摘要：
本文目錄日本忍術(shù)大全日本忍術(shù)可分為哪些流派呢、(⊙o⊙)日本的忍術(shù)有哪些請(qǐng)?jiān)敿?xì)介紹一、日本忍術(shù)大全1、忍術(shù)武技要求忍者在劍術(shù)、箭術(shù)、馬術(shù)、柔術(shù)、腳功、身體平衡、放毒鏢、潛水屏氣、徒... 本文目錄
一、日本忍術(shù)大全
1、忍術(shù)武技要求忍者在劍術(shù)、箭術(shù)、馬術(shù)、柔術(shù)、腳功、身體平衡、放毒鏢、潛水屏氣、徒手搏斗、化裝術(shù)、藥物術(shù)等方面必須有一流的水平。但要求最高的武技還是聞名的隱身飛遁之術(shù)。隱術(shù)，其實(shí)并無(wú)真正的隱身之術(shù)，只是訓(xùn)練到手腳異常靈敏，縱跳奔跑能力很強(qiáng)，在人未發(fā)現(xiàn)他時(shí)，忍者便已一縱即逝了。這項(xiàng)在中國(guó)武技中冠以飛檐走壁稱(chēng)之，實(shí)是靠長(zhǎng)期的跳、抓、登、越功夫才練出來(lái)的。由于忍術(shù)高手詭秘的行動(dòng)，隱匿的行蹤，人們又稱(chēng)忍術(shù)為“鬼術(shù)”、“無(wú)形術(shù)”。
2、除飛行隱身外，發(fā)放暗器亦為忍術(shù)武技之一絕。忍術(shù)暗器多為毒鏢及銅幣（邊峰開(kāi)刃），也有劍、鉤、鑿等。忍術(shù)暗器應(yīng)用較多，擲發(fā)淬毒的銅幣是每個(gè)忍術(shù)高手的絕活。
3、與“飛行術(shù)”“發(fā)暗器”并稱(chēng)“忍術(shù)三絕”的還有“施毒解毒術(shù)”。忍術(shù)高手個(gè)個(gè)都精于此道。據(jù)載，忍術(shù)所用毒藥是從礦物和動(dòng)植物中提煉出來(lái)的，藥力之強(qiáng)，足以致人死命；僅少許藥量也足使人昏昏欲睡、癱瘓或大笑不止。忍術(shù)的投毒手段很多也很隱秘，匕首、飛鏢及箭的尖端蘸有毒藥用于暗殺；食物或飲料中摻入毒藥以謀殺；使用各種有毒物品如有毒的鮮花等。忍術(shù)的解毒術(shù)通用解藥，是用草藥和藥酒等調(diào)制而成。
二、日本忍術(shù)可分為哪些流派呢、(⊙o⊙)
日本全國(guó)忍術(shù)流派一覽：【奈良】楠流、蒲生流、九州流、秀鄉(xiāng)流、飛鳥(niǎo)流.【長(zhǎng)野】伊藤流、青木流、芥川流、戶(hù)隱流?！旧叫巍坑鸷诹鳌Ｐ聻a加治流、上衫流?！竞透枭健考o(jì)州流、根來(lái)流、奈賀流、新楠流、名取流?！緩V島】福島流。【三重】澤流、瀧野流、內(nèi)川流、義森流、瀧流、服部流、遷一務(wù)流、理極流、伊賀流。【愛(ài)知】全流、秋葉流?！旧嚼妗咳碳琢?、忍光流、松田流、武田流、甲陽(yáng)流?！緳滥尽克杀玖?、福智流?！緦健總淝傲鳌Ｗ藤R甲賀流?！靖＞苛x經(jīng)流日本景點(diǎn)介紹。【神奈川】北條流?！厩嗌恐写?。眾多流派在經(jīng)歷了多年歷史長(zhǎng)河與戰(zhàn)火的洗禮后，絕大部分流派已經(jīng)失傳，至今剩下的只有寥寥無(wú)幾的幾個(gè)流派仍在延續(xù)著這門(mén)獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，不過(guò)另人感到欣慰的是，現(xiàn)今為數(shù)不多的流派中，已有流派拋棄原本不外傳的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，在為忍術(shù)成為世界的忍術(shù)而不懈努力著。伊賀，甲賀，紀(jì)伊，等叁州。其中后叁州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的。
三、日本的忍術(shù)有哪些請(qǐng)?jiān)敿?xì)介紹
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,忍術(shù)開(kāi)始有長(zhǎng)足的進(jìn)步,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代非常需要忍術(shù),武術(shù)和兵法.但是和兵法,武術(shù)不同的是,忍術(shù)有他的獨(dú)特性.忍術(shù)發(fā)達(dá)的地區(qū)有以下幾處
忍術(shù)的流派也就是用以下的地名當(dāng)作流派的名稱(chēng):
其中后叁州的忍術(shù)在日本是最為發(fā)達(dá)的.
原本在大和民族東征之前,伊賀跟甲賀兩地是不分的,這里都被稱(chēng)作IGA.
