摘要：
本文目錄香港澳門的概況老城門的宣傳標語香港澳門臺灣的歷史和一、香港澳門的概況中國網(wǎng)|時間：2005年11月7日|文章來源：外交部駐港特派員公署網(wǎng)站... 本文目錄
一、香港澳門的概況
中國網(wǎng)|時間：2005年11月7日|文章來源：外交部駐港特派員公署網(wǎng)站
【地理】香港特別行政區(qū)位于珠江三角洲南部、珠江口東側，東、南瀕南海，北隔深圳河，陸地面積1103平方公里，由香港島、九龍半島、新界及260多個離島組成，香港島及九龍半島是香港政治、經(jīng)濟、文化、交通中心區(qū)域。香港氣候屬亞熱帶海洋性氣候，年平均氣溫為23.3℃。
【人口】截止2003年中，香港人口總數(shù)為682萬，其中94.4%為中國人，5.6%為外國人，人口密度為每平方公里6320人。
【語言】根據(jù)《基本法》的規(guī)定，香港特區(qū)行政、立法、司法機關除使用中文外，還可使用英文，中文和英文均為正式語文。廣東話是香港最通用的口語。
【三個不平等條約】香港自古以來就是中國的領土。1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，強迫清政府于1842年簽訂《南京條約》，割讓香港島。1856年英法聯(lián)軍發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭，迫使清政府于1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島南端即今界限街以南的地區(qū)。中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國又逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強租界限街以北、深圳河以南的九龍半島北部大片土地以及附近230多個大小島嶼（后統(tǒng)稱“新界”），租期99年。
【中英關于香港問題的談判】1980年代初，在鄧小平先生提出的“一國兩制”方針指導下，中國政府就解決香港問題開始與英國政府展開談判。自1982年10月始，中英兩國政府就香港問題舉行了22輪正式談判，最終于1984年9月18日達成協(xié)議。12月19日中國總理與英國首相在北京簽署了《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國政府關于香港問題的聯(lián)合聲明》（簡稱中英聯(lián)合聲明）。1985年5月27日，兩國政府在北京互換批準書，中英聯(lián)合聲明正式生效，香港進入了中國恢復行使主權前歷時12年的過渡期。
【香港回歸】1996年12月11日，香港特區(qū)第一屆推選委員會選舉董建華為香港特區(qū)第一屆行政長官人選。獲中央政府委任后，董建華于1997年1月24日任命特區(qū)第一屆行政會議成員。2月20日，中央政府根據(jù)董建華的提名，任命特區(qū)第一屆政府23名主要官員。1997年6月30日午夜，中英兩國政府香港政權交接儀式在香港會議展覽中心新翼舉行，中國人民解放軍駐港部隊同時抵達香港各營區(qū)執(zhí)行有效防務，標志著中國政府正式恢復對香港行使主權，中華人民共和國香港特別行政區(qū)隨即成立。
香港特別行政區(qū)的首長是行政長官，代表特區(qū)向中央負責。特區(qū)政府是香港特區(qū)的行政機關。特區(qū)政府各決策司局負責制定政策及提出法案。各署、處則負責執(zhí)行法例和政策，為市民提供直接服務。行政會議負責就重要決策向行政長官提出意見。
立法會是特區(qū)的立法機關，負責根據(jù)基本法規(guī)定和依照法定程序制定、修改和廢除法律，根據(jù)政府的提案審核通過財政預算，批準稅收和公共開支，以及監(jiān)察行政機關的表現(xiàn)。同時特區(qū)還設有非政權性區(qū)域組織，即18個區(qū)議會，接受香港特區(qū)政府就有關地區(qū)管理和其它事務的咨詢，或負責提供文化、康樂、環(huán)境衛(wèi)生等服務。
香港特別行政區(qū)各級法院是香港特別行政區(qū)的司法機關，行使香港特別行政區(qū)的審判權。香港特區(qū)的司法機關包括終審法院、高等法院、區(qū)域法院、裁判署法庭和其它專門法庭。高等法院設上訴庭和原訴庭。
特區(qū)政府自2002年7月1日起實行主要官員問責制。根據(jù)這一制度，特區(qū)政府原有3司16局調整為3司11局，三位司長和11位局長均是問責制主要官員，不再是公務員，由行政長官“政治任命”，直接向行政長官負責；各司、局長以合約形式聘任，任期與建議任命他們的行政長官的任期相同。
行政長官可隨時終止他們的合約；所有問責制主要官員均為行政會議成員；問責制主要官員須為其主管范疇內的政策負責，如出現(xiàn)嚴重失誤、或個人操守等問題，他們可能需要離職。
香港屬普通法系。根據(jù)基本法，香港原有法律除與基本法抵觸或經(jīng)香港特區(qū)立法機關作出修改者外，予以保留?，F(xiàn)香港特區(qū)適用的法律為基本法、列于基本法附件三的全國性法律、香港原有法律和特區(qū)立法機關制定的法律。香港特區(qū)享有立法權?；痉ㄒ?guī)定香港特區(qū)享有獨立的司法權和終審權，但香港特區(qū)法院對國防、外交等國家行為無管轄權；原在香港實行的陪審制度的原則予以保留。
香港是一個經(jīng)濟高度外向型的城市，過去20年來，整體經(jīng)濟增超過兩倍。人均GDP（2003年為23,030美元）在亞洲僅次于日本。香港的經(jīng)濟實力雄厚，截至2004年8月底，外匯儲備為1,185億美元，居世界第五。香港的經(jīng)濟結構以服務業(yè)為主，第一、第二及第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟中所占比重分別為0.1%、13%和87%左右，其中，金融業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、貿易及物流業(yè)比重較大，占GDP的35%左右。
香港是亞太地區(qū)主要的國際金融、貿易、航運、旅游和信息中心，目前是世界第十一大貿易實體、第十二大銀行中心、第六大外匯交易市場以及亞洲第二大股票市場，擁有全球最繁忙的貨柜港，亦是主要的黃金交易中心。香港是世界上經(jīng)濟最開放的地區(qū)之一，商品、資金進出自由，連續(xù)多年被國際機構評為全球經(jīng)濟最自由及最具競爭力的經(jīng)濟體之一。
香港的政府一向奉行市場主導的自由經(jīng)濟政策，創(chuàng)造有利的營商環(huán)境，鼓勵公平競爭，并在國際上捍衛(wèi)和促進香港的商業(yè)利益。自1983年10月起，香港實施與美元掛鉤的聯(lián)系匯率制度，把港元匯率固定于每7.8港元兌1美元，目的是維持貨幣匯率穩(wěn)定。
香港實行簡單低稅制，采用地域來源稅制概念，即只有來自香港的收入才需交稅。主要稅種有利得稅、薪俸稅及物業(yè)稅、博彩稅、物業(yè)及股票買賣印花稅、以及對若干指定商品如煙、酒、碳氫油等征收的稅款。政府其它收入來源還有政府服務各項收費、差餉、土地基金、物業(yè)及投資回報、來自土地交易的收入等。
