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一、蘭州有哪些旅游景點(diǎn)
蘭州是古代絲綢之路的重鎮(zhèn)。歷史和自然給蘭州留下了許多名勝古跡。全市有省級(jí)文物保護(hù)單位16處,文物500余處,古遺址250處,古城12座,古建筑50余處。國(guó)家森林公園有徐家山、土路溝、石佛溝、興隆山;市區(qū)內(nèi)有五泉山、白塔山、白云寺、白衣寺等名勝古跡,還有藍(lán)山公園、南湖公園、西湖公園、濱河公園、水上公園等風(fēng)格各異的景點(diǎn)。蘭州是國(guó)內(nèi)外著名的水果水果城,尤其是夏秋季節(jié)。
1.黃河風(fēng)景線蘭州是一條由東向西延伸的狹長(zhǎng)山谷,夾在南北兩山之間。黃河在城北九州山腳下穿城而過(guò)。經(jīng)過(guò)城建部門的規(guī)劃建設(shè),沿著黃河南岸,已經(jīng)打通了一條東西數(shù)十公里的濱河路。由于道路寬闊筆直,兩側(cè)點(diǎn)綴著花壇和苗圃,被譽(yù)為綠色走廊,如今已成為國(guó)內(nèi)最長(zhǎng)的城市濱河路。游客可以通過(guò)游覽濱河路領(lǐng)略黃河風(fēng)情,參觀平沙落雁、博朗、絲綢之路、黃河母親、西游記等眾多精美雕塑。并參觀中山鐵路橋、白塔山公園、水車公園等景點(diǎn)。旅游旺季,可以看到古木排渡口,體驗(yàn)吹牛過(guò)黃河的古韻;也可以乘坐橡皮艇在黃河上漂流。被稱為蘭州外灘的濱江路成了老年人晨練和年輕人浪漫的地方。外地游客游覽蘭州,必先逛濱河路,由東向西。
2.白塔山公園位于蘭州黃河北岸的白塔山上,因有元代白塔而得名。白塔山巍峨起伏,蜿蜒于城郊,有環(huán)抱金城之勢(shì)。白塔最初是為了紀(jì)念一位去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗并死于蘭州的藏族薩迦喇嘛而建的?,F(xiàn)存的白塔是明朝景泰年間(1450-1456)甘肅巡撫劉永誠(chéng)重建的。清康熙五十四年(1715年),總督補(bǔ)舊加新,擴(kuò)建廟址,命名為吉恩寺。白塔有七層八面,高約17米。它的下面有一個(gè)圓形的底座,上面有一個(gè)綠色的屋頂,每邊都雕刻有佛像,在屋檐和角落綁有鐵馬鈴。塔的外部涂有白色膏體,如白玉。
白塔山于1958年辟為公園,總建筑面積8000多平方米。分為三棟,依山而建,紅柱飛檐。所有建筑都由亭臺(tái)樓閣和回廊連接,四通八達(dá)。山上原有的象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù),古稱鎮(zhèn)山三寶,如今紫荊樹(shù)已經(jīng)枯死。白塔山綠化多年,樹(shù)高林密,曲徑通幽。公園三臺(tái)廳獨(dú)具特色的黃河石廳,石頭豐富,風(fēng)格獨(dú)特。山腳下是中山橋,已經(jīng)成為蘭州旅游的必去之地。距蘭州白塔山約1公里處,有元代王寶寶城遺址。相傳明朝初年,大將軍徐達(dá)和奉命攻打久攻不下的元軍。正好趕上元宵節(jié),徐達(dá)命軍士做了一個(gè)又粗又長(zhǎng)的鼓,扮成社火隊(duì)混進(jìn)城里。以旗幟為號(hào),里應(yīng)外合,終于突破了王寶寶城。為紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,這面鼓被命名為太平鼓,成為蘭州社火的主要表演形式。從那以后,王寶寶城和太平鼓變得更加有名。
3.八盤峽旅游度假區(qū)八盤峽旅游度假區(qū)位于蘭州市黃河上游最西端的八盤峽水庫(kù)。庫(kù)區(qū)有雄偉的電站大壩,美麗的廠區(qū),寬闊的水面。廠房里的發(fā)電機(jī)組轟鳴,fa外的樹(shù)木
庫(kù)區(qū)50畝果園果實(shí)累累。你可以在鋪好的馬路上悠閑漫步,也可以坐在樹(shù)下的石桌旁,與朋友娛樂(lè)聊天,在炎炎夏日里乘涼。汽車愛(ài)好者的最愛(ài)卡丁車公園即將建成,面積達(dá)9300平方米,在這里你可以盡情感受飛行汽車的刺激。請(qǐng)密切關(guān)注開(kāi)幕日!正在建設(shè)中的植物園,占地1680平方米,冬暖夏涼,四季如春,在這里可以欣賞奇花異草,享受休閑娛樂(lè)。晶瑩剔透的游泳池按照正規(guī)比賽的標(biāo)準(zhǔn)建造,有8條泳道,可以舉辦游泳比賽。是游泳愛(ài)好者一展身手的地方,也是您夏日消暑的絕佳選擇。
壩下水電站是唯一位于百萬(wàn)以上人口城市的水電站。配有3臺(tái)國(guó)產(chǎn)機(jī)組和3臺(tái)瑞典機(jī)組,總裝機(jī)容量22萬(wàn)千瓦。通過(guò)參觀電廠,你可以了解水力發(fā)電的全過(guò)程,豐富和擴(kuò)展自己的知識(shí),也是教育年輕人電力生產(chǎn)的好地方。
4.土路溝國(guó)家森林公園位于蘭州市西北160公里的永登縣連城森林。屬于祁連山東麓。是一個(gè)以奇山異水為主體的自然景觀旅游區(qū),被譽(yù)為神話般的綠谷。1984年8月1日盧溝正式對(duì)游客開(kāi)放,1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園;1997年入選國(guó)家森林公園十佳標(biāo)兵,成為蘭州森林生態(tài)旅游的理想目的地。圖魯是古代蒙古語(yǔ),意為大、好或美麗的果園。盧溝曾是多民族聚居區(qū),受山地氣候影響,雨量充沛,峰巒疊嶂,樹(shù)木蔥蘢,曲徑通幽,土肥納秀。
