摘要：
本文目錄日本作家水上勉的《水仙》漢語譯文山東哪里的桃子最有名日本香堂水仙味好聞嗎一、日本作家水上勉的《水仙》漢語譯文1、在越前靠近日本海的斷崖中開放的水仙是一種野生的水仙。這種尖尖... 本文目錄
一、日本作家水上勉的《水仙》漢語譯文
1、在越前靠近日本海的斷崖中開放的水仙是一種野生的水仙。這種尖尖細細的葉子，開著白色或是黃色的可愛的小花的植物，在花兒稀少的冬天里顯得更加的醒目。愛好它的人不在少數(shù)，因為這種越前水仙是野生的，所以比溫室里開放的同類的花兒給人一眼看上去就有種堅韌之感。連葉子的顏色都顯得更濃更綠一些，由于天天經(jīng)受風吹浪打的原因，雖顯得更有韌性，但終歸是野生的又不由得讓你覺得有幾分憐憫。最近在靠近越前的北陸鐵道上的武生，福井車站，在火車到站了之后總有賣水仙的賣花姑娘拿著用小巧的金屬籠子套著小把的水仙的球根在車窗外邊走邊叫賣。最近，福井縣將這種野生的水仙花譽為“縣花”。
2、但是本故事中所描述的賣花姑娘吉子賣的水仙都是從不為人所知的地方采來的，她出生于從越前沿著懸崖往敦賀的方向走兩公里的四島上的字立神這個地方。吉子17歲時就死了，從14歲時開始賣水仙，在她活著的時候正值戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，那時候從立神村落的后面采集的水仙在車站賣得還不是很有名。很多都是利用零碎的時間將花剪好，再用草包捆起來，送到敦賀和武生那些地方的生意人家，用來做正月里裝飾門面用。在水仙花開放的村子里,因為面朝著斷崖,所以耕地比較少，在大山里如果說燒炭是農(nóng)家的副業(yè)的話,那么賣水仙怎么說就是適合女孩子們做的副業(yè)了。即使是在戰(zhàn)爭中，到了合適的季節(jié)，越過長長的越前的山路直到武生鎮(zhèn)的三里的路上可以看見很多去賣花的女孩子們。
3、那一年的十二月二十四日的早晨，吉子同她的父親仙吉上山把水仙連同球根一起挖出來，然后將一天要賣的部分用草包捆扎好下了山回家。那天早上吃飯的時候吉子突然說：“槍聲真可怕！”她的爸由于上了年紀，看東西眼睛都只能瞇著，猛不丁地聽女兒說這話，吃了一驚，問道：“哪里有槍聲？應該是打獵的吧。”“不是什么獵人，是外國的軍隊呀?！奔舆@樣應道。吉子清晨早早地就從立神村里出發(fā)，沿著海邊走，太陽總是在背后的南條山那連綿的山頂上升起，但山路有時會彎到山的背面，光線就顯得比較暗。在陰暗的山背面停著幾部吉普車，從敦賀市來的駐扎軍隊的士兵們總是扛著獵槍打鴨子。說鴨子其實是日本海邊極少的獵鴨場的。當時還屬于被外國占領，還沒有哪個日本人有槍。村里的人最多也就是在鴨子喜歡去的地方的岸邊用稻桿圍起來，在稻桿上涂上粘膠，在鴨子的羽毛被粘上后用手將其逮住。不知道從什么時候開始吉子每天的必經(jīng)之路也成了外國“獵人”狩獵的地方。
4、外國兵既有白種的也有黑種的，不管是哪種膚色對吉子來說都覺得別扭，眼珠是綠色的不說，臉上還長著像胎毛的似的東西，手背上還長著長長的黑毛讓人覺得惡心。
5、吉子在路上遇到那些士兵的時候總是避過海邊那段路，那些士兵有的因為看到吉子背著水仙微笑地目送她，有的嘴里不知嘟囔著什么語言，好象是說著嘲諷的話，吹著口哨故意擋住她的路。但一旦吉子紅著臉走過了那段路后，倒也沒有碰到從背后被追上來的情況。因為海邊的道路上實在是太冷清了，所以能遇到可愛的少女確實是讓人興奮，這樣一來搞些惡作劇來開開玩笑反而能讓人提提精神。但吉子很害怕那些用來打鴨子的槍，她還記得戰(zhàn)爭的時候，曾有過穿著蓑衣的立神的漁民到山里被當作野豬被槍給打死的傳聞，這件事情在村子里傳得沸沸揚揚的。吉子害怕自己背的這只裝滿了水仙的草袋子是黃褐色的，老遠看也容易被誤認為是野豬。但是爸曾說過：“害怕歸害怕，但美國人總不會把人當成野豬的，他們只不過是想吃鴨肉罷了?！彼耘畠好刻毂持沙鲩T的時候父親總是目送著她。以燒木炭為業(yè)的父親那年秋天在山里受了傷，右腳做了手術后效果并不是很好，整個冬天都處于無所事事的狀態(tài)，每天只能為女兒做點侍弄水仙的活兒，女兒賣水仙的錢總是在過年的時候用來還債，所以他每天都是懷著對女兒感激目送著女兒出門。
6、女兒總是順著海灘往下走到山的拐彎處，回過頭來向著家的方向招手并露出燦爛的笑容。但是這種笑卻令父親感到不懂，女兒背朝著大海站立著，大海涌起的巨浪不斷地咆哮著撞擊著海邊的巖石。
7、批發(fā)刀具的村上家的老板娘看到前來賣水仙的吉子的臉色，感覺比往年都顯得蒼白，眼皮也有點浮腫。于是問：“吉子，怎么啦，這臉色怎么這么難看呀？”并馬上讓吉子坐在椅子上，端來茶給她喝，然后仔細地端詳著吉子的裝束，感覺有點不對勁，好象這孩子的衣服顯地有點衣冠不整。
