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本文目錄日本人在鞠躬的角度上十分講究日本人90度鞠躬代表什么日本人為什么喜歡鞠躬呢去日本旅行,遇到日本人鞠躬,怎么有禮貌的回應(yīng)日本人的鞠躬禮儀... 本文目錄
一、日本人在鞠躬的角度上十分講究
1、傳統(tǒng)上，日本人見面問候，互不接觸身體，也沒有握手的習(xí)慣，而大多以鞠躬的形式表達(dá)問候，即"先禮后語"。鞠躬這一"體語"動作，看似簡單，實(shí)際上它有許多被人們默認(rèn)的"潛規(guī)則"。鞠躬時男性的雙手一般放在兩側(cè)褲線的位置或大腿前。女性的雙手則一定要放在大腿前。在日本，低頭具有"縮小"自己，敬仰、尊重對方的含義。一般來講，面對長輩或上司時，要主動鞠躬，而對自己家人或是朋友則微微鞠躬即可。鞠躬所持續(xù)的時間也很重要。一般年紀(jì)輕者、身份低者和女性要先向長者、身份高者及男性鞠躬日本景點(diǎn)門票信息。同時，鞠躬持續(xù)的時間要長于長者、身份高者及男性，有時交際的雙方都想在鞠躬的時間上超過對方，以表示敬意。在不明確對方身份的情況下，為了不失禮，最好的方法就是鞠躬，這樣可以使自己表現(xiàn)得謙遜一些。
2、日本人在鞠躬的角度上十分講究，這與對方的年齡、身份、性別以及對對方的尊重程度有關(guān)。一般來說，年輕者對年長者、身份低者對身份高者、女性對男性、店員對顧客、主人對客人以及其他十分尊敬的人要深深低頭鞠躬。鞠躬時身體的角度一般為10～15度左右，最深為90度。
3、在度數(shù)與禮節(jié)方面也有比較嚴(yán)格的不成文的規(guī)定。例如，5度的鞠躬，表示"你好"等較為簡單的問候和打招呼，大致相當(dāng)于"目禮"的程度;15度的鞠躬則表示"早上好"、"您好"等性質(zhì)的問候、打招呼以及對十分親密的人表示同情、理解等親切之意;30度的鞠躬則表示比較正式的打招呼以及對長輩、客人、年長者、老師等的問候，含義大致相當(dāng)于"給您添麻煩，多謝"、"非常感謝"，還有對人有所求等含義;45度的鞠躬則表示非常正式的打招呼以及對長輩、客人、年長者、老師等比較正式的問候，含義大致相當(dāng)于"非常對不起，給您添麻煩了"、"都是我不好，才出現(xiàn)如此的損失"等表示對自己過失的歉悔或承認(rèn)錯誤等意義。在鋪著"榻榻米"的房間里，必須要坐著行禮。以"正座"的姿勢上身彎下，兩手放在前面著地然后低頭。
4、日本民族是一個對他人眼神十分敏感的民族。在一般的人際交往過程中，他們盡量避免與對方眼神相交，特別是男女之間更是如此。日語中稱“眼睛為心靈的鏡子”，還稱“眼睛同口一樣會說話”、“不用口殺人，而用眼神殺人”。日本人回避視線的行為方式與其典型的委婉含蓄的語言表達(dá)風(fēng)格不謀而合。為了達(dá)到既回避視線直接相交而又達(dá)到交際交流的目的，日本人想出了許多方法，如：日式房間，即“和室”里都設(shè)有壁龕，那里掛著應(yīng)季的山水風(fēng)景畫或書法作品，前面擺放著各具特色的插花，這樣人們的視線都集中到這些繪畫、書法作品上，邊欣賞邊交談，根本不必眼神交往，解決了令人頭疼的視線問題。
5、日本地鐵、電汽車上“三多”的獨(dú)特風(fēng)景也體現(xiàn)了日本人回避視線的文化特點(diǎn)。所謂“三多”即“各類懸掛張貼的廣告多，看書看報的人多，發(fā)短信、打盹、睡覺的人多”。這里不排除商業(yè)宣傳促銷的一面，但更主要的是為人們的眼神視線提供一個安全舒適并可以不斷挑選的“落腳點(diǎn)”。在特別擁擠的電車或電梯里眼神停留在對方的視線上，是非常失禮的。