沒(méi)有人工雕琢就成了原始的自然風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)發(fā)源于鄂博峰的土路河自西北向東南流動(dòng),與三岔匯合,經(jīng)前溝流入大通河。沿著山谷,有一條路直接通到溝里,河的兩岸景色各異,天氣情況各異。蘆溝自然風(fēng)景區(qū)海拔1998-3165米,總面積6157公頃。游客穿過(guò)大通河大橋,即進(jìn)入前圖路溝森林景區(qū)。從橋到三岔旅游村六公里,分大小兩條溝,左邊是大土路溝,全長(zhǎng)14.7公里。它是公園的主要景點(diǎn),有峰、山、崖、石等24個(gè)景點(diǎn),形狀各異,有斷崖瀑布,有崖珠。雖然是天造地設(shè),但看起來(lái)像是人開(kāi)了花。
再往上走,就到了狗掌草原,這是一個(gè)迷人的草原旅游區(qū)。三岔右轉(zhuǎn),進(jìn)入小土路溝林區(qū)。這條溝長(zhǎng)7公里,有12個(gè)景點(diǎn)。社區(qū)內(nèi)有1600多種樹(shù)木和花卉,棲息著麝、跑鹿、藍(lán)雉、猞猁、羊等數(shù)十種珍稀動(dòng)物。這里森林遼闊,古木參天,溪流潺潺,鳥語(yǔ)花香,宛如一座天然畫廊。
5.興隆山公園位于蘭州市榆中縣西南五公里處,距蘭州市區(qū)60公里??饕蚱錈o(wú)邊無(wú)際的白云而得名云起山。早在西周時(shí)期,這里就成了道士們打洞修行的地方。清朝康熙年間,為復(fù)興起見(jiàn),改名為興隆山。
50年代,全山有70多座亭臺(tái)樓閣,24個(gè)景點(diǎn),成為佛道勝地。興山是離蘭州最近的國(guó)家森林公園。主峰由東、西峰組成。東峰興隆海拔2400米,西峰云起海拔2500米。興隆峽在兩峰之間,有一條飛瀑峽谷,有云龍臥橋。目前,齊云峰上有一些殿堂和亭子,如渾源亭、朝云亭和雷祖殿。興隆有兩仙臺(tái)、太白泉、大佛殿、宋茜亭、滴水閣等景點(diǎn)。史載,公元1227年,成吉思汗攻打西溪時(shí),在興隆山病死
謝覺(jué)哉、彭加倫、吳秀泉等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里領(lǐng)導(dǎo)八辦工作。八所于1963年被批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。1978年,在互助巷2號(hào)舊址建成蘭州八路軍辦事處紀(jì)念館,1981年1月正式開(kāi)館。有革命文物150余件,照片170余張,成為愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要基地。辦公室的另一個(gè)舊址在今天的酒泉路157號(hào)。7.五泉山公園五泉山海拔1600多米,占地26萬(wàn)平方米。它以惠、甘露、墨子、孟武巖泉水命名。歷史上有鞭笞洪水的傳說(shuō)。
五泉山兩側(cè)的蒙古、惠東、西二泉,有水從裂縫中流出,形成瀑布,俗稱東西龍口。五泉山中峰高處為古建筑群,寺廟建筑依山而立,廊榭錯(cuò)落有致。最好從西路游覽五泉山。白塔山公園白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,因有元代白塔而得名。白塔山巍峨起伏,蜿蜒于城郊,有環(huán)抱金城之勢(shì)。白塔最初是為了紀(jì)念一位去蒙古拜見(jiàn)成吉思汗并死于蘭州的藏族薩迦喇嘛而建的?,F(xiàn)存的白塔是明朝景泰年間(1450-1456)甘肅內(nèi)參劉永誠(chéng)重建的。清康熙五十四年(1715年),總督補(bǔ)舊加新,擴(kuò)建寺址,命名為吉恩寺。
白塔有七層八面,高約17米。它的下面有一個(gè)花園底座,上面有一個(gè)綠色的屋頂,每邊都雕刻有佛像,屋檐和角落處系有鐵馬鈴。塔的外部涂有白色膏體,如白玉。白塔山于1958年辟為公園,總建筑面積8000多平方米。分為三棟,依山而建,飛檐紅柱。每座建筑都由亭臺(tái)樓閣和回廊連接,向四面八方延伸。山上原有的象皮鼓、銅鐘、紫荊樹(shù),古稱鎮(zhèn)山三寶,如今紫荊樹(shù)已經(jīng)枯死。白塔山綠化多年,樹(shù)高林密,曲徑通幽。園內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的黃河石廳和裕固族接待會(huì)計(jì)室,難得一見(jiàn),別具一格。山腳下是中山橋,使兩者合二為一,成為蘭州旅游的必去之地。這座寺廟始建于元朝,重建于明朝。寺廟的平面呈長(zhǎng)方形,中間是一座白塔。寶塔有八面七層,高約17米。
它的頂部是綠色的屋頂,底部是圓形的地基。它又白又高又漂亮。它是塔南的三大寺廟建筑,北面是準(zhǔn)提菩薩殿,東西還有幾個(gè)輔助殿。爬上白塔的頂端,你可以俯瞰蘭州城。黃河上的白塔和鐵橋構(gòu)成了一幅壯麗的畫卷,成為蘭州的標(biāo)志之一。白塔山因白塔而得名。白塔寺位于山頂,據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念因以為要去蒙古見(jiàn)成吉思汗而死于蘭州的著名藏族喇嘛而修建的。它建于明朝鄭桐年間(14361449年),由守衛(wèi)太監(jiān)劉永誠(chéng)建造。清康熙五十四年(1715年),總督補(bǔ)舊加新,擴(kuò)建廟址,改名為吉恩寺。
