本文目錄
- 普陀山虛空藏菩薩在哪個(gè)寺廟
- 五大虛空藏菩薩的京都
- 虛空藏菩薩道場(chǎng)在哪
- 虛空藏菩薩在普陀山哪里
- 虛空藏菩薩的來(lái)歷以及傳說(shuō)中的菩薩道場(chǎng)
- 虛空藏菩薩道場(chǎng)在哪里
一、普陀山虛空藏菩薩在哪個(gè)寺廟
1、普陀山虛空藏菩薩在普陀山普濟(jì)寺。
2、虛空藏菩薩,佛教菩薩名,為梵文K空間的音譯,大乘佛教三大佛母之一,大日如來(lái)之眷屬,為金剛界八大菩薩之一,也是佛教八大菩薩大智慧母之一。
3、普濟(jì)寺,位于浙江省舟山市普陀區(qū)普陀山上,是普陀山最古老的寺廟之一,也是普陀山第一大寺院。普濟(jì)寺,始建于宋朝,初名“不肯去觀音院”,后稱“普濟(jì)禪院”,俗稱“前寺”。
二、五大虛空藏菩薩的京都
1、日本京都神護(hù)寺所藏的五大虛空藏菩薩像,是日本國(guó)寶。為彩色木雕。雕造于日本仁明天皇承和年間(九世紀(jì)中葉)。其排列方式本來(lái)也作圓形,但是現(xiàn)在則呈現(xiàn)橫排并列式。各尊的右手所持物各有不同,而左手則皆執(zhí)持三鈷鉤,無(wú)一例外。
2、◎附︰〈五大虛空藏菩薩〉(摘譯自《密教大辭典》等)
3、五大虛空藏菩薩,系指從大虛空藏菩薩的五智所開(kāi)出的五尊?;蛑^金剛界五智如來(lái)(即大日、阿■、寶生、彌陀、釋迦)各入如意寶珠三摩地,施福智所成就。意即將一切如來(lái)之五智總攝于虛空藏尊。蓋五大虛空藏出自《瑜伽經(jīng)》,以特別深秘故而有異解,或約五智立五菩薩,或以五菩薩即五佛所變。而五尊之名亦因此產(chǎn)生異說(shuō),依中東南西北的順序,《瑜伽經(jīng)》說(shuō)是法界虛空藏、金剛虛空藏、寶光虛空藏、蓮華虛空藏、業(yè)用虛空藏;《五大虛空藏菩薩速疾大神驗(yàn)秘密式經(jīng)》列解脫、福智、能滿、施愿、無(wú)垢等五虛空藏。另有稱為智慧、愛(ài)敬、官位、能滿、福德者。
三、虛空藏菩薩道場(chǎng)在哪
1、著名的虛空藏道場(chǎng)是在日本太龍山,從此虛空藏修法在日本廣泛傳播,成為提高學(xué)習(xí)能力的助力,日本因此而繁榮富強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)并沒(méi)有那座山特定是虛空藏菩薩的道場(chǎng),而虛空藏菩薩的應(yīng)身是遍法界的。
2、虛空藏菩薩摩訶薩(梵文:आकाशगर्भबोधिसत्त्वमहासत्त्वĀkāśagarbha bodhisattva mahāsattva),ākāśa虛空、蒼穹,garbha胎藏、庫(kù)藏,亦譯虛空孕、虛空庫(kù),密號(hào)如意金剛、庫(kù)藏金剛等,佛教八大菩薩之一,他橫空出世、凌駕群雄、心包太虛、量周沙界、光照萬(wàn)宇、德被億眾、慈悲恒發(fā)、威力無(wú)窮,記憶力如虛空浩瀚無(wú)垠。
3、與代表大地的地藏菩薩互為呼應(yīng)。為密宗胎藏界壇城虛空藏院之中尊,金剛界壇城賢劫十六尊之一。尊上虛空藏菩薩摩訶薩在無(wú)量菩薩中專主智慧、功德和財(cái)富。因尊上智慧、功德、財(cái)富如虛空一樣廣闊無(wú)邊,并能一切世間持戒如法相求的諸世人的善求善愿,使無(wú)量無(wú)邊眾生獲得無(wú)窮盡利益,故有此尊上圣名。
