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一、青島有哪些免費的旅游景點
今年中秋假期和國慶假期即將來臨。這些假期你想去什么地方玩嗎?青島是沿海城市,除了新鮮美味的海鮮,還有很多免費的觀光景點。詳見下文。
公交線路:317路、504路、601路、地鐵觀光1號線、地鐵觀光4號線
公交路線:乘坐2路、5路、6路、8路、25路、26路、218路、220路、223路、225路、301路、304路、305路、307路、311路、316路、320路、321路、501路。
海軍博物館位于山東省青島市,用地面積約9.4萬平方米,用海面積約14.1萬平方米,主展廳約4.7萬平方米。人民海軍歷史基本陳列、主展廳廣場、海軍英雄廣場、陸上裝備展區(qū)、近海裝備展區(qū)等4000余件文物、1200余幅圖片、近百組內(nèi)涵豐富的雕塑、浮雕、場景、油畫。
海軍博物館主要分為室內(nèi)、海上和陸地展區(qū)。室內(nèi)展區(qū)設(shè)置的人民海軍歷史基本展分為艱苦奮斗、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、改革開放、乘風(fēng)破浪、強(qiáng)國強(qiáng)軍、挺進(jìn)深藍(lán)三個部分。展品包括一江山島解放旗、從戰(zhàn)斗英雄麥賢得頭部取出的彈片、南海閱兵的場景、歷代海軍功勛艦艇的實物裝備、印有上千名海軍革命烈士名字的英雄館等等。
奧帆博物館位于青島奧帆中心,,2008年奧運會帆船比賽和殘奧會帆船比賽的舉辦地。背靠燕兒島山,面朝碧海,風(fēng)景秀麗??偨ㄖ娣e約9400平方米,上下兩層,展覽面積約3800平方米。作為一座集歷史、文化、體育、社會科學(xué)為一體的現(xiàn)代化博物館,奧帆博物館將于2021年6月1日起免費向公眾開放。
奧帆博物館一直以公益事業(yè)為導(dǎo)向,保障每一項重大接待任務(wù),積極推廣城市文化。隨著館內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的更新迭代,各種豐富業(yè)態(tài)的入駐,走進(jìn)奧帆博物館的游客將不再是單純的參觀展覽?!把芯空n堂”、“奧帆夏令營”、“潮玩節(jié)”等一系列聯(lián)合多形式的主題展示活動將陸續(xù)開展。
青島民俗博物館位于青島市市南區(qū)太平路19號,青島市天后宮內(nèi)。明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群建于明成化三年(1467年),至今已有近540年的歷史,是集民俗文化、媽祖文化、海洋文化于一體的著名文化景觀。1998年12月對外開放,2008年4月免費開放,年觀眾約60萬人。是一個收集、展示、研究媽祖文化、民俗文化、海洋文化的公益性機(jī)構(gòu)。
收集民俗文物,進(jìn)行民俗研究,舉辦展覽,傳播歷史和民俗知識,搞好各種民俗文化活動。有天后宮、龍王廟、財神廟、六十甲子蘇星廟、民俗展室,還有集剪紙、中國結(jié)、串珠、鉤針、布藝、玻璃燒絲、葫蘆工藝、瑪瑙工藝、字畫、金絲貝雕馬賽克、烙畫、內(nèi)畫瓶為一體的天街藝術(shù)林。
民間收藏品展覽、民間工藝品現(xiàn)場制作展示、每周日上午的民間文化收藏品鑒賞、每周六上午的特色燈會、農(nóng)歷除夕的敲鐘、1月的新鄭民俗文化廟會、7月22日的財富民俗旅游節(jié)、9月9日的重陽廟會等。
位于青島山腳下,博物館整體造型猶如和平鴿,建筑面積近萬平方米。博物館有各種武器、軍服、報紙、書籍、紀(jì)念章、明信片等1800多件。從青島的建立到主權(quán)的回歸。根據(jù)大量珍貴文物和檔案,通過多媒體等高科技展示手段還原現(xiàn)場,再現(xiàn)了從故土到主權(quán)回歸的艱難過程。青島一戰(zhàn)遺址博物館是最豐富、最全面的解讀和記錄一戰(zhàn)與中國的專題博物館,也是唯一全面展示一戰(zhàn)對中國命運影響的博物館。
