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一、介紹日本景點(diǎn)
富士山:富士山是日本第一高峰,也是日本民族的象征,被日本人民譽(yù)為”圣岳”.富士山位于本州中南部,東距東京80千米,面積90.76平方千米,海拔3776米,山峰高聳入云,山巔白雪皚皚.山體呈圓錐狀,似一把懸空倒掛的扇子,日本詩人曾寫下”玉扇倒掛東海天”,”富士白雪映朝陽”等詩句來贊美它.自日本有文字記載以來,富士山共噴發(fā)過18次,最后一次是在1707年,此后它就變成了休眠火山.
東京塔:東京塔是日本最高的一座鐵塔,位于東京市內(nèi),于1958年建成.它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的,高333米,是東京的最高點(diǎn).塔身為棱錐體,有黃,白,紅三種顏色,鮮艷奪目.塔內(nèi)有水族館,餐廳,商店,咖啡廳等設(shè)施,塔上還有兩個(gè)高達(dá)150米和250米的了望臺(tái).站在這里,東京市的景致盡收眼底.
金閣寺:原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅,修建于14世紀(jì),后歸幕府將軍足利義滿所有,并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建.它高達(dá)三層,第二和第三層的外墻用金箔貼成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金光閃閃,所以叫做”金閣寺”.第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格,第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格,第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。在它的塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰,更為這座建筑平添了幾分美麗.寺前是以鏡湖池為中心的庭園,身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中,寧靜優(yōu)雅,別有一番景致,堪稱京都的代表性景觀.
銀閣寺:銀閣寺位于京都東山山麓,1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建.銀閣寺以清凈幽雅的獨(dú)特風(fēng)格和金閣寺的光彩奪目形成了鮮明的對比.它修建于1482年,是一座精致的兩層閣樓.第一層被稱為心空殿,,是出家人念佛修道的地方;第二層被稱為潮音閣,第三層是禪宗佛堂,金閣寺既是寺廟,也可以居住,這里環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景宜人.
是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹,發(fā)展養(yǎng)蠶業(yè)而得以在漫長的歷史進(jìn)程中幾乎被人類遺忘的山地中延續(xù)下來。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力,居民們把屋頂傾斜度加大,建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種木屋一般長18米,寬10米,內(nèi)有3-4層樓面,一般居住一大家族人。由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子,故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。這些村莊除了在經(jīng)濟(jì)繁榮上的意義外,更向世人展示了古代勞動(dòng)者適應(yīng)環(huán)境,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的勤勞品質(zhì)和智慧。
元旦——1月1日民間歷來就有慶新年之風(fēng)俗,但確定為國家節(jié)日是在1948年。按傳統(tǒng)習(xí)俗,“大晦日”(除夕)進(jìn)行大掃除。門前擺上松、竹、梅(“松門”)(現(xiàn)多已改為畫片代替),以示吉祥如意。除夕完餐,全家吃過年面(蕎麥面條),飯后一面看專為新年播送的電視節(jié)目,一面等待新年鐘聲,稱“守歲”。元旦早餐吃雜煮(年糕湯),喝屠蘇酒,吃“御節(jié)料理“(各種美味及節(jié)日菜肴)。元旦一般休假5~7天。成人節(jié)—每年一月的第二個(gè)星期一 1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定:20歲為成年。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點(diǎn),開始具備履行法律的權(quán)利和義務(wù)。建國紀(jì)念日——2月11日日本神話傳說,公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國,并作了日本第一代天皇。舊時(shí)(二戰(zhàn)結(jié)束前)稱為“紀(jì)元節(jié)”,1945年被廢除,1966年恢復(fù)后改稱為現(xiàn)名。
1966年12月,佐藤內(nèi)閣提出把2月11日作為建國紀(jì)念日,第二年開始實(shí)施。緣由公元前660年2月11日第一代天皇建國即位。系按陽歷推算出的古代神武天皇元年的元旦。
