摘要：
本文目錄寧波必去三大景點(diǎn)有哪些寧波有什么好玩的景點(diǎn)寧波周邊哪里有比較好的旅游景點(diǎn)一、寧波必去三大景點(diǎn)有哪些寧波必去三大景點(diǎn)有：普陀山，東錢湖以及雪竇山風(fēng)景區(qū)。... 本文目錄
一、寧波必去三大景點(diǎn)有哪些
寧波必去三大景點(diǎn)有：普陀山，東錢湖以及雪竇山風(fēng)景區(qū)。
1、普陀山，四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”，山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。
2、東錢湖，又稱錢湖，享有“西湖風(fēng)光，太湖氣魄”的美稱，東錢湖由谷子湖、梅湖和外湖三部分組成，環(huán)湖周長45公里，面積22平方公里，是浙江省最大的（天然）淡水湖，面積為杭州西湖的4倍，湖四周群山環(huán)抱，綠樹簇?fù)怼?/p>
3、雪竇山風(fēng)景區(qū)，為四明山支脈的最高峰，海拔800米，有“四明第一山”之譽(yù)，是彌勒佛道場。風(fēng)景區(qū)包括溪口鎮(zhèn)、雪竇山、亭下湖三部分。有千丈巖、三隱潭瀑布，妙高臺(tái)、商量崗、林海等景觀。雪竇山早在漢代就有海上蓬萊之美譽(yù)，是華東主要旅游干線上的一顆明珠。
雪竇寺，創(chuàng)于晉、興于唐、盛于宋，至今已有1700余年歷史，千百年來，香火旺盛，高僧輩出，與杭州中天竺永祚寺、南京蔣山太平興國寺等9寺并稱"天下禪宗十剎"，是彌勒的根本道場，雪竇山與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名中國五大佛教名山。
二、寧波有什么好玩的景點(diǎn)
國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)AAAA級(jí)旅游區(qū)——溪口，位于寧波市西南40公里的奉化溪口鎮(zhèn)，東靠武嶺，南瀕剡溪，北靠雪竇山，水繞山環(huán)，景色秀麗。近代這里又因是蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故里而引世人矚目，是華東旅游主干線上的一顆璀璨明珠，是首批“國家AAAA級(jí)旅游區(qū)”和“浙江十佳美景樂園”，深得旅游愛好者的青睞。
溪口－雪竇山景區(qū)，處四明山東緣，奉化市西北部13公里，距寧波市區(qū)37公里。由溪口鎮(zhèn)、雪竇山及亭下湖3景區(qū)組成，面積32．6平方公里，1985年8月公布為省級(jí)18個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并列為國家級(jí)森林公園。在漢代就有“海上蓬萊”之稱。
天一閣·月湖景區(qū)位于寧波市中心地段，由天一閣博物館與月湖兩大核心景區(qū)組成，總面積約1平方公里。景區(qū)歷史資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，有各級(jí)文物保護(hù)單位、點(diǎn)50余處，國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3個(gè)。近水樓臺(tái)先得月，一城名勝半歸湖。月湖水域面積9公頃，古稱西湖，亦曾稱鑒湖，歷為文人雅士薈萃之地，素有“浙東鄒魯”的美譽(yù)。
月湖初辟于唐貞觀年間（627—649），唐太和七年（833年），鄮縣縣令王元暐筑它山堰將水引流至明州（寧波）城，潴日月二湖，解決旱澇與城中飲水，跳動(dòng)了這座以水為魂的城市的脈搏，也翻開了月湖風(fēng)雅的傳奇篇章。北宋慶歷七年（1047），王安石調(diào)任鄞縣知縣，于月湖延聘名儒“慶歷五先生”，興教重學(xué)，四明學(xué)風(fēng)為之一振，浙東學(xué)術(shù)自此萌芽。