8、如果是平時，連手腕及腳腕都用帶子扎得緊緊的，小小的凍了瘡的手雖有點腫但一直都給人一種干凈利索的感覺，可是今天連衣袖的帶子都沒系，總覺得腰間的帶子也是系得很松散而凌亂，老板娘的臉上顯出了一種疑慮。她關切地問：“怎么啦，吉子，今天有點不大對勁呀！”吉子的臉仿佛像血涌上來一樣，變得通紅，怯怯地答道：“沒什么?！边@樣說著，頭不由得埋了下去。
9、老板娘付了買花的錢后又盯著吉子那凌亂不整的裝束看了一會兒，突然覺得這女孩子似乎已經(jīng)成為大姑娘了，這是上了年紀的女人所形成的特有的感覺，接著什么也沒說?！奥飞闲⌒陌。 迸R別的時候她對吉子叮囑了一句。吉子半邊的臉頰浮現(xiàn)了微笑，她又背起裝著花的草袋子往另一老主顧家去了，背影漸漸消失了。
10、第二天看吉子的臉色還是那樣蒼白，總讓人有種病態(tài)的感覺。但更早地發(fā)現(xiàn)這女孩子有變化的還是她那腿腳不靈便的父親。當仙吉將空的草袋排放在房間的時候，在河邊將手洗干凈回屋的吉子不像以往那么歡快地講述從老主顧那里聽來的消息及路上遇到的村子里的人聊的話兒，女兒的異常使父親感到奇怪。仙吉總是等天黑女兒回來之前拖著跛了的腿去生爐子，然后做好晚飯等著女兒回家。從海邊不斷吹來的海風將用石板拼的，鋪了杉樹皮的屋頂搖得直晃蕩，在被風吹得忽明忽暗的五瓦微弱的燈光下，肚子早就餓了的女兒今天卻沉默不語地只顧扒著碗里的飯，父親禁不住地問：“你怎么啦，臉色這么蒼白？”“沒什么?！迸畠簱u了搖頭，“爸爸，沒有什么呀！”“天冷要是感冒的話就不要出去啦，要注意身體呀！”這時，守寡多年的父親不由得想起了去世了多年的妻子，女兒長得是越發(fā)像她媽了，要是她媽還在世的話，這孩子也不會吃這樣的苦呀！父親看著女兒吃了三碗米飯，覺得這孩子的食欲還不錯，似乎感到應該沒什么事情，于是問：“美國兵還是像往常一樣拿著槍去海邊嗎？”突然吉子聽了這話手里的筷子也停下來了，夾在筷子上的腌蘿卜條也“啪”的落到了碗里，沉默了好一陣子，才應了一聲“恩”“哦，那么他們都是坐在吉普車里嗎？”“是的，將吉普停在山里，然后躲在巖石的背后等著鴨群過來?！薄澳敲创蛩赖镍喿诱l去揀呀？”“聽說在河野的村子里漁民劃著船出海去撈的話可以得到賞錢呢?！薄鞍?？”仙吉想自己要是腿腳靈便的話，也可以做劃船這一類的活呢?！奥犝f還有黑人的軍隊，是真的嗎？”父親又問?！笆堑摹！奔踊卮鸬溃@時候不知怎么回事身體有點顫抖。仙吉看到女兒那閃過的害怕的表情，一下子咧嘴笑了起來說：“你還怕槍嗎？那是用來打鴨子的，不用害怕，放心吧！”吉子卻一直拿著筷子怔怔地似乎在想著什么其他的事情。（過了正月后，吉子臉上的顏色愈發(fā)蒼白了。正月雖暫沒有出門賣水仙，但到了陰歷的二月又得到附近的集市上去賣了，而且鎮(zhèn)上很多人將陰歷的正月當做正式年的習慣。到了二月雪積得更深了，想挖水仙還必須得鉆進雪積得很深的山澗到巖石的隱蔽處有土的地方去，仙吉得花掉平時兩倍的時間。從海岸一直到立神，附近的房屋呈梯形零散的排列著，背面的山很陡，盡是懸崖峭壁，風吹得很猛，在北風的肆虐下，雪很快就結(jié)成了冰，雖說仙吉能挖到的水仙是越來越少了，但他在雪地里走過的腳印剛好和女兒要走的路平行，多少能為女兒提供點幫助，在雪地里走路很艱難，要花費平時三倍的時間。
11、到了三月，黃色的水仙花爭相在融化了冰雪的山崗上綻放，這是春天到來的訊息。山谷里的溪流冒著水氣流向大海，流入大海的水后來都被染成了茶色。
12、三月二十二日的早晨，吉子將挖來的水仙捆成個大大的包出了門，還往她父親站立的方向回頭望了望，向她父親喊道：“爸，藥還有嗎？”所說的藥是在武生鎮(zhèn)的藥店買的魚石脂，因為仙吉左腿的關節(jié)還疼，所以要往鋪開的油紙上涂上黑色的魚石脂輪換地敷在腿上。仙吉聽女兒這樣一說，趕緊跑回家打開藥盒子看了看，又去對女兒說：“那給我買一點回來吧！”吉子點了點頭，然后就沿著坡走下去了，是個風很猛的天氣，從海上吹來的狂風刮在身上雖不像嚴冬那樣寒冷，但仙吉站在那里目送著女兒的背影仿佛身體都要被風吹倒似的。他怕女兒背著那么多的東西又頂著風走，一失足容易摔跤，所以一直遠遠地望著延伸到巖石尖的那條小路。直到吉子往敦賀急忙趕路的身影成為了一個黑點了，仙吉這才放心。最近他覺察出女兒臉上的顏色比較難看，兩三天前可能是吃了什么不干凈的東西，那孩子還嘔吐了。他的內(nèi)心也一直為總是靠女兒賣花來維持家用而不安，又氣自己那時時疼痛的關節(jié)不爭氣。
13、仙吉沒有料到能目送著女兒的身影遠去已經(jīng)成為最后一次了。他想女兒在武生的藥店里買了藥然后賣了水仙，至少能在夜晚來臨之前回來。但是那天女兒并沒有回家，這讓仙吉很吃驚，寺廟的鐘聲敲響的時候是六點，一般在這時候準會看到從巖石的一角出現(xiàn)沿著白色的沙灘急忙往家趕的吉子的身影。但是今天在仙吉的眼里盡是海上飛起的撞擊到巖石上的亂石，根本就見不到吉子的影子?；丶彝淼臅r候也有，到八點鐘之前還不用擔心的，但直到九點吉子還沒有回來，父親一下子變得忐忑不安起來。因為風刮得比較大，在路上如果是踩空了掉到海里，那么咆哮的波浪一會兒就把背著包袱的少女吞沒了。浪總是打在低低的小路上，有些地方是必須得從巖石間跳過去才能通過的險峻的山路，所以仙吉越發(fā)不安起來了。