香港的服務業(yè)在經(jīng)濟中的地位舉足輕重。金融服務業(yè)主要表現(xiàn)在發(fā)達的銀行業(yè)，世界前100家大銀行中有74家在港營業(yè)，業(yè)務以對外為主，約55%以外幣為單位，主要從事零售及批發(fā)性銀行業(yè)務；香港同時還是全球最開放的保險業(yè)中心之一。服務貿易主要包括民航、航運、旅游、與貿易有關的服務及旅游服務，以服務出口總值計算，香港在亞太區(qū)內僅次于日本排名第二，在世界則排名第九。香港的服務業(yè)經(jīng)過近20年的發(fā)展，占本地生產(chǎn)總值的比重由1980年的67%上升至2002年的87%。目前，香港共有27萬多家服務業(yè)機構，約占全港商業(yè)機構總數(shù)的94%，雇用約195萬名工人，約占全港商業(yè)機構雇員總人數(shù)的89%。
自1978年祖國內地實行改革開放后，香港與內地的經(jīng)濟聯(lián)系日趨密切，貿易及投資均大幅增長。內地是香港最大的貿易伙伴，香港也是內地第三大貿易伙伴和第二大出口市場。香港是內地最大的外資來源地，除提供直接投資外，還在為內地籌措資金，籌資方式主要有銀行貸款、發(fā)行債券及股票等方式。直接投資方面，截止到2004年6月底，香港在內地的已實現(xiàn)直接投資金額達2,330億美元，占內地吸收外商直接投資總額的44%左右。內地在香港也有巨大的投資，目前，經(jīng)國家正式批準的在港中資企業(yè)有2000多家，總資產(chǎn)2,200億美元。中資企業(yè)已經(jīng)成為香港經(jīng)濟的重要組成部分，其業(yè)務幾乎涉及各個領域，中資企業(yè)在航運和旅游業(yè)的市場份額約占25%左右。中資銀行的存款額占香港銀行存款總額的23%,而貸款額則占22%，中資建筑行業(yè)的市場份額約占15%。到2003年10月底，共有247家內地國有企業(yè)和駐港中資企業(yè)在港上市，占香港上市公司總數(shù)的24%；市值約為14,398億港元，占香港股市總市值的28%。
2003年6月，內地與香港簽署《內地與香港關于建立更緊密經(jīng)貿關系的安排》協(xié)議(CEPA)，該協(xié)議于2004年1月1日起實施，香港地區(qū)多種產(chǎn)品和服務進入內地享受優(yōu)惠待遇，其中273種香港產(chǎn)品可享受零關稅，18個服務行業(yè)可享受市場進一步開放優(yōu)惠。2004年年中，內地與香港簽署更緊密經(jīng)貿關系安排第二階段協(xié)議。2003年8月開始起，北京市、上海市、廣東省及江蘇、浙江、福建三省中的九個城市的居民可以個人身份來香港旅游（即“自由行”）。（注：截至2004年 11月）（補充資料：自2003年7月28日以來，經(jīng)國務院批準，廣東省、北京市、上海市，福建省福州(限市區(qū))、廈門、泉州市，江蘇省南京、蘇州、無錫市，浙江省杭州、寧波、臺州市，天津市、重慶市(限15個區(qū)縣)，遼寧省沈陽、大連市，山東省濟南市和四川省成都市等省、市陸續(xù)開辦了居民個人赴港澳地區(qū)旅游。從2006年5月1日開始，增加江西省南昌市、湖南省長沙市、廣西壯族自治區(qū)南寧市、海南省海口市、貴州省貴陽市和云南省昆明市。截至2005年12月31日，公安機關出入境管理部門審批內地居民個人申請赴港澳地區(qū)旅游達2105.2萬人次，其中赴香港1159.7萬人次，赴澳門945.5萬人次。資料來源：中新網(wǎng) 2006年04月20日）
香港具有發(fā)達的立體式水、陸、空交通系統(tǒng)，公共交通十分發(fā)達。香港交通道路全長1,936公里，現(xiàn)有12條行車隧道（包括三條海底隧道），其中7條是政府隧道，另外5條為私營隧道。主要交通工具包括鐵路、巴士及小型巴士、出租車，此外還有電車、渡輪、纜車等交通工具。本港公共交通工具的平均每日載客量約占總體載客量90%。領有牌照的私家車占香港車輛總數(shù)的64.8%。
香港傳播媒介事業(yè)和資訊科技發(fā)達，是亞太傳媒中心和國際信息中心。約96家國際傳媒機構在香港設有辦事處。香港共有注冊刊物854份，其中報紙44份（中文報紙21份），期刊雜志810份（中文雜志556份），是世界上最大的中文刊物中心，也是亞洲讀報人數(shù)最多的地區(qū)之一。香港有逾200條本地和非本地電視節(jié)目頻道，分別以不同語言廣播。兩家免費電視服務持牌機構為香港電視廣播有限公司（簡稱“無線”）和亞洲電視有限公司（簡稱“亞視”），五家收費電視服務持牌機構及14家非本地電視服務持牌機構可為近210萬個家庭提供收費節(jié)目服務，逾72萬戶處于住宅或商用大廈的人士可以利用衛(wèi)星電視公共天線系統(tǒng)，收看免費的衛(wèi)星電視節(jié)目。此外，香港鳳凰衛(wèi)視作為一家國際華語衛(wèi)星電子傳媒，其衛(wèi)星節(jié)目覆蓋亞、歐、北美、大洋洲近百個國家和地區(qū)。香港有三家電臺，香港電臺為公營電臺，香港商業(yè)廣播有限公司和新城廣播有限公司為私營電臺。
特區(qū)政府新聞處擔任政府的公共關系顧問，負責政府的出版、宣傳及新聞工作。該處是政府與傳播媒介之間的橋梁，并透過傳媒讓市民可以對政府的政策、工作和服務有更清楚的認識。（注：截至2004年 11月）
香港特區(qū)在外國共設有十個經(jīng)濟貿易辦事處，分別設在日內瓦、布魯塞爾、倫敦、多倫多、東京、新加坡、悉尼、華盛頓、紐約和三藩市。除駐日內瓦經(jīng)濟貿易辦事處的主要職責是代表香港參與世界貿易組織的事務外，其它經(jīng)貿辦事處的職責主要為促進香港在有關國家或地區(qū)的經(jīng)貿利益。各經(jīng)貿辦事處就促進對外貿易關系、公共關系及投資促進三個范疇上均擔當重要職能。
現(xiàn)在，共有111個國家向香港派駐了領事機構，其中總領館56個，名譽領事55個。目前，還有一些國家正與我國商談在港設領協(xié)議，外國駐港領事機構仍將繼續(xù)增加。
目前，國際貨幣基金組織、國際清算銀行、聯(lián)合國難民署、國際金融公司等5家國際組織在香港設立了分支機構；截至2004年6月份，外國及內地企業(yè)在港設立地區(qū)總部數(shù)目達到1098家，創(chuàng)歷史新高。
香港回歸前，外國的國家元首和政府首腦一般以工作、過境或私人性質到香港訪問。香港回歸后，截至2004年11月，香港特區(qū)政府已接待50余位外國國家元首、政府首腦和高級部長正式訪問香港。
二、老城門的宣傳標語
重慶老城有十七道城門，由九宮八卦之象而進行構筑的，以示“金城湯池”的含義。其有有九道城門是專供挑兩江之水入城的水門。由于后來城內火災頻發(fā)，官府認為是水門洞開不能制克火星之故，便將其中八道水門封閉。關閉八道的水門為:翠微門、望龍門、人和門、鳳凰門、金湯門、定遠門、洪崖門、西水門。開啟九道城門：朝天門、東水門、太平門、儲奇門、金紫門、南紀門、這六門均面臨長江。此外，還有向北的臨江門，臨嘉陵江的千廝門，西向通陸路的通遠門。一首《重慶歌》記錄了九開八閉十七門在古時的作用。
朝天門，大碼頭，迎官接圣（開）。
翠微門，掛彩緞，五色鮮明（閉）。
