摘要：
本文目錄日本有哪些人文景觀古代日本文化的室町時(shí)代日本室町時(shí)代的文化有哪些及其特色是什么日本名勝古跡有哪些日本有哪些名勝古跡... 本文目錄
一、日本有哪些人文景觀
1、位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，塔身為棱錐體，有黃、白、紅三種顏色。
2、原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建。它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫做“金閣寺”。第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格，第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格，第三層仿照中國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。
3、銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。
4、位于日本奈良市西京五條街，759年為中國唐朝高僧鑒真所建。收集日本景點(diǎn)門票
5、大阪城天守閣：安土桃山時(shí)代的建筑。天守閣內(nèi)存放著有關(guān)天主教的珍貴史料，十分具有歷史價(jià)值。
6、東大寺、嚴(yán)島神社、平安神宮（京都必游景點(diǎn)之一）、那智瀑布、清水寺、東尋坊、櫻島、姬路城。
7、或稱御臺(tái)場，位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京最新的娛樂場所集中地。
8、創(chuàng)建于628年，是東京都內(nèi)最古老的寺院。江戶時(shí)代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所。
9、白山歷史鄉(xiāng)村：是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。
二、古代日本文化的室町時(shí)代
1、御伽草子這類作品以老若婦孺為對象，多為通俗易懂的短文，內(nèi)容大抵是擬人化的神話、傳說、童謠、怪談之類，宣揚(yáng)無論出身貴賤，只要有才華就能出人頭地，反映了庶民的呼聲與祈望。
2、連歌最初屬于和歌之余技，因其題材表現(xiàn)新鮮、自由，后來獨(dú)立成為一種大眾喜愛的民眾文藝，為江戶時(shí)代俳句的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
3、大約在12世紀(jì)前后，日本形成猿樂，到了室町時(shí)期經(jīng)觀阿彌、世阿彌父子的改良創(chuàng)新，演化為能樂。能樂是一種博采眾長的復(fù)合藝術(shù)，至今依然保留一些別國文化的要素，其將近三分之一的曲目取自別國題材。與能樂相比，狂言的庶民性就更為明顯，題材大都取自日常生活，內(nèi)容滑稽可笑，追求一種詼諧、通俗、娛樂的效果，往往與能樂同臺(tái)演出。
4、日本茶起源于日本本土，但有吸收中國茶，而中國茶的東傳可以追溯到遣唐使時(shí)代，然而飲茶習(xí)俗真正在日本流行，得益于榮西撰寫的《吃茶養(yǎng)生記》（1211年）。16世紀(jì)千利休倡導(dǎo)“佗茶”，日本獨(dú)特的茶道才成型。日本茶道崇尚“和敬清寂”的境界，茶室基本屬于書院樣式。
5、建筑的典型是城郭，它的特點(diǎn)是集辦公與居住于一體，除防御工事外，其外圍有數(shù)道護(hù)城壕與石垣高筑，雄偉壯麗，它是城主權(quán)利的象征，其代表為天主閣。二是住宅的建筑，則流行“書院造”，聚樂第、大德寺唐門可為其代表。室町時(shí)代后期，整個(gè)世界正處在大航海時(shí)期，因此，日本與西方的相遇是必然的。最早抵達(dá)日本的西方人是葡萄牙人，他們帶來西方的器物、宗教、科技知識(shí)，給東方傳統(tǒng)的室町文化，涂上一層西方文明的奇異色彩。日本景點(diǎn)門票多少
6、早在1543年，自廣東航向?qū)幉ǖ姆鹄蓹C(jī)（葡萄牙）人，在寧波附近遇到颶風(fēng)，被漂流到九州南部大隅半島南方約二十公里的種子島岸，遂將“鐵炮”東傳日本。鐵炮傳至日本以后僅兩三年時(shí)間，便開始在根來、堺、國有等地制造，從而改變?nèi)毡镜膽?zhàn)術(shù)。