14、發(fā)現(xiàn)吉子的尸體的時候還是第二天的清晨，是在靠近米之浦的巖石壁旁，黑而巨大的亂巖石堆的海灘上找到的。有個米之浦的漁民在平靜的海上駕著船，他為放捕章魚的罐子來到了這邊，他感覺這里雖靠近海岸水卻很深，他準備在這地方放上幾只罐子，他在巖石之間用竹竿撐住想把船靠岸，發(fā)現(xiàn)一塊大的巖石的下面有個像洞穴那樣大的洞口敞開著，藍紫色的水卷著旋渦看上去像個可怕的深潭，但露出的一角讓他驚奇地發(fā)現(xiàn)水面上漂了很多小花密密的如同地毯一般?！斑@是什么呀？”這個漁民很奇怪地將船劃到旁邊一瞧發(fā)現(xiàn)那是水仙花。莫非是賣花的人連著草袋將花丟棄在這里啦？被洶涌的海浪撕扯，捆花的繩子把花割散開，像是一塊刺繡的地毯在海面上漂浮著。漁民盯著那水仙漂散開的地方望了一會兒，突然眼睛定了神，他驚奇地發(fā)現(xiàn)在草袋的下面還有個灰色的東西?！笆侨耍 庇谑撬麑⒋拷艘稽c，跑到船頭蹲下來一看，禁不住驚叫了一聲。那只手伸了出來，而且是白的，像是小孩子的手，仿佛是從草袋的下面用一只手將花抱住。那漁民用竹竿劃動了一下那草袋，那手也跟著動起來，而且那藏在草袋之下的黑發(fā)如同墨汁一樣一下子就漂到了水面上?！笆莻€女孩！”漁民吃了一驚，趕快跳過了巖石，順著海邊的小路飛一般地跑到四浦的派出所匯報。在這個所里有個長著小胡子年過半百的駝背的巡警，巡警聽了漁民的匯報后，趕緊通知了朝日鎮(zhèn)的警察，接著由漁民帶路奔赴到了現(xiàn)場。
15、確實是個女孩子，穿著木棉的帶白點的中長的和服，袖口還系著紅色的帶子，直至手腕及腳腕的帶子都還系著的，讓米之浦的年輕人幫忙將尸體抬到了海灘上，“這不是立神的姑娘嗎？”有個男子曾經(jīng)見過吉子每天穿過米之浦去武生，所以馬上認了出來。“不會錯的，這個姑娘白白胖胖的，就是那個賣水仙的姑娘！”那個巡警邊動著下巴邊聽取著匯報。村子里的人七嘴八舌地說：“那是自殺了，每天都走熟的路不可能失足的，肯定是自殺。”“哦，我想起來了！”有個年輕人說，“看這些水仙，應該是昨天早上路過這里是發(fā)生的，昨天的風很大，我聽見駐扎部隊在這里打鴨子發(fā)出了很大的槍聲了?！蹦茄簿⒅莻€年輕人問道：“那些駐扎的軍隊做了什么沒？”“那，那我就不知道了?！蹦莻€年輕人說著頭也縮了回去。當時在敦賀的附近發(fā)生了集體強奸的事件，很讓那些日本的年輕人蒙受羞辱，說不定來打鴨子的部隊看到了路過的賣花姑娘對她做了無禮的舉動，但又沒有證據(jù)。這時候村里又一個人罵剛才那個年輕人：“你親眼看到了嗎？”“恩，我只是聽到了打鴨子的吉普車開了幾輛過去了?！蹦莻€年輕人回答說?！皼]有確切的證據(jù)就不要亂說！”那個巡警將手按在胡須上，說道：“不管怎么說，快去通知她的父親！”吉子的父親節(jié)田仙吉帶著林左衛(wèi)門跑到現(xiàn)場已經(jīng)是兩個小時后了，他拖著病腿趕到巖石場的入口，看到躺在粗草席上像是在沉睡的女兒臉色一下子變得像白蠟一樣?！澳阈研妊剑 毕杉呱锨叭?，緊緊地抱住了女兒，吉子的眼睛似乎還微微地睜著，臉上還帶著少許的紅暈，看上去如同活著一樣，但身體卻冰冷得像冰?！澳阍趺催@么可憐呀，怎么就死了呢？快說呀！”跛足的父親已經(jīng)是泣不成聲了，女兒什么反應都沒有。
16、在埋葬前進行了尸體解剖，縣警察總署的法醫(yī)三名出現(xiàn)在立神的村子里，在菩提寺的院子里拉了簾子，被告之一般的人不許入內(nèi)，被即將放入棺材里的吉子的身體上已經(jīng)多處出現(xiàn)了紫斑，因為已是早春，尸體有點腐爛的跡象了。戴著白口罩的醫(yī)師很慎重地主起刀來，突然醫(yī)師的臉色一下子變了。“請問您的女兒有過戀人嗎？”從城市來的醫(yī)生很小心翼翼地問仙吉?！安恢馈！毕杉獡u了搖頭說：“她是規(guī)矩的女孩，不是那種背著我有男人的那種人?！贬t(yī)生點了點頭，如果這是真的話，那么米之浦的那個年輕人的推定就可能是真的。當天在現(xiàn)場有駐扎軍隊出沒的話，那么就有可能是他們強奸了吉子。這時候仙吉從簾子里出來了。“已經(jīng)懷孕了，將腹部切開看看吧?！庇谑呛苄⌒牡貙⑹w的腹部切開，在下腹部劃了個十字，膨脹的子宮就露了出來。在場的分管警察署長同當?shù)氐难簿÷暤剜止玖藥拙?，然后從簾子里出來對仙吉說：“您的女兒的身子是純潔的，沒有被男人欺負過，是因為失足早上掉到海里了，風實在是太猛了呀！”署長代那個巡警親自對他這樣說。仙吉垂著臉點了點頭。
17、這是發(fā)生在昭和二十二年春天的事情。
二、山東哪里的桃子最有名
山東哪里的桃子最有名?