進(jìn)入“青島山一戰(zhàn)遺址公園”微信微信官方賬號,輸入“微服務(wù)”,選擇“博物館預(yù)約”,根據(jù)提示填寫提交順序,預(yù)約期間二維碼進(jìn)入;或者現(xiàn)場掃碼預(yù)約。
更多詳情:2021青島一戰(zhàn)遺址博物館導(dǎo)覽(預(yù)訂說明)
郵電博物館的前身是成立于1901年的焦澳德意志帝國郵局。它在2010年被改建為博物館。位于青島市市南區(qū)安徽路5號,安徽路與廣西路交界處,是青島現(xiàn)存最早的郵電業(yè)務(wù)大樓。博物館是集現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)、歐式老建筑、郵電博物館、科普和愛國主義教育基地等為一體的文化旅游場所。館藏文物1000多件,歷史圖片1000多幅。以歷史為線索,向參觀者展示了郵電百年來的發(fā)展歷程。該館在建筑格局上完整還原了1901年德意志帝國駐膠澳郵局的歷史原貌,成為青島老城文化區(qū)一道亮麗的風(fēng)景線。該博物館占地1490平方米。一樓是接待大廳和免費展區(qū),二樓是主展區(qū),四樓塔樓是自習(xí)室。
駱駝祥子博物館位于青島市黃縣路12號老舍故居,是中國第一家以文學(xué)專著命名的專業(yè)博物館。
老舍故居有三層,其中一層作為駱駝祥子博物館。館內(nèi)280余件,充分展現(xiàn)了老舍在青島的創(chuàng)作和生活。有老舍頭像、人力車夫雕像、老舍作品墻、《駱駝祥子》連環(huán)畫、老舍之子亦舒畫的《祥子推車路線圖》。游客一進(jìn)庭院就能感受到老舍及其作品的獨特魅力。
周二至周日對公眾開放,每周一閉館。
開放時間:上午9:00-11:30,下午13:00-16:00。
大沽河博物館位于青島大沽河省級生態(tài)旅游度假區(qū)膠州市少海北路東側(cè)。是一座系統(tǒng)展示大沽河流域自然生態(tài)、水利管理、歷史文明、民俗風(fēng)情的綜合性博物館。建筑外觀采用中國書法“三分水”結(jié)構(gòu),頂部為綠色觀光坡道,規(guī)劃建筑面積21000平方米。展覽內(nèi)容包括自然資源展示館、古文明展示館、民俗展示館、膠州通史展示館、科技館、黨史館、文化交流館等。同時,充分利用現(xiàn)代展示技術(shù)和手法,打造青島河海文化展示平臺,是大沽河流域乃至膠東地區(qū)歷史文化、青島河海文化和海上絲綢之路文化的重要展示窗口。
09:00~17:00,16:30,周二至周日免費,周一閉館(國家法定節(jié)假日除外)。
高紀(jì)念館位于膠州市澳門西段三里河村南高故里。是紀(jì)念、研究和展示清代揚(yáng)州畫派杰出書畫家高生平和藝術(shù)成就的專門紀(jì)念館。博物館里的陳設(shè)包括故居和附屬建筑
5月至9月:上午08:30-11:30;下午13:30-17:30
實名登記參觀,游客需持有效身份證件登記參觀博物館。軍人(含現(xiàn)役、退役)、殘疾人、70歲以上老年人等特殊群體可優(yōu)先入場。
膠州古剎——慈云寺就坐落在這個美麗的濕地公園里。
慈云寺位于宋代北方唯一的沿海開放口岸——古板橋,也就是現(xiàn)在的膠州。慈云寺原址位于膠州老城區(qū)司門首街。建于唐末天順元年(890年)。它是古膠州著名的寺廟,也是古膠州最雄偉的寺廟之一。朝鮮文宗(王惠)第四子宋元豐八年,童一天大師(大覺元始1055~1101年)及其弟子壽介等人隨宋尚林寧航行至宋板橋(今青島膠州),曾在慈云寺求佛。慈孝中是古膠州八景之一。
慈云寺北面有四座橋,命名為:二十四孝橋、碧水橋、岳明橋、慶豐橋、小橋流水,增添了無窮的魅力。過了岳明大橋,就到了孔子六藝文化園。
根據(jù)總體規(guī)劃設(shè)計,確立了“一心兩翼”的結(jié)構(gòu)布局,合理組織地形、水體、道路、建筑小品、自然植被等景觀要素,呈現(xiàn)出“一心、二橋、三園、多山、十八景”的自然景觀格局。
水面面積約47600平方米,有一座100米高的噴泉正對著市政府辦公樓。為東側(cè)斜拱空間變異的斜吊桿曲線橋,全橋鋼結(jié)構(gòu);西側(cè)一座鋼木結(jié)構(gòu)的平橋。西區(qū)濕地趣味園(碧水銀灘景區(qū)),東區(qū)石文化園、水流精品(陜西石清、華偉秋水景區(qū))。