7、葡萄牙人開拓的對日貿(mào)易，也為西方文化的傳播帶來了契機(jī)。1549年8月15日，耶穌會(huì)傳教士方濟(jì)各·沙勿略搭乘商船在鹿兒島登陸，這預(yù)示著一場外來文明的暴風(fēng)雨即將來臨。繼沙勿略后，天主教傳教士絡(luò)繹而至，他們以貿(mào)易為誘餌，勸說大名接受洗禮，從而獲得在大名領(lǐng)域內(nèi)傳教的權(quán)利。日本的天主教信徒，不單是大名和武士，包括商人、農(nóng)民、漁民等廣大階層。天主教傳播速度之快、影響之廣，令人驚訝，分析其中原因，主要有：戰(zhàn)國大名利用天主教加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力；傳教方式日本化；廣泛興辦社會(huì)慈善事業(yè)；順應(yīng)民心；耶穌會(huì)的主觀努力。除此以外，文藝復(fù)興后歐洲創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)、人文思想等先進(jìn)文明，在16世紀(jì)以后形成一股難以阻擋的潮流。
8、凡在這一時(shí)期從西方傳入的文化，不論是有形還是無形，是物質(zhì)還是精神，都被稱為“南蠻文化”。主要包括宗教思想、倫理道德、科學(xué)技術(shù)以及文化教育等等。
9、在宗教思想上，天主教信奉唯一的上帝，反對偶像崇拜和祖先信仰，主張神權(quán)高于君權(quán)。因此，這種思想在日本的傳播，意味著將會(huì)動(dòng)搖日本人的宗教信仰。
10、在倫理道德上，天主教主張男女平等、個(gè)人自由、一夫一妻，重視貞操反對淫亂。因此日本國內(nèi)的許多現(xiàn)象均遭到天主教的指責(zé)和攻擊。
11、天主教出于傳教的目的，將天文學(xué)、地理學(xué)、歷算、測量學(xué)等科學(xué)知識(shí)傳入日本，使日本人大大開闊了眼界。
12、另外，天主教傳教士還在日本各地積極興辦教會(huì)學(xué)校，給日本全民的文教事業(yè)作出了很多貢獻(xiàn)。他們還把西方藝術(shù)引入日本，為日本的民族藝術(shù)發(fā)展帶來了無限生機(jī)。
三、日本室町時(shí)代的文化有哪些及其特色是什么
1、日本的室町時(shí)代是從1333年鐮倉幕府滅亡次年建武中興政府成立起一直到1537年室町幕府滅亡的近兩個(gè)半世紀(jì)的歷史時(shí)期日本景點(diǎn)門票貴。這一時(shí)期是日本歷史上的中世后期,是日本的幕府政治時(shí)代即武士封建時(shí)代的重要時(shí)期。那么日本室町時(shí)代的文化有哪些呢？及其特色是什么呢？
2、在室町時(shí)代,盡管舊佛教還依然具有不可輕視的世俗勢力,興福寺、延歷寺、醍酥寺等就是其典型代表,但是在“應(yīng)仁之亂”之后,由于曾是其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的莊園制度崩潰,政治上是其保護(hù)者的朝廷“公家”明顯沒落,舊佛教的勢力逐漸衰退。與此相反,鐮倉新佛教的活動(dòng)卻非常顯著,在新時(shí)代的人們心目中切實(shí)地扎下了信仰之根。
3、在室町時(shí)代,政治上經(jīng)濟(jì)上衰退的皇家貴族(公家)已失去創(chuàng)造新文化的力量,他們留下的唯一可夸耀之處就是傳統(tǒng)文化的傳承,但這也僅是一種企圖傳承走向滅亡的貴族文化的消極態(tài)度。一般把他們所進(jìn)行的活動(dòng)稱為和學(xué)。
4、在整個(gè)室町時(shí)代,深受上下各階層喜愛的藝術(shù)還有能和狂言。能是由謠(歌)、舞、唯子(伴奏)構(gòu)成的一種帶面具表演的戲劇。由插秧神事祭祀和農(nóng)耕歌舞結(jié)合而產(chǎn)生的民間藝術(shù)田樂能，因受到足利尊氏將軍的愛好和保護(hù),在南北朝時(shí)期廣泛傳播,在庶民中流行普及。而在后來的室町時(shí)代里，猿樂能非常興盛。鐮倉時(shí)代就有猿樂能在民間受到人們的喜愛。
5、室町文化中的一大特色即禪宗的影響在建筑和美術(shù)領(lǐng)域里體現(xiàn)最顯著。這種文化在武家保護(hù)之下開花,夾帶著自古以來的風(fēng)雅的精神顯示出枯淡、幽玄之美,達(dá)到最繁盛的是八代將軍足利義政執(zhí)政時(shí)的東山文化期。