4、以上內(nèi)容參考:百度百科-虛空藏菩薩道場(chǎng)
四、虛空藏菩薩在普陀山哪里
虛空藏菩薩,佛教菩薩名,為梵文K空間的音譯,音譯還有庫(kù)藏空、虛空庫(kù)、虛空光等。虛空藏菩薩在佛教中是智慧的化身,象征著無(wú)限的智慧和福德。普陀山是佛教四大名山之一,位于中國(guó)浙江省舟山市普陀區(qū),是觀音菩薩的道場(chǎng)。因此,虛空藏菩薩在普陀山的說(shuō)法是不正確的。
五、虛空藏菩薩的來(lái)歷以及傳說(shuō)中的菩薩道場(chǎng)
1、每一百年就是一個(gè)世紀(jì),每12年就是一個(gè)輪回,12年中有著12個(gè)不一樣的生肖。每個(gè)生肖也都有著自己的本命佛,虛空藏菩薩便是其中的本命佛,可以給人開(kāi)運(yùn)化煞。
2、那么,本期佛教文化一起了解一下虛空藏菩薩的來(lái)歷。
3、中國(guó)大乘佛教八大菩薩摩訶薩之一。虛空藏菩薩摩訶薩在無(wú)量菩薩中專主智慧、功德和財(cái)富。因尊上智慧、功德、財(cái)富如虛空一樣廣闊無(wú)邊,并能滿足世間一切如法持戒者的善求善愿,使無(wú)量無(wú)邊眾生獲得無(wú)窮利益,故有此虛空藏圣名。
4、虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣,功德浩蕩遍滿虛空,智慧無(wú)邊恒沙難喻,忍辱心如金剛精進(jìn)猛如疾風(fēng),具足一切三昧。為一切眾生無(wú)上福田,一切人天所應(yīng)供養(yǎng)。當(dāng)知一切佛子學(xué)佛無(wú)不由戒入門,而戒律之考程胥為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不梁,日問(wèn)尚易,夢(mèng)中難免。而夢(mèng)中犯戒即為菩薩考試。詩(shī)至夢(mèng)中無(wú)犯,戒斯成矣。
5、世尊對(duì)虛空藏菩薩極為贊嘆,世尊云:“是菩薩,具諸三昧猶如大海,住菩薩戒如須彌山忍辱之心猶如金剛,精進(jìn)勇猛猶如疾風(fēng),智如虛空,慧如恒沙,諸菩薩中如大勝幢,向般涅盤之大師……,一切眾生無(wú)上福田,三世諸佛第一輔臣,能護(hù)法城,已具莊嚴(yán)十八不共諸佛密藏,滿足成就佛之智慧,一切人天所應(yīng)供養(yǎng),唯除如來(lái),余無(wú)者。”
6、虛空藏菩薩禪定如海,凈戒如山,智如虛空,精進(jìn)如風(fēng),忍如金剛,慧如恒沙。中國(guó)并沒(méi)有那痤山特定是虛空藏菩薩的道場(chǎng),而虛空藏菩薩的應(yīng)身是遍法界的。追問(wèn):虛空藏菩薩主管什么事物回答:虛空藏菩薩在眾多菩薩中專主智慧、功德和財(cái)富。因其智慧、功德、財(cái)富如虛空一樣廣闊無(wú)邊,并能如愿滿足世人的需求,使眾生獲得無(wú)窮利益,故有此名。
7、八世紀(jì)時(shí),虛空藏信仰傳入日本,僧侶間頗盛行虛空藏求聞持法以增進(jìn)記憶力,日僧空海即曾修此法。而在民間,也普遍信仰虛空藏菩薩能增進(jìn)福德、智慧,消災(zāi)免難。此菩薩在日本所受信奉的熱烈程度遠(yuǎn)勝過(guò)中國(guó)。