千廝門，花包子，白雪如銀（開）。
洪崖門，廣船開，殺雞敬神（閉）。
臨江門，糞碼頭，肥田有本（開）。
太安門，太平倉，積谷利民（閉）。
通遠門，鑼鼓響，看埋死人（開）。
金湯門，木棺材，大小齊整（閉）。
南紀門，菜藍子，涌出涌進（開）。
鳳凰門，川道拐，牛羊成群（閉）。
儲奇門，藥材幫，醫(yī)治百病（開）。
金紫門，恰對著，鎮(zhèn)臺衙門（開）。
太平門，老鼓樓，時辰報準（開）。
仁和門，火炮響，總爺出巡（閉）。
定遠門，較場壩，舞刀弄棍（閉）。
福興門，溜跑馬，快如騰云（閉）。
東水門，真武山，四方古井（開）。
三千年巴渝文化，留存至今的歷史文化遺跡有多少？對城墻文化而言，重慶古城九開八閉17座城門，歷600年滄桑變遷，包括七月份剛重新發(fā)現(xiàn)的太平門，現(xiàn)在僅存四座古城門：通遠門、東水門、人和門和太平門。其中通遠門和東水門保存較為完整，交通也方便。通遠門位于七星崗，東水門、太平門、人和門位于長濱路沿線，相隔不遠，需要步行達到。
南宋末年，蒙古軍攻破成都，宋軍退守重慶，彭大雅出任重慶知府。彭大雅竭盡全力拓修重慶城，向北擴至嘉陵江邊，向西擴至今臨江門、通遠門一線，范圍大致比李嚴擴建的江州城大了兩倍，奠定了此后直至明清重慶古城的大致格局。
鉆七星崗通遠門洞子到較場口，這是重慶人到解放碑走慣了的老路。但可知道，那兩個通車的隧道其實并不是真正的通遠門，旁邊那座需要拾階而上的小門洞，才是正宗的通遠門洞子。
【交通】到通遠門可以乘坐軌道交通1號線從七星崗站1出口出站，步行300米到達；也可乘坐465、405、612等公交車在七星崗下車就能看到。
東水門位于渝中半島正東，就在正在修建的東水門大橋靠近長濱路一邊的橋墩下。城門獨特之處在于他并非正對江面，而是朝向北面，旁邊新修建的“廻風廊”直通湖廣會館。在過去，東水門一直是城內人們乘渡船過河去南岸采購郊游及前往滇黔的主要口岸，清朝外來商客們也大都從水路到達重慶城，自東水門下。進進出出熙熙攘攘的商販人群，最終就造就了他最繁華商業(yè)區(qū)的地位。滄海桑田，東水門的城門不知道目睹了多少穿著長衫的商人、坐著滑竿的官員、短打的力夫的忙碌往事。
【交通】從通遠門到東水門可坐418到小什字換乘112在道門口站下車；打的過去大概4公里。
古都北京設計對稱整齊，氣魄之大，舉世無雙。而在北京眾多的建筑中，最能顯示古都雄偉壯觀的，莫過于城門與城樓了。然而北京在日新月異的變化中，早已看不到舊時的模樣。原來的城墻成了通衢大道，城門只作為地名而保存，如今僅有3座殘存——正陽門，德勝門箭樓和永定門。
追尋著城門的變遷，透過歷史的畫卷和記憶的書卷，我們依稀還能聽到老北京的暮鼓晨鐘，還能看到戍卒的盔甲鮮明，還能感覺到時代變遷的血雨腥風。一座座威儀的城門，隨著歷史的沿革消散在歲月中，摸不著，看不到，但卻無法忽視它的存在，就像無法忽視寫入史冊的勇士。
北京的老人們都知道，關于北京的城門有句俗話兒，叫“內九外七皇城四，九門八嘡（點）一口鐘”，說的就是北京內城、外城和皇城的城門，它們各自有不同的名字、用途和特征。
其中的“內九”，指的是東邊兒的東直門、朝陽門；西邊兒的西直門和阜成門；北邊兒的德勝門、安定門；南邊兒的崇文門、正陽門（前門）和宣武門?！巴馄摺笔侵该魇雷跒榧訌姵欠溃诩尉溉暝鲂薜耐獬浅情T。與最北邊和內城的“前三門”平行的是東便門和西便門，東西兩邊兒分別是廣渠門和廣安門，南邊則是左安門、右安門和直通正陽門的永定門。
早年間，北京的城墻、城門都是古代的軍事防御工事，構造都體現(xiàn)著軍事用途。由于所處位置和重要性不同，一般內城城墻較厚，城門比較高大，門洞也比較多。而外城城墻相對較薄，城門也比較矮，像左安門城門只有一層，門洞也只有一個。但總的來說，北京城門都是由城樓、箭樓、甕城三部分組成。
非常有趣的是北京的舊城門甚至影響了現(xiàn)今的書法。不知您注意沒有，北京內九門城樓牌匾上的“門”字，個個都沒鉤兒。“門”字為何沒鉤兒呢？據(jù)傳說，皇上乃是天之驕子，是真龍轉世。所以皇上有病，稱龍體貴恙；皇上發(fā)脾氣，稱龍顏震怒；皇上高興，稱龍心大悅龍乃是水中之物，大凡水中之物沒有不怕鉤的，釣魚呀，釣蝦呀都得用鉤。既然皇上是真龍轉世，皇上住的地方哪能有鉤兒呢？所以，內九門的“門”字最后一筆都是直的，沒有鉤兒。
正陽門是明、清時期北京內城的正南門，位于北京的中軸線上，因其在皇城的`正前方而被百姓俗稱為“前門”。正陽門，元代稱麗正門，從離卦中“日月麗乎天”得名。北京人喜歡稱正陽門箭樓為“前門樓子”，外地人往往也從老牌的“大前門”香煙包裝盒上領略過前門樓子的風姿。但是很少有人知道，人們已耳濡目染多年，習以為常的前門樓子，卻不是一個“原裝貨”。原來，現(xiàn)存的前門樓子是于1903年重建、又于1915年經(jīng)洋人改造過的一個土洋結合的混血產(chǎn)物。
老北京城的內城是明初由元大都改建而成的。元大都原有11座城門，改建后留有9座，但只有門洞，沒有城樓。明正統(tǒng)元年（1436年），為每座城門補建了城樓，增建了箭樓，還在城樓與箭樓之間圍建了一圈甕城。正陽門箭樓就是在那時始建的。
正陽門作為京城正門，地位顯赫，因此城樓和箭樓都比其他八門高大。而且，其他八門的箭樓下面都沒有門洞（例如現(xiàn)存的德勝門箭樓就沒有門洞），行人出入要走開在甕城一側的閘樓門洞。惟獨正陽門甕城兩側都開有門洞，而且在箭樓下面也開有門洞，僅供皇帝通行，被稱為“御道”。這個規(guī)矩從明清兩代一直延續(xù)到袁世凱1912年做大總統(tǒng)都是如此。值得一提的是，正陽門箭樓門洞里邊，至今仍懸吊著一扇涂有紅漆的“千斤閘”，是緊急情況時可以迅速落下的“防盜門”。
北京內城的東邊有崇文門，西邊有宣武門?！俺缥摹笔浅缇次幕囊馑迹靶洹笔切麚P武威的意思。兩座城門并列東西，是取“左文右武”、“文治武安”的涵義。按照陰陽五行的學說，東方為木，主生；西方為金，主死，所以進北京趕考的舉人要進崇文門，死人出殯要走宣武門，死刑犯押赴刑場在清代也是出宣武門到菜市口刑場。
崇文門元代稱文明門，別稱哈達門，是“景門”，有光明、昌盛之門的含義，標志是鎮(zhèn)海的崇文鐵龜。它大概是北京城各門中人流貨流最繁忙的城門，在每天關門的時候，會敲鐘來提醒要出入城門的人。而其他城門則敲擊一種形狀扁平的打擊樂器，這種樂器發(fā)聲如“嘡”，因此老北京有“九門八嘡（點）一口鐘”的說法，同時老北京口語里常說的“鐘點”大概也來于此。明清兩代從南方運來的各種貨物經(jīng)大運河到通州后，都要經(jīng)陸路從崇文門進城，在崇文門接受檢查，交納稅金。朝廷在崇文門設立稅關，并且派專人監(jiān)管。當年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運來，進北京自然要走南路。運酒的車先進了外城的左安門，再到崇文門上稅。崇文門外還有許多糟坊，過往一路飄酒香，故有“酒門”的俚稱。
宣武門元代稱順承門，甕城上的午炮每日一響，聲震京華，京人以此對時，人稱：“宣武午炮”。宣武門是“死門”，當時北京的墓地多在北京的陶然亭一帶，所以送葬的人多出宣武門，清代的刑場在菜市口，押送死囚的車也出宣武門。所以有“崇文門進酒車，宣武門出囚車”的說法。