“十八景”——根據(jù)場地的空間特征、植物觀賞特性、生態(tài)類型,將公園劃分為18個主題景觀區(qū),分別是:綠蔭暢想、凌波滿月、碧水銀灘、銀湖偶水、春華秋實、星海棧橋、靈島復(fù)翠、春?,幣_、瀑布佳音、怡園花語、宋玉奧霜等
二、2018第十屆南沙媽祖文化旅游節(jié)有什么活動
五一期間很多景點都有做活動,本篇小編就來跟大家說一說關(guān)于五一期間的一個旅游文化節(jié)的相關(guān)信息,想要了解的就繼續(xù)往下看看吧。
2018第十屆南沙媽祖文化旅游節(jié)有什么活動
2018年第十屆南沙媽祖文化旅游節(jié)
風(fēng)車合影轉(zhuǎn)福運、領(lǐng)“?!鳖I(lǐng)祝福、南沙出發(fā)乘坐郵輪睇世界今年的媽祖文化旅游節(jié),亮點頻現(xiàn)。昨日,記者從南沙區(qū)獲悉,2018年第十屆南沙媽祖文化旅游節(jié)將于5月7日開幕,持續(xù)三天。除了傳統(tǒng)的盛大祭拜儀式和巡游外,2018年第十屆媽祖文化旅游節(jié)還有五大看點。
看點一:與1058只風(fēng)車合影帶來福運
今年是媽祖誕辰1058周年,為配合媽祖生辰,今年天后宮景區(qū)打造了一系列以“1058周年”為主題的布置。景區(qū)內(nèi)將掛上1058個紅燈籠,并用1058株鮮花對天后宮園內(nèi)進(jìn)行布置。在天后宮正門附近安裝有1058只風(fēng)車,風(fēng)車寓意帶來好運,市民朋友可以在風(fēng)車區(qū)合影留念,將福氣帶回家。此外,今年景區(qū)還準(zhǔn)備了1058袋平安米和1058袋媽祖面以方便游客和信眾購買。
看點二:帶媽祖符號的2018幅“福”字免費送
在活動期間,主辦方組織了優(yōu)秀民間書法家,開展揮毫潑墨送“?!弊只顒印=衲晔?018年,活動期間,天后宮景區(qū)將向廣大信眾和游客們免費送出2018幅“?!弊?。這些福字均在后面帶有南沙天后宮的印章,以代表媽祖送福的寓意。市民朋友領(lǐng)取福字后,貼在家門上有福氣臨門,家人安康,幸福平安之意。
看點三:1000名游客祭完媽祖再坐郵輪出發(fā)看世界
為借助郵輪進(jìn)一步豐富南沙媽祖文化內(nèi)涵,5月-6月,廣之旅等旅行社將組織1000名郵輪旅客前來南沙天后宮祭拜媽祖,再從南沙登上“世界夢號”郵輪出發(fā)香港等地。據(jù)了解,南沙天后宮所處的南沙灣,在規(guī)劃中將打造成廣州最有活力的海上門戶。隨著南沙郵輪母港于2019年建成開放,不少郵輪旅客在登輪前,前往天后宮祭拜媽祖祈求平安順利后再出發(fā)的旅行方式,或?qū)⒘餍小?/p>
看點四:活動期間南沙天后宮太歲殿正式開殿
2017年,南沙天后宮景區(qū)重修太歲殿。該殿面積約1000平方米左右,是天后宮景區(qū)內(nèi)最大的宮殿。這里主要供奉著十二生肖的太歲守護(hù)神共計60個太歲,以方便游客“拜太歲”以祈求流年大利。去年8月,該殿開始試運行,今年媽祖誕正誕當(dāng)天,將正式對外開殿。市民朋友可以趁著媽祖旅游文化節(jié),來這里拜太歲。
看點五:南沙天后宮發(fā)布兩條經(jīng)典游覽路線
今年,南沙天后宮策劃推出了2條經(jīng)典線路,主要針對來天后宮祭拜的游客和家庭游客,以提供最有質(zhì)量的游覽方式。分別為:
1.天后宮景區(qū)祭拜路線:太歲殿——天后宮廣場(天后宮石像)——獻(xiàn)殿——正殿、祈福殿——寢殿——南嶺塔——山路——許愿池
2.天后宮景區(qū)親子游路線:主公路(親子單車)——沙灘(親水、玩沙、游樂)——廣場(天后文化)——山門(千里眼、順風(fēng)耳故事)——鐘鼓樓(親子敲鐘打鼓)——靈惠樓(書法展示)——南嶺塔(領(lǐng)略珠江風(fēng)情)——鴉片戰(zhàn)爭烈士墓(炮臺文化)——山路——龜池——放生池(賞魚、喂魚、放龜)