寧波北侖鳳凰山主題樂園是新一代高科技大型國際化主題樂園，位于東方大港——寧波北侖中心區(qū)。樂園一期投資近億美元、占地面積26萬平方米，采用目前世界上最新的設(shè)計(jì)理念，由美國頂尖游樂設(shè)計(jì)公司JRA設(shè)計(jì)，規(guī)劃出“世界廣場”、“魔幻村莊”、“鳳凰城堡”、“探險(xiǎn)旅程”四個(gè)主題園區(qū)，營造出“歡樂、時(shí)尚、驚喜、刺激”的游樂氛圍。
即浙東懸空大瀑布，位于浙江省寧波市寧?？h梁皇山景區(qū)內(nèi)。浙東懸空大瀑布是梁宣帝在梁皇山屯兵時(shí)上山的必經(jīng)之路。峽谷景色以瀑布群為主，氣勢恢弘。瀑布景區(qū)有神龜護(hù)駕、百類聽經(jīng)、獼猴拜觀音、洗心潭、悶字瀑、孔雀瀑、彩虹瀑、七仙飛瀑等景觀。
游客可以在此遠(yuǎn)眺天門瀑布、心愿譚許下健康、愛情、事業(yè)心愿；也可登梁宣帝、徐霞客共同踩過的“上馬石”，祈禱好運(yùn)連連；而在青云泉嬉戲玩耍，能感受人生跌宕曲折之感；百類聽經(jīng)、洗心譚等景觀則讓人感受到幾許人生禪機(jī)。神龜護(hù)駕：當(dāng)年，梁宣帝上山之時(shí)，因?yàn)樯铰冯y行，他選擇從溪流中走，可是水中的石頭爬滿青苔太滑了，他一個(gè)沒踩穩(wěn)，摔進(jìn)了水里，而此時(shí)上游的大石頭也紛紛滾落下來。
天宮莊園休閑旅游區(qū)是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，隸屬寧波市鄞州區(qū)下應(yīng)街道灣底村，地處寧波南郊，東臨東錢湖，北靠鄞州中心城區(qū)，西接寧波高教園區(qū)，距寧波市區(qū)僅五公里，交通十分便捷。是寧波著名的都市里的村莊。天宮莊園旅游開發(fā)的最大特色是“都市里的村莊”，其主要體現(xiàn)在，一二三次產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，綠舊新樂協(xié)調(diào)開發(fā)。
天宮莊園是一個(gè)寓紅酒文化、蠶桑文化和寧波鄉(xiāng)村民俗文化，集休閑娛樂、鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)和四季田園觀光為一體的都市型休閑旅游區(qū)。莊園有桑園720畝，梨園110畝，葡萄園30畝，花卉林業(yè)400畝。
三、寧波周邊哪里有比較好的旅游景點(diǎn)
奉化溪口是全國AAAAA級(jí)旅游區(qū)。以蔣中正（蔣介石）原籍為背景，以雪竇山和雪竇寺最為著名，還有蔣中正原住址及鎮(zhèn)上古香古色的文化，包含了武嶺門、武嶺學(xué)校、文昌閣（奎閣凌霄）、小洋房、蔣氏故居（豐鎬房）、玉泰鹽鋪、摩訶殿、蔣母墓道、御書亭、錦鏡池、千丈巖瀑布、妙高臺(tái)、千丈巖、雪竇寺、將軍楠、中旅社原址、三隱潭、徐鳧巖、亭下湖。
除去聞名兩岸三地的蔣介石，寧波也擁有眾多文化古跡。位于余姚的河姆渡遺址發(fā)掘于1973年，為中國南方重要的新石器時(shí)代遺址。其中發(fā)現(xiàn)的稻米殘物和上百件骨耜將中國種植水稻的歷史提前到7000年前，糾正了中國栽培水稻的粳稻從印度傳入、秈稻從日本傳入的傳統(tǒng)說法，在學(xué)術(shù)界樹立了中國栽培水稻是從本土起源的觀點(diǎn)。保國寺位于靈山山腹中，至今已有970多年歷史，以其精湛絕倫的建筑工藝聞名?