后來(lái)因?yàn)樵谑翌c戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,這兩百年間地名分開(kāi),所以流派也慢慢分開(kāi)啦.
不過(guò)雖然流派分開(kāi),可是忍者修練的經(jīng)典卻是同一本書(shū),這本書(shū)我們叫做"萬(wàn)川集海".這本書(shū)有著教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能.("戰(zhàn)國(guó)美少女~斬?cái)嘣瓶?,還有"忍者亂太郎"中提到的忍者教科書(shū)就是這本啦.)
為何伊賀與甲賀的忍術(shù)如此發(fā)達(dá)呢?
伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近,而且位在重山險(xiǎn)阻圍繞的封閉小盆地里,自成一個(gè)小天地.可是在戰(zhàn)略上的位置卻是十分的重要.因?yàn)榭拷毡镜闹醒虢艿貛?所以受到京都的文化影響蠻深的.神社,寺院,莊園都很多.在后來(lái)莊園制度崩壞的時(shí)候,土豪們就一個(gè)個(gè)崛起.在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,這麼小的土地居然有 60個(gè)土豪,但是因?yàn)橥恋囟己苄?所以大家都想奪取對(duì)方的土地,於是每家人家大概都會(huì)養(yǎng)個(gè)30-40個(gè)兵,以便對(duì)付"敵國(guó)"(這非常類(lèi)似臺(tái)灣當(dāng)年開(kāi)墾土地時(shí)代,閩南人各村莊之間的為土地而械斗的情形,也有些類(lèi)似閩客互斗).這里的競(jìng)爭(zhēng)是超乎外人想像的激烈,土豪們互相結(jié)盟,互相探查敵情,也互相屠戮,被打擊的土豪一但垮了,就很難再爬起,也難怪這種有山地,征戰(zhàn)又激烈的地方,會(huì)成為忍術(shù)發(fā)展的大本營(yíng).時(shí)間久了,各土豪之間就慢慢發(fā)展出一種平衡,然后忍術(shù)也開(kāi)始冠於全國(guó).
忍者的出身多半來(lái)自農(nóng)民,而不是出身高貴的武士.忍術(shù)的山中伏擊技巧、來(lái)自住在大和、吉野、鞍馬、根來(lái)、伊賀的山地戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
京都則是忍術(shù)中使用的法術(shù)(陰陽(yáng)道)發(fā)祥地、因?yàn)椴贿h(yuǎn)處有比??、高野等佛教密宗的本山。日本下關(guān)景點(diǎn)
忍術(shù)的武蕓面來(lái)自柳生流劍派、寶藏院流槍術(shù)。
因?yàn)榇蠛统⒎浅g迎外地?fù)碛屑夹g(shù)的人來(lái)日本定居.所以中國(guó)跟朝鮮就有大量的人過(guò)來(lái).例如制造陶器,盔甲,服裝的師傅,有很多人就是由中國(guó)與朝鮮搬到日本這些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊賀或甲賀去工作.
此外,這里的異民族和歸化人(外地人落籍日本,變成日本人,改姓日本姓氏)很多.例如德川幕府初期,因?yàn)榉堪氩馗S家康工作,就有許多伊賀,甲賀的人跟著服部搬到江戶(hù)去住.笄町,就是伊賀,甲賀町的轉(zhuǎn)化.在那里還留有半藏門(mén)(服部半藏住過(guò)的老房子)的地名.據(jù)說(shuō)服部半藏就是轉(zhuǎn)化人.他的家族本是中國(guó)人,姓秦,后來(lái)因?yàn)槎ň尤毡?為了跟當(dāng)?shù)睾隙鵀橐?就改了個(gè)日本姓,改姓服部,從此服部一家就此誕生.
此外,外地人傳入的科技,例如火藥在此生根,所以這里是日本很早就有的火藥制造地.其他的工藝人也在此生根,例如制造工藝品的師傅,耍玩偶的師傅....各種藝人都來(lái)啦...因此造成伊賀,甲賀地區(qū)有許多這樣的人,造成日后忍者可以以許多民間賣(mài)藝工藝身份的技能去從事諜報(bào)工作.可是在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這種人的身分并不高尚(在他們的故鄉(xiāng)中國(guó)與朝鮮,這些人的身分也不高,商人是士農(nóng)工商四民之末,當(dāng)然日本也分士農(nóng)工商階級(jí),可是士指的是士大夫,也就是武士).
因?yàn)樾判浅Ｓ憛捵约簢?guó)家的秘密被他人知道,所以喜歡訓(xùn)練忍者.他最?lèi)?ài)驅(qū)使自己培養(yǎng)的忍者(他叫他們?yōu)?亂波"),還有"叁者"(這也是武田家叫忍者的一種稱(chēng)呼)."亂波"的由來(lái)是來(lái)自於甲,信,越叁地的流浪無(wú)業(yè)游民,或是強(qiáng)盜集團(tuán)把他們組織化,教以山地戰(zhàn)還有其他的戰(zhàn)斗技巧,於是這樣就成為忍者啦.此外,"叁者"是"間見(jiàn)","見(jiàn)方",還有"目付"的總稱(chēng),這些人是斥候和間諜的專(zhuān)家.信玄派富田鄉(xiāng)左衛(wèi)門(mén)去統(tǒng)馭"叁者"這些忍者.
