、兄弟姐妹、夫妻不和之人。
4、第四層：孽鏡地獄。在陽世犯罪卻不吐真情或是走通門路之人。
5、第五層：蒸籠地獄。說長道短、以訛傳訛、陷害或誹謗他人。
6、第六層：銅柱地獄。惡意縱火、為毀滅罪證或報(bào)復(fù)之害命者。
7、第七層：刀山地獄。褻瀆神靈者。
8、第八層：冰山地獄。凡謀害親夫，與人通奸，惡意墮胎的惡婦。
9、第九層：油鍋地獄。賣淫嫖妓、盜賊搶劫、欺善凌弱、拐騙婦女兒童、誣告誹謗，謀占財(cái)產(chǎn)和妻室之人。
10、第十層：?？拥鬲z。隨意諸殺牲畜，把快樂建立在動(dòng)物的痛苦上之人。
11、第十一層：石壓地獄。將嬰兒溺死，拋棄之人。
12、第十二層：舂臼地獄。浪費(fèi)糧食之人。
13、第十三層：血池地獄。不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人。
14、第十四層：枉死地獄。不珍惜生命之人。
15、第十五層：磔刑地獄。挖墳掘墓之人。日本最貴景點(diǎn)門票
16、第十六層：火山地獄。損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財(cái)，放火之人。
17、第十七層：石磨地獄。糟踏五谷，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人。
18、第十八層：刀鋸地獄。偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人。（我在這里推薦你一本書看【地獄的第19層】，很好看的）
三、傳說日本地獄有哪些人家只知道5個(gè)...
1、佛教的文化基本都是從中國傳過去的，日本也有十八層地獄的說法，和中國的說法基本差不多，不過這么多年過去了，多少有點(diǎn)變化。
2、等活地獄，黒縄地獄，眾合地獄，叫喚地獄，大叫喚地獄，大焦熱地獄，焦熱地獄，阿鼻地獄
3、中日的這方面沒有太大差別的，在日本人口中地獄里有一條河叫三途河，跟中國的黃泉路差不多，三途河邊有成片的彼岸花。，我推薦點(diǎn)東西你看
4、電影《阿修羅之瞳》，市川染五郎、松隆子主演
5、日本的聊齋《怪談》，小泉八云著
6、日本的妖怪浮世繪鼻祖畫冊(cè)《畫圖百鬼夜行》，鳥山石燕著
7、另外推薦部蠻搞的電影《妖怪大戰(zhàn)爭》，女主角倒是我非常喜歡的：栗山千明
8、還有，網(wǎng)上流傳最廣的“日本三十六女鬼”畫冊(cè)我都有，網(wǎng)上也不是很難查到
四、日本的神話中地獄是什么樣子的
1、日本的地域一說本來就是從中國傳過去的，所以兩邊并沒有多大差別
2、“十殿閻羅”是中國古代特有的民間信仰日本各大景點(diǎn)門票。所謂“十殿閻羅”，就是說有十個(gè)掌管地獄的大王，分別居于地獄的十殿之上，因此稱為“十殿閻羅”。這是十殿閻羅分別是：
3、生于二月初一，專司人間壽生死，統(tǒng)管幽冥吉兇。
4、生于三月初一，專司活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄。
5、生于二月初八，專司黑繩大地獄及落蒸地獄。
6、生于二月十八日，專司合大地獄，又名剝戳血池地獄。
7、生于正月初八，專司叫喚大地獄，掌管油鼎地獄。
8、生于三月初八，專司大叫喚地獄及枉死城。
9、生于三月廿七日，專司熱惱地獄，又名唯磨肉醬地獄。
10、生于四月初一，專司大熱惱地獄，又名熱惱悶鍋地獄。
11、生于四月初八，專司鐵網(wǎng)阿鼻地獄，又名刀鋸地獄。
12、生于四月十七日，專司各殿解到鬼魂，并于每月匯知第一殿秦廣王蔣注冊(cè)。
13、"相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái).望鄉(xiāng)臺(tái)邊有個(gè)老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂，總是在橋梁上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉(zhuǎn)世。在這個(gè)意義上，橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間，轉(zhuǎn)生到陽世的所在，又是新的死者不斷續(xù)出，由陽間去冥途的所在，生命與死亡的交替和轉(zhuǎn)化，是以橋?yàn)橹薪槎鴮?shí)現(xiàn)的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨靈，徘徊于橋上，常在“橋普請(qǐng)”時(shí)，弄歪橋板使人落水的說法。一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼話中雖然不能馬上托身轉(zhuǎn)世為人，卻往往能夠在冥府升官，或最終總能感動(dòng)冥府閻王，甚至得到閻王的特許轉(zhuǎn)生為人。
14、在中國的神話傳說中，人死之后要過鬼門關(guān)，經(jīng)黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。忘川河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風(fēng)撲面。
15、即是忘情水，一喝便忘前世今生。愛恨情仇，浮沉得失，都遺忘得干干凈凈。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都同陌路，相見不識(shí)。