白塔有八面七層,高17米。每層兩邊都有佛像。角落里有一匹青銅馬,微風(fēng)吹過(guò),它清脆而美麗,頂上是綠色的屋頂,底部是圓形的地基。阿清詩(shī)人秦曾說(shuō):北環(huán)群山環(huán)抱,塔影崢嶸。金殿散于地,巨天倚黃河。畫白塔。在白塔寺西門向右轉(zhuǎn),有水蓮觀音洞。在
從白塔寺南面直接下山,過(guò)去的人可以把山分為十級(jí),每一級(jí)都有一個(gè)小廳,統(tǒng)稱為十王殿。南十殿為四圣宮,南有拱橋,橋南有玉皇閣,閣南有祠堂。在重建過(guò)程中,十多座宮殿已被拆除,但只有一座保留在崖頭。黃河母親位于蘭州黃河南岸濱河路中段,小西湖公園北側(cè)。這是中華民族的母親河黃河最美的雕塑。具有很高的藝術(shù)價(jià)值,在首屆全國(guó)城市雕塑方案評(píng)比中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。該雕塑由甘肅著名雕塑家何鄂創(chuàng)作,長(zhǎng)6米,寬2.2米,高2.6米,總重量超過(guò)40噸。
它由一個(gè)母親和一個(gè)男嬰組成。它象征著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親,以及幸福興旺的華夏子孫。該雕塑構(gòu)圖簡(jiǎn)單,寓意深刻,反映了甘肅悠久的歷史文化。媽媽頭發(fā)飄飄,神態(tài)和藹,身材高挑勻稱,曲線優(yōu)美,微微一笑,抬頭微彎右臂,仰面躺在海浪上,一個(gè)赤裸的男嬰依偎在她的右側(cè),頭微微偏左,帶著單純的微笑,顯得調(diào)皮可愛(ài)。雕塑的構(gòu)圖寓意深刻,象征著一望無(wú)際、不屈不撓的黃河母親和幸福興旺的華夏子孫。雕塑下部底座刻有水波紋和魚紋,源于甘肅古代彩陶的原始圖案。同時(shí),水波紋和魚紋也反映了黃河流域先民對(duì)自然現(xiàn)象的敏銳觀察。雕塑前,1984年8月設(shè)立了全國(guó)青少年地學(xué)夏令營(yíng),獻(xiàn)給中華民族的搖籃,黃河母親。
黃河鐵路橋位于蘭州北部白塔山腳下,金城關(guān)前。它被譽(yù)為天下黃河第一橋,是蘭州的標(biāo)志性建筑之一。在鐵橋建成之前,這里有一座浮橋可以跨越黃河。這座浮橋建于明朝洪武年間(公元1368-1398年),取名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋。如今,用于建橋的一根鐵柱高達(dá)三米,重約數(shù)噸,上面刻有洪武九年字樣。清光緒三十三年(公元1907年),浮橋改為鐵橋,是黃河上游第一座鐵橋。這座橋有四個(gè)橋墩,底部是水泥鐵柱,頂部是石頭,還有彎曲的鋼架拱梁,這些都是后來(lái)在加固工程中增加的。
整個(gè)工程總造價(jià)30萬(wàn)兩白銀以上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,不遠(yuǎn)處的黃河蜿蜒曲折,為蘭州這座工業(yè)城市增色不少。在古代,這里是絲綢之路的必經(jīng)之地,控制著河西走廊、青海、寧夏的交通樞紐。西漢以后,黃河在嚴(yán)冬結(jié)冰數(shù)尺厚,車馬在上面通行,俗稱冰橋。歷史上說(shuō)陜西之路可甜可涼,但蘭州浮橋;如果敵人在此基礎(chǔ)上架橋,河西將被孤立,很難得到償還。夏天,河水暴漲,橋梁經(jīng)常被沖毀。在冬天和春天,冰崩潰,橋梁經(jīng)常被摧毀。
記載:清光緒三十三年(1907年),浮橋改為鐵橋,長(zhǎng)70尺,寬22尺4寸。橋下有四個(gè)橋墩,底部是水泥鐵柱,頂部是石頭。河南第二墩最深,墩底高出水面17英尺。一共花了30萬(wàn)6千多兩銀子。該工程由一家來(lái)自德國(guó)、商業(yè)和泰國(guó)的外國(guó)公司承擔(dān),但材料運(yùn)輸和施工均由我國(guó)承擔(dān)。世界各地的人們用駱駝和輪車跋涉數(shù)千里,從東方的天津等地運(yùn)來(lái)建橋材料,終于建成了黃河上的第一座鐵橋。這座鐵橋在19年得到了加固
蘭州離蘇維埃領(lǐng)地很近,而當(dāng)時(shí),盛在新疆的蔡氏表現(xiàn)出革命傾向。很多同志從延安經(jīng)新疆去蘇聯(lián),都要經(jīng)過(guò)這里。1939年夏至1940年春,周恩來(lái)赴蘇聯(lián)治病,途經(jīng)蘭州,與鄧、孫維世等同住蘭州。王稼祥、劉英、任、李先念、程、蔡暢、鄧發(fā)、小三、李天佑、楊志成、譚壽樹(shù)等先后在此居住。1937年12月,賀子珍離開(kāi)延安去蘇聯(lián)時(shí)就住在這里。他還接見(jiàn)了胡志明和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人金。辦事處還解救了滯留、囚禁在張掖等地的西路軍士兵,發(fā)現(xiàn)1000多名西路軍士兵散落在張掖,被迫做苦力。
西路軍連長(zhǎng)蔡廣波在米湯里寫了一封密函,要求辦事處設(shè)法營(yíng)救關(guān)押在張掖監(jiān)獄的8名西路軍干部。謝覺(jué)哉致電朱德、彭,要求蔣介石以國(guó)民革命軍第18軍軍長(zhǎng)、副軍長(zhǎng)的名義釋放他們,營(yíng)救這8名西路軍干部。1937年底,馬步芳將西路軍俘虜1500人編成新兵團(tuán),準(zhǔn)備交給河南的魏、謝覺(jué)哉和八路軍辦事處的林營(yíng)救,送往延安。八路軍蘭州辦事處還承擔(dān)了轉(zhuǎn)運(yùn)援助物資的任務(wù)。從1937年冬到1938年夏,西醫(yī)藥和滕的高和新疆的盛副官帶來(lái)的12車高射炮子彈和10車皮衣軍火,就是從這里送到邊區(qū)的。
