摘要：
本文目錄日本在唐朝叫什么日本名勝古跡有哪些日本哪些城市唐朝故建筑多一、日本在唐朝叫什么1、問題一：唐朝的日本叫什么名字東瀛倭國扶桑... 本文目錄
一、日本在唐朝叫什么
1、問題一：唐朝的日本叫什么名字東瀛倭國扶桑
2、最早對日本有確切記載的歷史著作是東漢史學家班固寫的《漢書》日本景點紅色門票。該書《地理志・燕地》稱日本列島為“倭”，當時日本列島的人接受了這一稱呼。公元645年（大化元年）日本孝德天皇即位，通過大化革新，完成了日本全境的統(tǒng)一，將國名正式定為日本國日本景點優(yōu)惠門票。倭更名為日本?！缎绿茣?#12539;日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已“稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名?！笨梢?，日本得名與日出有關(guān)系，至少在公元670年已改用現(xiàn)在的國名。
3、中國文人過鼎喜歡稱日本為“東瀛”或“扶桑”?！皷|瀛”一看就知,是東面的海洋國家,而“扶?！睋?jù)說是中國古代神話傳說里的“太陽樹”,因為日本在最東面太陽升起的地方,所以稱之為“扶桑”。
4、問題二：唐朝時日本的名稱是什么？日本
5、據(jù)《漢書》、《后漢書》記載，我國古代稱日本為“倭”或“倭國”。公元五世紀，日本統(tǒng)一后，國名定為大和。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的圣德太子在致隋煬帝的國書中寫道：“日出處太子致日落處太子”，這就是日本國名的雛形。直到七世紀后半葉，日本遣唐史將其國名改為日本，意為“太陽升起的地方”其后沿用，成為日本的正式國名?！缎绿茣?#12539;日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已“稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名?！贝送猓跐h語中，“扶桑”、“東瀛”也是日本國名的別稱。穿
6、唐朝之前一直叫倭奴國，唐朝時改叫日本。文人習慣叫東瀛。
7、問題三：日本在唐代時期叫什么既叫倭國，又叫日本
8、倭國者，古倭奴國也。去京師一萬四千里，在新羅東南大海中。依山島而居，東西五月行，南北三月行，世與中國通。其國，居無城郭，以木為柵，以草為屋。四面小島五十余國，皆附屬焉。其王姓阿每氏，置一大率，檢察諸國，皆畏附之。設(shè)官有十二等。其訴訟者，匍匐而前。地多女少男。頗有文字，俗敬佛法。并皆跣足，以幅布蔽其前后。貴人戴錦帽，百姓皆椎髻，無冠帶。婦人衣純色裙，長腰襦，束發(fā)于后，佩銀花，長八寸，左右各數(shù)枝，以明貴賤等級。衣服之制，頗類新羅。
9、太宗貞觀五年，遣使獻方物。太宗矜其道遠，敕所司無令歲貢，又遣新州刺史高表仁持節(jié)往撫之。表仁無綏遠之才，與王子爭禮，不宣朝命而還。至二十二年，又附新羅奉表，以通起居。
10、日本國者，倭國之別種也。以其國在日邊，故以日本為名?；蛟唬嘿羾詯浩涿谎?，改為日本?；蛟疲喝毡九f小國，并倭國之地。其人入朝者，多自矜大，不以實對，故中國疑焉。又云：其國界東西南北各數(shù)千里，西界、南界咸至大海，東界、北界有大山為限，山外即毛人之國。
11、長安三年，其大臣朝臣真人來貢方物。朝臣真人者，猶中國戶部尚書，冠進德冠，其頂為花，分而四散，身服紫袍，以帛為腰帶。真人好讀經(jīng)史，解屬文，容止溫雅。則天宴之于麟德殿，授司膳卿，放還本國。
12、開元初，又遣使來朝，因請儒士授經(jīng)。詔四門助教趙玄默就鴻臚寺教之。乃遺玄默闊幅布以為束修之禮。題云“白龜元年調(diào)布”。人亦疑其偽。所得錫賚，盡市文籍，泛海而還。其偏使朝臣仲滿，慕中國之風，因留不去，改姓名為朝衡，仕歷左補闕、儀王友。衡留京師五十年，好書籍，放歸鄉(xiāng)，逗留不去。天寶十二年，又遣使貢。上元中，擢衡為左散騎常侍、鎮(zhèn)南都護。貞元二十年，遣使來朝，留學生橘免勢、學問僧空海。元和元年，日本國使判官高階真人上言：“前件學生，藝業(yè)稍成，愿歸本國，便請與臣同歸?！睆闹?。開成四年，又遣使朝貢。
13、問題四：唐朝日本的錢幣叫什么在中國唐代，日本錢幣也是使用唐朝的開元通寶(621年)，同時開始發(fā)行“和同開璽”(日本奈良于708年銀鑄)，接著發(fā)行萬年通寶、神功開寶、隆平永寶、富壽神寶、承和昌寶、長年大寶、饒益神寶、貞觀永寶、寬平大寶。到唐朝終結(jié)的 907年，還發(fā)行了延喜通寶和醍醐，總之亂的很，發(fā)行的貨幣，主要是從中國輸入的。