安定門和德勝門也是名稱對應的兩座城門。明清時，軍隊出征打仗走德勝門，打了勝仗之后凱旋班師要從安定門進城(也有出安定門，回德勝門的不同說法)。德勝門元代稱健德門，據(jù)說明初徐達率軍進攻北京時，元順帝就是從元大都北城西邊的健德門逃走的，徐達為紀念這次勝利，將健德門改名得勝門。后來城墻南移，又改稱德勝門。
安定門，也叫“生門”，有“豐?！敝猓曰实垡獜拇碎T出去到地壇祈禱豐年。其他八座城門的甕城內都建有關帝廟，惟獨安定門甕城內修建的是真武大帝廟，真武大帝于是成為鎮(zhèn)門的寶物。安定門外的糞場比較多，所以糞車多從安定門出入。
東直門在元代稱崇仁門，位于內城東墻偏北，是內城九門中最簡陋的一座門。據(jù)說，修建北京城時，運送木料的車多從此運入京城。因此，東直門也稱“木門”。鎮(zhèn)門之寶是外有鐵塔，內有一座石雕的藥王爺像。
西直門，元代稱和義門，標志是甕城上有一塊刻著水紋的石頭，多走水車。由于北京城內水質不佳，所以明清兩代宮廷飲用水都要從西郊玉泉山用車運到城內。玉泉山位于京城西北，從玉泉山進京，西直門是必經(jīng)之路，因此稱水門。
和平門，建國門（8）和復興門（9）
和平門、建國門和復興門并不屬于老北京城中的內九外七中的老城門，而是在民國時期日本人發(fā)動侵華戰(zhàn)爭占領北平后，為了方便交通，在城墻上加建的，但是它們和原來的城門有很大的區(qū)別。它們沒有城樓、箭樓和甕城，實際上只是在原來的城墻上開了兩個拱形的券洞，使來往車輛、行人得以通行。
位于北京城中軸線南端的永定門是明清時期整個南城規(guī)模最大、最重要的外城城門，寓意為“永遠安定”。1949年北平和平解放，中國人們解放軍就是由永定門入城接受檢閱，使這座城樓具有了革命歷史文物的內涵。
為了恢復北京中軸線景觀，被拆除了近半個世紀后，永定門城樓終于在2004年被重建，再現(xiàn)了清鼎盛時的風貌。在復建永定門的同時，北京市文物古建博物館在先農(nóng)壇發(fā)現(xiàn)了明永定門的石匾額，把匾額上的字拓印下來，制成新匾掛在新城門上，而寫著永定門字樣的大匾原件現(xiàn)在存放在首都博物館。
瑞典學者喜仁龍曾對北京的城墻和城門做過形象的比喻：“如果我們把它（北京城）比作一個巨人的身軀，城門好像巨人的嘴，其呼吸和說話皆經(jīng)由此道，全城的生活脈搏都集中的城門處。由此出入的，不僅有大批車輛、行人和牲畜，還有人們的思想和愿望，希望和失望，以及象征死亡或嶄新生活的喪禮和婚禮行列。在城門處你可以感受到全城的脈搏，以至全城的生命和意志通過這條狹道流動著——這種搏動，賦予北京這一極其復雜的有機體以生命和運動的節(jié)奏?！?/p>
北京城門的消失一方面促進了經(jīng)濟和交通的發(fā)展，另一方面不得不讓人痛心歷史古跡和建筑精品的湮沒。如今只能坐在疾行于二環(huán)路的車上想象，當年守城的大將軍在城墻上巡視；只能站在德勝門前想象，登高俯瞰北京城的酣暢了！
兵團：我們新疆好地方，五湖四海兵團情
依照導游人員管理條例的規(guī)定，取得導游證，接受旅行社委派，為旅游者提供向導、講解及相關旅游服務的人員。
按工作區(qū)域劃分：海外領隊，全程陪同導游人員（簡稱全陪），地方陪同導游人員（簡
按語種劃分：中文導游（包括普通話、方言、少數(shù)民族語導游），外文導游（包括英、日、韓、法、德、意等語種導游）；
按技術等級劃分：初級、中級、高級、特級導游。
強烈的愛國主義意識，廣泛的基本知識（語言、旅行常識、政策法規(guī)、歷史、地理、風土民俗、文學、經(jīng)濟、建筑、心理、管理等），較強的組織、協(xié)調、應變能力，精通導游業(yè)務，較高的導游技能，注重儀容儀表，身心健康。
導游資格證是國家對從事導游服務人員從業(yè)資格的證明，有效期終生，而導游證是從業(yè)許可的證明，有效期3年（可續(xù)）。通過考試，取得導游資格證，只是進了導游人員的大門，要從事導游職業(yè)，還要按照規(guī)定取得導游證。我們所考的是導游資格證。
是中國公民，具有高中或中等專業(yè)學校或以上的學歷，身體健康。報考程序：
9月上旬報名，一般是網(wǎng)上報名。11或12月上旬筆試。筆試分導游基礎識知識（包括全國部分和地方部分）、導游實務和旅游政策法規(guī)3門，半天。
筆試之后是口試?？谠嚢ň包c講解（隨便抽一個）、景點和業(yè)務問答。滿分100分，時間10—20分鐘。
12月底或來年1月，成績出來，按總成績錄取。
2月底，到當?shù)芈糜尉峙嘤?，取得導游資格證，再辦理手續(xù)，領取導游證。
考試前：報名費260元，教材和試題200元，培訓費600元到2000元不等；
拿到IC卡后平均合計約1000元左右。
三、現(xiàn)總結幾條認識，供大家參考。
導游的性格要外向，活潑開朗，愛與人打交道，愛為別人服務。導游的能力要能言善辯，口齒清楚，心理穩(wěn)定，能控制局面，處理各種突發(fā)事件，能整天跑腿，隨叫隨到。如果你不是這類人，你是干不好導游工作的。
報班的好處是信息全面、豐富，學到一些書上沒有，考試不考，但帶團很有用的東西，見識一些很有才能的導游或高校的資深教師，交一幫朋友。報班不好的地方是：培訓班質量參差不齊，教員水平普遍不高（就會照書讀，所謂的資深考官就是書上有他就有，書上無他也講不出的那種人），多跑好幾個月的腿，費用不低（尤其對學生而言）。
（1）看書要全面、細致，不漏掉任何一知識點。2009年考題過細，就難倒了一大片。沖刺班老師所講的不可全信，主要的還是自己按照大綱仔仔細細地看書。
（2）看好書后，最好到各大景點實地考察，對照導游詞，作好筆記，針對性要很強。僥幸心理千萬不可取。
（3）看書同時最好做一些相應的練習題，沖刺階段尤為要多做練習。切記！
筆試，會者不難，難者不會。當題目不會時，你就根據(jù)常識蒙，最后可以得幾分?？谠囍灰痪o張就行。其實大家都差不多，沒什么好怕的！！想一下最壞的結局：大不了考不過，以后機會多的是！景點講解最多說一半，最好不要斷斷續(xù)續(xù)的，要流利，一氣呵成！問答題嘛，只要你復習了，自然會答出來。
拿了證，就能帶團嗎？拿了導游證，學習才剛剛開始。再多看一些書，多學一些本領，實踐幾次，才能帶好團。僅知道教材上的那點東西，你會被客人罵死的。
導游考試是一項綜合性很強的考試，難度大，費時費力又費錢，而且通過率不高，但只要你自信、勤奮，你就一定能考下來。
全國旅游景點一表清，忒實用了！
三、香港澳門臺灣的歷史和
1842年。英國通過鴉片戰(zhàn)爭強占了香港島。1860年英國又侵占了九龍半島界限街以南的地方。1898年，英國又強行“租借”了界限街以北，深圳河以南的九龍半島北部大片土地及其附近的島嶼。
第二次世界大戰(zhàn)中。英國擻退。日本侵略者占領了香港。1945年。第二次世界大戰(zhàn)結束。英國重新占領香港。英國皇家派“總督”管轄這里。
新中國成立后。中國政府莊嚴宣布廢除一切帝國主義強加給中國人民的不平等條約。堅持香港必須回歸祖國的立場。經(jīng)中英兩國多次談判。1984年12月19日，兩國政府簽署了《關于香港問咫的聯(lián)合聲明》。之后。中國頒布了《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》
1997年7月1日。香港正式回1月祖國。中國政府根據(jù)“一個國家。兩種制度”的方針。在香港成立了特別行政區(qū)。除國家外交、國防事務外。香港特別行政區(qū)享有高度自治權.