陽春三月櫻花盛開,日本人民認(rèn)為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質(zhì)樸和獨(dú)立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。一般日本人選擇在這個(gè)時(shí)候出游,賞櫻,同時(shí)也是贊美大自然,放松身心的絕好時(shí)刻。不過同種植物的花期不可能實(shí)在同一天,總有先后;而且櫻花的花期很短,所以在三月這個(gè)櫻花觀賞月里選定了15日(三月中旬)為櫻花節(jié)(這時(shí)候絕大多櫻花也開了,早櫻還未全謝)日本景點(diǎn)門票預(yù)約。
櫻花是日本的國花。“欲問大和魂,朝陽底下看山櫻。”櫻花在日本已經(jīng)有一千多年的歷史,日本人認(rèn)為人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛。而且,櫻花熱烈、純潔、高尚,嚴(yán)冬過后,它最先帶來春天的消息。因此,日本政府把每年的3月15日至4月15日定為“櫻花節(jié)”。這時(shí),人們帶上親屬,邀上友人,在櫻花樹下席地而坐,邊賞櫻、邊暢飲,實(shí)為人生一大快事。
舊稱“春季皇靈祭”,是天皇春季祭祖的日子,日本人也在這一天進(jìn)行掃墓活動(dòng),祭祀自己的祖先。這一天,也是贊美大自然,愛護(hù)生物的日子。
祝愿男孩子茁壯成長,1948年定為國定節(jié)日(舊時(shí)稱為“端午節(jié)”),現(xiàn)作為男孩子的節(jié)日。這一天凡有男孩子的家庭都在屋頂懸掛布制大鯉魚(稱“鯉幟”),門上擺菖蒲葉,全家吃糕團(tuán)粽子。
在這天政府會(huì)舉辦祭奠游行,政府及其民間的社團(tuán)會(huì)舉行很多表演,人們裝上漂亮的和服,上街逛街,買東西,參加娛樂活動(dòng)(也就是中國所說的游園);周邊的店面在這天也會(huì)裝飾一新,開展各種特別活動(dòng)。這種廟會(huì)的原始習(xí)俗原先來自中國,后來傳到日本,結(jié)合日本的本土文化,就有了今天各種各樣的祭奠活動(dòng),逐漸形成了日本自己的民族文化特色。
在農(nóng)歷七月十五舉行。盂蘭盆節(jié)是日本民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬靈會(huì)"等,原是追祭祖先、祈禱冥福的日子,現(xiàn)已是家庭團(tuán)圓、合村歡樂的節(jié)日。每到盂蘭盆節(jié)時(shí),日本各企業(yè)均放假7至15天,人們趕回故鄉(xiāng)團(tuán)聚。在小鎮(zhèn)和農(nóng)村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。
在東方世界大都有賞月的習(xí)慣,日本在8月15日這天會(huì)準(zhǔn)備有丸子、季節(jié)性水果等物品擺在窗邊供奉月亮,然后再一邊賞月。月亮高掛在澄靜的秋空中會(huì)顯得格外的美,對以農(nóng)為本的日本人來說賞月的原意是祈求農(nóng)作物豐收的形式,但在現(xiàn)在已是純粹的賞月而已了。
1966年定為國家假日,以表示對社會(huì)作出貢獻(xiàn)的老人的尊重,并祝愿他們健康長壽。這一天全國各地舉行慶祝會(huì),向老人贈(zèng)送紀(jì)念品。
舊稱“秋季皇靈祭”,是天皇秋季祭祖的日子。民間也在這一天祭祀祖先,以緬懷先人。
1964年東京奧運(yùn)會(huì)開幕日,1966年被定為國家節(jié)日。秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)一般也在這一天舉行。
于1937年定。舊稱“明治節(jié)”,是為了紀(jì)念明治天皇的誕辰日?,F(xiàn)在是作為向科學(xué)、文化事業(yè)上有突出貢獻(xiàn)的人授“文化勛章”的日子。因勛章上刻有菊花圖案,所以也稱之為“菊花日”。這一天各級(jí)學(xué)校都停課,組織一些有意義的活動(dòng)。
特別為7歲和3歲的女孩,以及5歲的男孩過的節(jié)日。
于1948年定。舊稱“新嘗祭”,是天皇品嘗新米的日子。這一天也是尊重勞動(dòng)、慶祝生產(chǎn)的日子。
在日本也不只限基督徒,有很多人都會(huì)在圣誕夜與家人或男、女朋友互換圣誕禮物和一起享受豐盛的圣誕大餐。通常都還會(huì)準(zhǔn)備有裝飾圣誕節(jié)式樣的蛋糕來慶祝。為刺激消費(fèi)意欲各百貨公司和企業(yè)在圣誕節(jié)前就會(huì)開始炒作所謂的圣誕節(jié)活動(dòng)。大約在每年的11月后半月起,百貨公司和商店街就會(huì)裝點(diǎn)的非常美麗,進(jìn)而開始展開一連串的圣誕特賣活動(dòng)。
二、穿和服在旅游景點(diǎn)拍照是否合適
1、在中國的景區(qū)中,穿和服在拍照時(shí)可能不太合適。
2、這是因?yàn)楹头侨毡緜鹘y(tǒng)的民族服裝,與中國的傳統(tǒng)文化有所不同,而且在中國并沒有相應(yīng)的文化背景支持。因此,在中國景區(qū)中穿著和服拍照可能會(huì)引起一些誤解或者不適感,容易被視為一種不當(dāng)?shù)奈幕加谢蜇飧`行為。
3、同時(shí),在中國社會(huì)中,穿戴特定服飾時(shí)往往需要具備某些條件或者符號(hào)意義,如果沒有得到相關(guān)授權(quán)或者認(rèn)可,就難以表現(xiàn)出相應(yīng)的文化內(nèi)涵或者價(jià)值。如果女子僅僅是為了照相而穿和服,而不能真正理解和尊重和服的文化價(jià)值和背景,這樣的做法也很容易引起他人的質(zhì)疑和不滿。
4、總之,中國女子在景區(qū)中穿和服拍照可能存在不適宜之處,需要考慮到自身的文化背景、社會(huì)習(xí)俗以及對傳統(tǒng)文化的尊重程度等因素。在選擇穿著方式時(shí),需要注重文化交流互鑒的原則,尊重傳統(tǒng)文化,促進(jìn)不同文化之間的相互理解和尊重。
三、和服拍照姿勢怎么好看
平時(shí)我們選擇拍和服的藝術(shù)照或者外出看櫻花,很多人都會(huì)選擇和服,那么和服拍照姿勢怎么好看?今天我們就來學(xué)習(xí)下吧!