14、問題五：唐朝時日本叫什么名字？唐朝之前一直叫倭奴國，唐朝時改叫日本。文人習慣叫東瀛。
15、問題六：唐朝時，日本到唐朝的留學生被稱為？遣唐使
16、問題七：日本人是來源于中國唐朝嗎？日本人按各種說法分三種
17、 1，原住民：主要是蝦夷（大概在北海道，日本古書上記載最多的少數(shù)民族），沖繩原住民和繩文人
18、 2，從亞洲大陸（不一定是中國，有說是朝鮮半島，有說是蒙古）來的人：彌生人（彌生時代的到來，主要活動在西日本）
19、 3，8世紀以后，航海技術(shù)逐漸厲害了，唐朝及其之后的歷史上也有跟日本交流的紀錄，除了中國大陸以外，臺灣，印度，明治時代之后年輕人所憧憬的巴西等
20、問題八：日本在唐代被稱為什么日本國，東夷傳里面有，也叫倭國，后唐稱扶桑。日本的景點門票
21、問題九：日本在唐朝時期處于什么狀況比較落后的階段。當時剛剛從部民社會向封建集權(quán)國家過度。也就是所謂的“大化改新”。發(fā)動這次運動的主要是遣唐留學生。之后日本持續(xù)向唐朝學習，進入了日本封建史上的黃金時期“奈良時代”。文化、制度基本上是全面仿唐。另外在百濟還和唐朝爆發(fā)了戰(zhàn)爭（白村江海戰(zhàn)），被唐朝擊敗。
22、問題十：唐朝時期是日本和歐美國家的什么時候？日本的飛鳥時代、奈良時代和平安時代前期；有著名的 646年日本大化改新
23、（飛鳥時代（6世紀終末- 710年）【約隋唐前期】
24、奈良時代（710年- 784年）【唐代】
25、平安時代（794年- 1184年）【唐五代、宋】）
26、中世紀（Middle Ages）（約公元476年~公元1453年），是歐洲歷史上的一個時代（主要是西歐），自西羅馬帝國滅亡（公元476年）到東羅馬帝國滅亡（公元1453年）的這段時期。另有說法認為中世紀結(jié)束于文藝復(fù)興和大航海時代。“中世紀”一詞是15世紀后期的意大利人文主義者比昂多開始使用的。這個時期的歐洲沒有一個強有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無希望的痛苦中，所以中世紀或者中世紀早期在歐美普遍被稱作“黑暗時代”，傳統(tǒng)上認為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時期。(關(guān)于其名稱，也叫做“Medieval Ages或Middle Times，F(xiàn)rancesco Petrarca稱之為”Dark Ages）
二、日本名勝古跡有哪些
原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進行了大規(guī)模的翻修和擴建。它高達三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃，所以叫作“金閣寺”。
第一層為平安時代的貴族風格，第二層為室町時代的武士風格，第三層仿照中國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。
淺草寺，是東京都內(nèi)最古老的寺廟，其最具有“江戶風格”。它修建于628年，祈求天下太平和五谷豐登而建造的。來這里可以感受日本寺廟的建筑風格和地區(qū)的民俗文化，感受不同文化的美麗。位于東京都臺東區(qū)。
富士山，是日本的第一高峰，它是代表著日本精神和文化，在日本的人們的心里是一座有著當然風采，幽美、莊重的公山。假如也想體會日本的文化和精神實質(zhì)，務(wù)必要來走一走日本富士山，它也被評為全球十大生態(tài)旅游目的地之一。
銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。
唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五條街，公元759年中國唐朝高僧鑒真所建。最盛時曾有僧徒3000人。有金堂、講堂、經(jīng)藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著稱。有鑒真大師坐像。金堂、經(jīng)藏、鼓樓、鑒真像等被譽為國寶。國內(nèi)外旅游者眾多。
三、日本哪些城市唐朝故建筑多
1、日本好多東西非常受中國影響比如日本刀壽司和服木屐日式裝修的格局刺身等飲食文化都受中國影響
2、這種影響是滲透到方方面面的日本好多建筑中都可以看到中國的影子以下舉兩個明顯例子
3、奈良的唐招提寺就是鑒真東渡日本后主持修建的仿唐式的寺廟建筑群現(xiàn)為日本國寶
4、日本古代的平安京就是仿照洛陽而建的日本古代首都（當然比不上洛都）現(xiàn)為日本京都日本哪些景點有門票