，F(xiàn)存大雄寶殿重建于北宋大中祥符六年（一0一三），是長江以南最古老、保存最完善的北宋木結(jié)構(gòu)建筑，在中國建筑史上具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。整個(gè)大殿的全部結(jié)構(gòu)皆用斗拱之間的巧妙銜接和精確的榫卯技術(shù)，不用一枚鐵釘將建筑物的各個(gè)構(gòu)件牢固地結(jié)合在一起，承托起整個(gè)殿堂屋頂50余噸的重量。在大殿前槽天花板上，還巧妙地安排了三個(gè)與整體結(jié)構(gòu)有機(jī)銜接的鏤空藻井，用天花板和藻井遮住了大殿的梁架，下面不容易看到，故被稱為“無梁殿”，除建筑風(fēng)格獨(dú)特外，還有蟲不蛀，鳥不入，蜘蛛不結(jié)網(wǎng)，灰塵不上梁之奇。天一閣藏書樓名出漢鄭玄《易經(jīng)注》中“天一生水”一說，寓意以水制火，始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持，是中國現(xiàn)存年代最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。乾隆三十七年，下詔修撰《四庫全書》。由于范欽八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)藏書眾多，乾隆皇帝敕命測繪天一閣房屋、書櫥款式，興造著名的“南北七閣”，用來收藏《四庫全書》，天一閣自此名聞全國。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著戰(zhàn)亂，樓中藏書逐漸散佚。解放后，在周恩來總理的關(guān)心和眾多本地藏書家的響應(yīng)下，天一閣的珍本、善本數(shù)量得到了恢復(fù)，目前藏珍版善本達(dá)到了8萬多卷。此外，阿育王寺、天童寺、它山堰、鎮(zhèn)?？诤７肋z址、上林湖越窯遺址、梁弄抗日根據(jù)地、慈城、前童古鎮(zhèn)、梁祝文化公園等也是寧波著名的文化旅游景點(diǎn)。
寧波的自然風(fēng)光也別具特色。西靠四明山，東臨東海，獨(dú)特的地理位置賦予了寧波獨(dú)特的自然風(fēng)光。行李蕭蕭一擔(dān)秋，浪頭始得見漁舟。曉煙籠樹鴉還集，碧水連天鷗自浮。這首詩就是史浩寫的游東錢湖。東錢湖位于寧波市東側(cè)，距市中心十五公里，是浙江省最大的內(nèi)陸天然淡水湖。群山環(huán)抱，秀峰崢嶸，千姿百態(tài)；四周有七十二條溪匯流于湖，縱橫貫注，素有“西子風(fēng)光，太湖氣魄”之稱。擁有陶公釣磯、余相書樓、霞嶼鎖嵐、二靈夕照、蘆汀宿雁、白石仙枰、百步聳翠、上林曉鐘、雙虹落彩等“錢湖十景”。月湖，位于寧波西南，開鑿于唐貞觀年間，是寧波市著名的風(fēng)景名勝區(qū)。該湖呈狹長形，面積約0.2平寧波博物館
方公里。宋元年間建成月湖十洲。南宋紹興年間，廣筑亭臺(tái)樓閣，遍植四時(shí)花樹，形成月湖上十洲勝景。宋元以來，月湖是浙東學(xué)術(shù)中心，是文人墨客憩息薈萃之地。唐代大詩人賀知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋代著名學(xué)者楊簡、明末清初大史學(xué)家萬斯同，這些風(fēng)流人物，或隱居，或講學(xué)，或?yàn)楣?，或著書，都在月湖留下不可磨滅的印痕?，F(xiàn)為寧波市區(qū)最重要的歷史文化保護(hù)區(qū)。杭州灣濕地是中國八大咸水濕地之一，位于杭州灣跨海大橋附近，地理位置顯要。濕地既包括廣闊的灘涂，也包括大片的蘆葦蕩與荒草地，以良好的環(huán)境、豐富的食物，每年吸引了大量候鳥的光臨，成為鳥類遷徙必經(jīng)的中轉(zhuǎn)站；同時(shí)，還有不少珍稀鳥類來這里繁殖、越冬。此外，松蘭山、九峰山、九龍湖、五龍?zhí)?、南溪溫泉、野鶴湫旅游風(fēng)景區(qū)、浙東大峽谷等也是寧波有名的生態(tài)旅游景點(diǎn)。隨著寧波經(jīng)濟(jì)的崛起，諸如天一廣場、老外灘、城隍廟步行街、開明服飾特色街、鳳凰山主題樂園等現(xiàn)代商業(yè)旅游項(xiàng)目和寧波博物館、寧波城市展覽館、寧波美術(shù)館、寧波服裝博物館等現(xiàn)代文化旅游項(xiàng)目也日益受到歡迎。