大家都知道,羽柴秀吉在無(wú)路可走時(shí),曾經(jīng)投靠蜂須賀小六,在他家里吃白飯.蜂須賀小六是在美濃地區(qū)活躍的"夜盜"(強(qiáng)盜,好聽(tīng)一點(diǎn)叫做野武士,沒(méi)有找到雇用他們的主子的軍隊(duì),難聽(tīng)一點(diǎn)就說(shuō)是趁著夜色出沒(méi)搶錢(qián)的山大王).反正干強(qiáng)盜集團(tuán)的人通常不窮,所以也就可以好客讓一些沒(méi)飯吃的人投靠他,到他家吃飯.后來(lái)這些人因?yàn)閹椭慵??了墨股城,所以化為官軍,總算洗脫強(qiáng)盜污名,可是由於信長(zhǎng)非常討厭軍紀(jì)差的爛軍隊(duì),所以蜂須賀小六從此跟他的強(qiáng)盜集團(tuán)再也不干殺人越貨的事情,可是他們?cè)趶?qiáng)盜時(shí)期所訓(xùn)練出來(lái)的一身偷雞摸狗好本領(lǐng)卻成為當(dāng)忍者的好條件,於是那些人就轉(zhuǎn)為當(dāng)成羽柴秀吉軍隊(duì)的忍者.而且在各大戰(zhàn)役都有杰出的表現(xiàn).
忍者「NINJA」，與壽司「SUSI」、藝者「GEISHA」一樣，已經(jīng)成為國(guó)際通用語(yǔ)。無(wú)論是正宗日本人，或是學(xué)忍術(shù)的外國(guó)人，對(duì)忍者所懷抱的形象，通常是：全身黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。此形象，雖非準(zhǔn)確無(wú)誤，倒也八九不離十。
忍者的工作，主要是為主君進(jìn)行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報(bào)、攪亂敵方后援基地……等種種諜報(bào)活動(dòng)。由于生前必須隱姓埋名，過(guò)著終生見(jiàn)不得天日的生活；更不能留下只言詞組，以免日后東窗事發(fā)，因此，日本忍者的起源，到底該回溯到哪個(gè)時(shí)代？沒(méi)人敢斷言。不過(guò)，忍術(shù)秘本中，留有圣德太子（五世紀(jì)末至六世紀(jì)初）身邊有位名叫「大伴細(xì)人」忍者的記載。
目前，日本各地雖有無(wú)以數(shù)記的忍術(shù)流派，但是，追根究底，畢竟還是會(huì)回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。我想，許多人從漫畫(huà)、小說(shuō)中得來(lái)的印象，可能會(huì)誤以為伊賀忍者集團(tuán)與甲賀忍者集團(tuán)，是不共戴天的宿敵。其實(shí)并非如此。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關(guān)系。只是，彼此的雇主（主君）若是敵對(duì)關(guān)系的話(huà)，他們便不得不同室...（系統(tǒng)過(guò)濾）戈，甚或演變成兄弟鬩墻的結(jié)果。
而另一方，為了便于忍術(shù)能世代傳授下去，他們之間也不得不頻繁通婚，可以說(shuō)是唇亡齒寒的關(guān)系。稍微細(xì)想一下，便可知道，一旦生長(zhǎng)在該地，無(wú)論男女，為了家族秘密，還能跟他鄉(xiāng)人結(jié)婚生子嗎？況且，男忍者背后，通常有女忍者在撐持。這種工作，除非自小耳濡目染，視為當(dāng)然，否則，丈夫于某天突然不告而別，普通女人誰(shuí)能忍受，不氣得七孔生煙？
忍者世界中，有四項(xiàng)基本戒律：不準(zhǔn)濫用忍術(shù)（只能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對(duì)不能泄露身份（這是最基本忍術(shù)）。忍者活躍的時(shí)代，大致有三：十一世紀(jì)末至十二世紀(jì)末的源平時(shí)代、十三世紀(jì)的南北朝時(shí)代、十四世紀(jì)中旬至十五世紀(jì)末的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也可以說(shuō)是忍者「百花齊放，百家爭(zhēng)鳴」的時(shí)代。
忍者又分為「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」，又稱(chēng)「智囊忍」，專(zhuān)門(mén)策略作戰(zhàn)整體計(jì)劃。「中忍」，是實(shí)際作戰(zhàn)時(shí)的指揮頭子，當(dāng)然忍術(shù)也得超群出眾才行?！赶氯獭梗址Q(chēng)「體忍」，相當(dāng)于現(xiàn)代的特殊部隊(duì)，在最前線實(shí)際作戰(zhàn)的忍者。彼此之間等級(jí)關(guān)系涇渭分明，「下忍」對(duì)「中忍」唯命是從，「中忍」對(duì)「上忍」俯首帖耳。