肥城桃
肥城桃是肥城的特產(chǎn)，也是中國水果名優(yōu)特產(chǎn)之一。肥城桃以其果實肥大、肉質(zhì)細嫩、汁多甘甜、香氣馥郁、外形美觀，被稱為“群桃之冠”。肥城桃作為一個品系，品種有十幾個，其中以紅里桃、白里桃、柳葉桃最有栽培價值。以紅里桃為代表，品質(zhì)最佳，最大者900克，一般300—500克，可溶性固形物達17%以上，汁多味美、外形美觀，含有多種糖、果酸、維生素和20多種微量元素，如：氮、磷、鉀、鈣、鎂、鐵等，具有良好的保健作用和藥用價值，常食之有健脾腎、增食欲、活筋絡、保肝養(yǎng)血之功能，特別所含的Vc和B17，具有很好的防癌作用。
肥城桃迄今已有1100多年的栽培歷史，1583年（明代萬歷十一年）的《肥城縣志》載：“果亦多品，惟桃最著名”。1726年的《山東通志》載：“桃產(chǎn)肥城者最佳，臨清次之，分銷各處”。1815年（嘉慶二十年）的《肥城縣志》中記載：“桃味美他境莫能及，唯呂店、風山、固留諸社出者最佳。”到 1904年（光緒三十四年）清末最后一部《肥城鄉(xiāng)土志》中這樣記載：“惟桃最著名，近來東西洋諸國莫不知有肥桃者?！庇纱丝磥泶藭r的肥城桃不僅馳名國內(nèi)，而且已蜚聲國外了。十一屆三中全會以后，縣委、縣***把發(fā)展肥城桃生產(chǎn)當作振興農(nóng)村經(jīng)濟的戰(zhàn)略措施來抓，加快了肥城桃生產(chǎn)的發(fā)展速度，到1986年全縣已發(fā)展肥城桃2.6萬畝，并被國家農(nóng)業(yè)部列為肥城桃名優(yōu)特產(chǎn)基地縣。95年被國家確定為“中國佛桃之鄉(xiāng)”。96年注冊了“仙樂”牌商品商標。97年在全省林副產(chǎn)品評優(yōu)會上被評為金獎。99年在北京國際農(nóng)業(yè)博覽會上榮獲“大獎”。2000年創(chuàng)世界吉尼斯記錄，成為“世界上最大的桃園”。2001年在中國農(nóng)業(yè)國際博覽會上又被評為名牌產(chǎn)品。
近年來，市委、市***把抓肥城桃發(fā)展和培優(yōu)作為振興農(nóng)村經(jīng)濟的戰(zhàn)略措施來抓，突出品種結(jié)構(gòu)調(diào)整，以肥桃研究所為技術依托，加大培優(yōu)力度，積極推廣應用新技術，以肥桃開發(fā)公司和園藝場為產(chǎn)業(yè)龍頭，走肥城桃產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子，使產(chǎn)量、質(zhì)量和效益都有了同步提高。目前，全市有早、中、晚熟品種60多個，桃樹面積6.5萬畝，總產(chǎn)達1.8億斤，綜合經(jīng)濟收入1.5億元。為進一步把肥城桃這一特色產(chǎn)業(yè)做大做強，市委、市***制定了2001—2005肥城桃發(fā)展規(guī)劃。“十五”期間，一是在擴大規(guī)模的同時，調(diào)整優(yōu)化品種結(jié)構(gòu)，大面積推廣肥城桃研究所培育的四個紅色肥城桃新品種。二是加大培優(yōu)力度，以生產(chǎn)有機肥城桃為目標，扎實有效地推進肥桃生產(chǎn)標準化，靠標準化規(guī)范化管理提高果品優(yōu)質(zhì)率，全面提高果品質(zhì)量和衛(wèi)生水平，增強市場競爭力，擴大對外出口。三是加大科研投入，積極應用新技術，以科技創(chuàng)新為動力，向肥城桃發(fā)展的深層次探索發(fā)展的新路子，尋找新的發(fā)展空間，如利用生物技術培育耐貯、保健、含抗乙肝病毒基因的新品種，以及進行肥城桃儲存加工等。四是加強肥城桃產(chǎn)業(yè)信息化建設，用信息化帶動市場化，推進產(chǎn)業(yè)化。
標桿標桿肥城桃作為特色產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)中已經(jīng)日益發(fā)揮其巨大經(jīng)濟效益，肥城桃產(chǎn)業(yè)已成為農(nóng)民增收和財政增收的支柱產(chǎn)業(yè)之一。
肥城桃營養(yǎng)成份含量（每100克鮮果中含有的克或毫克量）
2、總糖：12.5%，還原糖：3.0%，蔗糖：9.5%，果糖：2.3%，葡萄糖：0.7%
4、可溶性果膠：0.75%5、蛋白質(zhì)：0.6569%
濟南（盤絲餅、荷葉餅、油餅、悶餅、把子肉、甜沫）——濰坊（金絲面、杠頭火燒、酥皮肉火燒、朝天鍋、諸葛小豆腐）——青島（蛋酥炒面、四喜餃、魚肉水餃）——煙臺（福山大拉面、招遠香腸、連展）——曲阜（脂油旋、悶角子）——泰安（神豆腐、泰安酸煎餅、香酥煎餅）——菏澤（老雞湯混燉、紅燒豬蹄、紅燒乳羊頭、紅燒驢肉、紅燒狗肉、單縣羊湯）
山東有名的小吃有二百多種，最有名的莫過大蔥蘸醬！