辦事處成立后,宣傳全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,開(kāi)展抗日救國(guó)活動(dòng),派積極分子到延安,指導(dǎo)和創(chuàng)辦了一大批進(jìn)步團(tuán)體,有影響的有?甘肅青年抗戰(zhàn)團(tuán)、留學(xué)生抗戰(zhàn)團(tuán)、婦女慰安所、西北青年救國(guó)讀書會(huì)、伊斯蘭教學(xué)會(huì)、聯(lián)合劇團(tuán)、回族教育促進(jìn)會(huì)創(chuàng)辦《蘭州古今注》,由何耀祖夫人倪飛君在辦公室指導(dǎo)下發(fā)起的婦女慰安所創(chuàng)辦,宣傳婦女解放思想和民族抗戰(zhàn)。1937年12月,國(guó)民黨第八戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官朱紹良兼任省政府主席,解散進(jìn)步團(tuán)體,查禁進(jìn)步書刊。謝覺(jué)哉領(lǐng)導(dǎo)辦公室提出了嚴(yán)正交涉。
1938年夏,吳秀泉接替彭嘉倫擔(dān)任辦公室主任。同年秋,謝覺(jué)哉回到延安。被稱為屠夫的顧?quán)崅惤尤问≌飨?。?939年以來(lái),辦事處的情況日益惡化。皖南事變后,八路軍駐蘭州辦事處于1943年11月被迫撤銷。蘭州水上公園蘭州水上公園位于濱河中路東段黃河南岸帶狀公園內(nèi),東臨中山橋、黃河索道;甚至西部的黃河母親和綠色希望;伊西湖公園;北與九洲臺(tái)、白塔山公園隔江相望,毗鄰黃河白馬浪。這是花園中獨(dú)一無(wú)二的花園。蘭州水車是一種古老的引黃灌溉設(shè)施。
她巧妙地利用黃河水灌溉農(nóng)田,給黃河兩岸人民的生活帶來(lái)了方便,促進(jìn)了各項(xiàng)生產(chǎn)的發(fā)展。蘭州水車是明代蘭州的譚佳人發(fā)明的。續(xù),明嘉靖二年進(jìn)士,曾任云南道御史。云南水資源豐富,用簡(jiǎn)易汽車灌溉田地。段回到家鄉(xiāng)后,借鑒云南簡(jiǎn)易車,致力于水車的創(chuàng)作。嘉靖三十五年(公元1556年),光武門外黃河北岸,第一臺(tái)水車制造成功。400多年后,段旭創(chuàng)造的水車日臻完善,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。她矯健而粗獷,悠閑地旋轉(zhuǎn)著,日復(fù)一日,把河水翻個(gè)底朝天,灌溉著萬(wàn)畝良田。到1952年,二百五十二輛水車矗立在黃河兩岸,流動(dòng)的水已經(jīng)滿了
建設(shè)分為兩個(gè)階段。一期工程于1993年10月15日開(kāi)工,1994年8月10日竣工。歷時(shí)7年,水車公園先后完成主體工程和配套設(shè)施建設(shè),完成了水車公園周邊環(huán)境的治理和改造。清理死角,鋪地磚,大面積種植花草樹(shù)木,讓水車園整個(gè)園林煥然一新。1998年,新的水磨、友誼商店、水車攝影部、水車茶館服務(wù)部相繼建成,為游客提供了更多更好的服務(wù)和娛樂(lè)項(xiàng)目。
尤其是以水車為主景的水車茶館,以其獨(dú)特的自然環(huán)境和周到的服務(wù)吸引著越來(lái)越多的游客。水上樂(lè)園已成為集觀光、餐飲、娛樂(lè)、休閑、度假為一體的綜合性旅游景點(diǎn)。西關(guān)清真寺,位于蘭州市城關(guān)區(qū)解放門廣場(chǎng)東側(cè),始建于明朝萬(wàn)歷年間。現(xiàn)在能看到的是1990年重建的建筑,宏偉、莊嚴(yán),具有鮮明的阿拉伯-伊斯蘭風(fēng)格。該寺還培養(yǎng)了大批伊斯蘭學(xué)者,每年有100多名外國(guó)穆斯林來(lái)此參觀朝拜。中山路西側(cè),西關(guān)清真寺北側(cè)不遠(yuǎn)處,有一座橋門清真寺,是當(dāng)?shù)啬滤沽值拇笮途奂亍?/p>
西關(guān)清真寺,又名紙坊清真寺,位于青海省西寧市西關(guān)街141號(hào)。原來(lái)的寺廟建于清朝末年,已經(jīng)有10O多年的歷史了。該寺因道路擴(kuò)建等原因,先后搬遷四處(次)。1980年實(shí)行民族宗教政策后建于西關(guān)街141號(hào)。寺廟的禮拜大廳是古典建筑和阿拉伯建筑的結(jié)合。全寺占地0.7畝,建筑面積正殿141平方米,全寺441平方米。有1名伊瑪目,3名學(xué)生在拉曼IO和3名學(xué)生在這個(gè)車間。50經(jīng)。教民500人,共1500人,都是回族,屬于伊合瓦尼。清康熙、雍正年間兩次重修。1990年,具有阿拉伯-伊斯蘭風(fēng)格的圓頂建筑在原址重建。它宏偉莊嚴(yán),是中國(guó)最壯觀的清真寺之一。吐魯番溝國(guó)家森林公園吐魯番溝國(guó)家森林公園位于甘肅省永登縣連城林區(qū)腹地,距省會(huì)蘭州市、青海省西寧市160公里。