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會(huì)更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍(lán)。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。有時(shí)候外面是灰色，里面是茶色，萬(wàn)一遭遇敵方追擊，可以在途中將裝束反穿過(guò)來(lái)，利用顏色錯(cuò)覺(jué)逃脫險(xiǎn)境。另外，深藍(lán)色可以防治毒蛇、蚊子等蟲(chóng)子侵襲，這是用含有鐵分的天然染料染成的布料。美國(guó)開(kāi)拓民發(fā)明出的牛仔褲，目的與忍者裝束一樣。
至于內(nèi)褲，當(dāng)然是日本傳統(tǒng)的兜襠布（一條細(xì)長(zhǎng)白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長(zhǎng)度也比較長(zhǎng)。他們將兜襠布從脖子纏到胯下，最后綁在腰際。如此，可以隨時(shí)從脖子后抽出兜襠布，當(dāng)做繃帶或繩子應(yīng)急。上衣里頭有許多口袋，放一些不能淋濕的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶里頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏著一些暗器。
為了蒙混國(guó)境關(guān)卡守關(guān)人員的審問(wèn)，忍者在旅途中，通常是農(nóng)夫打扮。因此，所謂的忍者暗器，往往是改造自農(nóng)具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發(fā)明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看來(lái)，跟一般日用品沒(méi)什么分別。這也是忍者武器失傳的主要原因之一。
現(xiàn)代人從各種忍術(shù)秘本中，所得知的忍術(shù)武器，主要有七種：手里劍（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲鉤（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。「手里劍」是飛鏢，刀尖涂有劇毒?！溉隽狻梗翘幼邥r(shí)撒在身后的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、干燥果實(shí)、鐵器等，都可以拿來(lái)代用?！溉痰丁?，附有一條長(zhǎng)約三公尺的繩子，翻越城墻時(shí)，可以當(dāng)踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時(shí)可以當(dāng)潛在水中的通氣管?！复凳浮?，則是毒針，通常藏在笛子內(nèi)；有時(shí)候旅途中必需扮裝成藝人，因此，忍者除了必須學(xué)吹矢手法，還得練習(xí)吹笛技術(shù)?！溉陶取梗櫭剂x，是一根藏有鏈子、長(zhǎng)矛、刀劍等武器的手杖。「手甲鉤」，各式各樣，有裝在指甲上的，有套在手背上的，就看當(dāng)事者擅長(zhǎng)哪種功夫，自己變把戲?！杆┲搿?，渡河時(shí)用的道具，平時(shí)可以疊起來(lái)藏在包裹內(nèi)。
忍者絕對(duì)不能「發(fā)?！?，由于得時(shí)時(shí)隱身在天花板上、地板下，甚至懸掛在樹(shù)上、屋內(nèi)支柱上，用只手支撐自己的體重，因此，忍者必須注意不讓自己的體重超過(guò)六十公斤。以男人的臂力來(lái)講，能夠只手懸空與敵方打斗的上限體重是六十公斤（不信的人，自己試試看）?！溉陶呤场挂怨任餅橹?，低熱量、低脂肪、高蛋白質(zhì)。主食通常是糙米、小麥、蕃薯，配菜是黃豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會(huì)增強(qiáng)體臭的食物，例如韭菜、肉類(lèi)、蔥、大蒜、姜，嗜好品香煙等，一律列為禁品。而且，忍者時(shí)常洗澡、洗衣，目的都是去掉體臭。另外，松子、榧子等植物果實(shí)，也是忍者的主食之一。
