摘要：
本文目錄魯迅為什么和周建人不和人力車為什么要叫黃包車郭沫若為什么選擇去日本九州帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部留學(xué)呢一、魯迅為什么和周建人不和1、魯迅原名叫周樹人，周作人和周建人都是魯迅的弟弟。說到... 本文目錄
一、魯迅為什么和周建人不和
1、魯迅原名叫周樹人，周作人和周建人都是魯迅的弟弟。說到周建人，無論如何也會(huì)提到他的兩個(gè)哥哥，即魯迅與周作人。在中國近代史上，周家三兄弟常與同一時(shí)期的宋家三姐妹進(jìn)行對比，從文化角度上來說，宋家三姐妹的在文學(xué)史上的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及周家三兄弟。
2、周建人和魯迅是一對親兄弟，但是倆人個(gè)性截然不同。周建人一生堅(jiān)持獨(dú)立思考，雖然周建人生活在兩位哥哥的光環(huán)下，但是他敢于直面生活，敢于獨(dú)立表達(dá)出自己的思想。眾所周知，魯迅和周作人鬧僵了，倆人承諾老死不相往來。但是，魯迅和周建人關(guān)系還不錯(cuò)，雖然沒有在一個(gè)屋檐下生活，但血濃于水的感情是無法割斷的。
3、周建人和魯迅的個(gè)性都很倔強(qiáng)，敢于直面人生中的困難和挑戰(zhàn)。毛澤東曾說，魯迅骨頭最硬，面對各種言語攻擊時(shí)，魯迅依然以強(qiáng)盛的姿態(tài)來面對這些非議。周建人和魯迅一樣，骨子有一種不肯服輸?shù)木瘛Ｖ芙ㄈ嗽詫W(xué)成才，憑借努力好學(xué)的精神，開辟了自己一片天地，并在文學(xué)史上留下一席之地。最難得是，周建人和魯迅都在封建家庭出生，但是兄弟沒有被封建思想所荼毒，他們看清社會(huì)弊端，因新文學(xué)、新科學(xué)來拯救民族。從某一方面來說，周建人和魯迅都是新文學(xué)先驅(qū)者，他們?yōu)橐I(lǐng)了社會(huì)進(jìn)步。
二、人力車為什么要叫黃包車
1、不是人力車要叫黃包車，而是黃包車也叫人力車。
2、人力車還可以有很多種，比如架子車、自行車等，只要以人力驅(qū)動(dòng)的都叫人力車，黃包車是其中一種。
3、黃包車是一種用人力拖拉的雙輪客運(yùn)工具，黃包車前身叫"東洋車"，又稱人力車，約1870年創(chuàng)制。同治12年（1873年），法國人米拉看到黃包車便利，擬從日本購進(jìn)，并向法租界公董局呈報(bào)一份計(jì)劃，要求“在兩租界設(shè)立手拉小車客運(yùn)服務(wù)機(jī)構(gòu)”，并申請十年專利經(jīng)營。后經(jīng)法租界公董局與公共租界工部局協(xié)商，同意由兩局發(fā)放人力車執(zhí)照，并批準(zhǔn)路程價(jià)格。次年1月，黃包車從日本輸入上海。因從日本輸入，故當(dāng)時(shí)滬人又稱之為東洋車。
4、黃包車初時(shí)為雙人同坐，男女可同坐，1879年，因認(rèn)為男、女同坐有傷風(fēng)化，車夫拉雙人車也頗困難，因而禁止雙人同坐。1890年車價(jià)約為1英里內(nèi)5分，2英里內(nèi)1角。
5、黃包車以其適應(yīng)性強(qiáng)，雇用方便，車資低廉而久盛不衰。舊上海的黃包車絕大部分是車行出租給車夫的，骯臟破舊者居多；也有有產(chǎn)者私人配置，雇傭車夫拉的，俗稱“包車”；還有一種車夫自購的車，多為半新舊的車，車身油漆一新，可包月，亦可臨時(shí)雇坐，俗稱“野雞包車”。凡在租界上通行的黃包車須向工部局捐照會(huì)?？箲?zhàn)前夕，黃包車已達(dá)1，000多輛。后三輪車興起，至40年代后期逐漸被淘汰。
三、郭沫若為什么選擇去日本九州帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部留學(xué)呢