6、第一個(gè)特色:室町文化由貴族、武士的雙重文化轉(zhuǎn)向武士的一元化文化,形成了貴族文化、武士文化、禪宗文化的融合；第二個(gè)特色:室町文化顯示出了明顯的中國宋、元、明文化的影響以及濃厚的禪宗式的象征性、暗示性文化特點(diǎn)；第三個(gè)特色:文化的庶民傾向和向地方的傳播普及,比前一個(gè)時(shí)代有了更進(jìn)一步的發(fā)展。這是室町文化最大的特色。
7、綜上所述，這一時(shí)期的文化在繼承了前一個(gè)時(shí)期的文化即鐮倉文化的基礎(chǔ)上又有新的發(fā)展,對于后來日本近世的桃山文化以及江戶時(shí)代的元祿文化、化政文化甚至近代現(xiàn)代的日本文化都有著很大影響。
四、日本名勝古跡有哪些
原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建。它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫作“金閣寺”。
第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格，第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格，第三層仿照中國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。
淺草寺，是東京都內(nèi)最古老的寺廟，其最具有“江戶風(fēng)格”。它修建于628年，祈求天下太平和五谷豐登而建造的。來這里可以感受日本寺廟的建筑風(fēng)格和地區(qū)的民俗文化，感受不同文化的美麗。位于東京都臺(tái)東區(qū)。
富士山，是日本的第一高峰，它是代表著日本精神和文化，在日本的人們的心里是一座有著當(dāng)然風(fēng)采，幽美、莊重的公山。假如也想體會(huì)日本的文化和精神實(shí)質(zhì)，務(wù)必要來走一走日本富士山，它也被評為全球十大生態(tài)旅游目的地之一。
銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。
唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五條街，公元759年中國唐朝高僧鑒真所建。最盛時(shí)曾有僧徒3000人。有金堂、講堂、經(jīng)藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著稱。有鑒真大師坐像。金堂、經(jīng)藏、鼓樓、鑒真像等被譽(yù)為國寶。國內(nèi)外旅游者眾多。
五、日本有哪些名勝古跡
1、鹿苑寺（ろくおんじ），是位于日本京都市北區(qū)的臨濟(jì)宗相國寺派的寺院。其中，內(nèi)外都貼滿了金箔的三層樓閣建筑（舍利殿）也被稱為金閣，包括舍利殿在內(nèi)的寺院整體也被稱為金閣寺（きんかくじ）。該寺為相國寺的山外塔頭寺院。
2、慈照寺，是位于日本京都府京都市左京區(qū)的臨濟(jì)宗相國寺派的寺院。它是相國寺的境外塔頭。這里有著繁榮于室町時(shí)代后期的東山文化的代表性建筑與庭院。
3、淺草寺位于東京臺(tái)東區(qū)，是日本現(xiàn)存的具有“江戶風(fēng)格”的民眾游樂之地。淺草寺是東京都內(nèi)最古老的寺廟。寺院的大門叫“雷門”，正式名稱是“風(fēng)雷神門”，是日本的門臉、淺草的象征。
4、白山歷史鄉(xiāng)村，日本的世界文化遺產(chǎn)之一。它是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進(jìn)程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來日本福岡景點(diǎn)門票。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。
5、阿蘇山是日本著名活火山。位于九州島熊本縣東北部，是熊本的象征，以具有大型破火山口的復(fù)式火山聞名于世。略呈橢圓形，南北長24公里，東西寬18公里，周圍約120公里，面積250平方公里。
6、參考資料來源：百度百科-白山歷史鄉(xiāng)村
7、參考資料來源：百度百科-阿蘇火山