「攜帶食」也很重要。一旦接獲任務(wù)指令，無(wú)論是野外露宿，或是潛伏在敵方宅邸天花板上，身上都必須有「攜帶食」，以便維持體力。干燥芋頭，可以串成項(xiàng)鏈，掛在頸上；蒸熟的米，曬干后，可以防腐。二者皆可用開(kāi)水沖泡，成為充饑快餐。此外，用麥角、梅子、冰糖攪合成藥丸，便成為「止渴丸」；用紅蘿卜、蕎面粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸發(fā)后，揉成桃子核一般大小，一天僅吃三粒，便不用擔(dān)心會(huì)耗費(fèi)體力。還有一種「兵籠丸」，是用紅蘿卜、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子曬干，一天服用三十粒，便可以獲取必要的維生素?！副\丸」應(yīng)該是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，兵士們固守城池時(shí)用的吧？總之，這也是主要「忍者食」之一。
忍者具有豐富的藥草知識(shí)，可以分辨毒藥與良藥，見(jiàn)機(jī)行事。對(duì)野生動(dòng)物的習(xí)性，也了如指掌，許多忍術(shù)，都是從野生動(dòng)物習(xí)性學(xué)以致用的。天文氣象學(xué)，更是不可欠缺的基本忍術(shù)之一。例如，夜晚觀察蜘蛛網(wǎng)上有沒(méi)有水滴，若是有，翌日便是晴天；月亮周?chē)幸蝗υ聲灒蚴窃鹿獗绕饺樟習(xí)r，翌日則是雨天；深夜十二點(diǎn)、清晨八點(diǎn)、傍晚時(shí)分開(kāi)始下的雨，可能會(huì)連續(xù)下好幾天。在深山中迷路時(shí)，用火烤熱縫衣針針頭，或是在針上涂上蠟，立即放在水中，針頭所指的方向，便是北方。忍者身上的縫衣針，不僅可以用來(lái)分辨方向，也可以當(dāng)成受傷、疲累時(shí)的針灸道具。身上水壺內(nèi)的水喝光時(shí)，怎么辦？找螞蟻洞或螻蛄洞。有螞蟻、螻蛄的地方，附近必定有水源。
首先，當(dāng)然是得臨機(jī)應(yīng)變化身為各種身份。忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虛無(wú)僧、山伏、放下師、常之形、商人、猿樂(lè)師。「出家」（syukke），是一般光頭和尚。「虛無(wú)僧」（komusou），頭上戴著圓筒形竹笠，蓋住整張臉孔；身上披著袈裟；頸上掛著托缽；邊吹蕭邊化緣乞討?！干椒梗▂amabusi），在山野中修行的僧侶?！阜畔聨煛梗╤oukasi），相當(dāng)于現(xiàn)代的街頭藝人，表演魔術(shù)、特技、耍猴等?！赋Ｖ巍梗╰unenokata），化身為在地農(nóng)人或武士，條件是，必須會(huì)講一口流利的當(dāng)?shù)胤窖??！干倘恕梗褪琴u(mài)藥、賣(mài)糖的行商。「猿樂(lè)師」（sarugakusi），江湖藝人。其它還有「變相術(shù)」、「變體術(shù)」、「變聲術(shù)」等。
傳遞機(jī)密文件時(shí)，最佳方法是暗記。不過(guò)，有時(shí)候是縫在衣服里邊；有時(shí)候?qū)⑽募沓梢粭l繩子，同草笠編在一起。更有將細(xì)長(zhǎng)紙條纏在一個(gè)圓筒上，于上面記載下文書(shū)內(nèi)容，之后解下紙條，內(nèi)容便會(huì)成為脈絡(luò)不明的文字；收件人于收到文件后，再將紙條纏在同樣粗大的圓筒上，回復(fù)原形。我個(gè)人認(rèn)為最「酷」的方法是，將文字刻在頭皮上！這種方法，必須于事前先將頭發(fā)剃成光頭，再施以刺青，待頭發(fā)留長(zhǎng)后，平安回到主君面前時(shí)，再度剃光頭發(fā)?？墒?，這方法，一定非常痛。不過(guò)，反正忍者都會(huì)調(diào)藥，應(yīng)該有類(lèi)似現(xiàn)代的麻醉藥吧。另一種方法是，利用「神代文字」。這是中國(guó)漢字傳到日本之前的大和古代文字，相當(dāng)于中國(guó)的甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代時(shí)，已經(jīng)罕得有人能夠讀解出神代文字，于是便成為忍者之間的「暗號(hào)」。
其它還有種種千奇百怪的忍術(shù)，「文」、「武」、「藝」、「樂(lè)」皆有，數(shù)不勝數(shù)。德川家康在江戶(hù)（東京）設(shè)立了幕府之后，一部份伊賀忍者成為幕府的警衛(wèi)人員與密探，剩下的伊賀忍者與甲賀忍者，則被派分到各地大名領(lǐng)地。明治維新時(shí)，忍術(shù)已經(jīng)逐漸失傳，這些忍者后裔，通通改行轉(zhuǎn)業(yè)，成為mop.com、醫(yī)生、藥房老板、焰火師等。話(huà)雖如此，「NINJA」這個(gè)透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令現(xiàn)代日本人，乃至外國(guó)人，皆禁不住好奇，想探頭去瞧瞧：這葫蘆里究竟賣(mài)的是什么藥？！