中國的飲食文化源遠流長，特別是一些富有特色的地方小吃，很能反映這個地方的民風民俗、歷史文化。如陜西的羊肉泡饃、四川的麻辣火鍋、云南的過橋米線等等，而說起山東，最有名的莫過于大蔥蘸醬。
在一些人眼里，大蔥蘸醬幾乎成了山東人的代名詞。我原來工作單位一位老兄，常去南方出差，一次，他
到一家餐館就餐，無意間將隨身攜帶的一棵大蔥放在了就餐人之間的空隙，這棵像小搟面杖似的大蔥像一枚重型炸彈嚇跑了正在就餐的南方人，他們紛紛逃離這張圓桌，邊走邊有些驚恐地喊道：“山東！山東！”而當這位老兄大口大口地嚼著山東大蔥時，周圍的人無不眉頭緊蹙，滿臉的慘不忍睹狀。當然，這種在公眾場合大嚼山東大蔥的豪狀也許并不足取，但山東大蔥影響之深遠，可見一斑。
大蔥與面醬都是歷史悠久的調(diào)味品，早在兩千多年前，我國最早解釋詞義的專著《爾雅》中，即有關于“罻”的解釋，這里的“罻”即蔥。在山東各地，只要是有人煙的地方，無論田間地頭，還是溝沿渠邊，到處都生長著郁郁的大蔥。而制醬則是中華民族在發(fā)酵業(yè)中的一項特殊成就，它是利用黃豆（或蠶豆）為主料，加以適量的麥麩、淀粉、鹽、糖等配料，利用毛霉菌的作用發(fā)酵而成，在夏、商、周三代已有關于豆醬、醬油的記載，《周禮·宮伯》中記載王室“醬用百有二十?（甕）”，可見周代的貴族們享用醬類制品就已經(jīng)很多了。如今，工業(yè)化的生產(chǎn)代替了家庭作坊式的加工，在山東鄉(xiāng)間，自己制醬的人家已經(jīng)為數(shù)不多了，而倒退幾十年，山東的家庭主婦們幾乎人人都是做醬的高手，什么面醬、豆醬、辣醬，沿海的還有蝦醬、蟹醬、魚醬，應有盡有。山東農(nóng)家遍植大蔥，廣為制醬，除了因為它們是居家度日不可或缺的調(diào)味品之外，還因為它們的方便、實惠。
追溯歷史，大蔥蘸醬的吃法大概不是錦衣玉食者們的發(fā)明，而是販夫走卒之類的出大力者一種無奈的選擇。試想，那些“公子王孫”們要進食，自有雞鴨魚肉侍候，精烹細燴陪伴，區(qū)區(qū)大蔥蘸醬何足掛齒，只配作調(diào)味品而已。而那些終日在路上奔波，在田間勞作的下里巴人，口干舌燥地回到家里，他們需要足夠的咸味來補充因出汗而損失的鹽分，他們需要足夠的淀粉來補充消耗的能量，而此時此刻的農(nóng)家，除了房前屋后的大蔥，除了老母妻子為他們釀制的各種醬類，已經(jīng)拿不出什么可烹可燴的東西來制作下飯的菜肴，于是，大蔥蘸醬便成了他們幾乎唯一的選擇。保持足夠咸度的醬補充了他們因出汗而損失的鹽分，山東大蔥的辛辣微甜蘸上鹽分充足的面醬，入口便產(chǎn)生一種急于要吞咽的愿望，于是高粱面窩窩頭、玉米面餅子之類的粗糧也能填飽肚皮，這恰恰是出大力的農(nóng)夫們所急需的。而在魯西南，煎餅卷大蔥則是家家必備，人人都會的一種吃法。
需要特別指出的是，山東的蔥不同于別處的蔥，山東的蔥像山東的人一樣，塊頭大，棵棵都像搟面杖，所以稱大蔥；而南方的蔥像蒜苗，棵棵好似細筷子，又名曰香蔥，這大概也是“橘生淮南為橘，生于淮北則為枳”的道理吧。山東大蔥個頭大，蔥白長，辛辣中有微甜。山東的制醬經(jīng)過代代傳承，工藝日臻成熟，咸鮮中透著濃香。大蔥辣中有甜，面醬咸中有香，二者結(jié)合，從營養(yǎng)學的角度來看，大約具有開脾胃，增食欲，助消化之功效，足令進食者越辣越吃，越吃越香，欲止不忍，欲罷不能。于是，有了大蔥蘸醬，粗茶淡飯也填飽了肚皮，借助大蔥蘸醬，山東大漢們又一次完成了能量的補充，又一次投入了辛苦的勞作。在山東民間，有“面醬加大蔥，撐得肚皮緊繃繃”、“大蔥蘸醬，越吃越壯”之說，大概就是對大蔥蘸醬的由衷贊美。一年又一年，大蔥蘸醬養(yǎng)育了一代又一代山東人，大蔥蘸醬的韻味吞進了山東人的肚子里，溶化在山東人的血液中。在生活中，山東人已離不開面醬與大蔥，每年冬天，像大白菜一樣，大蔥也成了家家必備的冬儲菜，一個三口之家，沒有幾十斤大蔥是過不了冬的，而每年開春后，在冰雪消融后的菜園地里，剛剛發(fā)出新綠的大蔥，當?shù)厝怂追Q“發(fā)芽蔥”則更是人們的新寵，如果有人錯過了時令，沒有吃上嫩得直流白汁的“發(fā)芽蔥”，那注定是要后悔一年的。
作為山東人，我常想，山東人體魄健壯，素有“山東大漢”之稱，武松武二郎被公認為山東人的突出代表，山東人素以豪放、豁達著稱，梁山好漢們大碗喝酒、大盤吃肉即是明證，但是，誰能否認，山東人強健的體魄里，豪放的性格中，沒有大蔥蘸醬留下的蹤影？！山東人青睞大蔥蘸醬，過去因物質(zhì)條件所限，也許是一種無奈的選擇，而今，物質(zhì)條件早已今非昔比，農(nóng)民兄弟們下飯早已不再只是大蔥蘸醬，但是作為一種割舍不斷的情結(jié)，大多數(shù)山東人自家的餐桌上，大蔥蘸醬仍是一道必不可少的風景。我喜歡大蔥蘸醬，我喜歡大蔥蘸醬所揮發(fā)出來的那濃濃的山東味
暈，桃子沒那么快熟，要到九月份才可以摘了，上個月我們?nèi)ニ麡穲@摘梨子的時候還沒熟呢