8、四國(guó)的太龍山亦成為日本著名的虛空藏道場(chǎng)。空海在來(lái)到中國(guó)遇到了影響他一生的老師——惠果大師,惠果是當(dāng)時(shí)國(guó)師,把很多密教的方法和修煉用具給了他。太龍山修持達(dá)七年。
9、并寫成《三教指歸》他是真言密宗的開(kāi)山祖師。也是弘法大師從此虛空藏修法在日本廣泛傳播,成為學(xué)習(xí)提高能力的助力。雖然沒(méi)幾個(gè)完全修成的,但沾了點(diǎn)邊的日本從此繁榮富強(qiáng)起來(lái)了。
10、【結(jié)束語(yǔ)】雖然佛教在中國(guó)的發(fā)展非比尋常,不過(guò)對(duì)于一些菩薩的供拜還是少的,虛空藏菩薩更多的是開(kāi)光之后用作吉祥物的存在,為人們消災(zāi)解難,在日本的名望遠(yuǎn)超中國(guó)。
六、虛空藏菩薩道場(chǎng)在哪里
1、中國(guó)并沒(méi)有那座山特定是虛空藏菩薩的道場(chǎng),而虛空藏菩薩的應(yīng)身是遍法界的。
2、著名的虛空藏道場(chǎng)是在日本太龍山,從此虛空藏修法在日本廣泛傳播,成為提高學(xué)習(xí)能力的助力,日本因此而繁榮富強(qiáng)起來(lái)了。
3、四國(guó)的太龍山亦成為日本著名的虛空藏道場(chǎng)。日本福岡景點(diǎn)門票
4、空海在來(lái)到中國(guó)遇到了影響他一生的老師--惠果大師,惠果是當(dāng)時(shí)國(guó)師,把很多密教的方法和修煉用具給了他。太龍山修持達(dá)七年。并寫成《三教指歸》他是真言密宗的開(kāi)山祖師。
5、也是弘法大師從此虛空藏修法在日本廣泛傳播,成為學(xué)習(xí)提高能力的助力。雖然沒(méi)幾個(gè)完全修成的,但沾了點(diǎn)邊的日本從此繁榮富強(qiáng)起來(lái)了。
6、世尊對(duì)虛空藏菩薩摩訶薩極為贊嘆,用很多譬喻來(lái)描述這位大菩薩的功德:“是菩薩具諸三昧猶如大海;住菩薩戒如須彌山;忍辱之心猶如金剛;精進(jìn)勇猛猶如疾風(fēng);智如虛空;慧如恒沙;諸菩薩中如大勝幢;向般涅槃之大導(dǎo)師;善根之地;是貧窮者吉祥之瓶;入闇者日;失道者月;是怖畏者所歸依處。
7、煩惱焦熱甘露之水;善根者杖;般涅槃橋;生天者梯;度生死船;由曠路乘;誹謗、惡口、熱惱者蓋;降諸外道猶如獅子:能凈諸見(jiàn)猶如雨水;破煩惱怨猶如霹靂;毀戒者藥;生善根牙猶若春澤;莊嚴(yán)菩薩猶如花鬘;顯善惡行猶如明鏡;無(wú)慚愧者上妙衣服;三苦病者之大良醫(yī)。
8、是熱渴者明月之珠;疲極者床;具諸三昧猶如日珠;趣菩提路大牛之車;游禪定者清涼華池;助菩提鬘波羅蜜果;是十地中如意摩尼;是求首楞嚴(yán)者波利質(zhì)多羅樹(shù);伐惡見(jiàn)刀;斷煩惱習(xí)猶如金剛;降伏諸魔、生諸功德智慧寶藏;依于一切諸佛功德;是諸緣覺(jué)所依窟宅;是聲聞眼、生天者眼。
9、行邪道者正直之路;是畜生歸、餓鬼之怙;是地獄救;一切眾生無(wú)上福田;三世諸佛第一輔臣;能護(hù)法城;已具莊嚴(yán)十八不共諸佛秘藏;滿足成就佛之智慧;一切人天所應(yīng)供養(yǎng);唯除如來(lái)余無(wú)及者。”日本景點(diǎn)門票匯總