如果不磨練自己的感官，是無(wú)法修得忍者之術(shù)的。所以忍者很注重對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)特別是在此之上的第六感官的開(kāi)發(fā)。為了使第六感官不斷涌現(xiàn)，則需要精神高度集中。忍者知悉借助香味的神秘力量能夠靜心安神。不過(guò)忍者的所謂“香道”，跟三大技藝之道（茶道、花道、香道）之一的香道有所不同。這是因?yàn)槿陶邔⑾阄蹲鳛橐环N信息來(lái)判斷的緣故。
對(duì)人進(jìn)行觀察是忍者的工作。除了觀察人的面相、所用的語(yǔ)言以及其它行為以外，還將香味作為其判斷材料之一。可以根據(jù)附在衣物上的香味來(lái)推斷這戶(hù)人家的經(jīng)濟(jì)狀況、住房的規(guī)模等等。忍者通過(guò)分辨茴香、丁香、麝香、桂皮、蘆薈、沉香和檀香等香味之間的微妙差別來(lái)進(jìn)行判斷。
忍者的謀略中有一種叫做“七方出”的化裝術(shù)。忍者將自己化裝成虛無(wú)僧、出家人、“山伏”（日本修驗(yàn)道的修行者）、商人、“放下師”（雜技師）、“猿樂(lè)師”（民間藝人）、一般庶民等七種人，然后打進(jìn)敵人內(nèi)部。在潛入敵人內(nèi)部時(shí)，與上述通過(guò)香味判斷人的身分相反，而是為騙取對(duì)方的信任而特意使身上帶有某種香味。因?yàn)樯砩喜粠Х傧阄兜赖某黾胰肆钊藨岩?，而不帶“護(hù)摩”（投雪松木于火中供養(yǎng)諸神的一種修行方式。）香味的“山伏”也是不可能的。賣(mài)藥者會(huì)有藥草的香味，賣(mài)衣者會(huì)有蘆薈、麝香等獨(dú)特的香味，裝扮成什么模樣，就必須使身上帶有符合其身分的香味。當(dāng)然因?yàn)槿陶呔ㄏ愕赖闹R(shí)，我們不妨將其稱(chēng)為幕后的香道。
都說(shuō)日本人是一個(gè)非常喜愛(ài)溫泉浴和沐浴的民族。忍者也經(jīng)常進(jìn)行沐浴。不過(guò)這對(duì)忍者來(lái)說(shuō)不是喜好，而是一項(xiàng)重要的工作。為什么這么說(shuō)呢？聞聞人身上的香味就能判斷對(duì)方的身分，與此相同，有時(shí)消除自己身上的香味也是必要的。而且用菖蒲水沐浴同時(shí)還有凈身避邪的意思。
藥草的芳香成分可以消除人體的臭味和日常生活所帶的氣味，同時(shí)還具有促進(jìn)血液循環(huán)、解乏療傷的醫(yī)學(xué)功效。忍者熟知藥草知識(shí)，從而能夠充分利用藥草的香味。
·連錢(qián)草浴也叫常春藤，多年生草本植物，屬紫蘇科。有消炎效果。
·薄菏、姜湯浴活血、消除疲勞。
·艾蒿浴對(duì)刀傷、蚊蟲(chóng)叮咬、肩膀酸痛以及神經(jīng)痛均有效果。
忍者擁有先進(jìn)的藥學(xué)知識(shí)，想必大家已經(jīng)明白了吧。而其基礎(chǔ)則是能夠分辨各種藥草氣味的敏銳的嗅覺(jué)?？梢?jiàn)他們對(duì)香味是極為敏感的。也就是說(shuō)，忍者通過(guò)利用檀香、麝香、雪松等香味以達(dá)到統(tǒng)一精神、集中精力的目的。忍者對(duì)“香”的運(yùn)用，不僅著眼于實(shí)際的藥理效果，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代所謂的芳香療法進(jìn)行了充分的實(shí)踐。
感鬼神、清身心、驅(qū)毒氣、消困倦、獨(dú)居為友、忙里偷閑、多則多用、少則少用、久藏不腐、常用不妨。
者之故鄉(xiāng)伊賀地區(qū)因盛產(chǎn)各種藥材而聞名遐邇。這是因?yàn)槿陶邠碛邢冗M(jìn)的藥理知識(shí)。忍者將高度的知識(shí)與技術(shù)結(jié)合進(jìn)忍術(shù)中，制成了神奇的“和藥”（指日本草藥）。藥物品種繁多這里為您介紹其中幾種代表性藥物。
忍者為了獲取眾多的情報(bào)，通常使用的方法是裝扮成賣(mài)咒符或藥物的行腳商人。特別是以藥作為交流手段深入庶民中間是忍者的慣用手段。人們對(duì)為自己去痛治病的人往往掉以輕心，這一點(diǎn)從過(guò)去到現(xiàn)在都一樣。那么忍者是通過(guò)什么藥悄悄打進(jìn)敵人內(nèi)部的呢日本京東景點(diǎn)？