澳門以前是個小漁村，她的本名為濠鏡或濠鏡澳，因為當時泊口可稱為“澳”。澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣)，蠔殼內壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡。后人把這個名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀略》中說：“濠鏡之名，著於《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船。或曰南北二灣，規(guī)圓如鏡，故曰濠鏡?！睆倪@個名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。
澳門的名字源於漁民非常敬仰的一位中國女神——天后，她又名娘媽。據(jù)說，一艘漁船在天氣晴朗、風平浪靜的日子里航行，突遇狂風雷暴，漁民處於危難。危急關頭，一位少女站了出來，下令風暴停止。風竟然止住了，大海也恢復了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位娘媽。
十六世紀中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱“媽閣”。葡萄牙人以其音而譯成“MACAU”，成為澳門葡文名稱的由來。
在后來的四百多年時間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門成為一個獨特的城市。
澳門自1999年回歸后，成為中華人民共和國的一個特別行政區(qū)，依據(jù)澳門基本法實行高度自治。在“一國兩制”政策的指引下，澳門實行高度自治，享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權，而澳門社會和經(jīng)濟方面的特色會予以保留并得以延續(xù)。
澳門的面積很小，是世界上人口最稠密的地方之一，也是亞洲人均收入比較高的地區(qū)。
澳門是一個國際化的都市，幾百年來，一直是中西文化融和共存的地方。
臺灣是我們偉大祖國不可分割的一部分。臺灣同中國大陸的淵源深厚而久遠。在遠古時代，臺灣和大陸本來連在一起。后來由于地殼運動，相連結的部分陸地沉為海峽，臺灣遂成海島。
臺灣海峽的海底就像一條河谷，有向南和向北兩大河系，這是當它還是陸地時，被河水沖擊、侵蝕而形成的，最深處不過100米，大多數(shù)地方的深度只有50米，而在1.5萬年以前，東海海面比現(xiàn)在低130米左右，這在地質上說明兩岸原來是一個板塊，臺灣、澎湖等島嶼就在祖國東南沿海的大陸架上，與福建省相連接。
現(xiàn)代科學還證明，臺灣不僅是東海大陸架的一部分，而臺灣的基本地形，與大陸的地塊相同，在地質成分上，是與福建、浙江兩省相同的酸性火成巖體。所以，后來有人送給臺灣一個雅號——“浮福建”，意思是說，臺灣是福建省漂浮在海上的部分。
從臺灣島的考古發(fā)現(xiàn)來看，祖國大陸的文化在舊石器時代就已傳到臺灣。臺灣各地相繼發(fā)掘出土的石器、黑陶、彩陶和殷代兩翼式銅鏃等大量的文物證明，臺灣的史前文化與祖國大陸同屬一脈。自有史籍記載以來，臺灣的開拓、發(fā)展和疆域的完整統(tǒng)一，始終是與中華兒女的辛勤勞動和英勇捍衛(wèi)分不開的。臺灣的歷史，是中國歷史的一個組成部分。
臺灣的早期開發(fā)，凝聚著我們祖先的血汗，融匯著我們民族的精神。在中國的史籍記載中，臺灣在戰(zhàn)國時代稱為“島夷”，前后漢和三國時代稱“東鯤”、“夷洲”，隋、唐以后稱“流求”，明萬歷年間正式在公文上使用“臺灣”的名稱。
據(jù)古文獻記載，中國大陸軍民東渡臺灣，墾拓、經(jīng)營臺灣島，最早可追溯到1700多年前的三國時代。公元230年（三國吳黃龍二年），吳主孫權曾派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領1萬水軍渡海到達臺灣。這是中國大陸居民利用先進的文化知識開發(fā)臺灣的開始。吳人沈瑩所著《臨海水土志》中，就曾詳細記載了當時臺灣的生產(chǎn)和生活形態(tài)。到了6世紀末、7世紀初的隋代，大陸和臺灣的接觸增多。據(jù)載隋煬帝曾3次派人到臺灣，“訪察異俗”，“慰撫”當?shù)鼐用瘛Ｊ菚r，大陸和臺灣已有貿易往來。此后由唐到宋的600年間，大陸沿海人民，特別是福建泉州、漳州一帶居民，為了躲避戰(zhàn)亂兵禍，紛紛流入澎湖或遷至臺灣，從事墾拓。至南宋時，澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，并派有軍民屯戍。大陸和臺灣之間在經(jīng)濟、政治、文化等方面的聯(lián)系日漸頻繁。
元代進一步加強了對臺灣的管理。公元1292年（至元二十九年），元世祖忽必烈派海船副萬戶楊祥、禮部員外郎吳志斗和珍部員外郎阮監(jiān)到臺灣“宣撫”。公元1335年（后至元一年），元朝正式在澎湖設“巡檢司”，管轄澎湖、臺灣民政，隸屬福建泉州同安縣（今廈門）。中國在臺灣設立專門政權機構，也自此開始。
明朝以后，大陸與臺灣的人民往來不絕。公元1402—1424年（明成祖永樂年間），航海家“三寶太監(jiān)”鄭和率領龐大的艦隊訪問南洋各國，曾在臺灣停留，給當?shù)鼐用駧スに嚻泛娃r(nóng)產(chǎn)品。至今民間傳說高雄鳳山的特產(chǎn)“三寶姜”，就是鄭和遺留下來的。15世紀以后，倭寇不斷騷擾中國東南沿海地區(qū)，明朝政府在澎湖增設“游擊”，“春秋汛守”；同時在基隆、淡水二港駐屯軍隊。
到17世紀20年代的明朝末葉，大陸居民開始大規(guī)模移居臺灣，給臺灣的社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展以極大的推動。其時，福建人顏思齊、鄭芝龍為抗拒官府欺壓，率領閩粵居民遷居臺灣，一面從事農(nóng)耕、貿易，一面組織武裝力量抗御倭寇和荷蘭人的侵擾。公元1628年（明崇禎元年），時值福建大旱，百姓無以為生，鄭芝龍（后官至都督同知）組織災民數(shù)萬到臺灣，“使墾荒食力”，各地逐漸形成了許多村落。臺灣自此進入了大規(guī)模的開發(fā)時期。