和服拍照姿勢
穿和服腿部動(dòng)作就會(huì)少一點(diǎn)了,因?yàn)槎急痪o緊的裹在里面啦~主要是頭和手,一個(gè)可以讓動(dòng)作沒有那么僵硬做作的小tip,就是隨意的動(dòng)一動(dòng)再抓拍~
和服的眼神主打柔情似水,溫柔的像看自己的愛人一般。所以也有很多客人旅拍的時(shí)候選擇和服情侶照/婚紗照
重點(diǎn)來了!除了歪頭以外,手勢是最能給和服照加分的!不論是撿起掉落的楓葉,還是觸碰初開的櫻花,手都要放松,讓指尖自然如果手容易干燥的小仙女,可以在化妝的時(shí)候敷一個(gè)手膜,特別管用~
都說回眸一笑百媚生,在櫻花海這么美的背景下,再來個(gè)回眸就更美更好看了,站在成片的櫻花中,取幾束花作為前景,給前景加點(diǎn)虛化來給畫面增添一絲朦朧美,相比于站著不動(dòng)的回眸,我更推薦大家走動(dòng)起來,讓攝影師叫你時(shí)再回眸給他抓拍,這樣才能制造出一種不經(jīng)意的感覺。
穿上和服難免會(huì)有點(diǎn)束縛,在姿勢的擺拍上就更不方便了,所以在姿勢上盡可能的選擇方便又很顯氣質(zhì)的動(dòng)作,比如撩發(fā)就很不錯(cuò),以成片的花為拍照背景,對著鏡頭來個(gè)側(cè)身撩發(fā)的動(dòng)作,技巧很簡單卻很顯氣質(zhì)又能給人很溫婉的感覺,成片真的很美。
在花海拍照,也可以借助一些適合拍照場景的道具來豐富畫面,因?yàn)樯泶┲头?,所以可以選擇扇子和紙傘等道具,一方面可以起到轉(zhuǎn)移人物的注意力從而緩解人物拍照緊張的感覺,另一方面可以借助這些道具來擋臉,讓臉更顯小顯瘦,也是很實(shí)用的拍照技巧倒賣日本景點(diǎn)門票。
如果拍攝主體的鏡頭感不是很強(qiáng),拍照時(shí)就要盡可能避免看向鏡頭了,你可以左看、右看,亦可以看看地上的落花,反正就是不要看鏡頭,這個(gè)技巧可以幫助人物更好的放松,方便抓拍到你最自然的狀態(tài),姿勢雖然簡單但成片會(huì)很安靜唯美,也是很好看的。
在花海這種背景很美的地方拍照,如果沒有配合上一些構(gòu)圖技巧,人物的主體地位可能會(huì)不夠突出,其實(shí)想要拍出拍攝主體很突出的效果也很簡單,大家可以站遠(yuǎn)點(diǎn),讓攝影師利用櫻花樹制造出一個(gè)自然的框架,在配合上虛化的前景,成片不僅很美還會(huì)更有夢幻感。
到櫻花海旅行,除了拍攝花海人像照外當(dāng)然要認(rèn)真的賞花,如果你實(shí)在想不到擺什么姿勢,那就讓攝影師抓拍你認(rèn)真賞花的畫面吧,在拍照角度的選擇上可以稍微仰拍或者讓人物45度的抬頭,這樣可以更好地勾勒出臉部線條,還能更顯臉瘦小。
花海中如果近距離的拍攝人物,難免會(huì)顯得有點(diǎn)單調(diào),這個(gè)時(shí)候大家就可以摘幾朵花放在嘴邊或者臉上來豐富畫面和轉(zhuǎn)移人物的注意力,但拿花放臉上的技巧只適合在這種花瓣比較小情況下用,如果是大花就不要用了,會(huì)顯得很夸張很突兀。
在櫻花海里拍照經(jīng)常會(huì)遇到人很多的情況,會(huì)導(dǎo)致畫面很雜亂,像這種情況大家就可以利用背景虛化的技巧來制造簡潔的背景,做法很簡單,開啟大光圈或利用長焦距就能實(shí)現(xiàn),這樣就能使人物從畫面中跳躍出來,從而加強(qiáng)人物主體的表達(dá)。
在光線比較強(qiáng)的時(shí)候,光能透過花海從而制造出一種斑駁感,可以讓拍攝主體側(cè)身對著鏡頭,讓光打在身上來制造陰暗兩面,成片真的很美也很有大片感。
以上關(guān)于和服拍照姿勢的內(nèi)容介紹,以及其他相關(guān)內(nèi)容的分享,大家可以作為參考建議,具體根據(jù)自己風(fēng)格選擇拍照的姿勢,對于以上問題我們就介紹到這里,希望可以幫助大家照出一組時(shí)尚界的大片。
