摘要：
本文目錄日本預(yù)約景點(diǎn)門票推薦幾本有關(guān)日本文化的書籍。請(qǐng)問(wèn)有什么日本歷史相關(guān)書籍推薦誰(shuí)可以介紹幾本可以了解日本歷史的書籍有什么日本的書籍好看的... 一、推薦幾本有關(guān)日本文化的書籍。
1、依樓主的要求來(lái)看，比較適合的是新訂日本史概論（日本史）。此書是由坂本太郎所著，從日本的古代前期一直到日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之后，時(shí)間跨度想當(dāng)長(zhǎng)。此書以時(shí)代分章節(jié)，每章節(jié)里都有分成文化、習(xí)俗、地理、歷史、建筑、宗教等許多小章節(jié)。最難得的是，這本書算是非?？陀^的一本歷史書籍，并無(wú)參雜個(gè)人情感，而且總結(jié)的非常精確，并不像一些史書一般十分枯澀、繁瑣。也可以說(shuō)，這本書算是一本入門級(jí)的日本文化史書，之前對(duì)日本文化了解不多的人群也可以很好的理解。但同樣，這本書內(nèi)容雖然已算精確濃縮，但篇幅也是相當(dāng)長(zhǎng)，整本書非常厚，看樓主能不能堅(jiān)持看下去了。要是覺(jué)得還不夠細(xì)致，江戶時(shí)代的書籍可以選擇《德川家康傳》，至于專門非常細(xì)致介紹平安京時(shí)代的現(xiàn)代書籍，確實(shí)不多，我曾在網(wǎng)絡(luò)、圖書館、書店找過(guò)都沒(méi)能找到合適的。
2、實(shí)際上把坂本太郎的日本史看下來(lái)之后，也足夠了，書中對(duì)這兩個(gè)時(shí)代的介紹都非常細(xì)致。
3、再說(shuō)上面那幾位說(shuō)的那幾本書，實(shí)在有些離譜。
4、菊與刀的歷史性實(shí)際上不強(qiáng)，亮點(diǎn)只是從外國(guó)人的角度看日本。
5、源氏物語(yǔ)更離譜，源氏物語(yǔ)是一本描寫當(dāng)時(shí)貴族生活的小說(shuō)，哪里是什么歷史書。且不談源氏物語(yǔ)的內(nèi)容，就說(shuō)現(xiàn)在能不能找到的都不一定。
二、請(qǐng)問(wèn)有什么日本歷史相關(guān)書籍推薦
呃……寫了半天,感覺(jué)越說(shuō)越亂,不過(guò)先這樣回答了吧_(:3ゝ∠)_首先強(qiáng)烈推薦下面三本書。
井上亙《虛偽的日本》網(wǎng)野善彥《日本社會(huì)的歷史》與那霸潤(rùn)《中國(guó)化的日本》《日本社會(huì)的歷史》最好先看,這本書從史前講到現(xiàn)代(近世以后較略),具有全球史的視角,結(jié)合了民俗學(xué)等學(xué)科的研究,而且并不晦澀,是日本史方面我最喜歡的一本書。
網(wǎng)野善彥是將民俗學(xué)引入日本史學(xué)的大家,他的這本書也足以打破很多人心中以大人物為中心的歷史印象,構(gòu)建起新的史觀。
《虛偽的日本》主要討論的是日本古代的政治制度、國(guó)際關(guān)系等,也有幾篇寫到中世初期的。
這本書有一個(gè)有趣之處是,它是作者是用中文寫成的,不存在翻譯問(wèn)題,可以直接接觸到日本學(xué)者的想法。
缺點(diǎn)是有些部分比較枯燥晦澀,跳過(guò)即可。
《中國(guó)化的日本》中的觀點(diǎn)十分新穎,對(duì)中世到現(xiàn)代的歷史做了重新的解讀。
看這本書除了開(kāi)拓中世-近世歷史方面的思路外,對(duì)理解日本近現(xiàn)代政治有很大幫助。
這本書在網(wǎng)上似乎比較熱,可能也是因?yàn)樯婕罢魏椭腥贞P(guān)系的緣故吧。
這三本書的重點(diǎn)涵蓋了日本歷史的所有時(shí)期,觀點(diǎn)也較為有趣。