屬于祁連山東麓,總面積5848.4公頃,海拔1998-3165米。土溝又因奇峰怪石、綠樹(shù)成蔭、四季常青而被稱為土驢溝。這里地貌奇特,景色優(yōu)美,植被垂直分布極其明顯,山頂是富饒的草原,遼闊的牧場(chǎng),山腰樹(shù)木挺立,山腳下農(nóng)田覆蓋。園內(nèi)地貌起伏劇烈,山巒崎嶇,可以充分領(lǐng)略自然風(fēng)光,被譽(yù)為神話般的綠谷。圖魯是古代蒙古語(yǔ),意為大、好或美麗的果園。盧溝曾是多民族聚居區(qū)。受山地氣候影響,雨量充沛,溝中山川峽谷,樹(shù)木蔥蘢,曲徑通幽,景色秀麗,成為未經(jīng)人工雕琢的原始自然景觀。徐家山國(guó)家森林公園位于蘭州市城關(guān)區(qū)黃河北岸。海拔1550-1750米,黃土脊溝壑地貌??偯娣e5.06平方公里,其中森林面積97.4公頃。
徐家山曾多次出土馬家窯彩陶,已知原是先民聚居地。1942年夏,蔣介石視察蘭州,把這座城市的南北兩山都綠化了。當(dāng)局將山的北部命名為中正山,并選定徐家山作為實(shí)驗(yàn)地點(diǎn),整地植樹(shù),并在這座山的山頂上豎立碑文。這座紀(jì)念碑今天仍然存在。中華人民共和國(guó)成立后,建立了徐家山林場(chǎng),進(jìn)行綠化和果園建設(shè)。1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。整個(gè)公園中心的森林景區(qū)融入了自然景觀
梁紅亮下是由鹿兒島、日本和蘭州市民的綠色駐唐大使共同建設(shè)的中日友好紀(jì)念林。此外,這一帶還有三八紀(jì)念林、蘭生樓、香柳亭、香柳野趣等景點(diǎn)。徐家河山是綠色科研區(qū),是黃土高原干旱區(qū)重要的徑流、集水和造林實(shí)驗(yàn)基地。石佛溝風(fēng)景區(qū)石佛溝風(fēng)景區(qū)是國(guó)家森林公園,位于七里河區(qū)蘭阿公路16公里處的仙口子山。它是以漢白玉佛像命名的。1949年后佛溝景區(qū)封山育林,1986年夏成為新的旅游區(qū),1992年9月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。石佛溝國(guó)家森林公園由石佛溝、天都山和大溝三個(gè)主要景點(diǎn)組成。石溝有美麗的森林植被景觀,金秋可以賞紅葉。溝底古井有七星泉。據(jù)說(shuō)在月夜,北斗七星可以倒映在深泉水中。
石溝里的懸崖上有一個(gè)石制的布赫達(dá)洞窟,上面刻著石佛的形象。佛洞遺跡發(fā)現(xiàn)于清代嘉慶年間(1796-1820年),石佛旁建有佛寺,名為石佛寺,石佛溝因此得名。目前,靈巖寺和館陶閣建于清代詩(shī)佛寺的原址上。它是天都山馬咸山的支脈。山自西向東靠近阿干河,河水自南向東流,蜿蜒繞山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是海中的仙山。因三峰高聳,涼如筆桿,又名筆架山。山上有很多油松林,也有很多灌木林,綠意盎然。山上有天然洞穴,佛像如石而坐,清代光年間的佛寺、祠堂、菩薩廟、呂祖廟、財(cái)神廟、鶴亭等依山而建,映襯著青山綠水。這座寺廟于1967年被毀,近年來(lái)部分重建。最初是佛教勝地,現(xiàn)在是一個(gè)天然的郊區(qū)公園。上山,走盤山路,過(guò)牌樓,來(lái)到觀濤閣,可以聽(tīng)到陣陣松濤和海浪。
亭底有七星泉,沿蚌霉泉小徑而上,山勢(shì)險(xiǎn)峻,草木茂盛。山腰上有石布赫達(dá)洞和靈巖寺,旅游旺季香火鼎盛。遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望關(guān)山,只見(jiàn)蔥郁蒼茫,遠(yuǎn)山如黛,近山如碧,樹(shù)木零落,令人心曠神怡。官灘溝官灘溝,位于蘭州城東10公里的榆中縣,屬于馬銜山系。古為甘肅官府養(yǎng)馬基地,有王牧馬觀灘界碑。溝內(nèi)現(xiàn)建有度假別墅,五座蒙、藏、裕固族風(fēng)格的接待帳篷,周邊自然風(fēng)光秀麗,是重要的避暑勝地。官灘溝的景色幽深,青翠幽靜,一路上你欣賞到的景色錯(cuò)落有致,縱橫交錯(cuò),柴飛里的小院,細(xì)細(xì)的影子,斜斜的角度,是一派古樸幽靜的田園風(fēng)光。
到了谷底,眼前豁然開(kāi)朗,但見(jiàn)遠(yuǎn)山白雪皚皚,近山碧綠,山泉清澈,林與浪重疊,心曠神怡。官灘溝有數(shù)不清的山泉流淌,從白雪覆蓋的南山吹來(lái)的山風(fēng)會(huì)讓你感覺(jué)更舒服。官灘溝氣候濕潤(rùn),隨時(shí)有山珍海味、野味等你品嘗。這大自然饋贈(zèng)的綠色山珍,酸甜澀口,讓人神清氣爽,警醒明亮。躺在樹(shù)下的長(zhǎng)椅上,泡一壺泉水浸泡的香茶,聽(tīng)著鳥鳴,看著迷人的群山,你要端上幾盤當(dāng)?shù)匦迈r的松花、蕨類、木耳、蘑菇、老水龍頭、嫩蕁麻、紫花苜蓿、百合,再來(lái)兩杯飲料。那種奇妙的感覺(jué)讓你覺(jué)得自己是在天堂。炳靈寺石窟炳靈寺石窟位于小紀(jì)石山大寺溝
其中,位于懸崖高處的唐樹(shù)洞(第169窟)最為精美。這個(gè)洞穴雕刻在離地面60米的陡峭懸崖上,占地200平方米。在其北面的巖壁上,有一幅西秦蹇宏元年(公元420年)的雕刻銘文,這是中國(guó)石窟中最早有確切年代的銘文,是炳靈寺石窟的瑰寶。如其他125個(gè)龕中的釋迦牟尼、多寶佛石雕,也是炳靈寺石窟的藝術(shù)杰作。這些石刻真實(shí)地反映了六朝時(shí)期西北地區(qū)的社會(huì)面貌、風(fēng)俗習(xí)慣、音樂(lè)、舞蹈、裝飾等,具有較高的歷史和考古價(jià)值。