1、提到郭沫若現(xiàn)在的80后、90后可能會(huì)感到非常陌生。但是在40年代-70年代，他卻是一個(gè)十分著名的文學(xué)家、詩人、考古學(xué)家。郭沫若1926年參加北伐，任國民革命軍政治部副主任日本湘南景點(diǎn)
2、他有兩次留日經(jīng)歷，一次是年輕時(shí)他去日本九州帝國大學(xué)讀書。在留日期間涉獵極廣，寫下了許多膾炙人口的詩篇。郭老是個(gè)情場高手，在醫(yī)院住院期間結(jié)識(shí)了日本護(hù)士安娜。大家不妨看看《沫若日記》里面記載了很多浪漫的情節(jié)?；貒笥滞度氲酱蟾锩暮榱髦?。參加“八一”南昌起義后受到通緝，于是第二次赴日，這一住就是十年。在此期間，由于身份特殊他的行動(dòng)一直被日本憲兵監(jiān)視，生活無著落?；疽揽咳毡酒拮哟蚬ぞS持家庭。他本人當(dāng)然不愿意放下讀書人的架子，每天去東洋文庫去研究中國甲骨文，坐了十年冷板凳。破譯了十幾個(gè)甲骨文字。
3、最有意思的是，他是國共兩黨都十分看重的人物。毛澤東主席將他視為老友，經(jīng)常與他作詩唱和。毛主席寫的詩詞也常寄給郭老修改。就連毛主席戴的一塊手表也是郭1946年重慶談判的時(shí)候送給他的，一直戴到逝世?？梢娝麄儍扇说母星橹?。蔣介石也十分器重他，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后回國，蔣介石邀請他擔(dān)任軍事委員會(huì)政治部第三廳廳長。在很多重大活動(dòng)中均把郭老引為座上賓。郭之所以才華橫溢，其實(shí)上和他年輕時(shí)在日本留學(xué)打下的基礎(chǔ)分不開。
4、其實(shí)除了郭沫若先生以外，在甲午戰(zhàn)敗后中國的一大批知識(shí)分子們從夢中驚醒，他們先是想不通這樣一個(gè)彈丸小國怎么能擊敗我們堂堂的天朝大國。悲痛之余他們開始把目光轉(zhuǎn)向日本。在晚清后期，中國知識(shí)分子們開始到日本探求知識(shí)，分析明治維新后日本富國強(qiáng)兵的奧秘。據(jù)早稻田大學(xué)實(shí)藤教授所著的《中國人留日史》一書記載1895年后中國南方主要是廣東、江蘇、浙江、兩湖地區(qū)的地主士紳許多人在秋后把收來的地租變?yōu)殂y元跨海來到日本求學(xué)。當(dāng)時(shí)的東京一高（東京大學(xué)預(yù)科班）和早稻田大學(xué)、明治大學(xué)一帶擠滿了來日留學(xué)的中國留學(xué)生。由于當(dāng)時(shí)的日本生活費(fèi)比中國低廉，所以很多留學(xué)生去日本后不僅沒有打過一天工，很多人還雇了下女（類似丫鬟這樣的年輕女傭）實(shí)際上有的就是一個(gè)今天我們理解的“二奶”。很多人還雇了黃包車，坐車上學(xué)。中國富家子弟的到來使得東京御茶水一帶房價(jià)高騰，很多人家都掛出了漢字書寫的“急租”“尋租”“尋中國留學(xué)生租房”這樣的紙條。很多面向中國人的餃子館、拉面店也應(yīng)運(yùn)而生。也許就是今天日本拉面的祖宗吧。日本動(dòng)漫景點(diǎn)
5、孫中山先生最初組織的同盟會(huì)核心成員大多是留日學(xué)生。其中比較有名的是他的左膀右臂黃興，“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的秋瑾，滔海而死的陳天華，以及被孫中山封為大將軍的鄒容都是留學(xué)日本的。秋瑾烈士留學(xué)的青山實(shí)踐女子學(xué)校也就是今天青山學(xué)院的前身。黃興留學(xué)于弘文書院師范科。蔣百里（國民黨時(shí)期陸軍大學(xué)校長錢學(xué)森先生的岳父）和云南都督蔡鍔這些人也都是當(dāng)年的留日同學(xué)。蔣百里擔(dān)任保定軍校校長時(shí)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的學(xué)生。這些人很多后來成為黃浦軍校的教官。比如：葉挺、張克俠、蔣介石、白崇禧。