16世紀中葉以后，美麗富饒的臺灣成為西方殖民主義者凱覦的對象。西班牙、葡萄牙等列強相繼侵擾臺灣，或掠奪資源，或進行宗教文化侵略，或直接出兵占領。17世紀初，荷蘭打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸權地位，來到東方，積極參加對殖民地的掠奪。它先后于1602年（明萬歷三十年）和1622年（明天啟二年）兩次侵占澎湖。1624年（明天啟四年）。明政府出兵將荷蘭殖民者逐出澎湖，俘獲荷軍主將，余眾逃往臺灣南部，侵占了大員（今臺南市安平區(qū)）。兩年后，西班牙人又從呂宋入侵臺灣，占據(jù)了基隆和淡水一帶。1642年，荷蘭人奪取了西班牙人在臺灣北部的據(jù)點，臺灣自此滄為荷蘭的殖民地。
荷蘭殖民者盤踞臺灣38年，先后在臺灣修筑城和普魯文遮堡（赤嵌樓），作為進行殖民統(tǒng)治的中心。但其占領區(qū)實際只有南部沿海有限的地區(qū)，以及北部的基隆、淡水兩港，而且它的統(tǒng)治一直是極不穩(wěn)固的。荷蘭殖民者對臺灣同胞進行殘酷的盤剝，不斷激起臺灣人民的反荷斗爭。1652年由鄭芝龍舊部郭懷一領導臺灣軍民發(fā)動的起義，是規(guī)模最大的一次。起義群眾曾一度攻克熱蘭遮城，6000人在起義中壯烈犧牲。這次起義愈發(fā)堅定了臺灣同胞收復國土的斗爭決心。九年以后，他們終于配合民族英雄鄭成功驅逐荷虜，收復了臺灣。
鄭成功是鄭芝龍之子。生于1624年，早年鄭成功以廈門為根據(jù)地，起兵抗清，被明桂王封為延平郡王。因進攻南京受挫，后回師廈門，大修船艦，傾力籌劃驅逐侵據(jù)臺灣的荷蘭人，收復國土。1661年（清順治十八年）農(nóng)歷四月二十一日，鄭成功留下部分兵力守衛(wèi)廈門、金門，親自率領2.5萬名將士及數(shù)百艘戰(zhàn)船，從金門料羅灣出發(fā)，經(jīng)澎湖，向臺灣進軍。農(nóng)歷四月二十九日，鄭軍在臺南鹿耳門內禾寮港登陸，在臺灣同胞的積極支援下，與荷軍展開多次激戰(zhàn)，最后將荷蘭殖民總督和殘敵圍困在熱蘭遮城內。鄭成功在致荷蘭殖民總督揆一的“諭降書”中嚴正指出：“然臺灣者，早為中國人所經(jīng)營，中國之土地也，……今余既來索，則地當歸我”。在圍城9個月之后，荷蘭殖民總督于1662年（清康熙元年）農(nóng)歷二月一日不得不簽字投降。自此，中國人民收回了被荷蘭殖民者侵占的臺灣寶島。
鄭成功收復臺灣后，廢除荷人的殖民制度。改赤嵌樓為承天府，置2縣，設安撫司于澎湖，戍以重兵，總稱臺灣為東都。為紀念故土，改稱熱蘭遮城堡為安平鎮(zhèn)。同時實行屯田政策，令數(shù)萬軍眷隨軍赴各地大肆墾荒，在臺灣南部和西部的瑯、彰化、云林、新竹等地形成一大批村鎮(zhèn)。
但鄭成功收復臺灣不久，即不幸于1662年農(nóng)歷五月八日染病身亡，時年僅39歲。爾后，其子鄭經(jīng)，孫鄭克爽前后治理臺灣22年。鄭氏祖孫三代治理臺灣，獎勵制糖、制鹽，興辦工商業(yè)，發(fā)展貿易，開辦學堂，改進高山族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。這些措施，推動了臺灣經(jīng)濟、文化的迅速發(fā)展。這在臺灣歷史上是一個重要的開發(fā)和發(fā)展時期，史稱“明鄭時代”。
1683年（清康熙二十二年），清政府派軍進攻臺灣，鄭克爽率眾歸順。自此臺灣在清政府直接統(tǒng)治之下。
1683年，清政府統(tǒng)一臺灣之后，翌年在臺灣設1府3縣，隸屬福建省。臺灣重新納入中國中央政府的統(tǒng)一管轄之下，在政治、經(jīng)濟、文化等各方面與大陸的聯(lián)系更加密切了，成為國家統(tǒng)一整體中不可分割的組成部分。
從1760年（清乾隆二十五年）以后，出現(xiàn)了大陸居民再度大規(guī)模移居臺灣的高潮，到1811年（清嘉慶十六年），不包括山地的高山族同胞，臺灣居民已超過200萬人，較鄭氏父子治臺時增加近10倍。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人口的增長，清政府陸續(xù)在臺灣增設行政機構。1885年（清光緒十一年），將臺灣建為行省，派劉銘傳為第一任巡撫。劉銘傳廣招福建、廣東等地居民遷臺，進行大規(guī)模的開發(fā)，先后設立撫墾總局、電報總局、鐵路總局、軍械局、通商局、礦油局、伐木局等機構；修筑炮臺，整頓防務；架設電線，創(chuàng)辦郵電；鋪鐵路，開礦山，造商輪，發(fā)展工商業(yè)；興建中西學堂，發(fā)展文化教育等。其中有些建設項目，在當時全國尚屬創(chuàng)舉。例如臺灣鐵路不但是全國最早的鐵路之一，而且是中國自己集資修成的
清政府治理臺灣的200余年間，臺灣的封建經(jīng)濟得到迅猛的發(fā)展。全省各地相繼出現(xiàn)許多富甲一方的大地主大商人。但與此同時，臺灣人民反抗清王朝暴政和封建地主剝削的斗爭也不斷高漲，且與大陸人民的反清斗爭遙相呼應。事實表明，凡較大的起義組織幾乎都是從大陸傳入的。如1786年臺灣歷史上最大的一次農(nóng)民起義，就是大陸人民的反清秘密團體“天地會”傳入臺灣后，由臺灣“天地會”首領林爽文、莊大田領導的。起義軍眾達十數(shù)萬。清政府調動浙江、湖南、廣東、廣西、貴州、四川等數(shù)省兵力馳臺鎮(zhèn)壓，歷時1年2個月，始得平定。太平天國定都南京前后，臺灣天地會、小刀會，又與之呼應，多次起義。
臺灣同胞富有高度的民族愛國精神。他們在反抗國內反動統(tǒng)治的同時，為了抵御外患，同全國人民團結一致，同仇敵愾，進行了英勇的斗爭。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭起，臺灣和大陸邊沿各省份成為我國反帝斗爭的最前線，直接承擔著中華民族的憂患。在鴉片戰(zhàn)爭期間，臺灣同胞動員組織了人數(shù)2倍于當?shù)厥目褂⒚駡F，并捐資輸銀，共赴國難。他們和官兵一道擊退了入侵的英軍，粉碎了敵人試圖侵占臺灣的陰謀，贏得了抗英斗爭的勝利。當時臺灣兵備道姚瑩在其《奉逮入都別劉中丞書》中寫道：“臺灣擐甲之土，不懈于登陴，好義之民，咸奮于殺敵……卒得保守巖疆，而獲安，未煩內地一珍一矢者，皆賴文武士民之力也”。鴉片戰(zhàn)爭之后，臺灣同胞還先后擊退了美國、法國和日本的多次入侵。
早在16至17世紀，日本就曾數(shù)次出兵窺伺臺灣。19世紀后半葉，日本經(jīng)過“明治維新”走上資本主義發(fā)展道路，力圖躋身列強，加緊了對中國的侵略。1894年它發(fā)動了中日戰(zhàn)爭（甲午之戰(zhàn)），翌年3月攻占澎湖。腐敗的清政府于1895年4月17日與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，將臺灣和澎湖列島割讓給日本。臺灣從而淪為日本的殖民地，開始了長達50年的日據(jù)時期。