看完之后,應(yīng)該就對(duì)“歷史上的日本是個(gè)什么樣的地方”有一個(gè)相對(duì)詳細(xì)的概念了。
說(shuō)句不太好聽(tīng)的話,日本歷史的書,最好還是看日本作者寫的。日本最貴景點(diǎn)門票
大部分國(guó)人或西方人寫的都不必看。
前者主要是早年的書觀點(diǎn)過(guò)于陳舊,最近一些年的書有些作者自己對(duì)日本的了解就只是流于表面,總體良莠不齊;后者一是西方人對(duì)日本文化的固有思維頗深,二是日語(yǔ)原詞在兩次翻譯的過(guò)程中有時(shí)會(huì)偏差較大。
……當(dāng)然這也不是絕對(duì)的,比如萬(wàn)邦咸寧的《亂.日本戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云史》個(gè)人認(rèn)為很適合,通俗易懂,但又不失深刻,沒(méi)有流于膚淺的英雄史觀。
我最不推薦的一本書:本尼迪克特的《菊與刀》,根本不是歷史書,其中的觀點(diǎn)完全不適用于近代以前的日本,即使對(duì)近代日本也只能批判地去看;對(duì)今天的日本來(lái)說(shuō),個(gè)人認(rèn)為也不怎么合適。
如果對(duì)所謂的“日本人的民族性”有興趣,那么不妨看看橘鈴的《(日本人)》;不過(guò)其實(shí)了解多了日本歷史、看多了日本作者寫的書,對(duì)日本人大概是個(gè)什么樣子,心里也大概會(huì)有一個(gè)模糊的感覺(jué)了吧。
還有一些零散的書,大多是專門史或者民俗學(xué)、文化學(xué)研究,有一定基礎(chǔ)知識(shí)的話也可以看看,作為參輔。
比如:海野一隆《地圖的文化史》(講地圖的歷史,圖文并茂,非常推薦)渡邊京二《看日本:逝去的面影》(主旨是夸贊江戶時(shí)代,收錄了不少一次資料)吉田伸之《成熟的江戶》(吐槽一句,寫江戶社會(huì)的書太多,看不完的……)以及柳宗悅《日本手工藝》、內(nèi)藤湖南《日本歷史與日本文化》、柳田國(guó)男《遠(yuǎn)野物語(yǔ)》、《日本經(jīng)濟(jì)史1600-2000》等,都是有中譯本的。
——————順便說(shuō)下書籍以外了解日本歷史的方式……1、網(wǎng)上資料網(wǎng)上資料雖然看起來(lái)不怎么高端,不過(guò)查詢方便,針對(duì)性強(qiáng),其實(shí)是最有用的了解手段了。
網(wǎng)上資料首推百科,百科之中,日文wiki最好,中文維基也還湊合,其他百科一般認(rèn)為可信度不高。
一些日史論壇的帖子也值得一看,比如浪人御所。
(我是貼吧出身的,就不做廣告了……)說(shuō)句可能有些夸張的話,***可以替代絕大多數(shù)通史類書籍,只是要了解事件的話,也不用啃《古事記》、《平家物語(yǔ)》、《太平記》了。
邊看邊查資料對(duì)了解人物很有幫助。
更重要的是大河劇往往能直觀地還原當(dāng)時(shí)的社會(huì),各個(gè)階級(jí)人們的衣食住行、不同時(shí)代的思維方式,這些都是光看書很難想象的。
3、游戲KOEI的太閣、信野系列把不知多少人引入了日史坑,光榮史觀的影響力真是大……游戲和大河劇類似,都以一種不枯燥的方式傳達(dá)出很多知識(shí),只要用心的話會(huì)學(xué)到很多。
這里推薦一下光榮的《維新之嵐-幕末志士傳》。
——————最后,史海無(wú)涯,常學(xué)常新,多與人討論,在貼吧、論壇等地看一看別人的觀點(diǎn),遇到不確定的地方就查查資料,這些既是學(xué)習(xí)新知識(shí)的好辦法,也是整理、鞏固自己已有知識(shí)的好機(jī)會(huì)。
大概就這些了……附貼吧里的一篇進(jìn)階向:如何偽裝成日史宅?