炳思石窟開(kāi)鑿于西晉初期(約公元3世紀(jì)初),正式建于西秦,經(jīng)歷了北魏、北周、隋、唐、元、明。由于自然條件相對(duì)較好,人為破壞較少,炳靈寺石窟至今保存較為完好。現(xiàn)在,有183個(gè)石窟,776個(gè)雕像,900多平方米的壁畫,6個(gè)墨書和石刻銘文。十六國(guó)西秦時(shí)期,由于當(dāng)?shù)仵r卑統(tǒng)治者信奉佛教,開(kāi)洞造像活動(dòng)十分活躍。這是炳靈寺石窟發(fā)掘的第一個(gè)高潮,一直延續(xù)到北朝北魏。在這一時(shí)期,最具代表性的洞穴是169號(hào)洞穴,其余的172號(hào)和1號(hào)洞穴,126號(hào),128號(hào),132號(hào)洞穴,2號(hào),124號(hào),125號(hào)洞穴和16號(hào)洞穴也很有名。
這一時(shí)期雕刻的造像雖是以佛、菩薩為胡神,但除了體態(tài)、手印、衣飾等固有風(fēng)格外,大多摒棄了犍陀羅佛像作為藝術(shù)原型的特點(diǎn),融入了工匠們當(dāng)?shù)氐纳罡惺芎蛯徝酪螅瑢⒆约旱母惺芎屠硐雰?nèi)容與中國(guó)信眾的感受和理想內(nèi)容融合在一起。特別是在雕像和壁畫人物的附近有著名的基金會(huì)墨書名單。這顯然是對(duì)漢代以來(lái)傳統(tǒng)形式的繼承。石窟中的雕像栩栩如生,雍容華貴,服裝線條流暢,整體技藝精良,技法細(xì)膩。到了唐代,由于佛教的興盛,造像之風(fēng)再次興起,也就是炳靈寺石窟發(fā)掘的第二個(gè)大時(shí)期。
在此期間,有著名的46號(hào)、50號(hào)和51號(hào)等龕位。唐代洞穴、佛龕中的造像多為一佛二菩薩(或四菩薩)二天王,其他則為一佛二羅漢二菩薩二天王。這一時(shí)期炳靈寺石窟造像的特點(diǎn)與唐代造像的整體風(fēng)格相似,都強(qiáng)調(diào)健康豐盈之美,但也有自己的獨(dú)特之處,如長(zhǎng)臉、動(dòng)態(tài)夸張、起伏中棱角分明、刀法更為粗獷有力。此后,到了元明時(shí)期,炳靈寺石窟有所修飾,但石窟的發(fā)掘卻趨于衰落。炳思石窟是我國(guó)石窟發(fā)掘史上比較早的作品。雖然歷經(jīng)千年,但依然充滿藝術(shù)生命力,是中國(guó)藝術(shù)史上的瑰寶,在劉家峽黃河上游,有許多峽谷與四川相間。
這條河穿過(guò)一個(gè)有成千上萬(wàn)巖壁的深峽谷。水勢(shì)如千馬奔騰,景色壯觀,其中最著名的是劉家峽。劉家峽位于青海和甘肅交界處,在甘肅省會(huì)蘭州西南約80公里處。劉家峽水庫(kù)有大型水電站,可為陜西、甘肅、青海三省供電。去劉家峽,可以坐船逆流而上。河水清澈,浪花飛濺。進(jìn)入峽谷后,可以看到兩岸奇峰對(duì)峙,景色多變,堪比桂林山水和長(zhǎng)江巫峽。出了峽谷,眼前就是一個(gè)山湖。湖水碧波蕩漾,襯著藍(lán)天白云,還有一些湖光山色。游覽劉家峽,可以乘船溯流而上,進(jìn)入峽谷,但看到兩岸奇峰對(duì)峙,以為是桂林山水,起初
根據(jù)觀測(cè)記錄,蘭州以上流域地區(qū)平均每年每平方公里流失泥沙約1000公噸。黃河來(lái)到這里,急轉(zhuǎn)彎90度,然后向西流過(guò)峽谷。當(dāng)你游覽劉家峽時(shí),你可以乘船溯流而上。進(jìn)入峽谷,可以看到兩岸山峰對(duì)峙,可以和桂林的山川相媲美。劉家峽的風(fēng)景多種多樣。出峽之后,可以看到一個(gè)山湖,那里湖水碧波蕩漾,有獨(dú)特的湖光山色。劉家峽水庫(kù)蓄水量57億立方米,水域面積130多平方公里,由西南向東北延伸,達(dá)54公里。大壩高147米,長(zhǎng)840米。大壩右岸有一條長(zhǎng)700米、寬80米的溢洪道。
大壩下方是廠房,地下大廳布置了5臺(tái)大型發(fā)電機(jī)組,總裝機(jī)容量122.5萬(wàn)千瓦,年發(fā)電量57億千瓦時(shí)。劉家峽水電站連接著陜西、甘肅和青海三省的電網(wǎng)。水庫(kù)位于高原峽谷,被譽(yù)為高原明珠,景色壯觀。大壩上有一個(gè)發(fā)電廠,劉家峽旅游公司提供各種游船。游客可以乘船游覽水庫(kù)西南端的炳靈寺石窟。一般游覽時(shí)間大概兩到三個(gè)小時(shí),坐快艇大概一個(gè)半小時(shí)。
二、大佛寺景區(qū)的景點(diǎn)簡(jiǎn)介
景區(qū)內(nèi)的大佛寺為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺院,始建于東晉。寺內(nèi)最著名的是依山開(kāi)鑿的彌勒石窟造像,通高16米,兩膝相距10.6米,距今已有1600多年歷史,是我國(guó)早期石窟造像在南方僅存的遺跡,被譽(yù)為“江南第一大佛”。另有曇光祖師舍利塔、智者大師法塔等圣跡。
與之毗鄰的千佛院,內(nèi)有1075尊小石佛,人稱“江南敦煌石窟”。
近年來(lái),景區(qū)還相繼開(kāi)發(fā)了雙林石窟、般若谷、佛心廣場(chǎng)、木化石恐龍園、佛山圣境(露天彌勒)、羅漢洞、射雕村、城隍廟等特色景觀。