寧波地處浙東，深厚的文化傳統(tǒng)使得寧波不但擁有深刻的思想家，同時(shí)兼有百姓喜聞樂見的本土戲劇形式。東面東海，豐富的漁業(yè)資源造就了寧波菜別樣的風(fēng)味。此外，寧波的方言和民俗也別有特色。
四明學(xué)派：也稱“四明陸學(xué)”。南宋淳熙年間，有“淳熙四先生”之稱的明州學(xué)者楊簡、袁燮、沈煥等人以研究、師承陸九淵的以"心"為構(gòu)成宇宙萬物來源的"心""理"合一的"心學(xué)"為主，兼綜朱子理學(xué)諸學(xué)學(xué)說而形成的學(xué)派。姚江學(xué)派：亦稱陽明學(xué)派。其創(chuàng)始人為明代哲學(xué)家、余姚人王守仁(別號(hào)陽明)，因余姚有姚江流經(jīng)，故名。王守仁繼承和發(fā)揚(yáng)了南宋陸九淵的心學(xué)，提出“心外無物”、“致良知”、“知行合一”等哲學(xué)思想，集中國古代主觀唯心主義之大成，史稱“王學(xué)”。其主要繼承人有徐愛、錢德洪、沈國模、史孝咸等。浙東學(xué)派：也稱浙江史學(xué)派，其創(chuàng)始人為明清之際啟蒙主義思想家、余姚人黃宗羲。黃宗羲在政治上公開揭露和批判君主專制制度，指斥其為“使天下不得安寧”的罪惡之源，主張民權(quán)。經(jīng)濟(jì)上提出“工商皆本”，學(xué)術(shù)提倡“經(jīng)世致用”。除哲學(xué)、史學(xué)外，對天文、地理、數(shù)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等方面都有研究，是清代最有影響的學(xué)派。其代表人物有萬斯大、萬斯同、全祖望、章學(xué)誠等。
甬?。菏加谇迩『笃?，初稱“串客”。系由田頭山歌、馬燈調(diào)、唱新聞等灘簧類民間戲、曲調(diào)演變而來。主要流傳于寧波、舟山一帶。最初的演唱者為鄉(xiāng)村的農(nóng)民、工匠等手工業(yè)者，在廟會(huì)祭神、喜慶堂會(huì)時(shí)演唱，演唱的內(nèi)容主要為新聞和民間生活故事，無表演動(dòng)作，無樂器伴奏。清嘉慶年間(1796～1820)，受“蘇灘”影響，開始有簡單的表演和胡琴伴奏。道光十年(1830)后，出現(xiàn)營業(yè)性演出的“串客班”。光緒十六年(1890)數(shù)名藝人到寧波演出走紅，"串客"改稱為"寧波灘簧"。曾一度改稱為"四明文戲"、"甬江古典"等，1950年5月始正式定名為甬劇。甬劇擅演清裝戲、近代戲、現(xiàn)代戲，表演細(xì)膩，語言、唱腔富有地方特色，內(nèi)容適應(yīng)市民的思想情趣，鄉(xiāng)土氣息濃郁。姚劇：起源于清乾隆年間(1736～1795)。主要流行于余姚、慈溪、上虞、紹興一帶。由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民、手工業(yè)者閑季組班演出，有“燈班”、“燈戲”、“串客”、“花鼓”、“鸚哥班”等稱呼。光緒年間(1875～1908)，部分藝人赴滬演出，受蘇南等地劇種的影響，定名為“余姚灘簧”，其主要特點(diǎn)是表演樸實(shí)、粗獷、自然，動(dòng)作來自生活，節(jié)奏輕快有力，對白用生活語言，雜以插科打諢。