6、據(jù)說日本人在國際會議上是出現(xiàn)“3S”最多的國家，即“Silence”(沉默)、“Smile”(微笑)、“Sleeping”(打盹)，同時也是雄辯家出現(xiàn)較少的國家。這一點(diǎn)與其崇尚沉默是金的民族性格和傳統(tǒng)不無關(guān)系。
二、日本人90度鞠躬代表什么
1、彎90度左右，表示懺悔、改過和謝罪。在中國文化中，90度鞠躬一般是大喜大悲和表示懺悔、改過、謝罪時用的。
2、鞠躬，意思是彎身行禮。是表示對他人敬重的一種鄭重禮節(jié)。
3、此種禮節(jié)一般是下級對上級或同級之間、學(xué)生向老師、晚輩向長輩、服務(wù)人員向賓客表達(dá)由衷的敬意。
4、鞠躬是中國、日本、韓國、朝鮮等國家傳統(tǒng)的、普遍使用的一種禮節(jié)。鞠躬主要表達(dá)“彎身行禮，以示恭敬”的意思。如今的日本，鞠躬禮是最講究的。所以我們在同日本人打交道時要懂得這一禮節(jié)。對日本人來說，鞠躬的程度表達(dá)不同的意思。如：彎15度左右，表示致謝；彎30度左右，表示誠懇和歉意；彎90度左右，表示懺悔、改過和謝罪。
5、在中國文化中，90度鞠躬一般是大喜大悲和表示懺悔、改過、謝罪時用的，如果人家知道這個俗成的禮儀，會忌諱你這樣給人家鞠躬，會覺得擔(dān)當(dāng)不起或晦氣。很多年輕人根本沒有聽說過這樣俗成的禮儀，覺得腰彎的越低越表示尊重，其實(shí)不然。表示感謝45度鞠躬足矣，用90度鞠躬，會讓人覺得有造作之嫌。
三、日本人為什么喜歡鞠躬呢日本景點(diǎn)及門票
1、鞠躬作為一種禮節(jié)，最早出現(xiàn)在我國古代。在春秋戰(zhàn)國時期，儒家經(jīng)典《儀禮·聘禮》中就有關(guān)于鞠躬禮節(jié)的記載，不過后來常用于晚輩向長輩、學(xué)生向老師的行禮。而日本則不同，日本人的鞠躬被賦予了更廣泛的含義，他不僅限于下級向上級的行禮，長輩同樣可以向晚輩鞠躬。
2、日本的鞠躬文化源于中國古代文化，而“鞠躬”一詞出現(xiàn)的時間則更早。在我國商代，就有一種祭祀叫做“鞠祭”。它是將祭品頭尾相接，擺放成圓形，后來才有了鞠躬這個詞語。在唐朝，日本曾派來大量“遣唐使”，引進(jìn)唐朝的典、章、律、令，回國后，他們根據(jù)本國需要再進(jìn)行強(qiáng)化、融合，就成了日本文化的一部分。今天，我們?nèi)钥梢钥吹饺毡疚幕兴拇罅恐袊幕挠白印?/p>
3、經(jīng)過漫長的歲月，日本人慢慢舍棄了與現(xiàn)代不符的繁瑣形式，就形成了如今的日本鞠躬禮。之所以日本這么喜歡鞠躬，一個重要的原因，就是因?yàn)槿毡镜膼u感文化。“恥感文化”一詞由19世紀(jì)的美國學(xué)者本尼迪克特最早提出，在她《菊與刀》一書中，提出了與歐洲“罪感文化”相對的日本“恥感文化”。
4、那么什么是恥感文化呢？所謂恥感文化是說，一個人做了錯事被人發(fā)現(xiàn)，感到很羞恥，沒臉見人，下次不再做。而相應(yīng)的罪感文化指的是，一個人做了一件錯事，自己認(rèn)識到了，所以認(rèn)為自己有罪，下次不再做。從中我們不難發(fā)現(xiàn)，兩者一個強(qiáng)調(diào)的是他人眼中的自己，一個強(qiáng)調(diào)的是自己眼中的自己日本訂景點(diǎn)門票。