南朝古剎“僧過(guò)不知山隱寺,客來(lái)方見(jiàn)洞開(kāi)天”,聞名海內(nèi)外的石城古剎――大佛寺,深藏于南明山峽谷中。其間山青谷翠,巖險(xiǎn)石奇,曲洞四環(huán),池明如鏡,修篁夾道,古木參天,景色宜人。東晉永和初(公元345年)高僧曇光始來(lái)剎山,他不畏蛇虎,坐禪半山石室,首創(chuàng)隱岳寺(即為大佛寺前身)。寺內(nèi)石窟中石雕彌勒像系南朝齊梁年間(公元486--516)鑿成。佛寺內(nèi)又有晉代高僧支遁墓,晉曇光尊者舍利塔,佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師紀(jì)念塔,天王殿,大雄寶殿,放生池,大悲閣及出自歷代名家手筆的眾多摩崖石刻、碑匾、楹聯(lián)與唐宋以來(lái)許多名流學(xué)士題詠的詩(shī)文數(shù)百首。趙樸初、蘇淵雷、日本松浦友久教授,都留下了足跡與墨寶。龕外殿閣,為清代晚期重建,建國(guó)以后八十年代大修,殿倚崖作勢(shì),靠窟構(gòu)殿,八柱七楹,五層殿閣倚鍥仙髻巖前,佛龕共大殿渾然一體。
江南第一大佛齊永明四年(486),僧護(hù)憩隱岳,靚仙髻巖,時(shí)聞巖間仙樂(lè)之聲,又現(xiàn)佛像之形,遂立愿造百尺彌勒。建武中(494--496)開(kāi)鑿,積年僅成面璞。護(hù)終,僧淑繼事,亦因資力莫由而未果。梁天監(jiān)十二年,建安王蕭偉請(qǐng)定林寺僧佑專任像事。集三百工匠,深入鏟進(jìn)巖壁五丈,公元516年終于鐫成曠代之鴻作――彌勒石像。像成,磨礱彩繪。后洞口起閣筑殿。今像結(jié)跏趺坐,作禪定印。佛像通高16米,兩膝相距10.6米。石佛頭高超過(guò)石佛身高1/3,按人體構(gòu)圖來(lái)說(shuō),此比例嚴(yán)重失調(diào),但古代雕塑藝術(shù)家高超的技藝恰到好處地解決了人的視覺(jué)差問(wèn)題,使大佛顯得更為形象莊嚴(yán),這即大佛的藝術(shù)價(jià)值所在。造像年代與云岡、龍門相捋。為江南最古最大的室內(nèi)坐像。佛像秀骨清相,婉雅俊逸。額部寬廣,鼻梁高隆,通于額際。表情沉靜,慈祥,智睿,超脫。像成劉勰為之撰寫《梁建安王造剎山石城寺石像碑》記,譽(yù)為“不世之寶,無(wú)等之業(yè)”。龕外殿閣,為清代晚期重建,建國(guó)以后八十年代大修,殿倚崖作勢(shì),靠窟構(gòu)殿,八柱七楹,五層殿閣倚鍥仙髻巖前,佛龕共大殿渾然一體。
露天大佛山是一尊佛,佛是一座山。在盤虎巖對(duì)面華嚴(yán)庵右側(cè),有一座20米高的小山,山體宛如大佛的身軀,兩膝端坐,袒胸露腹,自然形態(tài)畢肖。設(shè)計(jì)者巧妙地人工加裝一高10米彌勒頭像,使一尊頭頂藍(lán)天、笑口常開(kāi),高30米的露天彌勒呈現(xiàn)在盤虎巖峽谷中,憨態(tài)可掬。露天彌勒下,還置有6尊小石雕彌勒,惟妙惟肖,相映成趣,相得益彰。不禁使我們想起了趙樸初先生的一句話:“彌勒無(wú)不在,處處未來(lái)佛”。
劉勰碑南朝著名文學(xué)家,?文心雕龍?作者劉勰,晚年為定林寺沙門僧。梁天監(jiān)中,僧佑奉敕造剎渓大石像成,劉勰作?梁建安王造剎山石城寺石像碑?記,全文2280字,為大佛寺見(jiàn)諸文字的最早記載。文中盛贊造像為“命世之壯觀,曠代之鴻作”。寫此碑時(shí),劉勰年已61歲,距35歲寫?文心雕龍?時(shí)已相隔26年,當(dāng)是其晚年更成熟的作品。?梁書劉勰傳?曰:“勰為文長(zhǎng)于佛理,京師寺塔及明僧碑志必請(qǐng)劉勰為文”,此傳世之作,為劉勰所撰諸多碑銘的僅存碩果,彌足珍貴,是研究南朝宗教,造佛及文學(xué)的寶貴文獻(xiàn)。原碑佚。1985年,據(jù)現(xiàn)存幾種版本重新核定碑文,由姜東舒篆額并用隸書寫正文,刻碑立于大殿東廂房壁間,碑高2.54米,闊1.27米,厚0.11米;碑座為須彌座,寬1.49米,高0.43米,碑板為西坑碧石。
千佛石窟千佛石窟又名千佛院,位于大佛寺西約300米的峭壁懸崖上,為東晉(345—350)高僧于法蘭、于法開(kāi)所創(chuàng)建,初名元化寺;南齊永明三年(485)開(kāi)窟造小佛千余尊,改稱千佛院。千佛石窟,兩窟毗連,大窟寬17.95米,深10.30米,高7米;小窟寬6.55米,深4.25米,高6米。大窟后壁正中雕釋迦坐像,右側(cè)列小佛6區(qū),左側(cè)列小佛4區(qū),每區(qū)縱排10小龕,橫列11小龕。每區(qū)正中約為9小龕的位置,雕一大龕,大龕坐佛兩側(cè),各雕一脅寺。大窟1020龕1040尊。小窟為35尊。佛像造形纖巧優(yōu)雅,多著通肩服飾,作禪定印,個(gè)別古佛則著褒衣博帶式佛裝,為國(guó)內(nèi)造佛形式較早一例。千佛區(qū)兩側(cè),雕二軀護(hù)法像,立于覆蓮圓座之上,寶繒垂肩,披帛交叉于胸腹之際。千佛古窟多為南朝造像。大佛、千佛造像已進(jìn)入《中國(guó)百科全書》《美術(shù)卷石雕藝術(shù)全集》。
佛心廣場(chǎng)近年來(lái)建立的佛心廣場(chǎng),占地3000多平方米,使大佛寺景更幽、意更遠(yuǎn)。南明山峭壁上鐫鑿出放大弘一大師手跡“佛”字與壁下平地上的“心”字組成,“佛”字高20米,頂天立地,蔚為壯觀。廣場(chǎng)照壁前的蓮花池直徑有10米,瓣瓣蓮花都用漢白玉雕成,直徑4米,在蓮蓬里噴涌的泉水流轉(zhuǎn)不息,寓意新昌的佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