1953年，部分藝人組成“余姚灘簧小組”，1956年發(fā)展為劇團(tuán)，正式定名為“姚劇”。寧海平調(diào)：寧海縣地方劇種。始于明末清初。主要流傳于寧海、象山、三門、天臺(tái)、奉化一帶。其唱腔特點(diǎn)、表演、伴奏手法近似新昌高腔，聲調(diào)高亢而婉約，一唱眾幫，對白以寧海書面官話為主，吐詞文雅。原均為男演員，50年代后始有男女合演。劇目有近百之多，內(nèi)容以反對封建禮教、除暴安良為主。四明南詞：也稱四明文書，屬彈詞類。主要流行于浙東地區(qū)，是由民間小調(diào)發(fā)展而來，清道光年間進(jìn)入鼎盛時(shí)期。一般以堂會(huì)形式進(jìn)行演唱，彈唱時(shí)，多為三人一檔，常用樂器以三弦、揚(yáng)琴為主，伴以琵琶、二胡等。曲詞有詞調(diào)、賦調(diào)、正賦、平湖、緊平湖等五種，俗稱“五柱頭”。寧波走書：又稱犁鏵文書、蓮花文書。主要流傳于寧波、舟山、臺(tái)州一帶。最早產(chǎn)生于佃工在農(nóng)作時(shí)的一唱一和中，曲調(diào)和樂器十分簡單。至清光緒年間，常用曲調(diào)發(fā)展到四平調(diào)、馬頭調(diào)、賦調(diào)等三種，俗稱"老三門"。后來又伴以四弦胡琴、二胡、月琴、琵琶、三弦等樂器。其中四弦胡琴是走書音樂獨(dú)具特色之處。同時(shí)，演唱形式也是由坐唱發(fā)展到表演，動(dòng)作幅度較大，“寧波走書”也由此得名。
寧波話屬于吳語甬江片，寧波話中保留了不少中古音，借助于《廣韻》《玉篇》這些古典的工具書，可以查到它們的最原始的寫法。當(dāng)然，這些字往往十分冷僻難認(rèn)，非專業(yè)人員一般不可能讀出和讀準(zhǔn)。但是，如果從詞義的角度來看寧波方言，會(huì)發(fā)現(xiàn)它的三音節(jié)、四音節(jié)的俚語、俗語、比喻語、方言成語以及更多音節(jié)的短語和諺語（話頭），不但可以書寫，而且十分精彩生動(dòng)，這些正是寧波話的最活最有生命力的因素。此外，寧波話中的象聲疊韻詞、固定搭配、倒置、擬聲等語言特點(diǎn)和眾多極具鄉(xiāng)土特色的民諺也給寧波話帶來了不可多得的意趣。自“五口通商”開埠，西方文化東漸，舶來品也日益進(jìn)入市民生活視野。舊時(shí)稱西方為西洋，故有許多名詞冠以“洋”前綴，成為一種特定歷史時(shí)期的語言現(xiàn)象。
地處浙東的寧波在越文化的長期影響下，在優(yōu)越的自然環(huán)境中，形成了別具一格的風(fēng)俗。八月十六中秋節(jié)：全國各地以農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，惟寧波以十六為中秋。追其來由，有兩種說法：一說元末江浙左丞、太尉方國珍以自己的生日改之；一說南宋時(shí)宰相、鄞縣（現(xiàn)鄞州）人史浩，當(dāng)時(shí)，其任宰相之職，每逢中秋節(jié)便回家陪其母過中秋節(jié)，有年中秋節(jié)因朝中有事，故不能及時(shí)趕回，而家中人也深信其會(huì)回來過節(jié)，等到第二天，即八月十六那天，史浩果然趕了回來，此后人們?yōu)榱思o(jì)念這份孝心，故選擇在八月十六過中秋節(jié)。每逢中秋節(jié)，家人團(tuán)圓，趕神會(huì)，觀龍舟，吃月餅，亦互贈(zèng)月餅。寧波月餅以苔菜、水昌月餅見強(qiáng)，別具風(fēng)味。大頭和尚舞：在寧波市郊、鄞州廣為流傳，昔日每逢新春佳節(jié)，民間舞蹈“大頭和尚”便以“太平會(huì)”名義，走村串戶，恭賀新禧，消災(zāi)祈福。其表演是將紙制大頭和尚變形面具套在頭上，由兩個(gè)分帖子的人領(lǐng)路挨家戶分帖，口講吉利話，待戶主出錢后，便將賀年帖貼在門上，然后再表演舞蹈，動(dòng)作機(jī)械、詼諧、滑稽，鑼鼓節(jié)奏別具一格，充滿歡樂氣氛。