日本占據(jù)臺灣后，在臺北設有總督府，作為統(tǒng)治臺灣的最高機構。并在各地建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)公所，實行警察、保甲制度，對臺灣實施殖民統(tǒng)治和“皇民化”教育。同時，基于發(fā)展本國經(jīng)濟的需要，初時把臺灣作為其發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工基地，使臺灣加工工業(yè)和交通運輸逐步得到發(fā)展。二次大戰(zhàn)期間，日本為配合軍國主義的南進政策，又進一步在臺灣發(fā)展與軍事有關的各類工業(yè)，擴大了工業(yè)在全島生產(chǎn)總值中的比重，使臺灣開始由傳統(tǒng)的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的社會逐步向半資本主義半封建的以工商業(yè)為主的社會形態(tài)轉變。據(jù)統(tǒng)計，抗戰(zhàn)結束前夕，臺灣工業(yè)產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中的比重已由20世紀初期的約占7%上升到約占18%。與此同時，臺灣勞工階級也在此轉變中逐步萌芽發(fā)展起來。1920年，臺灣約有勞工4萬多人；至1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭時，增至8萬余人；到了1943年，臺灣勞工已達20余萬人。
從1895年臺灣淪失，到1945年重新光復的整整半個世紀中，不堪忍受亡國奴生活的臺灣同胞，為了維護中華民族的尊嚴，保疆衛(wèi)國，光復失地，與日本侵略者進行了長期的、不屈不撓的英勇斗爭，從而在中國人民抗戰(zhàn)史上譜寫了光輝而壯麗的篇章。
反對割臺議和的斗爭 1895年割讓臺灣的馬關條約簽訂的消息傳出后，舉國嘩然，人人“痛心疾首”，萬分憤慨。康有為、梁啟超等集十八省舉人千余人“公車上書”，反對割地求和，主張變法圖強。在北京參加會試的臺籍進士、舉人，聯(lián)名上書清政府都察院，痛陳：“數(shù)千百萬生靈皆北向慟哭，閭巷婦孺莫不欲食倭人之肉，各懷一不共戴天之仇，誰肯甘心降敵！”“以全臺之地使之戰(zhàn)而陷，全臺之民使之戰(zhàn)而亡……雖肝膽涂地而無所悔?！鼻逋⒏骷壒倮粢嗉娂娚蠒愂雠_灣為中國東南七省藩籬，“今日無臺灣，明日即可無南洋；中國雖大，雖一日之間，可以瓜剖立盡”。譚嗣同怒斥清廷“一旦茍以自救”，舉疆土而贈之于人，“其視華人之身家，曾弄具之不若”。臺灣紳民電奏清廷：“割地議和，全臺震駭?！忌ｈ髦兀x與存亡；愿與撫署誓死守御。設戰(zhàn)而不勝，請俟臣等死后，再言割地……”。
馬關條約簽訂之次日，全省同胞哭聲震天，悲憤無可抑制的臺北人民鳴鑼罷市，民眾擁圍撫署，反對割臺，并要求餉銀不準運出，軍械制造局不準停工，稅收全部留作抗擊日寇之用。丘逢甲等一批臺籍士紳還試圖以“自主”的辦法抵抗日本的占領，建立“臺灣民主國”，并要請政府臺灣巡撫唐景崧任總統(tǒng)?！蹲灾餍浴分蟹Q：“推擁賢者，權攝臺政；事平之后，當再請命中朝，作何辦理?！钡S著唐景崧私自逃回大陸，12天之后，這個“民主國”即告解體。
武裝抗擊日寇占領日軍侵占臺灣后，清政府敕令其駐臺巡撫唐景崧等官員離臺。臺灣同胞紛紛拿起武器，自行組織抗日民軍，保衛(wèi)祖國疆土。他們持續(xù)進行了前后長達7年之久的武裝斗爭。
初時，臺灣同胞在各地配合一度拒不奉詔的黑旗軍首領劉永福等清軍官兵在新竹、大甲溪、彰化、嘉義和臺南一帶與日寇拼死搏斗。他們手拿土槍和長矛，憑血肉之驅，前赴后繼，猛撲敵寇。其中尤以彰化和嘉義保衛(wèi)戰(zhàn)最為激烈、悲壯，抗日民軍首領徐驤等人、黑旗軍的將領以及劉永福新軍七星隊的大部都壯烈犧牲。一個日本人當時記載道：“不論何時，只要我軍（日軍）一被打敗，附近村民便立刻變成我們的敵人。每個人，甚至年輕婦女都拿起武器來，一面呼喊著，一面投入戰(zhàn)斗。我們的對手非常頑強，絲毫不怕死。他們隱藏在村舍里，當一所房子被炮火摧毀，他們就鎮(zhèn)靜地轉移到另一所房子里去，等一有機會就發(fā)動進攻?！?/p>
臺南抗敵的最后階段極為艱苦。清政府一再嚴令禁絕大陸各地支援臺灣，黑旗軍和民眾軍械糧餉俱絕，隊伍餓極不能起。在此情況下，劉永福堅持抗日5個月后，不得不被迫登輪退返大陸。臺南遂于1895年10月20日淪陷。至臺南失守時止，臺灣軍民總共斃傷敵3.2萬余人，占日寇侵占初期兵力的一半以上。
臺南失陷后，臺灣各地人民繼續(xù)堅持武裝抗日。他們在臺北的深坑、云林鐵國山，嘉義臺南之間的番仔山、鳳山附近及屏東潮州等山區(qū)先后建立抗日據(jù)點?？谷彰褴婈犖樯賱t數(shù)百人，多則數(shù)千人。他們進攻日寇軍營，襲擊日寇官署，抗擊敵人一次又一次的瘋狂掃蕩，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物。簡大獅是臺北農(nóng)民抗日武裝的領袖之一。1896年元旦，他率領隊伍同其他民眾武裝一道直襲臺北，攻入市區(qū)。其后，簡輾轉至廈門。日寇殺其妻以泄憤，并向清政府將他本人索去。簡就義前慷慨陳詞：“我簡大獅，系清國臺灣之民?！杖穗m目我為土匪，而清人應目我為義民。況自臺灣歸日，大小官員內渡一空，無一人敢出首創(chuàng)義舉，唯我一介小民，猶能取勝眾萬余，血戰(zhàn)百次。自謂無負于清。……愿生為大清之民，死為大清之鬼”。
辛亥革命前后的武裝起義在日本侵略者的殘酷鎮(zhèn)壓之下，臺灣人民的武裝抗日斗爭經(jīng)歷了一個短暫的低潮時期。1906年以后，在祖國大陸興起的資產(chǎn)階級革命運動的影響下，臺灣同胞又不斷地舉行愛國武裝起義，反對日本的殖民統(tǒng)治。著名的有：1907年新竹的北埔起義；1912年南投的林圮埔起義；1913年的苗栗起義；