位于舟山本島沈家門漁港的南面，面積43平方公里。其中南部的對峙山為舟山群島的最高峰，山脈向四周延伸，形成群峰起伏，層巒疊起的山海風景。相傳前秦隱士安期生在島上白云山修道煉丹，“嘗以醉，墨灑于山石上，遂成桃花紋”島名由此而來。
對峙山上有一圣巖寺，建于海拔482米處的一個天然石洞之內(nèi)，至今已有400多年的歷史了。相傳當年安期生學道煉丹于此洞之內(nèi)。據(jù)說書中的許多景點均可在桃花島上找到。
桃花美景過去并不為旅游者熟知。島上悠悠高山，礁奇石怪，碧海金沙，幽幽溪洞，山花爛漫，崗巒密布，山勢起伏，林木蔥翠，風光旖旎，植被覆蓋率75％以上，有“海島植物園”之稱。樹木花卉資源十分豐富，素有“海上植物園”之美名。樹木有73種、356個品種，其中屬于國家自然保護范圍的珍稀樹種達數(shù)十種，如毛紅椿、普陀樟、全綠葉冬青等，還有水仙、杜鵑、黃楊、蘭花等名貴花卉。桃花島上的水仙與蘭花，是島上的"土特產(chǎn)"，尤其是水仙花，名列中國三大水仙之一，遠銷香港、日本等國家和地區(qū)。
全島由塔灣金沙、安期峰、大佛巖、桃花港、鵓鴣門、烏石礫灘六大景區(qū)組成；有龍女峰、東海明珠、白雀寺、圣巖寺、含羞觀音、仙人橋、黃藥師居室、清音洞等60多處景點。桃花島還以其石奇而吸引游客。有的巨石如同獅子下山，有的又像海豹頂球，有的還似仙女拜佛。對峙山山頂屹立的“大佛頭”奇石群，如巨形雕塑，云霧繚繞，巍峨壯觀。尤其在山頂之上，有一塊大石塊，形如佛頭，不論從遠至百里，還是從近在咫尺的地方，從任何角度觀看，其大小始終如一。傳說天上有位神仙下凡巡視，路過東海，為桃花島的旖旎景色所迷戀，不愿返回天府，化身為石，長住于此。
桃花島位沈家門鎮(zhèn)南11.6公里處，居登步島與蝦峙島之間。面積40.37平方公里，座落于島中南部的對峙山，花木遍生，海拔544.4米，為舟山群島第一高峰。山脈走向即以對峙山為主峰，向四周起伏延伸。島域的開發(fā)傳聞始于秦漢時期，據(jù)宋·乾道《四明圖經(jīng)》載："桃花山……相傳安期生學道煉丹于此，嘗以醉墨灑于山石上，遂成桃花紋，奇形異狀，宛若天然，人多取之以為珍玩，故山號桃花。"但此后寂聞，現(xiàn)存古跡以清代為限。
浙江省級風景名勝區(qū)桃花島位于東經(jīng)112°13'~122°19',北緯29°46′~29°52',地處浙江省舟山群島東南部,為舟山群島第七大島。桃花島北距舟山市普陀區(qū)***所在地沈家門7.8海里，與“海天佛國”普陀山、“海山雁蕩”朱家尖隔港相望，西與寧波市隔海相距12公里，南臨桃花港國際深水航道，東瀕著名的東海漁場。全島面積為41.7平方公里，總?cè)丝?.15萬人。金庸先生的名著《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》中的“東邪”黃藥師就住在這個島上。
桃花島古稱“白云山”，秦時安期生抗旨南逃至桃花島隱居，修道煉丹，一日醉墨灑于山石，成桃花紋，斑斑點點，故石稱“桃花石”，山稱“桃花山”，島稱“桃花島”。桃花島從宋至明洪武十九年屬昌國縣安期鄉(xiāng)，清康熙初年建安期鄉(xiāng)桃花莊，光緒年間為定海安期鄉(xiāng)，民國時改稱桃花鄉(xiāng)，后幾經(jīng)建區(qū)并鄉(xiāng)，撤區(qū)并鄉(xiāng)，直至今日的桃花鎮(zhèn)。
桃花島擁有舟山群島第一高峰——安期峰；舟山第一深港——桃花港；東南沿海第一大石——大佛巖；是中國三大水仙名品之一的普陀水仙和浙江名茶普陀佛茶的主產(chǎn)地，又是浙江沿海林木品種最多的島嶼，素有“海島植物園”美稱。
豐富的自然景觀、人文景觀和神話傳說有機融合，形成桃花島風景名勝區(qū)六大景區(qū)，即：桃花峪景區(qū)、塔灣金沙景區(qū)、安期峰景區(qū)、大佛巖景區(qū)、懸鵓鴣島景區(qū)和桃花港景帶，組合成武俠、佛教、道教文化三條旅游專線。
擁有金沙日出、金龍吐珠、安期云霧、高山聞鐘、百家朝圣、山石桃花、奇洞探幽、桃港雄姿、礫灘涌潮、林帶煙樹、龍?zhí)逗熤?、大佛夕?2大景觀和大佛巖、彈指峰、東海神珠、清音洞、白雀寺、仙人橋、含羞觀音、龍牙擎天、定海古城、安期煉丹洞等30余處主要景點。
桃花島的美麗和神秘，吸引了歷代不少文人墨客來此觀光探奇、尋古考證。從先秦安期生第一個上島之后，漢時大臣李少純、宋代文學家蘇軾、元朝文學家吳萊、明代軍事家朱丸、清代詩人朱緒、繆燧、當代武俠文化大師金庸、詩人方牧都留下了膾炙人口的作品，為桃花島的人文景觀和海洋文化作不斷補充和深化，其中朱緒的詩更全面地贊美了桃花島的自然風光，詩曰：“墨痕乘醉灑桃花，石上斑玟爛若霞。浪說武陵春色好，不曾來此泛仙槎?！?/p>
近幾年來，隨著旅游設施開發(fā)建設日臻完善，海上世外桃源——桃花島愈來愈被海內(nèi)外游客所推崇。
香山玉泉山八大處靈山百花山蟒山
不清楚，中國大部分地區(qū)都有這個，吃起來蠻好，但是要熟透不然很澀。