南沙天后宮,緊臨珠江出??诹尕暄螅溆诖蠼巧綎|南麓,依山傍水,其建筑依山勢層疊而上,殿宇輝煌,樓閣雄偉,在天后廣場正中就是石雕天后圣像,是為紀(jì)念海上女神林默而建,建筑特點是集北京故宮的風(fēng)格和南京中山陵的氣勢于一體,其規(guī)模是現(xiàn)今世界同類建筑之最,被譽(yù)為“天下天后第一宮”,也是東南亞最大的媽祖廟。天后圣像高達(dá)14.5米,屹立在天后宮廣場正中。整座天后宮四周綠樹婆娑,殿中香煙裊裊,置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。
交通指南:乘坐地鐵4號線到南沙客運港站下車,步行1.3公里左右到達(dá)
三、媽祖節(jié)的簡介和習(xí)俗
相傳媽祖的真名為林默,林默娘,誕生于宋建隆元年(960年)農(nóng)歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。媽祖,又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡,船員的安全成航海者的主要問題,他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃,祈求保佑順風(fēng)和安全,在船舶上還立天妃神位供奉。
媽祖生于宋太祖建隆元年(公元960年),三月甘三日,祖父林孚,官居福建總管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡檢。在她出生之前,父母已生過五個女兒,盼望再生一個兒子,因而朝夕焚香祝天,祈求早賜麟兒,可是這一胎又是一個女嬰,父母有些失望。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚,鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來,晶瑩奪目,照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以,父母感到這個女嬰必非等閑之女,也就特別疼愛。因為她出生至彌月間都不啼哭,便給她取名林默,父母又稱她為林默娘,默娘。林默幼年時就比其他姐妹聰明穎悟,八歲從塾師啟蒙讀書,不但能過目成誦,而且能理解文字的義旨。長大后,她決心終生以行善濟(jì)人為事,矢志不嫁,父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業(yè),平素精研醫(yī)理,為人治病,教人防疫消災(zāi),人們都感頌她。她性情和順,熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛,她都樂意去做,還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難,也都愿意跟她商量,請她幫助。
生長在大海之濱的林默,還洞曉天文氣象,熟習(xí)水性。湄洲島與大陸之間的海峽有不少礁石,在這海域里遇難的漁舟、商船,常得到林默的救助,因而人們傳說她能“乘席渡?!?。她還會預(yù)測天氣變化,事前告知船戶可否出航,所以又傳說她能“預(yù)知休咎事”,稱她為“神女”、“龍女”。
宋太宗雍熙四年九月初九,是年僅二十八歲的林默與世長辭之日。
宋太宗雍熙四年(987年),媽祖時年二十八歲。在重陽節(jié)的前一天,媽祖對家中人說:“我心好清凈,不愿居于凡塵世界。明天是重陽節(jié),想去爬山登高。預(yù)先和你們告別?!贝蠹叶家詾樗歉哌h(yuǎn)眺,不知將成仙。第二天早上,媽祖焚了香,念了經(jīng),與諸姐說:“今天要登山遠(yuǎn)游,實現(xiàn)自己的心愿,但道路難走而且遙遠(yuǎn),大家不得與我同行,”諸姐笑著安慰她說:“要游去游就是了,何須多慮呢!”媽祖于是告別諸姐,直上湄峰最高處,這時,只見湄峰頂上濃云四合,一道白氣沖上天空,仿佛聽見天空有絲竹管弦奏起的仙樂聲,直徹云天,彩虹輝映,媽祖乘長風(fēng)駕祥云,翱翔于蒼天皎日間。俯視人世,若隱若現(xiàn)。忽然彩云布合,不可復(fù)見。湄洲人仰頭望去,無不欷噓驚嘆。此后媽祖經(jīng)常顯靈,鄉(xiāng)親們時常能看到她在山巖水洞之旁,或盤坐于彩云霧靄之間,或朱衣飛翔海上。常示夢顯圣,救人急難,護(hù)國佑民。于是鄉(xiāng)里之人就在湄峰建起祠廟,虔誠敬奉,后人前來朝拜者,絡(luò)繹不絕。