龍舞：寧波流傳最廣的民間舞蹈之一。寧波鄉(xiāng)村許多地方辟有龍?zhí)?，農(nóng)民歷來有舞龍祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的風(fēng)俗，常見于迎神賽會(huì)及各種廟會(huì)。寧波龍色彩豐富，形式多樣，有布龍、繡花龍、雙龍盤柱、打結(jié)龍、斷尾巴龍、小人龍、草龍等，一般為9節(jié)、12節(jié)，多至18節(jié)、24節(jié)，現(xiàn)作為群眾性文娛活動(dòng)，常于春節(jié)、元宵節(jié)和慶祝集會(huì)組隊(duì)表演，奉化條宅村龍舞曾多次參加全國民間舞蹈會(huì)演并獲獎(jiǎng)。獅舞：在寧波市寧?？h一帶較為流行，一般在夏歷正月或佛教有關(guān)節(jié)日，數(shù)十名農(nóng)民組班，去各村輪流舞獅，以示敬祖迎神、辟邪祛妖。獅舞有獨(dú)舞、對舞、群舞，以三獅共舞為多，一雄一雌一仔，邊舞邊敲鑼打鼓，以表演"搶五燈"為最精彩，即在場地中間、四角各置一盞燈，獅子在中間狂舞、嬉打、咬打、搶燈，四周皆圍觀群眾。賽龍舟：為水鄉(xiāng)的民間習(xí)俗。寧波的賽龍舟一般在每年農(nóng)歷五月初五和八月十六舉行。前者相傳是楚國愛國詩人、三閭大夫屈原投汨羅江的日子，劃龍舟，表示人們競相營救。后者則為寧波的中秋節(jié)。除舉行廟會(huì)外，賽龍舟可增加節(jié)日娛樂氣氛。舊時(shí)寧波城區(qū)賽龍舟主要在塘河中舉行，鄞縣的東錢湖的龍舟最負(fù)盛名。龍舟分青龍、黃龍、白龍等，龍(船)首高昂，劃船人服裝與舟同色，一人立于舟前敲鑼指揮，一聲炮響，龍舟齊發(fā)，鑼鼓聲與岸上觀看的人群呼喊聲不絕于耳，場面甚為熱烈，先到終點(diǎn)者為勝。梁山伯祝英臺(tái)故事：梁祝的民間傳說，最早見于南北朝梁元帝時(shí)(552～555)的《金縷子》一書。晚唐的《宣室志》有更詳細(xì)的描述：東晉時(shí)上虞祝氏女英臺(tái)，女扮男裝求學(xué)，與會(huì)稽的梁山伯同學(xué)三年。后祝英臺(tái)先歸家，次年梁山伯去祝家拜訪，才知其為女性，央人求聘，而祝已許馬氏子。后山伯為縣令，勤政愛民，死于任上，葬在城西鄉(xiāng)。后祝英臺(tái)過山伯墓，痛哭呼號(hào)，墓自裂，祝跳入梁墓中同葬。宋《乾道四明圖經(jīng)》中有“義婦?！奔傲鹤９适碌挠涊d。現(xiàn)寧波西鄉(xiāng)有梁祝合葬墓及梁山伯廟。寧波有“若要夫妻同到老，梁山伯廟到一到”的諺語。現(xiàn)梁祝故事以電影、戲劇、曲藝等各種藝術(shù)形式流傳，范圍非常之廣，涉及浙江、江蘇、河北、山西等十幾個(gè)省，并流傳到歐美各國，被稱為東方的《羅密歐與朱麗葉》。全國有梁祝的墳?zāi)?處，“讀書處”5處，但梁山伯廟僅寧波一處。
寧波地處東海之濱，海鮮名聞內(nèi)外，向以蒸、烤、燉制海鮮見長，別具特色，輕形式，重實(shí)味，鮮咸相兼，美味可口，寧波人昵稱“下飯”。烹飪制作大都采取蒸、燴，特別講究火候、刀功，極注重色、香、味。寧波十大名菜為冰糖甲魚、剔骨鍋燒河鰻、苔菜小方烤、雪菜大黃魚、腐皮包黃魚、網(wǎng)油包鵝肝、荷葉粉蒸肉、黃魚海參羹、彩熘全黃魚、炒鱔背。尤以冰糖甲魚、鍋燒河鰻為寧波傳統(tǒng)名菜之最。此外，各種飯后點(diǎn)心也別具風(fēng)味。較有名的是寧波十大名點(diǎn)：豬油湯團(tuán)、龍鳳金團(tuán)、水晶油包、豆沙八寶飯、豬油洋酥塊、三絲宴面、鮮肉小籠包子、燒賣、鮮肉餛飩、酒釀圓子。其中，尤以寧波豬油湯團(tuán)為全國聞名。