山東有個旅游口號“一山一水一圣人”。
首先說山。五岳獨尊的泰山，以及五鎮(zhèn)之首的沂山，道教名山的嶗山，都在山東境內(nèi)，一個在泰安，一個是臨沂，一個在青島。
接著是山東的水，這里要說的水，自然指的是濟南。素有泉城的美譽，天下第一泉的趵突泉。濟南的大明湖.還有即墨的溫泉。
還有山東的文化底蘊。首府濟南自然不說了，孔子的故鄉(xiāng)曲阜，連日本首相福田康夫都特意來祭孔。還有多處春秋戰(zhàn)國時期的遺跡，包括在泰安歷代帝王祭天用的岱廟。日本大阪的景點門票
說自然風光，青島的海景是國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的，泰山極頂?shù)娜粘觥⒃坪?，特別值得一提的就是蓬萊，蓬萊仙境是出了名的，如果運氣好，還可以看到海市蜃樓。
最后再來說說山東的吃。山東的小吃很多，而且吃的東西也是，山東本來就是一個農(nóng)業(yè)大省。吃的東西又便宜又好吃。山東煎餅可是很有名的。還有青島的海鮮有北派海鮮之稱，和粵菜潮汕菜的海鮮齊名。
泰山一定要去，而且也不是很貴，離濟南又近，交通不是問題。其周邊還有岱廟、靈巖寺等。切記，去泰山，要帶上足夠多的紙和香，那里的神仙超多。
要是看海，那要看你的目的了。青島的海有些臟，但是青島其他的地方還是很好的，海軍博物館、魯迅公園等等。如果是想看藍天碧海，推薦你去威海，乳山銀灘是最好的選擇。那里感覺尚未污染，遠離喧囂，很不錯。日照、煙臺也是很不錯的，雖然都沒有青島有名，不如青島繁華，但他們都特別純凈。
曲阜也是要去的，孔夫子的故都怎么可以錯過呢？！那里可以接受一些中國千年文明的熏陶，領略圣人的風采。
其他的地方還好，都是一些小景點，微山湖、沂山、東營的天鵝湖,臨沂蒙陰的蒙山，沂水地下大峽谷\溶洞，趵突泉，淄博沂源的地下大峽谷，博山的原山森林公園、琉璃湖等，濰坊的十笏園，富華圓,青州的云門山，駝山，仰天山，偶園，臨朐的沂山，石門坊，老龍灣，青島的海濱，嶗山，黃島的金沙灘，小珠山，膠南的大珠山，煙臺的海濱，蓬萊的蓬萊閣，長島，昆崳山，養(yǎng)馬島，海驢島，威海的海濱，劉公島，乳山的銀灘，***山，榮成的天盡頭，石島赤山。濰坊也還好，j每個城市都有接待游人的地方嘛，多多少少會有些自然或修建的旅游之地。
山東從東營、濰坊、煙臺、威海、青島、日照幾個地級市都靠海，各有各的特色。身為一個山東人，都不知道哪里有最有名的海~~日本景點門票優(yōu)惠
大范圍上看，那就是北面的渤海和南面的黃海了。
血玉,一種是指在西藏的雪域高原出產(chǎn)有一種紅色的玉石，叫貢覺瑪之歌，俗稱高原血玉，因其色彩殷紅而得名。這種石頭的記載極少，在史料中，只在吐蕃時代，松贊干布迎娶文成公主時的禮單中有過它的紀錄與介紹?！边@種玉十分難得；傳說中的貢覺瑪是當惹雍湖的女神,她住在當惹雍湖心底四四方方的綠寶石宮殿里,宮殿的四面墻有不同的顏色；紅色是歌唱.貢覺瑪之歌,也就是當惹雍女神歌唱的意思.另一種血玉則讓人感到有一點恐怖，它指的不是單單那一種玉，而是指透了血進去的玉石，不管是翡翠，和闐，還是黃玉等諸類，只要是真的透了血的，就是血玉，血玉的形成，和尸體有關，當人落葬的時候，作為銜玉的玉器，被強行塞入人口，若人剛死，一口氣咽下的當時玉被塞入，便會隨氣落入咽喉，進入血管密布之中，久置千年，死血透漬，血絲直達玉心，便會形成華麗的血玉。這種東西往往落在骷髏的咽下，是所有尸體玉塞中最寶貴的一個。按品質(zhì)定價，少則幾千，多則達到百萬。于是偽商也用一種相似自然的手段來造血玉。將玉塞入狗嘴之中，再封其嘴，狗被活活噫死之后，尸骨埋入地下。幾十年后再掘，就可以得到血玉。當然，不管是人血還是狗血，都比較通靈（人的更好），狗血玉有怨氣凝在此中，對佩戴者并沒好處。當代血玉之所以會那么多，是因為用人工染色而得來的，這樣的玉，就不是血玉了，一點靈性也沒有了?，F(xiàn)在還有一種血玉是上等的新疆白玉，埋放在小羊的皮膚下，讓血深透到玉里，幾年之后再取出來，這一種玉是很貴的，而且市面上也很少見。中國的四大玉種簡介 1、藍田玉：產(chǎn)于陜西省藍田縣。藍田玉外觀為黃色、淺綠色，不透明，硬度為摩氏4度。屬蛇紋石化的透輝石類。蘭田玉開采歷史悠久，見于漢書，張衡及班固等文賦記載?，F(xiàn)仍有玉石礦生產(chǎn)。因產(chǎn)量不多，漢代以后，各地均采用和田玉為玉材。所以藍田玉開采和應用漸漸失傳。以至明代宋應星在《天工開物》中稱，藍田為蔥嶺（昆侖山）的別名，蘭田為儲運玉石之地等推論。地質(zhì)部門曾對現(xiàn)尚開采的蘭田玉進行了考察。據(jù)寶石協(xié)會副會長弈秉璈的研究，陜西咸陽茂陵附近出土的大型"獸面紋玉輔首"即采用藍田玉制作，可知漢唐人盛贊的藍田美玉的產(chǎn)地即在當時京城附近。 2、南陽玉：南陽玉的礦區(qū)地處獨山，又稱"獨山玉"、"獨玉"。南陽玉為斜長石類玉石，質(zhì)地細膩，純凈，具有油脂或玻璃光澤，拋光性能好，透明或微透明。