16、傳說這亡魂最后一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉(xiāng)臺(tái)建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級(jí)小路外，其余盡是刀山劍樹，十分險(xiǎn)峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉(xiāng)臺(tái)設(shè)在第一殿，因包老閻羅原執(zhí)掌第一殿，由于他過于慈悲，憐憫屈死，屢放還陽伸雪，被降調(diào)第五殿，司掌叫喚大地獄并十六誅心小地獄。
17、后因功被封為閻羅天子，有權(quán)有勢(shì)。那時(shí)，名山懸崖邊，經(jīng)常有鬼思念親人而在深夜啼哭，聲音悲慘，催人淚下。閻羅天子大慈大悲，又動(dòng)了惻隱之心，遂將望鄉(xiāng)臺(tái)遷至天子殿旁邊，允準(zhǔn)陰曹亡魂遙望自己生時(shí)的家鄉(xiāng)與親人。因此，望鄉(xiāng)臺(tái)又稱“思鄉(xiāng)嶺”，成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯(lián)絡(luò)感情的圣地。
18、是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時(shí)，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時(shí)，由于民間最講對(duì)稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發(fā)現(xiàn)印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠(yuǎn)。
19、牛頭馬面取材于中國傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象
20、男性的陰魂由白無常吸引，黑無常顯然是無用武之地的，白無常獨(dú)自就可以解決的問題，為何還要二人同時(shí)來去呢？前文只講了魂與無常之間的作用關(guān)系，卻沒有講魄。眾所周知，魂飛魄散則為人死，魂要飛，魄要散，實(shí)際上是在講魂與魄都離開了人體?；暌w就是被無常吸引，捕捉。而魄要散，就是“魄”不再聚集于體內(nèi)，被外力抽走、吸走，而解散了“魄”之形體。而散魄，還得靠無常才行。其原理仍是同性相斥，異性相吸。陽魄（正電荷）遇到黑無常（負(fù)電荷）則會(huì)相吸，“魄”被從人體中吸走、抽走，終至魄散人亡。同理，陰魄則要遇白無常才能散魄。也就是說：
21、對(duì)于男性來說，白無常吸其陰魂，黑無常散其陽魄；
22、對(duì)于女性來說，黑無常吸其陽魂，白無常散其陰魄。
23、所以必須要黑白無常同時(shí)來接引才行。
24、不要怕黑白無常，被他們接引并不是一件壞事，說明你還在相對(duì)較為高級(jí)的輪回當(dāng)中，沒有成為傳說中的孤魂野鬼。
25、據(jù)說，孟婆生于西漢時(shí)代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。她還在世時(shí)，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要?dú)⑸运?。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)世人有知前世因者，往往泄露天機(jī)，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺(tái)。
26、在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉(zhuǎn)押至第十殿，交付給轉(zhuǎn)輪王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準(zhǔn)備投生的鬼魂，都會(huì)先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺(tái)下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。
27、相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調(diào)合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。凡是預(yù)備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會(huì)出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強(qiáng)迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。
28、孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊日本景點(diǎn)門票購買
29、鬼門關(guān)：據(jù)說人死了之后，在進(jìn)鬼國之前，必須先經(jīng)過一座陰森森、把守嚴(yán)密的關(guān)口，俗稱鬼門關(guān)。
30、在漢代，曾有王方平和陰長生等人，棄官到酆都修道，最后終得道成仙，升天而去。王陰二仙人被訛傳為「陰王"，又誤作為"陰間之王"，因此他們居住的地方——酆都，進(jìn)而成為閻羅王所主宰的陰曹地府了。