6、孫中山先生也是在日本和宋美齡女士結(jié)婚共同走上革命道路的。孫中山先生的戰(zhàn)友廖仲愷、何香凝以及他們的兒子廖承志（后任國務(wù)院僑辦主任、全國人大副委員長）也曾長期在日留學(xué)生活和工作。廖公曾在早稻田大學(xué)求學(xué)，他一口流利的日語和對日本社會(huì)的深刻洞察力被日本人驚嘆。因此也成為周恩來總理對日工作的重要助手。他在中日邦交建立上所作出的杰出貢獻(xiàn)至今在日本傳為美談。他的半身雕像今天還放在飯?zhí)飿蛉罩杏押脮?huì)館的大廳里。我每次去都會(huì)走到廖公塑像前向他致意。這是一個(gè)傳奇式的人物，他在長征時(shí)差點(diǎn)被張國燾殺頭，戴著手銬跋涉在萬里長征征途上。晚年他還寫信給當(dāng)年的同學(xué)蔣經(jīng)國，開始打開塵封在臺(tái)海兩岸的大門。
7、辛亥革命以后，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗到早稻田大學(xué)留學(xué)?？梢哉f正是在早稻田期間李大釗接受了馬列主義并開始探索拯救中國的真理。復(fù)旦大學(xué)老校長陳望道先生1915年留學(xué)日本中央大學(xué)，正是他從日文翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》向中國的現(xiàn)代知識(shí)分子第一個(gè)系統(tǒng)介紹馬克思。他還通過河上肇先生開始翻譯了《資本論》。他對傳播馬列主義的貢獻(xiàn)之大給毛澤東主席留下了深刻印象。解放后凡到上海常常約見陳望道先生，又把主編《辭海》的工作交給陳先生?？梢娨淮鷤ト藢λ男蕾p。日本福岡景點(diǎn)
8、國歌的作者田漢1916年考入東京高等師范學(xué)校。1921年在日本組織創(chuàng)造社。吸收了郁達(dá)夫（1914年留學(xué)東京一高，后轉(zhuǎn)入東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部）郭沫若（1914年留學(xué)九州帝國大學(xué)醫(yī)科）成仿吾（著名教育家，曾任中國人民大學(xué)校長。當(dāng)時(shí)留學(xué)東京大學(xué)）于此同時(shí),夏衍（后任文化部長，著名文學(xué)家、思想家）這些大人物中現(xiàn)在的學(xué)生可能知道創(chuàng)造社和魯迅先生之間的論戰(zhàn)狀況。在日本留學(xué)生中值得一提的還有弘一法師（李叔同）。李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。這樣集多門藝術(shù)于一生的高僧至今未出第二個(gè)。他把中國古代的書法藝術(shù)推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個(gè)向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。他的學(xué)生，著名畫家豐子愷寫了許多關(guān)于他與李叔同大師的回憶文章。他們的師生情誼之深、受大師影響之大是我們這些凡夫俗子無法理解的。
9、其實(shí)歷史上國民黨方面許多大人物也都有留日經(jīng)歷。蔣介石、戴季陶就是留日期間成為摯交的。連蔣緯國的身世都有許多說法，比如他的生母其實(shí)是日本人。蔣的高官中很多有留日經(jīng)歷、汪偽政府中大漢奸汪精衛(wèi)、周佛海、陳公博當(dāng)年也曾是留日學(xué)生。