硬度為5.5至6.5度。南陽玉為多色玉石。常見為兩種或三種以上色調(diào)組成多色玉，顏色鮮艷，分別稱為：水白玉、白玉、烏白玉、綠玉、綠白玉、天藍玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黃玉、黃蓉玉、墨玉及雜色玉等。南陽玉開采歷史悠久，陜西神木石峁出土的新石器時代龍山文化玉斧，1952年發(fā)現(xiàn)的殷墟玉器，1976年婦好墓出土的玉器都發(fā)現(xiàn)了以南陽玉為玉材的例證?，F(xiàn)陳列于北海團城的元代瀆山大玉甕，也是用南陽玉琢制的。據(jù)文獻記載，南陽玉的開采在漢代已有相當規(guī)模。至今獨山上還有一千多個古代采玉的礦坑，可見南陽玉開采的歷史之久，規(guī)模之盛。南陽玉的儲量相當豐富，至今仍可形成規(guī)模生產(chǎn)。 3、岫巖玉：因主要產(chǎn)地在遼寧岫巖而得名，又稱岫玉。屬蛇紋石，形成于鎂質(zhì)碳酸巖的變質(zhì)大理石中，我國這種地質(zhì)環(huán)境的礦床很多，因而類似岫玉的產(chǎn)地很廣泛。岫玉外觀呈青綠色，黃綠色。半透明、拋光后呈蠟狀光澤，硬度為3.5度至5度。新石器時代紅山文化所用玉材，產(chǎn)于岫巖境內(nèi)細玉溝，俗稱老玉，為透閃石軟玉。商代婦好墓出土玉器多數(shù)玉材與岫巖瓦溝礦產(chǎn)岫玉近似。瓦溝礦岫玉開采歷史悠久，儲量豐富。為我國當前主要產(chǎn)玉礦區(qū)，產(chǎn)量占全國60%左右。 4.和田玉分布于新疆莎車--塔什庫爾干、和田--于闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡，共有九個產(chǎn)地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽起石為主。并含微量透輝石，蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質(zhì)。形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤。多數(shù)為單色玉，少數(shù)有雜色。玉質(zhì)為半透明，拋光后呈脂狀光澤，硬度5.5度至6.5度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山巖中。經(jīng)長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經(jīng)雨水沖刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉塊稱為籽玉、在巖層中開采的稱山料?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的用和田玉制作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋戰(zhàn)國以后，和田玉逐漸成為主要玉材，均為采集籽料，至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的大禹治水玉山，青玉材重一萬零七百余斤，即采自密勒塔山中。新疆玉是我國傳統(tǒng)的玉石品種之一，它以精良細膩的質(zhì)地、純靜怡人的色澤“體如凝脂，精光內(nèi)蘊，質(zhì)厚溫潤，脈理緊密，聲音洪亮”在傳統(tǒng)玉石中占據(jù)首屈一指的地位，以和田地區(qū)為新疆玉的主要產(chǎn)區(qū)最為著名，故又稱“和田玉”。其質(zhì)地堅硬細膩。新疆和田玉又稱軟玉，主要由角閃石族礦物中的陽起石組成。產(chǎn)于新疆山地，河床的冰雪之中。和田玉的優(yōu)點是其他任何寶玉石所不具備的，那就是溫潤，不張揚，可是不但硬度高而且韌性極好，在玉器史中，還選過很多其他的料，可是最后的選擇卻是和田．當儒家的思想融入到玉器中后，最終形成中國獨特的玉文化，綿延7000年而不斷。玉文化是歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好與尊貴。2003年10月底歷經(jīng)幾年時間的中國“國玉”評選工作結(jié)束，著名的新疆和田玉同時獲得“美玉”稱號，被中國寶玉石協(xié)會正式命名為“中國國石”。
三、日本香堂水仙味好聞嗎
1、日本香堂的水仙香味是否好聞因人而異。這是一種溫柔淺淡的花香，有些人可能會覺得很好聞，而有些人則可能不太喜歡。不過，日本香堂的香料制作標準嚴格，一般人工香對人體無害。
2、以上內(nèi)容僅供參考，建議親自體驗判斷，另外選擇香薰類產(chǎn)品，最好遵從制作精良、來源安全可靠、使用方法恰當?shù)仍瓌t。