只要用法用量適當(dāng)?shù)脑?huà)，毒物也可以成為良藥。忍者關(guān)于毒物的知識(shí)對(duì)藥物開(kāi)發(fā)起了巨大的作用。因?yàn)樗幬锊粌H可以治療自身的傷痛疾病，而且還可以借此裝扮成賣(mài)藥郎混進(jìn)敵人內(nèi)部。
分別將山慈姑、五倍子、大戟以及麝香（麝香鹿的麝香腺）干燥后磨成粉，再將藥粉做成藥丸。山慈姑是郁金香的鱗莖（地下根莖），具有良好的滋陰補(bǔ)陽(yáng)的效果；五倍子是鹽膚木的葉子，含有大量鞣酸，對(duì)上吐下瀉效果顯著；大戟具有利尿作用；而用作香料的麝香則可以去痰。可見(jiàn)，紫金丹是一種可以治療腹痛到減輕疲勞等疾病的常用藥。因此，作為備用藥非常適合。而且，忍者借此裝扮成賣(mài)藥郎，偵探周?chē)那闆r，收集地方情報(bào)，也不會(huì)被人懷疑。日本沖繩景點(diǎn)
3、陀羅尼助（一種日本腸胃藥丸）
這是將對(duì)大腸菌、赤痢菌、霍亂菌、葡萄球菌等有抗菌作用的黃蘗的樹(shù)皮在水里熬煮直至熬干制成的。作為腸胃藥而為人所知，至今在大峰山地區(qū)還流傳此藥，人們常以此為禮品。忍者利用它的方法很特別，因?yàn)橐L(zhǎng)時(shí)間埋伏，用舌頭舔此藥，借此提神醒腦，消除困倦。
諸位，請(qǐng)看蟾蜍油（街頭雜技），受傷了還是蟾蜍油管用
“時(shí)代劇”（即日本的歷史?。├锍Ｓ羞@樣的街頭雜技鏡頭。忍者周游各地時(shí)，常常扮成街頭雜技師（“放下師”）的模樣，其中最有名的是賣(mài)蟾蜍油。他們的賣(mài)法看上去不免有點(diǎn)王婆賣(mài)瓜之嫌，因而影響了藥的信譽(yù)。但實(shí)際上，忍者之所以不辭辛苦弄來(lái)蟾蜍油，是有其科學(xué)根據(jù)的。
現(xiàn)已查明，蟾蜍分泌出的液體含有能使血管收縮的鹽酸腎上腺素，因而能夠收縮傷口的血管，起到止血的作用。所以說(shuō)它并不完全是騙人的東西。
蕺草被用于治療各種疾病，因而又稱(chēng)作包治百病之藥。它所具有的氣味可以防止霉變，對(duì)白癬菌有抗菌作用，因此可以將新鮮的葉子擠出的汁涂在傷口、紅腫處以及毒蟲(chóng)咬傷處，也可以直接貼上去。將它熬成藥湯喝下去可以利尿，還能夠治療便秘，也就是所謂去毒下火之藥。忍者遍布全國(guó)各地，并時(shí)常身處戶(hù)外，這種藥對(duì)于他們來(lái)說(shuō)真可謂珍貴無(wú)比。
銀杏樹(shù)雖然無(wú)處不有，看似平凡，但實(shí)際上卻蘊(yùn)藏著驚人的生命力。如果將耳朵貼近樹(shù)木，可以聽(tīng)見(jiàn)往上吸水的聲音，可見(jiàn)其生命力以及保水能力之強(qiáng)。這種保水性使它具有滅火的功能，所以在神社、佛閣均栽種此樹(shù)，可以充作防火林。而且其新葉夾在書(shū)里可以防止生蟲(chóng)，因而被用于文書(shū)的保存。忍者將銀杏的綠葉熬水喝，是因?yàn)槠渚哂袕?qiáng)壯作用。果實(shí)（白果）可炒食，也可煮食，被認(rèn)為對(duì)去痰、消毒以及解酒均有功效。據(jù)悉在德國(guó)也將銀杏葉精活用作醫(yī)藥品。
忍者的藥理學(xué)具有較高的水平，其兼容了科學(xué)、化學(xué)兩個(gè)方面的知識(shí)。令人吃驚的是，忍者發(fā)明了能夠持續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí)的火種。一種被叫做“胴火”（即藏于身上的取暖器）的“忍器”（忍者的道具），在里面生好火后，可以一直藏在懷里。在寒冷的山野等惡劣環(huán)境下，可以作為御寒的懷爐來(lái)使用。長(zhǎng)度為15厘米左右的銅制圓筒，里面裝上已焙成黑灰的“和紙”（類(lèi)似于宣紙）、馬蓼以及茄子桿等。圓筒還帶有通氣用的透孔和蓋子，這樣即使放在懷里也不危險(xiǎn)。
這跟藥沒(méi)有什么直接關(guān)系。忍者曾經(jīng)手工制作指向北面的羅盤(pán)針。名曰“耆著”（即磁石）。制法是將鐵燒得通紅，然后迅速放進(jìn)冷水里進(jìn)行冷處理，使鐵帶上磁氣，接著再將帶有磁性的鐵片拉成薄片狀，做成船形。使用時(shí)讓它浮在水面上，不要沉下去。這時(shí)船所指的方向便是北邊。
在忍者的隨身攜帶物品中，有一樣令人不得不嘆服的東西。這就是紫紅色的“三尺手巾”（即布制汗巾）。可擦臉，可纏頭，爬墻時(shí)還可當(dāng)作繩子等等，用途可謂多種各樣。不過(guò)這些方法跟一般的布手巾沒(méi)什么大差別。最能顯示出忍者特征的是所用的染料。忍者用豆屬植物蘇木將布帶染色，使之具有殺菌作用。用手巾過(guò)水可以殺菌，受輕傷時(shí)還可當(dāng)作繃帶包扎傷口。想必忍者知道蘇木有殺菌作用才將它用作小道具的吧。