5、所以，日本人會十分在意“打擾”到別人，一旦發(fā)現(xiàn)給對方帶來“麻煩”時，就會立刻鞠躬道歉，可以說沒有什么是鞠躬不能解決的，一旦鞠了躬，就自會心安理得起來。鞠躬的同時，還會說著“對不起”、“給你添麻煩了”、“真對不起”，以表示自己的真誠。
6、我們學(xué)習(xí)英語的時候，老師們常說遇事不要總說sorry（對不起），這樣做常常會讓西方人感到一頭霧水，因?yàn)樵谖鞣饺丝磥?，對不起是一種道歉，是對方做錯了事情所表示的一種歉意。但是日本就不同了，如果你想融入日本社會，那就必須先學(xué)會說“對不起”，只要感覺自己妨礙了別人，給人家添了麻煩，一句“對不起”那是必須要說的，因?yàn)檫@樣才能給對方一個好印象。
四、去日本旅行,遇到日本人鞠躬,怎么有禮貌的回應(yīng)日本景點(diǎn)收門票嗎
1、原則上，如果沒有特別的受照顧或者需要感謝，都點(diǎn)一下頭，或者腰部略彎即可，這個適用于任何地方，包括吃完飯結(jié)賬走人的時候。
2、如果是為了感謝受到的特別照顧，一般彎腰角度大于30度，也不能過大，那就變道歉了，而且男女標(biāo)準(zhǔn)不一樣，也沒辦法說的太過詳細(xì)。
3、有興趣的話觀察下周圍的日本人的反應(yīng)，學(xué)著做就行，因?yàn)槟闶峭鈬?，別人也不會特別計(jì)較
五、日本人的鞠躬禮儀
1、鞠躬是日本的傳統(tǒng)問候方式，現(xiàn)在已漸為握手所代替，在日本旅游，如果主人伸出手來就握手，如果主人鞠躬，最好回以鞠躬禮，鞠躬時兩手垂放，身子彎到與腰平。下面是我給大家搜集整理的日本人的鞠躬禮儀。
2、如果日本人回家，一般是開門的先鞠躬，回來的人再回以鞠躬。不一定的，比如在日本有很明顯的男女尊卑之分，一般的是女人先向男人鞠躬。
3、站式鞠躬：“真禮”以站姿為預(yù)備，然后將相搭的兩手漸漸分開，貼著兩大腿下滑，手指尖觸至膝蓋上沿為止，同時上半身由腰部起傾斜，頭、背與腿呈近90度的弓形(切忌只低頭不彎腰，或只彎腰不低頭)，略作停頓，表示對對方真誠的敬意，然后，慢慢直起上身，表示對對方連綿不斷的敬意，同時手沿腳上提，恢復(fù)原來的站姿。鞠躬要與呼吸相配合，彎腰下傾時作吐氣，身直起時作吸氣，使人體背中線的督脈和腦中線的任脈進(jìn)行小周天的循環(huán)。行禮時的速度要盡量與別人保持一致，以免尷尬。“行禮”要領(lǐng)與“真禮”同，僅雙手至大腿中部即行，頭、背與腿約呈120度的弓形。“草禮”只需將身體向前稍作傾斜，兩手搭在大腿根部即可，頭、背與腿約呈150度的弓形，余同“真禮”。
4、若主人是站立式，而客人是坐在椅(凳上的，則客人用坐式答禮。“真禮”以坐姿為準(zhǔn)備，行禮時，將兩手沿大腿前移至膝蓋，腰部順勢前傾，低頭，但頭、頸與背部呈平弧形，稍作停頓，慢慢將上身直起，恢復(fù)坐姿。“行禮”時將兩手沿大腿移至中部，余同“真禮”。“草禮”只將兩手搭在大腿根，略欠身即可。
5、跪式鞠躬：“真禮”以跪坐姿預(yù)備，背、頸部保持平直，上半身向前傾斜，同時雙手從膝上漸漸滑下，全手掌著地，兩手指尖斜相對，身體傾至胸部與膝間只剩一個拳頭的空檔(切忌只低頭不彎腰或只彎腰不低頭)，身體呈45度前傾，稍作停頓，慢慢直起上身。同樣行禮時動作要與呼吸相配，彎腰時吐氣，直身時吸氣，速度與他人保持一致。“行禮”方法與“真禮”相似，但兩手僅前半掌著地(第二手指關(guān)節(jié)以上著地即可)，身體約呈55度前傾;行“草禮”時僅兩手手指著地，身體約呈65度前傾。