915年臺南的西來庵起義等。其中苗栗起義是辛亥革命直接影響下較大的一次愛國抗日斗爭。領導人羅福星是孫中山先生的同盟會派赴臺灣的人員之一。羅以其家鄉(xiāng)苗栗為據(jù)點，建立中國革命黨臺灣支部，在臺北、基隆、桃園、臺南等地發(fā)展組織，宣傳革命，籌劃起義。事敗后近千人被捕，20余人慘遭殺害。羅福星就義前的絕命詩說：“海外煙氛突一島，吾民今日賦同仇，犧牲血肉尋常事，莫怕生平愛自由。……背鄉(xiāng)離井赴瀛州，掃空東庭指顧間，世界腥膻應滌盡，男兒不誤大刀還。彈丸如雨炮如雷，喇叭聲聲戰(zhàn)鼓催，大好頭顱誰取去，何須馬革裹尸回?！蔽鱽礅制鹆x是愛國志士八清芳、江定、羅俊等人組織的。他們以臺南西來庵等處為據(jù)點，訓練骨干，籌劃起義，號召全省同胞“奮勇爭先，盡忠報國，恢復臺灣”。參加者遍及臺北、臺中、南投、嘉義、屏東等地。因事機為日警獲悉，余、江等率千余人臨時舉事，血戰(zhàn)七晝夜。起義失敗后八清芳等九百多人被處死刑，被日寇濫殺的群眾竟達數(shù)萬人，引起了世界震驚。
“五·四”以后的民族解放運動第一次世界大戰(zhàn)后，在俄國十月革命和祖國大陸的民族民主革命運動的巨大潮流影響下，臺灣同胞進一步掀起了有組織的民族解放運動的高潮，并和祖國的革命斗爭密切相聯(lián)系，成為中國民族解放運動的重要一環(huán)。1920年1月，受“五·四”運動的直接影響，留日臺灣籍青年學生產(chǎn)上先在東京創(chuàng)立“新民會”，并仿照北京的《新青年》發(fā)刊《臺灣青年》雜志，進行民族主義思想的啟蒙宣傳。隨后，留日和旅居北京、上海、廣東、廈門、南京等地的臺灣籍學生相繼成立“臺灣青年會”、“臺灣學生聯(lián)合會”，“中臺同志會”等組織。1921年10月以蔣渭水為主聯(lián)合林獻堂等人于臺北成立旨在“喚起漢民族自覺、反對日本民族壓迫”的資產(chǎn)階級民族主義啟蒙團體“臺灣文化協(xié)會”，提出“反對民族差別”、“反對奴化教育”，“獲得參政權”等口號。廣東中山大學等校的臺籍學生在郭沫若等人影響下，建立“廣東臺灣革命青年團”。在該團發(fā)表的《告中國同胞書》中呼吁：“勿忘臺灣”，“臺灣乃中國之臺灣，民族乃中國之民族，土地乃中國之土地”。在這同時，臺灣各地農(nóng)會和各種工會組織如雨后春筍，紛紛建立起來。1928年4月，在大陸的臺灣籍中國共產(chǎn)黨黨員和留學日本的共產(chǎn)主義者，在中國共產(chǎn)黨的幫助下，于上海成立了臺灣的黨組織，即日本共產(chǎn)黨臺灣民族支部。臺灣新興的民族資產(chǎn)階級的政治代表民眾黨亦登上政治舞臺。各派政治力量急速組合。臺灣歷史上首次出現(xiàn)了農(nóng)民運動和工人運動蓬勃發(fā)展的局面。同年底“臺灣農(nóng)民聯(lián)合會”領導下的會員達3萬多人。各種工潮此起彼伏，工人的階級意識迅速提高。他們把自身的經(jīng)濟利益同民族的階級的利益結合起來，提出了“支持中國工農(nóng)革命”、“反對帝國主義戰(zhàn)爭”、“打倒日本帝國主義”等鮮明的戰(zhàn)斗口號。
在臺灣民族解放運動高漲的形勢鼓舞下，居住在臺中濁水溪上游霧社的高山族同胞，因不堪日寇的奴役和壓迫，于1930年10月27日舉行武裝暴動。這就是震憾中外的霧社起義。他們在搗毀十幾處日寇警察分所之后，退入深山，同6000多名日本軍警激戰(zhàn)20余天。許多高山族婦女，為激勵丈夫殺敵而無后顧之憂，集體跳下懸崖。最后高山族同胞彈盡糧絕，起義領袖等自戕以殉。
高漲的民族民主運動猛烈地沖擊著日本在臺灣的殖民統(tǒng)治。1931年夏，日本殖民統(tǒng)治者對臺灣同胞開始全面大鎮(zhèn)壓，實行白色恐怖。無數(shù)臺灣同胞、愛國進步人士被囚人鐵牢，慘遭迫害。但是，臺灣人民并沒有被法西斯暴行所征服，他們繼續(xù)進行各種形式的斗爭，直到取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。
根據(jù)歷史的事實，第二次世界大戰(zhàn)期間的國際協(xié)定重新肯定了臺灣是中國領土不可分割的一部分。1943年12月1日，中、美、英三國共同簽署的《開羅宣言》中規(guī)定：“日本所竊取于中國之領土，例如滿洲、臺灣、澎湖列島等，歸還中國”。1945年7月26日，中、美、英三國，后又有蘇聯(lián)參加簽署的《波茨坦公告》中重申“開羅宣言之條件必將實施”。
1945年8月15日，日本宣布接受《波茨坦公告》中的條款，無條件投降。中國人民經(jīng)過8年的艱苦抗戰(zhàn)，付出了巨大的犧牲，終于同全世界人民一道，打敗了日本侵略者，使臺灣重新回歸祖國的懷抱，結束了臺灣同胞蒙受日本帝國主義奴役的屈辱歷史。同年10月25日中國政府在臺北舉行臺灣省日軍受降儀式。會后臺灣省行政長官代表中國政府正式宣告：自即日起，臺灣及澎湖列島所屬的一切土地、人民、政事皆置于中國主權之下。臺灣全省同胞欣喜若狂，家家戶戶張燈結彩，祭告祖先，通宵歡飲。臺北市各界民眾數(shù)萬人舉行環(huán)市大游行，歡呼回到祖國的懷抱，慶祝中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
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抗日戰(zhàn)爭勝利后，全國人民渴望和平，實現(xiàn)民主，建設獨立、自主和富強的新中國；但是依附于美國的國民黨政府卻發(fā)動了全國規(guī)模的反共內戰(zhàn)。它一方面大舉進攻中國共產(chǎn)黨領導的廣大解放區(qū)，一方面對國民黨統(tǒng)治區(qū)人民瘋狂搜刮、大肆迫害，企圖把中國重新拖回黑暗的世界。這就不能不激怒了全國人民，迫使人民起來與之進行堅決斗爭。1947年2月28日，在全國民主革命的高潮下，臺灣全省人民舉行了反對國民黨政權的武裝起義?！岸ざ似鹆x”得到全國各階層人民的深切同情。中共中央給予熱烈支持，指出：“臺灣人民的武裝自衛(wèi)乃是被迫的，是必要的，是正義的，是正確的”；宣布“解放區(qū)軍民必定以自己的奮斗來聲援你們，幫助你們?！薄岸ざ似鹆x”在國民黨政府的血腥鎮(zhèn)壓下雖然失敗了，但它又一次表現(xiàn)了臺灣同胞不屈不撓的斗爭精神。
1949年10月1日，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，推翻了國民黨政府，新中國宣告誕生。中國歷史從此進入了一個新紀元。在祖國大陸解放的前夕，蔣介石以及國民黨的部分軍政人員跑到臺灣，他們依靠美國的庇護與支持，在臺灣維持偏安局面，使臺灣與祖國大陸再度處于分裂狀態(tài)之中