因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神,立廟祭祀。后屢顯靈應(yīng)于海上,渡海者皆禱之,被尊為“通靈神女”,廟宇遍海甸。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,經(jīng)歷了一千多年,作為民間信仰,它延續(xù)之久,傳播之廣,影響之深,都是其他民間崇拜所不曾
媽祖節(jié)有過的。歷代皇帝的崇拜和褒封,使媽祖由民間神提升為官方的航海保護(hù)神,而且神格越來越高,傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海,達(dá)到無人不知,無神能替代的程度。
宋代以前提到媽祖的顯圣,始于北宋·宣和四年(1122年)路允迪出使高麗,“感神功,奏上。立廟江口祀之,(徽宗)賜順濟(jì)廟額?!逼浜笏巍屪娴募臃庠蚪詾椤吧耢F神濟(jì)興、泉饑”,“以神助火焚強(qiáng)寇”(《湄洲嶼志略·卷二·封號》)。
從宋高宗紹興二十六年(1156年)起至清朝,歷代皇帝先后36次冊封,封號由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”,明永樂封“天妃”,立廟京師,而至清康熙二十三年(1648年)封“天后”。并列入國家祀典,進(jìn)行春秋祭祀。因而民間對媽祖的信仰愈加固定,“海神”的地位愈加牢固。
千年來,在莆田民間保留了不少有關(guān)媽祖的民俗,反映了媽祖信仰的具體特點。其信奉禮俗及媽祖的言行、品性等逐漸被民間吸收,形成許多俗例。
媽祖,作為民間神祈,護(hù)航海神,自宋經(jīng)元、明、清等幾代傳播迄今已歷千年以上。奉祀媽祖的宮廟,在中國沿海各省、市,以及內(nèi)地除青海、新疆、西藏等3省、區(qū)以外的其他省份,都有媽祖廟?!秼屪鎸m集成》乃匯集全國30個省、市(包括港澳地區(qū))500多縣、市有關(guān)節(jié)媽祖宮廟的記載而成。隨著元明清之間航泫交通的日益發(fā)達(dá),也隨著華人足跡遍及全球,其中包括日本、東南亞、加拿大、美國乃至法國巴黎等。媽祖,又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡,船員的安全成航海者的主要問題,他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃,祈求保佑順風(fēng)和安全,在船舶上還立天妃神位供奉。
位于湄洲島外的媽祖廟聞名海外,目前已成為全世界華籍船員頂禮膜拜、海內(nèi)外同胞神往的圣地。媽祖廟常年香火經(jīng)年不衰,每逢他的誕辰之日和忌日,廟宇內(nèi)外,人山人海,香火鼎盛。媽祖燈籠、媽祖舞、船帆式發(fā)髻、龍舟掛彩等媽祖習(xí)俗反應(yīng)了媽祖文化的深遠(yuǎn)影響。
湄州媽祖節(jié)位于福建省湄州,每年的4月25、10月4日。農(nóng)歷三月二十三日和九月九日,分別被封為媽祖的誕生日和忌日。每到這兩日,數(shù)以萬計的民眾都要前來祭拜媽祖。節(jié)日期間還要開展媽祖文化研究、民間歌舞表演、工藝品展銷。
一千多年來,媽祖由人變?yōu)樯?,又從道教女仙中脫穎而出,由“夫人”升為“天妃”,又升到“天后”,信眾之多,影響之大,傳播之廣古所罕見,豈能簡單用封建迷信和宗教信仰詮釋。