胡黃連，因?yàn)槌云饋?lái)有效，有用藥得當(dāng)?shù)囊馑迹杂直唤凶觥爱?dāng)藥”?？梢灾委煾雇吹燃膊?，因味道極苦而有名。然而用胡黃連煎水染內(nèi)衣，能夠驅(qū)除跳蚤、虱子這一點(diǎn)還鮮為人知。現(xiàn)在雖無(wú)須為這些蟲(chóng)子發(fā)愁，不過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的忍者來(lái)說(shuō)，胡黃連的防蟲(chóng)效果是一個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)。
生長(zhǎng)于山地的喬木。將黃蘗的表皮在水里煮好后當(dāng)作染料。用此染料染過(guò)的紙可以防蟲(chóng)，因而可以認(rèn)為這在忍者保存重要文書(shū)方面起了巨大的作用。
忍者長(zhǎng)期擔(dān)負(fù)著過(guò)于艱苦的任務(wù)，不戰(zhàn)勝接二連三的口渴感和空腹感，就無(wú)法完成密探的工作。但是說(shuō)是忍者，實(shí)際上也是人。遇到這種情況時(shí)，忍者秘傳之藥則可以大顯身手了。
所謂秘傳之藥，即名曰止一時(shí)之渴的止渴丸、解一時(shí)之饑的解饑丸。止渴丸以鹽梅干、解饑丸以蕎麥面、山藥為主原料，接近于食品。長(zhǎng)期服用可能會(huì)產(chǎn)生一些副作用，但作為臨時(shí)應(yīng)急的手段非常行之有效。
九字法是最近重新復(fù)活的忍者“隱形術(shù)”中的咒文?，F(xiàn)在來(lái)向您傳授伊賀忍術(shù)中絕密的儀式。忍者必須歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、排除萬(wàn)難，為此他們必須付出加倍的努力。但是，忍者同時(shí)也感知到有一種不可思議的力量的存在。這不只是靜神凝氣，也不單純是全神貫注，而是將這股神奇的力量為我所用，從而讓一切事情都能順利進(jìn)行。這種方法便是九字護(hù)身法。
秘傳！十字法。忍者之心自今始。日本哪些景點(diǎn)
語(yǔ)言、文字具有不可思議的力量。凝神固氣在手掌中寫(xiě)字，如能夠達(dá)到人神合一，就會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。
1、“天”，面對(duì)大名高位之人時(shí)，寫(xiě)此字。
對(duì)上司、老師講話(huà)時(shí)，運(yùn)用此法可以毫不膽怯地陳述自己的意見(jiàn)。
2、“龍”，航海、行船、渡河、過(guò)橋時(shí)，寫(xiě)此字。
航海、渡河時(shí)，運(yùn)用此法可以平安而舒適。這對(duì)海外旅游也一定很合適。
3、“虎”，行走于深山曠野時(shí)，寫(xiě)此字。
出入于山野荒嶺時(shí)，運(yùn)用此法可以逢兇化吉。因而初次去陌生的地方也能安然無(wú)恙地返回家鄉(xiāng)。
4、“王”，面臨弓箭兵器軍陣、夜行山賊之地時(shí)，用此字。
入學(xué)考試、買(mǎi)賣(mài)興隆，運(yùn)用此法可以發(fā)揮神力。氣勢(shì)磅礴定乾坤。
5、“命”，遇到不想吃的食物時(shí)，寫(xiě)此字。
不喜歡吃的東西卻又無(wú)論如何不得不吃時(shí)，使用此字。這樣就不會(huì)挑剔飲食。
6、“勝”，在交易買(mǎi)賣(mài)、決勝負(fù)時(shí)，寫(xiě)此字。
參加比賽、考試以及抽獎(jiǎng)券時(shí)，用此法。在決勝負(fù)、定輸贏時(shí)請(qǐng)一定試試此法。相信你會(huì)穩(wěn)...（系統(tǒng)過(guò)濾）勝券。
7、“是”，進(jìn)入病人家時(shí)用此字。
自己、家人或朋友生病時(shí)，可用此法。病人一定會(huì)康復(fù)得很快。
8、“鬼”，出入險(xiǎn)惡之地時(shí)，用此字。
經(jīng)過(guò)黑暗的夜路以及恐怖的地方時(shí)，用此法可以勇氣倍增。
9、“水”，驅(qū)散心神不凈之氣時(shí)，寫(xiě)此字。
心生邪念或無(wú)緣無(wú)故地怨恨人，心情怎么也好不起來(lái)時(shí)，用此法可以將它們付諸流水，從而心身爽快。
10、“大”，萬(wàn)事大吉時(shí)，用此字。
遇到好事時(shí)用此法便會(huì)喜上加喜。說(shuō)不定好事連連呢。忍者的奧秘就在于開(kāi)朗、快樂(lè)并且富有堅(jiān)強(qiáng)的生命力。