木化石林木化石林,坐落在大佛寺景區(qū)內(nèi)的象鼻山下,這里采集了新昌奇異獨(dú)特的木化石七大品種30多棵,最高一棵達(dá)14米,這些形姿各異的木化石,或粗獷雄垃,或亭亭玉立,它們和這里的奇崖怪石、山塘水泉、花卉草坪,錯(cuò)落有致地結(jié)合在一起,形成天然大盆景。木化石,產(chǎn)于新昌穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),它是地層中的矽化木之一,此怪石色澤黑褐,紋理清晰,似木非木,似石非石,卻重似常石,堅(jiān)不可摧。論其年齡均在1億年以上至1億5千萬(wàn)年前,他們?cè)怯山疱X松、落葉松、水杉、云杉、紅杉、銀杏、樺樹(shù)組成的古木參天的原始森林。與恐龍同晨代。隨著地殼運(yùn)動(dòng),環(huán)境巨變,它們被深埋地下。隨著時(shí)光推移,受二氧化硅水溶液的作用,植物組分被沉淀的二氧化硅充填和取代,形成具有原始樹(shù)木結(jié)構(gòu)的硅質(zhì)巖石,后來(lái),又受到構(gòu)造作用的影響,地層被抬升,深埋。這些史前化石,栩栩如生,再現(xiàn)當(dāng)年的身軀和紋理,是研究地殼變遷和古生物史的重要資料,彌足珍貴。
古剎名木大佛寺院內(nèi)多古樹(shù)名木,百年以上有百余顆。沿著大雄寶殿西側(cè)峭壁的古棧道上,有一石窟,稱隱岳洞,又名濯纓亭、朱子亭。宋理學(xué)家朱熹曾在此講學(xué)著書,相傳《四書集注》即成稿于此洞中,朱熹在洞前植有一臘梅,每日伴梅苦讀,人們稱此梅為“朱梅”,至今仍抽枝開(kāi)花,生機(jī)不絕。在大殿斜對(duì)面,有一棵宋銀杏,奇特的是,銀杏樹(shù)上寄生有四棵不同品種的樹(shù),分別為女貞、榆、桂花與香樟。如此五樹(shù),相親相依,連理連枝,也是佛寺一奇。
三、日本奈良必游五大景點(diǎn)
“旅”是旅行,外出,即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過(guò)程;“游”是外出游覽、觀光、娛樂(lè),即為達(dá)到這些目的所作的旅行。二者合起來(lái)即旅游。所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有觀光、娛樂(lè)含義。以下是我為大家整理的日本奈良必游五大景點(diǎn),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
奈良公園又稱為梅花鹿公園,是一所東西約4公里、南北約2公里的公園,園內(nèi)寬闊的草甸上有許多小鹿在嬉戲玩耍,園內(nèi)還有東大寺、興福寺、春日大社等奈良代表性的寺廟。潺潺流水、池塘和小溪為公園的景色增添了色彩,樹(shù)林中隱約可望見(jiàn)寺廟的大屋頂和塔樓。公園中一年四季景色優(yōu)美如畫,終年觀光游客絡(luò)繹不絕。
在1972年,由于接受了從江戶時(shí)代(17世紀(jì))到現(xiàn)代為止的、以美術(shù)為中心的收藏品的饋贈(zèng),而正式成立。其內(nèi)容除了有代表江戶時(shí)代的畫師“東洲齋寫樂(lè)”,“喜多川歌”,“葛飾北齋”等人的.浮世繪作品和日常用品外,還收藏,展示了與奈良縣有關(guān)的繪畫,雕刻等約4200件作品。另外,在春季和秋季還舉辦特別展覽會(huì)。
開(kāi)放時(shí)間9:00至16:30/星期一(星期一為國(guó)定假日的時(shí)候,第二天休息)票價(jià)根據(jù)展覽的內(nèi)容而變動(dòng)
從JR—近鐵奈良車站乘20、23、63、90、136路公共汽車,到KenchouMae下車后,徒步需3分鐘從近鐵奈良車站徒步需5分鐘。
江戶時(shí)代(17世紀(jì)),在將軍家中教授劍術(shù)的柳生一族曾經(jīng)居住過(guò)的村莊“柳生之村”和奈良之間,作為近路而開(kāi)辟成的步行道路。在長(zhǎng)約17km深山里的道路上,有許多鋪石的部分,在道路兩邊的巖石上,鑿刻有“夕日觀音”、“地獄谷石窟佛”、“首切地藏”等數(shù)量眾多的石佛。0742—94—0002柳生觀光協(xié)會(huì)/白天隨時(shí)可以參觀/無(wú)休息免費(fèi)從JR近鐵奈良車站乘 100、101、 102、103路公共汽車,到WariisiChou下車后,徒步需20分鐘。
若草山是一座全體被青草所覆蓋的、海拔標(biāo)高為342m的起伏平緩的山。通常只有在春季和秋季才可以進(jìn)入,從游覽步行道徒步登山。但也可以乘公共汽車通過(guò)新若草山兜風(fēng)車道直接到達(dá)山頂附近。在每年的“成人節(jié)”(1月的第二個(gè)星期一)的前夜里,會(huì)舉行燒山活動(dòng),由山腳下燃起的火焰慢慢地向著山頂爬升,好象要把夜空都烤焦了似的,景色壯觀。
開(kāi)放時(shí)間/9:00至17:00/惟有在3月下旬至6月下旬,9月上旬至11月中旬到下旬的期間內(nèi)才可以登山。 150日元從JR—近鐵奈良車站乘36、37、129、160路公共汽車,到DaibutsudenKasugaTaisyaMae下車后,徒步需10分鐘。主要的對(duì)外公開(kāi)活動(dòng):若草山燒山活動(dòng)——1月成人節(jié)的前一天。
從春日大社二鳥居開(kāi)始到高佃町為止長(zhǎng)約500m左右的散步小路。沿途上輾木的原生林樹(shù)木茂盛,到了3月中旬,則開(kāi)滿了與君影草相似的、白色的、楚楚動(dòng)人的小花。
0742—22—7788(春日大社)/白天隨時(shí)可以游覽/無(wú)休息從JR—近鐵奈良車站乘36、37、129、160路公共汽車,到KakugaTaisyaOmoteSandou下車后,徒步需10分鐘。