四、在日本能穿和服拍照嗎
1、在我國旅游景區(qū)中,沒有明確禁止穿和服拍照的規(guī)定,但是作為游客我們需要注意對當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的尊重和理解。因?yàn)槊總€(gè)地方都有自己獨(dú)特的文化和服飾,如果我們在旅游景區(qū)隨意穿著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)服飾,有可能會(huì)冒犯當(dāng)?shù)厝嗣?,引起群體間的文化沖突。
2、如果我們想要穿著當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)服飾拍照,我們可以先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化以及傳統(tǒng)服飾的含義和背景,嘗試與當(dāng)?shù)氐奈幕腿嗣癞a(chǎn)生深度互動(dòng),以此來解釋我們的穿著和行為。在這種情況下,即便是在穿和服拍照的時(shí)候,也能夠以一種尊重文化、善意互動(dòng)的心態(tài)來進(jìn)行。
3、總之,我們在旅游時(shí)一定要尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化,盡可能了解當(dāng)?shù)匚幕暮x和歷史背景,并確保以尊重文化和尊重人民為準(zhǔn)則來穿著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)服飾,這樣才能獲得當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉坪驼J(rèn)可,同時(shí)也能夠安享愉快的旅行體驗(yàn)。日本大阪的景點(diǎn)門票
五、如何評價(jià)女子穿日本和服在景區(qū)拍照
1、女子穿和服在景區(qū)拍照個(gè)人認(rèn)為“不妥”。
2、對于這個(gè)問題,我認(rèn)為,我們應(yīng)該理解和尊重各種文化和民族傳統(tǒng),并盡可能地避免傷害或冒犯別人的民族情感。
3、首先,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,穿和服是日本的傳統(tǒng)民族服裝,而不是中國的。中國有自己的傳統(tǒng)服裝和傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該尊重和保護(hù)這些文化和傳統(tǒng)。因此,如果在中國的景區(qū)拍照時(shí)穿著和服,可能會(huì)造成中國人的不滿和傷害。
4、其次,我們應(yīng)該尊重和理解每個(gè)人的民族情感。每個(gè)人都有不同的文化和民族傳統(tǒng),這些文化和傳統(tǒng)與個(gè)人的身份和認(rèn)同有著密切的關(guān)系。因此,如果我們冒犯了別人的文化和民族情感,可能會(huì)傷害到他們的身份感和自尊心。
5、最后,我們應(yīng)該盡可能地避免傷害或冒犯別人的民族情感。在我們的日常生活中,我們應(yīng)該盡可能地尊重和理解他人的文化和傳統(tǒng),并減少對別人民族情感的冒犯。如果我們不確定自己的行為是否會(huì)造成別人的不滿和冒犯,最好先進(jìn)行一些了解和咨詢,以確保我們的行為是禮貌和合適的。日本景點(diǎn)門票合作
6、總之,我們應(yīng)該尊重和保護(hù)各種文化和民族傳統(tǒng),并盡可能地避免傷害或冒犯別人的民族情感。只有這樣,我們才能建立一個(gè)充滿理解、尊重和和諧的社會(huì)。