此外，象山海鮮、奉化芋艿頭、奉化水蜜桃、余姚年糕、尚田草莓、余姚楊梅、三北豆酥糖、寧波草席、河姆渡茭白也小有名氣。冰糖甲魚：寧波十大名菜之首，吃來軟糯潤口、香甜酸咸，風(fēng)味獨(dú)特。此菜是一種滋補(bǔ)品，甲魚與冰糖同燉，具有滋陰、調(diào)中、補(bǔ)虛、益氣、祛熱等功能。邱隘咸菜：寧波特產(chǎn)。盛產(chǎn)于鄞州東鄉(xiāng)邱隘鎮(zhèn)，用雪里蕻菜腌制。雪里蕻菜冬種春收，腌制依據(jù)放鹽多少來錯(cuò)開上市季節(jié)。邱隘咸菜色澤黃亮，有香、嫩、鮮、微酸特點(diǎn)，能生津開胃，可炒、煮、烤、燉、蒸、生拌、配菜肴、做湯料、做餡子。做配料可解魚腥，除油膩，"咸菜黃魚"為寧波名菜，俗話"三天不吃咸菜（齏）湯，兩腿感到酸汪汪"。邱隘咸菜已有近百年歷史，近年，邱隘真空包裝食品廠改進(jìn)咸菜生產(chǎn)衛(wèi)生設(shè)備與保鮮貯存，使其暢銷國內(nèi)外。寧波湯團(tuán)
豬油湯團(tuán)：寧波人過春節(jié)，有吃豬油湯團(tuán)習(xí)俗，正月初一，家家戶戶吃湯團(tuán)，湯團(tuán)圓圓，象征團(tuán)圓。寧波湯團(tuán)皮薄而柔滑，色白光亮，糯而不黏，入口流餡，油燙香甜，自成特色。寧波市區(qū)開設(shè)有“缸鴨狗”湯團(tuán)店，近年來還出口冰凍寧波豬油湯團(tuán)到港澳臺(tái)及歐美各地。溪口千層餅：寧波特產(chǎn)。制作配料嚴(yán)格，選白凈芝麻、冬季苔菜、本地麥面粉、糖、油按配比拌和，烘烤溫度要適中，酥而不焦，每餅27層。松脆異常，咸中帶甜，滿齒清香。余姚楊梅：寧波特產(chǎn)。肉質(zhì)細(xì)軟，甜蜜醇厚，形如珠而色如瑪瑙。有白種、粉紅種、紅種、烏種四大類，以烏種的荸薺種為最佳，因其成熟時(shí)呈紫黑色，似荸薺而名之。楊梅時(shí)節(jié)較短，初夏紅種的早大種先熟，白種水晶楊梅最遲上市，俗稱“夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲”。楊梅形狀可愛，汁液鮮潔可口，味甜如蜜，作為時(shí)鮮水果，品種繁多。加工后有蜜餞楊梅干、楊梅飲料、楊梅醬、糖水楊梅等，楊梅汁有生津、止渴、祛暑作用，楊梅燒酒是消暑佳品。余姚楊梅為國家農(nóng)業(yè)部“七五”期間投資建設(shè)的"名、特、優(yōu)、稀"商品基地之一，慈溪也是楊梅重要產(chǎn)地。浙貝母：寧波特產(chǎn)。是貝母的一種，因產(chǎn)于浙江，故名“浙貝”，又稱大貝。原產(chǎn)象山，是寧波市鄞州區(qū)著名經(jīng)濟(jì)特產(chǎn)和貴重中藥材，亦稱"象貝"，為“浙八味”之一。貝母性微寒，味甘苦，主治傷寒煩熱、咳嗽上氣，安五臟，利骨髓，消炎、潤心肺，兼有消炎退腫，治痔癰節(jié)腫毒等功效。鄞州樟村一帶盛產(chǎn)，下半年種下，次年5月收獲，鄞州鄞江鎮(zhèn)產(chǎn)量占全浙江省的70%，被稱為“浙貝之鄉(xiāng)”。
骨木嵌鑲：傳統(tǒng)工藝。其歷史可上溯到1000多年前的隋唐時(shí)期，明代骨木嵌鑲主要用于家具的雕飾。清乾隆年間，寧波的骨木嵌鑲工藝以其特有的地方風(fēng)格和精致的技藝名聞遐邇，被列為“貢品”。在制作方法上分為高嵌、平嵌和混合嵌。高嵌采用象牙、黃楊木、竹黃、臘石等作為圖面紋飾的原料，鋸成形后，嵌在木坯上。平嵌采用象牙、骨片、螺甸、木片等，依圖面紋飾平嵌入木坯后用刻刀勾線而成。嵌鑲的構(gòu)圖有“丹青圖”和“古體”之分，前者近似明清間的風(fēng)俗畫，后者形同漢畫，其內(nèi)容以表示吉祥、長壽、富貴為主題，以人物、山水、花鳥為題材，產(chǎn)品有床、幾、椅、廚等。朱金木雕：傳統(tǒng)工藝。又稱漆金木雕。在明清時(shí)期，工藝制作已達(dá)到了較高水平。