媽祖死后,人們按自己愿望和理想,把她塑造成慈悲博愛、護(hù)國庇民的女神,目的是教化子孫后代和弘揚(yáng)民族精神。“傳聞利澤至今在,已死猶能效國功”,這是宋代狀元黃公度詩句;“但見舢艫來復(fù)去,密俾造化不言功”,這是宋代學(xué)者陳宓詩句;“普天均雨露,大海靜波濤”,這是元代詩人張翥詩句;“扶危濟(jì)弱俾屯亨,呼之即應(yīng)禱即聆”,這是明成祖永樂皇帝題詩。歷代政治家、思想家和文學(xué)家十分重視媽祖教化功能和“民族認(rèn)同”信仰作用,希望促進(jìn)國家昌盛、民族團(tuán)結(jié)、民生富饒,媽祖精神無疑是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
明萬歷三十二年(1640年)荷蘭殖民者企圖強(qiáng)占澎湖,中國水師將領(lǐng)沈有容依恃媽祖庇護(hù)從廈門率船隊抵達(dá),把殖民主義者驅(qū)逐出澎湖海域,澎湖媽祖廟迄今尤存“沈有容諭退紅毛番韋麻郎”石碣。又如清康熙二十二年(1683年)中國冊使汪楫所著的《使琉球雜錄》詳述在媽祖庇佑下,封船如“凌空而行”,飛速通過釣魚嶼、黃尾嶼、赤嶼進(jìn)入琉球國姑米山、馬齒山海域,使迎接的大夫鄭永安驚嘆如“突入其境”。更重要的是通過這些原始資料還澄清一些歷史遺留問題,如鄭和的《天妃靈應(yīng)之記》碑詳細(xì)記錄七下西洋過程,對史書的訛誤和不足起了訂正和補(bǔ)充作用。由此可證,釣魚島列島自古就是與臺灣連結(jié)一起的中國領(lǐng)土。
在海上交通貿(mào)易及沿海港口開發(fā)史上,更與媽祖信仰密不可分。從東北至華南,我國許多著名港口城市開發(fā)史幾乎都跟媽祖廟息息相關(guān)?!跋扔心锬飶R,后有天津衛(wèi)”這句諺語是對天津港口起源形象說明。宋代華亭(即上海)、杭州、泉州、廣州四大市舶司均與媽祖廟建在一起。營口、煙臺、青島、連云港等亦都以媽祖廟興建為標(biāo)志,使荒涼漁村變?yōu)榉睒s港口城市。香港北佛堂摩崖石刻和《九龍彭蒲罔村林氏族譜》關(guān)于媽祖信仰自南宋傳入記載,則成香港歷史文獻(xiàn)第一筆。澳門地名的葡萄牙語稱作MACAU,就是粵語“媽閣”音譯。臺灣同胞把早期分靈媽祖稱為“開臺媽祖”,更充分說明媽祖渡臺和寶島開發(fā)直接關(guān)聯(lián)。
在科學(xué)技術(shù)史上,媽祖廟也有獨特地位。古代有一種航海習(xí)俗,新船下水出航必須同時制作一只模型供奉在媽祖廟,這樣媽祖就會時刻關(guān)心此船安全,許多媽祖廟便留下大量古代船模。山東長島廟島媽祖廟的古船模多達(dá)350多只,包括福船、沙船和民族英雄鄧世昌供奉的“威遠(yuǎn)號”軍艦?zāi)P停蔀檠芯课覈糯齑瑲v史重要資料。現(xiàn)存一批媽祖廟古建筑,如福建泉州、山東、江西景德鎮(zhèn)、廣東澄海、貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)和寧波慶安會館等天后宮,從廟宇結(jié)構(gòu)造型到各類雕刻構(gòu)件,都是極為珍貴古代建筑藝術(shù)精品。此外,各地媽祖廟還保存一些特殊科技文物。如莆田涵江天后宮存有一幅明代星圖,是研究我國古代利用星圖定向航海難得實物資料。天津天后宮所存的滅火“水機(jī)”,是迄今發(fā)現(xiàn)最早機(jī)械消防器材之一。
媽祖文化形成本身也給人類留下相當(dāng)?shù)木褙敻?。目前,僅直接記載媽祖信仰歷史文獻(xiàn)資料最保守估計已超過一百萬字,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、文學(xué)、藝術(shù)、教育、科技、宗教、民俗、華僑、移民等領(lǐng)域許多課題,內(nèi)容相當(dāng)豐富,史料價值很高。我國著名歷史學(xué)家顧頡剛、客肇祖先后發(fā)表了多篇關(guān)于《天后》的論文,在學(xué)術(shù)界引起反響。臺灣學(xué)者李獻(xiàn)璋60年代起20年研究,終于寫成《媽祖信仰研究》,成為媽祖研究第一部學(xué)術(shù)性較高專著。自80年代起,臺灣、澳門、廈門等地掀起研究熱潮,舉辦多次媽祖文化學(xué)術(shù)研討會,出版《海內(nèi)外學(xué)人論媽祖》、《媽祖研究論文集》、《媽祖研究資料匯編》、《媽祖文獻(xiàn)資料匯編》、《媽祖信仰與祖廟》、《湄洲媽祖》等百余篇學(xué)術(shù)專著。