三、誰(shuí)可以介紹幾本可以了解日本歷史的書籍
1、《創(chuàng)造日本 1853-1964》作者：伊恩•布魯瑪
伊恩•布魯瑪通過(guò)從1853年馬修•佩里的黑船駛?cè)虢瓚魹?，結(jié)束長(zhǎng)達(dá)二百多年的鎖國(guó)，到在美國(guó)的監(jiān)管下成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，并于1964年成功舉辦東京奧運(yùn)這一歷史時(shí)期的細(xì)膩考察，清晰地呈現(xiàn)日本歷經(jīng)的種種重大事件及相繼而來(lái)的轉(zhuǎn)變。
2、《日本史》作者：詹姆斯·L.麥克萊恩
太多的人依然居住在不合格的住宅里；教育體制強(qiáng)調(diào)死記硬背，而不是發(fā)展每個(gè)學(xué)生的天賦與能力；大公司的中層管理人員工作時(shí)間太長(zhǎng)，以致幾乎沒(méi)有家庭生活的時(shí)間。這是一本反應(yīng)真實(shí)日本民眾生活的書。
3、《日本經(jīng)濟(jì)史》作者：[日]浜野潔/井奧成彥/中村宗悅/岸田真/永江雅和/牛島利明
從近代到現(xiàn)代，400年來(lái)日本經(jīng)濟(jì)的變遷盡在其中。本書由日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)浜野潔、慶應(yīng)義塾大學(xué)井奧成彥等6名教授領(lǐng)銜編寫，為日本經(jīng)濟(jì)史學(xué)派的經(jīng)典之作。已被日本圖書館協(xié)會(huì)推薦為指定館藏書。
4、《日本的佛教與神祇信仰》作者：義江彰夫
本書是“日本學(xué)術(shù)文庫(kù)”之一，全書共分5個(gè)章節(jié)，主要闡述了“神佛結(jié)合”的一種結(jié)果，具體內(nèi)容包括渴望成佛的諸神、從雜密密教到大乘密教、冤魂信仰的含義、兇穢忌避觀念和凈土信仰、本地垂跡理論和中世日本紀(jì)。日本景點(diǎn)門票網(wǎng)站
5、《菊與刀》作者：魯思·本尼迪克特
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美國(guó)人類學(xué)家魯思・本尼迪克特用《菊與刀》來(lái)揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的雙重性(如愛(ài)美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等)……
四、有什么日本的書籍好看的
紫式部的《源氏物語(yǔ)》，這本書是最早的日本長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要講的就是貴族男女的愛(ài)情故事，從中不僅僅是揭示了貴族們驕奢淫逸的生活，還反映了平安朝的時(shí)代縮影。主人公光源氏是一個(gè)大家趨之若鶩的貴族，他整天周旋于女子之間，很多女人為了他荒廢青春，日夜等待一個(gè)朝三暮四的男子。
芥川龍之介的《羅生門》，想要了解日本文學(xué)，那么也是肯定繞不開(kāi)芥川龍之介這位作家的，他算是日本文學(xué)界泰斗級(jí)別的人物。這本小說(shuō)是由很多篇短篇小說(shuō)組成的，主要講的就是他對(duì)于人生的一些感悟，我記得我高中的時(shí)候看了這本書，覺(jué)得故事都有一點(diǎn)壓抑，可是還是不失為一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)。
《萬(wàn)葉集》，如果你想要了解日本文學(xué)，那你一定要看一看這本書。它是日本最古老的一個(gè)和歌集，對(duì)后世的日本文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。萬(wàn)葉集里面主要分為四章，四季，羈旅，戀歌，挽歌，主要就是通過(guò)描寫一些情景，從而抒發(fā)自己或悲傷或欣喜的情感。
川端康成的《雪國(guó)》，這本書是我的外國(guó)文學(xué)老師向我們布置的作業(yè)，本來(lái)我只是閑著無(wú)聊拿出來(lái)看一看，可是沒(méi)想到這本小說(shuō)還是挺有趣的。主要講的就是一個(gè)有點(diǎn)傷感的愛(ài)情故事，愛(ài)是徒勞的，旺盛的精力和情感是徒勞。不僅僅只是感情的碰撞，更是年邁的自己對(duì)年輕不羈的一種感慨。
宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》，我記得在我初中的時(shí)候，和我關(guān)系很好的一個(gè)女生給我推薦了這本書，當(dāng)時(shí)我真的有被這本通童話書震撼到，整本書都語(yǔ)言都是平實(shí)直白的，沒(méi)有什么過(guò)多的炫技表達(dá)，但是書中的童話故事還是很精彩的，這本書在日本也是無(wú)人不知無(wú)人不曉的作品。