它是在木雕制品的基礎(chǔ)上以朱砂色為底，貼金飾彩而成，顯得金碧輝煌。木雕以樟木、椴木、銀杏等優(yōu)質(zhì)木材為原料，運(yùn)用浮雕、透雕、圓雕等手法根據(jù)不同對象雕刻而成，題材多取于戲劇故事，造型古樸生動(dòng)，刀法深厚。有的玲瓏剔透、栩栩如生，有的比較粗獷。朱金木雕主要用于寺、廟、祠堂等建筑及木床、花轎等大型家具和神像等。泥金彩漆：傳統(tǒng)工藝。寧波漆器的歷史，可以上溯到7000年前的河姆渡文化，“泥金”名稱始于商周。其做法是將金箔研成粉狀，與大漆調(diào)合后或涂或填。漆器以木胎為主，也有以竹片、竹編為胎。以朱紅和黑色為漆器的基本色調(diào)。傳統(tǒng)的制作方法有紋飾在透明的漆膜里面的沉花，紋飾在漆膜表面的平花，用堆塑、鑲嵌等手法使紋飾出于漆膜表面的浮花等三大類，而浮花工藝為寧波漆器傳統(tǒng)工藝中較有代表性的手法。漆器的裝飾以金為主，有描金、貼金、堆金、追金、開金、平金等手法，題材有花鳥、山水人物及寓吉祥如意的圖案等。金銀彩繡：又稱"仿古彩"，為傳統(tǒng)寧繡中的精品。寧繡與湘繡、蘇繡、京繡、粵繡、蜀繡被譽(yù)為中國六大名繡。金銀彩繡采用各色真絲織品為原料，在彩繡、平繡圖案周圍盤繡以金線和銀線而成。古色古香，富麗堂皇。底色以深色為主，主要有深紅、深藍(lán)、墨綠、黛色、鐵銹紅、咖啡色等，制作工藝可分為網(wǎng)繡、包金繡、墊金繡三大類。題材有龍鳳、花卉、佳禽等。主要用于繡衣、靠墊、臺(tái)布、床罩、軟包等生活用品。寧波草席：古稱明席(寧波古為明州)，也稱甬席(寧波簡稱甬)，俗稱"滑子"、"席子"。以盛產(chǎn)于寧波西鄉(xiāng)黃古林一帶的席草，用白麻筋或綠麻作經(jīng)線編織而成。寧波草席質(zhì)地精密，厚實(shí)挺括，剛勁有彈性，柔軟光滑，能散熱降溫，收藏方便，經(jīng)久耐用，鋪墊、打包、掛門窗均可使用。寧波草帽：寧波市西郊和慈溪、鄞州、余姚農(nóng)村不少婦女善編草帽，常作為家庭副業(yè)。以草編之鄉(xiāng)慈溪長河鄉(xiāng)編織的金絲草帽最優(yōu)，輕若云，亮似雪，美觀實(shí)用，經(jīng)漂白染色、繡畫、裝飾，可與時(shí)裝配套，既是遮陽實(shí)用品，又是裝飾性工藝品。草帽按原料分，有金絲、麥稈、維特克、咸草、席草、龍須草、黃草、雞冠草、紙草、黃花菜葉、勒菲草等10余種，年總產(chǎn)2000余萬頂，除席草帽500余萬頂內(nèi)銷外，多以半成品出口，由國外根據(jù)流行服裝設(shè)計(jì)帽型，配裝飾后投入市場。寧波竹編：寧波是竹編之鄉(xiāng)，四明山盛產(chǎn)毛竹，歷史上就用竹編制各種簡樸實(shí)用的籃、籮、簟、筐、籠等。明、清江南舉人赴京應(yīng)試的考籃、食籃皆竹編，現(xiàn)鄞州、奉化、余姚有數(shù)十家鄉(xiāng)村辦竹編廠，工人善用篾絲、篾片，巧妙地編制成神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結(jié)合起來，制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒、花盆套、花瓶、廢紙簍等，既實(shí)用，又可觀賞，暢銷海外。
2010年，寧波市的“寧波金銀彩繡”，入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第三批名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號(hào)8。2006年，寧?？h平調(diào)入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)戲劇類別，序號(hào)9。
